《漢語大詞典》：末命
(1).帝王临终时的遗命。《书·顾命》：“皇后凭玉几，道扬末命，命汝嗣训。”《三国志·魏志·齐王芳传》：“大将军、太尉奉受末命，夹辅朕躬。”《宋书·谢晦传》：“及先帝不豫，导扬末命，臣与故司徒臣 羡之 ……等，并升御牀，跪受遗詔。” 宋 曾巩 《韩琦制》：“及受末命，戡济艰难。” 清 尤侗 《嘒鸾火》诗：“先皇末命犹在耳，嘒鸞一火何匆匆。”
(2).泛指临终时的遗教。 清 黄宗羲 《赠刑部侍郎振华郑公神道碑》：“於是血书末命，穴墙藏之，举火自焚。” 章炳麟 《瑞安孙先生伤辞》：“呜呼！不浹辰乎先生遂捐馆舍焉，知向日所以詔 炳麟 者，今遂为末命也。”
(3).犹言厄运。 南朝 梁 江淹 《伤爱子赋》：“就深悼而谁弭，归末命兮何陈？”
(4).晚年的命运。 明 陈与郊 《义犬》第五折：“笑慵奴本性迷，叹山翁末命低。”
(2).泛指临终时的遗教。 清 黄宗羲 《赠刑部侍郎振华郑公神道碑》：“於是血书末命，穴墙藏之，举火自焚。” 章炳麟 《瑞安孙先生伤辞》：“呜呼！不浹辰乎先生遂捐馆舍焉，知向日所以詔 炳麟 者，今遂为末命也。”
(3).犹言厄运。 南朝 梁 江淹 《伤爱子赋》：“就深悼而谁弭，归末命兮何陈？”
(4).晚年的命运。 明 陈与郊 《义犬》第五折：“笑慵奴本性迷，叹山翁末命低。”
《漢語大詞典》：沈沦（沈淪）
亦作“沉沦”。
(1).埋没。 汉 刘向 《九叹·愍命》：“或沉沦其无所达兮，或清激其无所通。”《后汉书·孟尝传》：“而沉沦草莽，好爵莫及，廊庙之宝，弃於沟渠。” 宋 司马光 《华星篇》：“ 丰城 古剑沉沦久，匣中夜半双龙吼。”
(2).指埋没不遇的贤士。 唐 李白 《赠从弟南平太守之遥》诗之一：“彤庭左右呼万岁，拜贺明主收沉沦。” 宋 曾巩 《赠张济》：“忆初 兰渚 访沉沦，一亩萧然里舍贫。”旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·不知名》：“忽闻天子访沉沦，万里怀书西入 秦 。” 清 吴伟业 《题徐文在西佘山庄》诗：“始知 萧相 计，留此待沉沦。”
(3).沉没；没入水中。《南史·孝义传上·张进之》：“ 味之 尝避地堕水沉没， 进之 投水拯救，相与沉沦，久而得免。” 冰心 《春水》诗之二四：“无数的山峰沉沦在海底了。”
(4).指沦陷。 章裕昆 《文学社武昌首义纪实》：“我 中国 四千年来，素号文明古国……降而至今，积弱无能，任人欺侮， 臺湾 、 朝鲜 相继沉沦。”
(5).隐伏。《三国演义》第四六回：“战船千艘，俱沉沦於岩壑；渔舟一叶，惊出没於波澜。”
(6).陷入(疾病、困苦、厄运等)。《晋书·习凿齿传》：“今沉沦重疾，性命难保。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》：“但以门衰，骨肉单弱，五服之内，傍无一人，播越他乡，无復资廕；使汝等沉沦廝役，以为先世之耻。”《古今小说·单符郎全州佳偶》：“姊今超脱污泥之中，高翔青云之上，似妹子沉沦粪土，无有出期，相去不啻天堂地狱之隔，姊今何以救我？” 蒋光慈 《哀中国》诗：“我不相信你永沉沦于浩劫，我不想信你无重兴之一日。”
(7).指陷于困境之人。 唐 裴铏 《传奇·崔炜》：“龙王能施云雨，阴阳莫测，神变由心，行藏在己，必能有道，拯援沉沦。”
(8).沉潜，潜心于某种事物。《后汉书·崔駰传论》：“ 崔 氏世有美才，兼以沉沦典籍，遂为儒家文林。” 南朝 梁 王僧孺 《从子永宁令谦诔》：“萧索庭户，靡事鲜明，沉沦典籍，将絶弔贺。”
(9).用以比喻深深进入某种境界或思想活动中。 郭沫若 《蔡文姬》第四幕：“我在到 长安 以前，日日夜夜都是沉沦在悲哀里面。”
(10).耽悦；沉溺。《三国志·吴志·贺邵传》：“至於陛下严刑法以禁直辞，黜善士以逆諫臣，眩燿毁誉之实，沉沦近习之言。” 晋 葛洪 《抱朴子·崇敬》：“志苟不固，则贫贱者汲汲於营生，富贵者沉沦於逸乐。”《晋书·阎缵传》：“臣伏念 遹 生於圣父而至此者，由于长养深宫，沉沦富贵，受饶先帝，父母骄之。”
(11).指死。《三国志·魏志·高堂隆传》：“臣百疾所钟，气力稍微，輒自舆出，归还里舍，若遂沉沦，魂而有知，结草以报。”
(12).谓堕落于地狱之中不得超升。《敦煌变文集·温室经讲唱押座文》：“生死海中久沉沦，不觉不知业力引，垢障消除今覩佛，光照三千世界中。”《目连救母出离地狱升天宝卷》：“生前造业，死后入沉沦。” 清 洪升 《长生殿·冥追》：“吾神奉 岳帝 勅旨，解寃结免汝沉沦。”《红楼梦》第一回：“若蒙大开痴顽，备细一闻，弟子则洗耳諦听，稍能警省，亦可免沉沦之苦。”
(1).埋没。 汉 刘向 《九叹·愍命》：“或沉沦其无所达兮，或清激其无所通。”《后汉书·孟尝传》：“而沉沦草莽，好爵莫及，廊庙之宝，弃於沟渠。” 宋 司马光 《华星篇》：“ 丰城 古剑沉沦久，匣中夜半双龙吼。”
(2).指埋没不遇的贤士。 唐 李白 《赠从弟南平太守之遥》诗之一：“彤庭左右呼万岁，拜贺明主收沉沦。” 宋 曾巩 《赠张济》：“忆初 兰渚 访沉沦，一亩萧然里舍贫。”旧题 宋 尤袤 《全唐诗话·不知名》：“忽闻天子访沉沦，万里怀书西入 秦 。” 清 吴伟业 《题徐文在西佘山庄》诗：“始知 萧相 计，留此待沉沦。”
(3).沉没；没入水中。《南史·孝义传上·张进之》：“ 味之 尝避地堕水沉没， 进之 投水拯救，相与沉沦，久而得免。” 冰心 《春水》诗之二四：“无数的山峰沉沦在海底了。”
(4).指沦陷。 章裕昆 《文学社武昌首义纪实》：“我 中国 四千年来，素号文明古国……降而至今，积弱无能，任人欺侮， 臺湾 、 朝鲜 相继沉沦。”
(5).隐伏。《三国演义》第四六回：“战船千艘，俱沉沦於岩壑；渔舟一叶，惊出没於波澜。”
(6).陷入(疾病、困苦、厄运等)。《晋书·习凿齿传》：“今沉沦重疾，性命难保。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》：“但以门衰，骨肉单弱，五服之内，傍无一人，播越他乡，无復资廕；使汝等沉沦廝役，以为先世之耻。”《古今小说·单符郎全州佳偶》：“姊今超脱污泥之中，高翔青云之上，似妹子沉沦粪土，无有出期，相去不啻天堂地狱之隔，姊今何以救我？” 蒋光慈 《哀中国》诗：“我不相信你永沉沦于浩劫，我不想信你无重兴之一日。”
(7).指陷于困境之人。 唐 裴铏 《传奇·崔炜》：“龙王能施云雨，阴阳莫测，神变由心，行藏在己，必能有道，拯援沉沦。”
(8).沉潜，潜心于某种事物。《后汉书·崔駰传论》：“ 崔 氏世有美才，兼以沉沦典籍，遂为儒家文林。” 南朝 梁 王僧孺 《从子永宁令谦诔》：“萧索庭户，靡事鲜明，沉沦典籍，将絶弔贺。”
(9).用以比喻深深进入某种境界或思想活动中。 郭沫若 《蔡文姬》第四幕：“我在到 长安 以前，日日夜夜都是沉沦在悲哀里面。”
(10).耽悦；沉溺。《三国志·吴志·贺邵传》：“至於陛下严刑法以禁直辞，黜善士以逆諫臣，眩燿毁誉之实，沉沦近习之言。” 晋 葛洪 《抱朴子·崇敬》：“志苟不固，则贫贱者汲汲於营生，富贵者沉沦於逸乐。”《晋书·阎缵传》：“臣伏念 遹 生於圣父而至此者，由于长养深宫，沉沦富贵，受饶先帝，父母骄之。”
(11).指死。《三国志·魏志·高堂隆传》：“臣百疾所钟，气力稍微，輒自舆出，归还里舍，若遂沉沦，魂而有知，结草以报。”
(12).谓堕落于地狱之中不得超升。《敦煌变文集·温室经讲唱押座文》：“生死海中久沉沦，不觉不知业力引，垢障消除今覩佛，光照三千世界中。”《目连救母出离地狱升天宝卷》：“生前造业，死后入沉沦。” 清 洪升 《长生殿·冥追》：“吾神奉 岳帝 勅旨，解寃结免汝沉沦。”《红楼梦》第一回：“若蒙大开痴顽，备细一闻，弟子则洗耳諦听，稍能警省，亦可免沉沦之苦。”
《漢語大詞典》：百六
(1).古代以为厄运。《汉书·谷永传》：“遭无妄之卦运，直百六之灾阸。”《文选·袁宏〈三国名臣序赞〉》：“百六道丧，干戈迭用。” 吕延济 注：“四千六百一十七岁为一元，一百六岁曰阳九之厄。”《云笈七籤》卷十六：“百六应机，阳九激扬。” 清 宋琬 《先大夫讳日》诗：“乾坤当百六，梁木忽然摧。”参见“ 百一 ”。
(2).寒食日的别称。 元 赵善庆 《庆东原·晚春杂兴》曲：“百六 楚 风酸，三月 吴 姬瘦。”参见“ 一百六 ”、“ 百五 ”。
(2).寒食日的别称。 元 赵善庆 《庆东原·晚春杂兴》曲：“百六 楚 风酸，三月 吴 姬瘦。”参见“ 一百六 ”、“ 百五 ”。
《漢語大詞典》：阳九（陽九）
(1).古代术数家的学说。其说有二：(1)以四千六百一十七岁为一元，初入元一百零六岁，内有旱灾九年，谓之“阳九”。其余尚有阴九、阴七、阳七、阴五、阳五、阴三、阳三等，阳为旱灾，阴为水灾。从入元至阳三，常岁四千五百六十年，灾岁五十七年，共为四千六百一十七年，为一元之气终。举其平均数则每八十年有一灾年。《汉书·律历志上》：“《易》九戹曰：初入元，百六，阳九；次三百七十四，阴九；次四百八十，阳九；次七百二十，阴七；次七百二十，阳七；次六百，阴五；次六百，阳五；次四百八十，阴三；次四百八十，阳三。凡四千六百一十七岁，与一元终。经岁四千五百六十，灾岁五十七。” 宋 洪迈 《容斋续笔·百六阳九》：“史传称百六阳九为厄会，以歷志考之，其名有八。初入元百六曰阳九，次曰阴九；又有阴七、阳七、阴五、阳五、阴三、阳三，皆谓之灾岁。大率经岁四千五百六十，而灾岁五十七。以数计之，每及八十岁，则值其一。今人但知阳九之厄，云经岁者，常岁也。”(2)太乙数。以四百五十六年为一“阳九”，以二百八十八年为一“百六”。 宋 张世南 《游宦纪闻》卷七：“此外有所谓太乙数，能知运祚灾祥，刀兵水火，阴晴风雨……盖太乙数中，专考阳九，百六之数。以四百五十六年为一阳九，二百八十八年为一百六。阳九，奇数也，为阳数之穷。百六，偶数也，为阴数之穷。大抵岁运值之，终有厄会。 洪文敏 公《五笔》中，载阳九、百六之説，与此不同。”
(2).道家称天厄为阳九，地亏为百六。三千三百年为小阳九，小百六。九千九百年为大阳九、大百六。 唐 黄滔 《融结为河岳赋》：“则有龟负龙擎，文籍其阳九阴六； 共 触 愚 移，倾缺其天枢地轴。”参阅《灵宝天地运度经》。
(3).指灾荒年景和厄运。 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》：“会遭阳九，炎光中矇。 世祖 拨乱，爰建时雍。”《旧唐书·代宗纪》：“而犹有 李灵耀 作梗， 田承嗣 负恩，命将出军，劳师弊赋者，盖阳九之未泰，岂君道之过歟！” 明 邵璨 《香囊记·问卜》：“中途自伤分凤友，念他乡战骨谁收，奈何薄命遭阳九。” 清 钱谦益 《慈光寺》：“呜呼！卅年来沧桑逼阳九。”
(2).道家称天厄为阳九，地亏为百六。三千三百年为小阳九，小百六。九千九百年为大阳九、大百六。 唐 黄滔 《融结为河岳赋》：“则有龟负龙擎，文籍其阳九阴六； 共 触 愚 移，倾缺其天枢地轴。”参阅《灵宝天地运度经》。
(3).指灾荒年景和厄运。 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》：“会遭阳九，炎光中矇。 世祖 拨乱，爰建时雍。”《旧唐书·代宗纪》：“而犹有 李灵耀 作梗， 田承嗣 负恩，命将出军，劳师弊赋者，盖阳九之未泰，岂君道之过歟！” 明 邵璨 《香囊记·问卜》：“中途自伤分凤友，念他乡战骨谁收，奈何薄命遭阳九。” 清 钱谦益 《慈光寺》：“呜呼！卅年来沧桑逼阳九。”
《漢語大詞典》：劫运（劫運）
亦作“刧运”。亦作“刼运”。 灾难；厄运。《南宫词纪·懒画眉·送别》套曲：“玉销香断，花残月孤，这的是五行劫运，合受催促。” 清 黄钧宰 《金壶七墨·鬼劫》：“俗以水火刀兵为生人刧运。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷四：“名臣宿将先后骑箕，而醉梦白面之徒，相继任封疆而持节鉞，殆刼运将临，非人力所能挽救与？”《老残游记》第十一回：“此二乱党，皆所以酿劫运，亦皆所以开文明也。” 李大钊 《民彝与政治》：“我不负此 中国 ， 中国 即不负此河山，是在吾国民之善用其秉彝，以造福邦家，以之挽回刧运。” 闻一多 《神话与诗·文学的历史动向》：“ 中国 是勇于‘予’而不太怯于‘受’的，所以还是自己的文化的主人，然而也只仅免于没落的劫运而已。”
《漢語大詞典》：横逆
(1).横流逆行。 宋 苏舜钦 《屯田郎荥阳郑公墓志》：“ 大中祥符 八年夏四月，暴雨十日不絶，山谼客水钟於 河 ， 河 弗胜兼任，湓噎横逆，大决於 凝阳 。”
(2).谓突破常规。《朱子语类》卷一四○：“ 杜 诗初年甚精细，晚年横逆不可当，只意到处便押一箇韵。”
(1).横暴无理的行为。《孟子·离娄下》：“有人於此，其待我以横逆，则君子必自反也。” 赵岐 注：“横逆者，以暴虐之道来加我也。” 元 揭傒斯 《奔清甫墓志铭》：“人以横逆相加，未尝难焉。” 清 和邦额 《夜谭随录·碧碧》：“少年大惊曰：‘奈何邂逅相遇，輒以横逆见加？’”
(2).指恶势力。 郭沫若 《天地玄黄·叶挺将军的诗》：“他有峻烈的正义感，使他对于横逆永不屈服。”
(3).横暴不顺理。 汉 王充 《论衡·书解》：“ 吕氏 横逆， 刘氏 将倾。” 宋 曾巩 《与王深甫书》：“顾初至时，遇在势者横逆，又议法数不合，常恐不免於构陷。” 清 任泰 《质疑》：“於妄人无难者，在下处横逆之道也。”
(4).犹横祸，厄运。 宋 洪迈 《夷坚甲志·芜湖储尉》：“ 芜湖 尉 储生 窜避不及，为贼党缚去， 德 自临斩之。已脱衣搦坐， 德 见其顶有毫光三道出现，乃释之…… 宣城 僧 祖胜 云：‘ 储尉 每日诵《圆觉经》一部、 观世音菩萨 千声，率以为常，以故获果报，得免横逆。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青梅》：“睹子面，浊气尽消，横逆不足忧也。”
(2).谓突破常规。《朱子语类》卷一四○：“ 杜 诗初年甚精细，晚年横逆不可当，只意到处便押一箇韵。”
(1).横暴无理的行为。《孟子·离娄下》：“有人於此，其待我以横逆，则君子必自反也。” 赵岐 注：“横逆者，以暴虐之道来加我也。” 元 揭傒斯 《奔清甫墓志铭》：“人以横逆相加，未尝难焉。” 清 和邦额 《夜谭随录·碧碧》：“少年大惊曰：‘奈何邂逅相遇，輒以横逆见加？’”
(2).指恶势力。 郭沫若 《天地玄黄·叶挺将军的诗》：“他有峻烈的正义感，使他对于横逆永不屈服。”
(3).横暴不顺理。 汉 王充 《论衡·书解》：“ 吕氏 横逆， 刘氏 将倾。” 宋 曾巩 《与王深甫书》：“顾初至时，遇在势者横逆，又议法数不合，常恐不免於构陷。” 清 任泰 《质疑》：“於妄人无难者，在下处横逆之道也。”
(4).犹横祸，厄运。 宋 洪迈 《夷坚甲志·芜湖储尉》：“ 芜湖 尉 储生 窜避不及，为贼党缚去， 德 自临斩之。已脱衣搦坐， 德 见其顶有毫光三道出现，乃释之…… 宣城 僧 祖胜 云：‘ 储尉 每日诵《圆觉经》一部、 观世音菩萨 千声，率以为常，以故获果报，得免横逆。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青梅》：“睹子面，浊气尽消，横逆不足忧也。”