《漢語大詞典》：如何
(1).怎样。《书·尧典》：“帝曰：‘俞，予闻，如何？’” 宋 苏轼 《赠包安静先生》诗之二：“ 建 茶三十斤，不审味如何。” 明 唐顺之 《游塘侯巡公》诗：“ 禰生 狂态復如何？一刺怀中半灭磨。” 刘大白 《割麦插禾》诗：“插禾虽多，割禾如何？”
(2).奈何。怎么办。《诗·秦风·晨风》：“如何如何，忘我实多。”《汉书·霍光传》：“ 光 曰：‘ 昌邑王 行昏乱，恐危社稷，如何？’” 唐 白居易 《上阳白发人》诗：“ 上阳 人，苦最多：少亦苦，老亦苦。少苦老苦两如何？”
(3).奈何。对付，处置。《易·小过》：“‘飞鸟以凶’，不可如何也。” 高亨 注：“不可如何，无可奈何。” 郭沫若 《如何研究诗歌与文艺》：“母亲要这样教我们，当然不是我们主观上所能如何的事。”
(4).奈何。亦指对付、处置的办法。《汉书·曹参传》：“相舍后园近吏舍，吏舍日饮歌呼。从吏患之，无如何，乃请 参 游后园。” 清 魏源 《圣武记》卷六：“ 阮惠 自为 泰德王 ， 郑栋 自为 郑靖王 ，两竝抗， 黎王 无如何也。”
(5).怎么；为什么。《左传·僖公二十二年》：“伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤。” 唐 韩愈 《宿龙宫滩》诗：“如何连晓语，一半是思乡？” 宋 欧阳修 《荷叶》诗：“如何江上思，偏动 越 人悲？”
(6).表反诘。犹言那又是什么。《左传·襄公二十三年》：“夫鼠昼伏夜动，不穴於寝庙，畏人故也。今君闻 晋 之乱而后作焉。寧将事之，非鼠如何？”《公羊传·宣公六年》：“尔为仁为义，人弑尔君，而復国不讨贼，此非弑君如何？”
(7).传说中的树名。《神异经·南方经》：“南方大荒有树焉，名曰如何，三百岁作华，九百岁作实……金刀剖之则酸，籚刀剖之则辛。”《太平御览》卷九六一引 晋 顾恺之 《启蒙记》：“如何随刀而改味。”
(2).奈何。怎么办。《诗·秦风·晨风》：“如何如何，忘我实多。”《汉书·霍光传》：“ 光 曰：‘ 昌邑王 行昏乱，恐危社稷，如何？’” 唐 白居易 《上阳白发人》诗：“ 上阳 人，苦最多：少亦苦，老亦苦。少苦老苦两如何？”
(3).奈何。对付，处置。《易·小过》：“‘飞鸟以凶’，不可如何也。” 高亨 注：“不可如何，无可奈何。” 郭沫若 《如何研究诗歌与文艺》：“母亲要这样教我们，当然不是我们主观上所能如何的事。”
(4).奈何。亦指对付、处置的办法。《汉书·曹参传》：“相舍后园近吏舍，吏舍日饮歌呼。从吏患之，无如何，乃请 参 游后园。” 清 魏源 《圣武记》卷六：“ 阮惠 自为 泰德王 ， 郑栋 自为 郑靖王 ，两竝抗， 黎王 无如何也。”
(5).怎么；为什么。《左传·僖公二十二年》：“伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤。” 唐 韩愈 《宿龙宫滩》诗：“如何连晓语，一半是思乡？” 宋 欧阳修 《荷叶》诗：“如何江上思，偏动 越 人悲？”
(6).表反诘。犹言那又是什么。《左传·襄公二十三年》：“夫鼠昼伏夜动，不穴於寝庙，畏人故也。今君闻 晋 之乱而后作焉。寧将事之，非鼠如何？”《公羊传·宣公六年》：“尔为仁为义，人弑尔君，而復国不讨贼，此非弑君如何？”
(7).传说中的树名。《神异经·南方经》：“南方大荒有树焉，名曰如何，三百岁作华，九百岁作实……金刀剖之则酸，籚刀剖之则辛。”《太平御览》卷九六一引 晋 顾恺之 《启蒙记》：“如何随刀而改味。”
《漢語大詞典》：不成
(1).未成年。《左传·哀公五年》：“ 齐 燕姬 生子，不成而死。” 杜预 注：“不成，未冠也。”
(2).无所成就；不成功。《史记·项羽本纪》：“ 项籍 少时，学书不成，去学剑，又不成。” 清 严有禧 《漱华随笔·沈文昭》：“读书要有福，无福者读书不成。” 刘大白 《红色的新年》诗：“快三更啦，他们想睡，也睡不成。”
(3).不象。《南史·徐摛传》：“后主为文示 陵 ，云他人所作。 陵 嗤之曰：‘都不成辞句。’”亦指不象样。《二刻拍案惊奇》卷十九：“﹝ 沙三 ﹞虽有几个不成的字儿，意会得去，也便是了。”
(4).不行，不可以。《二刻拍案惊奇》卷十二：“今日寧可置我死地，要我诬人，断然不成的！” 曹禺 《北京人》第三幕第二景：“不成，那不成！不是这样抬法！”
(5).助词。用于句首，表示反诘。 宋 陈允平 《清平乐》词：“误了海棠时候，不成直待花残？”《水浒传》第四二回：“不成我和你受用快乐，倒教家中老父吃苦？” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词：“若得寻春终遂约，不成长负东君诺！”
(6).助词。用于句末，表示加强反诘语气。《儒林外史》第一回：“你又不曾犯罪，难道官府来拿你的母亲去不成？”京剧《猎虎记》第五场：“猛虎已被射死，只要落在老夫后园，还怕它飞去不成？”
(2).无所成就；不成功。《史记·项羽本纪》：“ 项籍 少时，学书不成，去学剑，又不成。” 清 严有禧 《漱华随笔·沈文昭》：“读书要有福，无福者读书不成。” 刘大白 《红色的新年》诗：“快三更啦，他们想睡，也睡不成。”
(3).不象。《南史·徐摛传》：“后主为文示 陵 ，云他人所作。 陵 嗤之曰：‘都不成辞句。’”亦指不象样。《二刻拍案惊奇》卷十九：“﹝ 沙三 ﹞虽有几个不成的字儿，意会得去，也便是了。”
(4).不行，不可以。《二刻拍案惊奇》卷十二：“今日寧可置我死地，要我诬人，断然不成的！” 曹禺 《北京人》第三幕第二景：“不成，那不成！不是这样抬法！”
(5).助词。用于句首，表示反诘。 宋 陈允平 《清平乐》词：“误了海棠时候，不成直待花残？”《水浒传》第四二回：“不成我和你受用快乐，倒教家中老父吃苦？” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词：“若得寻春终遂约，不成长负东君诺！”
(6).助词。用于句末，表示加强反诘语气。《儒林外史》第一回：“你又不曾犯罪，难道官府来拿你的母亲去不成？”京剧《猎虎记》第五场：“猛虎已被射死，只要落在老夫后园，还怕它飞去不成？”
《漢語大詞典》：孰与（孰與）
(1).与谁。《公羊传·宣公十五年》：“ 庄王 曰‘子去我而归，吾孰与处于此？吾亦从子而归尔。’”《史记·孟尝君列传》：“ 齐 无 秦 ，则天下集 齐 ， 亲弗 必走，则 齐王 孰与为其国也！”《新唐书·韩翃传》：“时有两 韩翃 ，其一为刺史，宰相请孰与， 德宗 曰：‘与诗人 韩翃 。’” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折：“人生长远别，孰与最关亲？不遇知音者，谁怜长叹人？”
(2).犹言何如。意谓还不如，常用于反诘语气。《荀子·天论》：“大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！” 汉 班固 《东都赋》：“且夫僻界 西戎 ，险阻四塞，脩其防御，孰与处乎土中。”《周书·杜杲传》：“若使 齐 寇乘之，则彼此危矣。孰与心忿悔祸，迁虑改图。”
(3).比对方怎么样，表示疑问语气。用于比照。《墨子·耕柱》：“ 巫马子 谓 子墨子 曰：‘鬼神孰与圣人明智？’”《战国策·齐策一》：“我孰与城北 徐公 美？”《史记·范雎蔡泽列传》：“功彰万里之外，声名光辉传於千世，君孰与 商君 、 吴起 、大夫 种 ？” 宋 王安石 《酬王濬贤良松泉二诗·松》：“试问苍官值岁寒，戴白孰与苍然好？” 明 徐渭 《自为墓志铭》：“不知古文士以入幕操洁而死者众矣，乃 渭 则自死，孰与人死之？”
(2).犹言何如。意谓还不如，常用于反诘语气。《荀子·天论》：“大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！” 汉 班固 《东都赋》：“且夫僻界 西戎 ，险阻四塞，脩其防御，孰与处乎土中。”《周书·杜杲传》：“若使 齐 寇乘之，则彼此危矣。孰与心忿悔祸，迁虑改图。”
(3).比对方怎么样，表示疑问语气。用于比照。《墨子·耕柱》：“ 巫马子 谓 子墨子 曰：‘鬼神孰与圣人明智？’”《战国策·齐策一》：“我孰与城北 徐公 美？”《史记·范雎蔡泽列传》：“功彰万里之外，声名光辉传於千世，君孰与 商君 、 吴起 、大夫 种 ？” 宋 王安石 《酬王濬贤良松泉二诗·松》：“试问苍官值岁寒，戴白孰与苍然好？” 明 徐渭 《自为墓志铭》：“不知古文士以入幕操洁而死者众矣，乃 渭 则自死，孰与人死之？”
《漢語大詞典》：胡然
(1).为何。表示疑问或反诘。《诗·鄘风·君子偕老》：“胡然而天地？胡然而帝也？” 郑玄 笺：“胡，何也。帝，五帝也。何由然女见尊如天帝乎？” 唐 张九龄 《高斋闲望言怀》诗：“坐惜芳时宴，胡然久滞留？” 宋 刘昌诗 《芦浦笔记·草鞋大王事》：“士乃留宿而扣神曰：‘神之号，盖某戏书，胡然而至此盛邪？’” 明 李贽 《童心说》：“然童心胡然而遽失也？”
(2).谓不知何故。表示不明原因。 唐 白居易 《大官乏人策》：“问：国家台衮之材，臺省之器，胡然近日稍乏其人，将欲救之，其故安在？” 宋 欧阳修 《自叙》诗：“余本漫浪者，兹亦漫为官。胡然类鴟夷，託载随车辕。” 元 耶律楚材 《继崔子文韵》：“ 崔子 龙鐘亦可怜，临风相送我胡然。”
(3).突然。 明 张煌言 《得友人书道内子艰难状》诗：“尺牘胡然至，寒温不自通。” 明 彭士望《玉帘泉》诗：“平波水最文，胡然此直下。” 清 黄鷟来 《和陶饮酒》之九：“鸿鵠初高举，千里苍旻开；长林翕春气，逆此浩荡怀；胡然值飘风，中道羽翼乖。”
(2).谓不知何故。表示不明原因。 唐 白居易 《大官乏人策》：“问：国家台衮之材，臺省之器，胡然近日稍乏其人，将欲救之，其故安在？” 宋 欧阳修 《自叙》诗：“余本漫浪者，兹亦漫为官。胡然类鴟夷，託载随车辕。” 元 耶律楚材 《继崔子文韵》：“ 崔子 龙鐘亦可怜，临风相送我胡然。”
(3).突然。 明 张煌言 《得友人书道内子艰难状》诗：“尺牘胡然至，寒温不自通。” 明 彭士望《玉帘泉》诗：“平波水最文，胡然此直下。” 清 黄鷟来 《和陶饮酒》之九：“鸿鵠初高举，千里苍旻开；长林翕春气，逆此浩荡怀；胡然值飘风，中道羽翼乖。”
《漢語大詞典》：难道（難道）
(1).犹难说，说不定。 元 关汉卿 《拜月亭》第三折：“俺这新状元，早难道花压得乌纱帽簷偏。” 明 王衡 《郁轮袍》第五折：“ 宋 ：诗怎么是那样论，我就擢这卷为第一，前卷落第为下卷，填了榜者。 赵 ：慢填慢填，只这卷好哩。 宋 ：难道。”《儿女英雄传》第十六回：“ 褚一官 道：‘岂但八分，十分都可保。’ 安老爷 説：‘这也难道。明日只怕还得大大的费番脣舌。’”
(2).副词。表示反诘语气。 元 顾德辉 《青玉案》词：“可恨狂风空自恶。晓来一阵，晚来一阵，难道都吹落？”《儿女英雄传》第三十回：“足有四万金的光景！难道还不够父母的安享不成？” 许地山 《缀网劳蛛·枯杨生花》：“你听那可恶的小厮硬说他家主人不姓 金 ，难道我的儿子改了姓不成？”
(2).副词。表示反诘语气。 元 顾德辉 《青玉案》词：“可恨狂风空自恶。晓来一阵，晚来一阵，难道都吹落？”《儿女英雄传》第三十回：“足有四万金的光景！难道还不够父母的安享不成？” 许地山 《缀网劳蛛·枯杨生花》：“你听那可恶的小厮硬说他家主人不姓 金 ，难道我的儿子改了姓不成？”
《漢語大詞典》：难说（難説）
(1).谓不易解说。《大戴礼记·文王官人》：“不学而性辨，曰有虑者也，难投以物，难説以言。” 王聘珍 解诂：“难説以言，不可以言喻也。”《朱子语类》卷一：“根既在此，又却能引聚得他那气在此，此事难説。” 丁玲 《莎菲女士的日记·三月十三号》：“我到底又为了什么呢，这真好难说！”
(2).说不定。 明 冯梦龙 《挂枝儿·专心》：“眼前人怎比得我冤家模样，难説普天下是他头一箇美，只我相交中他委实强。” 吴运铎 《把一切献给党·永远前进》：“‘很快要瞎吗？’‘很难说。’医生惋惜地说。”
(3).难道。表示反诘。 吴组缃 《山洪》二十：“有本事你怎么不对他吹吹，把他吹出来给队伍挑送东西呢？难说他又是不能挑担的么？”
诘难。《后汉书·儒林传上·戴凭》：“帝即召上殿，令与诸儒难説， 凭 多所解释。”
(2).说不定。 明 冯梦龙 《挂枝儿·专心》：“眼前人怎比得我冤家模样，难説普天下是他头一箇美，只我相交中他委实强。” 吴运铎 《把一切献给党·永远前进》：“‘很快要瞎吗？’‘很难说。’医生惋惜地说。”
(3).难道。表示反诘。 吴组缃 《山洪》二十：“有本事你怎么不对他吹吹，把他吹出来给队伍挑送东西呢？难说他又是不能挑担的么？”
诘难。《后汉书·儒林传上·戴凭》：“帝即召上殿，令与诸儒难説， 凭 多所解释。”
《漢語大詞典》：兀的
亦作“ 兀底 ”。亦作“ 兀得 ”。
(1).指示代词。这个；这。 宋 张镃 《夜游宫·美人》词：“鹊相庞儿谁有，兀底便笔描不就。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“须看了可憎底千万，兀底般媚脸儿不曾见。” 元 关汉卿 《鲁斋郎》第四折：“妹子，兀的不是母亲？”《清平山堂话本·阴骘积善》：“兀的出斋来的官人便是。”
(2).语气助词。与“不”连用，表示反诘。犹言怎的不。 元 石德玉 《风月紫云庭》第一折：“兀得不好拷末娘七代先灵！” 明 王九思 《端正好·春游》曲：“兀的不喜杀人也么哥！” 清 李渔 《巧团圆·剖私》：“又谁知脚跟有债不容逋，近捨家乡奔远途，兀的不是子母相生把十当五！”
(3).语气助词。表惊异。《宣和遗事》前集：“女奴来报：兀的夜来那 高平章 到来也！” 元 邓玉宾 《端正好》套曲：“只是睡足黄粱梦一场，兀的回首斜阳！”《水浒传》第十四回：“ 晁盖 假意看他一眼，喝问道：‘兀的这厮不是 王小三 么！’”
(4).口语中的衬词。 元戴善夫《风光好》第三折：“这的是天注定的是非，天指引的前程，天匹配的婚姻，喒兀的教太守主婚。”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》：“説话的，兀的説这才学则甚！” 郁达夫 《沉沦》：“只有他一个人锁了愁眉，舌根好象被千钧的巨石锤住的样子，兀的不作一声。”
(1).指示代词。这个；这。 宋 张镃 《夜游宫·美人》词：“鹊相庞儿谁有，兀底便笔描不就。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“须看了可憎底千万，兀底般媚脸儿不曾见。” 元 关汉卿 《鲁斋郎》第四折：“妹子，兀的不是母亲？”《清平山堂话本·阴骘积善》：“兀的出斋来的官人便是。”
(2).语气助词。与“不”连用，表示反诘。犹言怎的不。 元 石德玉 《风月紫云庭》第一折：“兀得不好拷末娘七代先灵！” 明 王九思 《端正好·春游》曲：“兀的不喜杀人也么哥！” 清 李渔 《巧团圆·剖私》：“又谁知脚跟有债不容逋，近捨家乡奔远途，兀的不是子母相生把十当五！”
(3).语气助词。表惊异。《宣和遗事》前集：“女奴来报：兀的夜来那 高平章 到来也！” 元 邓玉宾 《端正好》套曲：“只是睡足黄粱梦一场，兀的回首斜阳！”《水浒传》第十四回：“ 晁盖 假意看他一眼，喝问道：‘兀的这厮不是 王小三 么！’”
(4).口语中的衬词。 元戴善夫《风光好》第三折：“这的是天注定的是非，天指引的前程，天匹配的婚姻，喒兀的教太守主婚。”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》：“説话的，兀的説这才学则甚！” 郁达夫 《沉沦》：“只有他一个人锁了愁眉，舌根好象被千钧的巨石锤住的样子，兀的不作一声。”
《漢語大詞典》：刬地
亦作“ 剗的 ”。
1.依旧，照样。 宋 辛弃疾 《新荷叶·再题傅岩叟悠然阁》词：“岁晚 渊明 ，也吟草盛苗稀。风流剗地，向尊前、采菊题诗。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“一片狂心，九曲柔肠，剗地闷如昨夜。” 明许三阶《节侠记·送别》：“愁听啼鸟频求侣，怜知己剗地分离。千里含情，一杯促膝。”
2.却，反而。 宋 晁端礼 《梁州令》词：“各自寻思取，更莫寃他人做。如今剗地怕相逢，愁多正在相逢处。” 元 马致远 《青衫泪》第二折：“往常我春心寄锦笺，离情接断弦，风流煞 谢 家庭院，到如今剗地教共猪狗同眠。” 元 无名氏 《碧桃花》楔子：“ 碧桃 ，我抬举的你成人长大，不去习女工针指，剗的作出这等勾当来，我看你怎生见人。”
3.越是，越发。 宋 曾觌 《卜算子·湖州砖墙吴氏女失身于土山张氏作妾》词：“数尽万般花，不比梅花韵。雪压风欺恁地寒，剗地清香喷。” 元 曾瑞 《愿成双·赠老妓》词：“暮年间剗地知公事，所为儿都敬持。纵千般打駡是好言词，无半点虚脾谎话儿，衠一派真诚好意思。”
4.倒，倒是。 宋 王庭圭 《虞美人·辰州上元》词：“花衢柳陌年时静，剗地今年盛。” 元 无名氏 《来生债》：“［卜儿云］居士，你且休烧了这文书，听我説咱。俺两口儿偌大年纪，孩儿每都小哩，他久已后长立成人，也要些钱物使用，你与我休便烧了也。［正末云］你剗的还有这个心哩。”
5.无端，平白地。 宋 卢祖皋 《夜飞鹊慢》词：“牵衣揾弹泪，问凄风愁露，剗地东西。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“剗地相逢，引调得人来眼狂心热。” 元 石德玉 《秋胡戏妻》第一折：“孩儿娶亲，纔得三日光景，剗的便勾他当军去。” 明 屠隆 《綵毫记·知几引退》：“时不遇，剗地蛾眉生妬，天外冥鸿终刷羽，浮云愁日暮。”
6.怎的，怎么。表示嗔怪、反诘语气。 宋 赵长卿 《满江红》词：“记得当初低耳畔，是谁先有于飞约。惟到今，剗地误盟言，还先恶！” 元 无名氏 《抱妆盒》第三折：“打我的元来是 陈琳 。 陈琳 ，你剗的也来打我哪。”《水浒传》第十四回：“ 雷横 道：‘是你阿舅送给我的，干你甚事？我若不看你阿舅面上，直结果了这廝性命，剗地问我取银子？’”
1.依旧，照样。 宋 辛弃疾 《新荷叶·再题傅岩叟悠然阁》词：“岁晚 渊明 ，也吟草盛苗稀。风流剗地，向尊前、采菊题诗。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“一片狂心，九曲柔肠，剗地闷如昨夜。” 明许三阶《节侠记·送别》：“愁听啼鸟频求侣，怜知己剗地分离。千里含情，一杯促膝。”
2.却，反而。 宋 晁端礼 《梁州令》词：“各自寻思取，更莫寃他人做。如今剗地怕相逢，愁多正在相逢处。” 元 马致远 《青衫泪》第二折：“往常我春心寄锦笺，离情接断弦，风流煞 谢 家庭院，到如今剗地教共猪狗同眠。” 元 无名氏 《碧桃花》楔子：“ 碧桃 ，我抬举的你成人长大，不去习女工针指，剗的作出这等勾当来，我看你怎生见人。”
3.越是，越发。 宋 曾觌 《卜算子·湖州砖墙吴氏女失身于土山张氏作妾》词：“数尽万般花，不比梅花韵。雪压风欺恁地寒，剗地清香喷。” 元 曾瑞 《愿成双·赠老妓》词：“暮年间剗地知公事，所为儿都敬持。纵千般打駡是好言词，无半点虚脾谎话儿，衠一派真诚好意思。”
4.倒，倒是。 宋 王庭圭 《虞美人·辰州上元》词：“花衢柳陌年时静，剗地今年盛。” 元 无名氏 《来生债》：“［卜儿云］居士，你且休烧了这文书，听我説咱。俺两口儿偌大年纪，孩儿每都小哩，他久已后长立成人，也要些钱物使用，你与我休便烧了也。［正末云］你剗的还有这个心哩。”
5.无端，平白地。 宋 卢祖皋 《夜飞鹊慢》词：“牵衣揾弹泪，问凄风愁露，剗地东西。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“剗地相逢，引调得人来眼狂心热。” 元 石德玉 《秋胡戏妻》第一折：“孩儿娶亲，纔得三日光景，剗的便勾他当军去。” 明 屠隆 《綵毫记·知几引退》：“时不遇，剗地蛾眉生妬，天外冥鸿终刷羽，浮云愁日暮。”
6.怎的，怎么。表示嗔怪、反诘语气。 宋 赵长卿 《满江红》词：“记得当初低耳畔，是谁先有于飞约。惟到今，剗地误盟言，还先恶！” 元 无名氏 《抱妆盒》第三折：“打我的元来是 陈琳 。 陈琳 ，你剗的也来打我哪。”《水浒传》第十四回：“ 雷横 道：‘是你阿舅送给我的，干你甚事？我若不看你阿舅面上，直结果了这廝性命，剗地问我取银子？’”
《漢語大詞典》：刬的
见“ 剗地 ”。
《漢語大詞典》：好道
(1).好主意。 元 关汉卿 《救风尘》第三折：“ 周舍 ，你好道儿！你这里坐着，点得你媳妇来駡我这一场。” 高玉宝 《高玉宝》第十章：“别看保长装出了笑脸，心里准是没好道，得提防着点。”
(2).犹好歹。无论如何。《西游记》第三十回：“你们手段不济，奈他不过。好道着一个回来，説个信息是，却更不闻音。”《西游记》第四一回：“这一阵虽不得他死，好道也发个大昏。”
(3).犹好歹。将就；勉强。《西游记》第二十回：“十分你家窄狭，没处睡时，我们在树底下，好道也坐一夜，不打搅你。”《西游记》第二七回：“那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。”
(4).表示反诘，相当于莫非，难道。《西游记》第四七回：“ 行者 道：‘他敢吃我？’老者道：‘不吃你，好道嫌腥。’”《荡寇志》第七三回：“这老头儿忒好癖，好道有些疯了。”
(2).犹好歹。无论如何。《西游记》第三十回：“你们手段不济，奈他不过。好道着一个回来，説个信息是，却更不闻音。”《西游记》第四一回：“这一阵虽不得他死，好道也发个大昏。”
(3).犹好歹。将就；勉强。《西游记》第二十回：“十分你家窄狭，没处睡时，我们在树底下，好道也坐一夜，不打搅你。”《西游记》第二七回：“那长老左右躲不脱，好道也受了一拜。”
(4).表示反诘，相当于莫非，难道。《西游记》第四七回：“ 行者 道：‘他敢吃我？’老者道：‘不吃你，好道嫌腥。’”《荡寇志》第七三回：“这老头儿忒好癖，好道有些疯了。”
《漢語大詞典》：了得
(1).领悟，理解。 唐 司空图 《偶书》诗之一：“情知了得未如僧，客处高楼莫强登。”《朱子语类》卷八：“大凡学者，无有径截一路，可以教他了得。”《古今小说·明悟禅师赶五戒》：“﹝ 五戒 禪师﹞自幼聪明，举笔成文，琴棋书画，无所不通。长成出家，禪宗释教，如法了得，参禪访道。”
(2).了不起，本领高强。 唐 李山甫 《游侠儿》诗：“ 荆軻 只为閒言语，不与 燕丹 了得人。”《水浒传》第三三回：“ 花知寨 十分英勇了得。”《西游记》第九七回：“大哥是个了得的。向者那般毒魔狠怪，也能收服，怕这几个毛贼？” 峻青 《秋色赋·夜宿灵山》：“﹝我们﹞有着具有高度阶级觉悟的、和革命前辈一样英雄了得的新战士。”
(3).办理好，办得了。《朱子全书·论语六》：“自家徒能临大节而不可夺，却不能了得他事。” 朱自清 《温州的踪迹·生命的价值－－七毛钱》：“七毛钱了得什么急事！”
(4).完成；了结。 宋 苏轼 《与王定国书》：“某自謫居以来，可了得《易传》九卷，《论语》五卷。”《西游记》第四四回：“那些和尚，乃国王御赐，若放一二名，还要在师父处递了病状，然后补个死状，才了得哩。怎麼説都放了。”《说唐》第二九回：“我当初怀孕的时节，曾许 武当山 香愿，日远事忙，未曾了得。”
(5).用在惊讶、反诘或责备等语气的句末，表示情况严重，多跟在“还”字的后面。《红楼梦》第五十回：“这还了得！他（画图）竟比盖这园子还费工夫了。”《老残游记》第五回：“你这东西謡言惑众，还了得吗？” 老舍 《四世同堂》十六：“小声点儿！ 孙师傅 ！教他们听见还了得！” 冰心 《斯人独憔悴》：“这样小小的年纪，便眼里没有父亲了，这还了得！”
(2).了不起，本领高强。 唐 李山甫 《游侠儿》诗：“ 荆軻 只为閒言语，不与 燕丹 了得人。”《水浒传》第三三回：“ 花知寨 十分英勇了得。”《西游记》第九七回：“大哥是个了得的。向者那般毒魔狠怪，也能收服，怕这几个毛贼？” 峻青 《秋色赋·夜宿灵山》：“﹝我们﹞有着具有高度阶级觉悟的、和革命前辈一样英雄了得的新战士。”
(3).办理好，办得了。《朱子全书·论语六》：“自家徒能临大节而不可夺，却不能了得他事。” 朱自清 《温州的踪迹·生命的价值－－七毛钱》：“七毛钱了得什么急事！”
(4).完成；了结。 宋 苏轼 《与王定国书》：“某自謫居以来，可了得《易传》九卷，《论语》五卷。”《西游记》第四四回：“那些和尚，乃国王御赐，若放一二名，还要在师父处递了病状，然后补个死状，才了得哩。怎麼説都放了。”《说唐》第二九回：“我当初怀孕的时节，曾许 武当山 香愿，日远事忙，未曾了得。”
(5).用在惊讶、反诘或责备等语气的句末，表示情况严重，多跟在“还”字的后面。《红楼梦》第五十回：“这还了得！他（画图）竟比盖这园子还费工夫了。”《老残游记》第五回：“你这东西謡言惑众，还了得吗？” 老舍 《四世同堂》十六：“小声点儿！ 孙师傅 ！教他们听见还了得！” 冰心 《斯人独憔悴》：“这样小小的年纪，便眼里没有父亲了，这还了得！”