(1).中医十二经脉中，有手三阳、足三阳(阳明、太阳、少阳)六经脉，谓之六阳，见《灵枢经·经脉》。六阳经脉皆聚于头部，故亦称头为六阳或六阳会首、六阳魁首。 元 李寿卿 《伍员吹箫》第三折：“有一个渔翁只为着一时意气，自刎了六阳的那首级。” 明 朱有燉 《义勇辞金》第四折：“将你那血沥沥六阳，涴了我明滉滉钢刀。”
(2).古以天气为阳，地气为阴，十一月至来年四月为阳气上升之时，合称六阳。《礼记·月令》“﹝孟春之月﹞天气下降，地气上腾” 唐 孔颖达 疏：“天地之气谓之阴阳，一年之中或升或降。故圣人作象，各分为六爻，以象十二月。阳气之升，从十一月为始，阳气渐升，阴气渐下；至四月，六阳皆升，六阴皆伏。至五月，一阴初升，阴气渐升，阳气渐伏；至十月，六阴尽升，六阳尽伏。” 明 张居正 《贺冬至表》之一：“斗杓旋子，月当三统之先；昴宿殷宵，序属六阳之始。”

(1).指《易》卦中二个阳爻，表示依次生发的两个阶段的阳气。 宋 王十朋 《知宗生日》诗：“天工未放二阳生，留得 尧 阶一荚蓂。”
(2).中医指十二经脉中的手阳明大肠经和足阳明胃经。见《灵枢经·经脉》。《素问·阴阳别论》：“二阳之病，发心脾，有不得隐曲，女子不月。” 王冰 注：“二阳，谓阳明，大肠及胃之脉也。”

(1).指《春秋》。因其记载 春秋 鲁国 十二公的史事，故称。一说，指六经，六纬，或《易》上、下经加十翼。《庄子·天道》：“ 孔子 西藏书於 周 室……往见 老耼 ，而 老耼 不许，於是繙十二经以説。” 陆德明 释文：“説者云：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》之经，又加六纬合为十二经也。一説云：《易》上、下经并十翼为十二。又一云：《春秋》十二公经也。”按： 陆 引前二说，恐非。因先 秦 无纬书；《易》之十翼成书于 汉 代。
(2).指儒家的十二部经书。 唐文宗 时在国子学立石，刻《易》、《诗》、《书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《左传》、《公羊传》、《穀梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》十二经。参阅 清 成瓘 《篛园日札》卷五。
(3).即十二经脉。《素问·诊要经终论》：“此十二经之所败也。” 王冰 注：“手三阴三阳，足三阴三阳，则十二经也。”《史记·扁鹊仓公列传》“一拨见病之应，因五藏之输” 唐 张守节 正义：“《八十一难》云：‘肺之原出於太渊，心之原出於太陵……大肠之原出於合谷，小肠之原出於腕骨。十二经皆以输为原也。’”

(1). 宋 时曾在十三经外加《大戴礼记》，合称十四经。 宋 史绳祖 《学斋占毕·成王冠颂》：“《大戴记》一书，虽列之十四经，然其书大氐杂取《家语》之书，分析而为篇目。” 清 魏源 《默觚上·学篇二》：“繙十四经之编，无所触发；闻师友一言而终身服膺者，今人益於古人也。”参见“ 十三经 ”。
(2).中医学名词。十二经脉加奇经八脉中的任、督二脉的合称。十二经中的六阳经，以督脉为总汇；六阴经，以任脉为总汇。参阅 元 滑寿 《十四经发挥》。

儒家的十三部经书，即《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋穀梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。其形成过程为： 汉 立《诗》《书》《易》《礼》《春秋》于学官，为五经； 唐 加《周礼》《仪礼》《公羊》《穀梁》为九经；至 开成 间刻石国子学，又加《孝经》《论语》《尔雅》为十二经； 宋 复增《孟子》，因有十三经之称。 清 孔尚任 《桃花扇·逮社》：“你看十三经、廿一史、九流三教、诸子百家、腐烂时文、新奇小説，上下充箱盈架，高低列肆连楼。” 清 昭槤 《啸亭续录·石经》：“ 雍正 中，有生员 蒋衡 字 湘帆 者善书法，立志书十三经，十餘年乃成。”参阅 清 顾炎武 《日知录》卷十八； 清 钱泰吉 《曝书杂记》卷上。

中医学名词。人身十二经脉以外的奇经八脉之一。《素问·骨空论》：“衝脉者，起於气街，并少阴之经，夹脐上行至胸中而散。” 王冰 注：“气街者，穴名也，在毛际两傍鼠鼷上，同身寸之一寸也。”一说，自气街起上行，直到咽喉口唇。《灵枢经·五音五味》：“衝脉、任脉，皆起於胞中，上循背里，为经络之海，其浮而外者，循腹右上行，会於咽喉，别而络唇口。”

厥阴。此指中医十二经脉之一足厥阴肝经。蹶，通“ 厥 ”。《史记·扁鹊仓公列传》：“臣 意 诊其脉，曰：‘病气疝，客於膀胱，难於前后溲，而溺赤……’ 出於 病得之欲溺不得，因以接内。所以知 出於 病者，切其脉大而实，其来难，是蹶阴之动也。” 张守节 正义：“ 邹 ﹝云﹞：‘厥阴之脉也。’”

中医谓手、足各有三阴三阳六经脉，表里配合，成为十二经脉。经脉，指人体内气血运行的通路。《素问·诊要经终论》：“ 帝 曰：‘愿闻十二经脉之终奈何？’”《史记·扁鹊仓公列传》“中经维络” 唐 张守节 正义：“《八十一难》云：‘十二经脉，十五络脉，阳维阴维之脉也。’”

即十二经脉。《素问·阴阳别论》：“ 黄帝 问曰：‘人有四经十二从，何谓？’ 歧伯 对曰：‘四经应四时，十二从应十二月，十二月应十二脉。’” 王冰 注：“十二脉，谓手三阴、三阳，足三阴、三阳之脉也。”