《漢語大詞典》:人力
(1).人的劳力,人的力量。《穀梁传·定公元年》:“毛泽未尽,人力未竭,未可以雩。”《孟子·梁惠王下》:“以万乘之国伐万乘之国,五旬而举之,人力不至於此。” 唐 柳宗元 《辩侵伐论》:“备三有餘,而以用其人。一曰义有餘,二曰人力有餘,三曰货食有餘。” 冰心 《我的学生》:“物力还应当爱惜,何况人力?”
(2).劳动力。指从事劳作的人。《南史·萧秀传》:“ 郢州 地居衝要,赋敛殷烦,人力不堪,至以妇人供作。” 北魏 郦道元 《水经注·穀水》:“加边方多事,人力苦少。” 宋 曾巩 《广德军重修鼓角楼记》:“食货富穰,人力有餘。”
(3).仆役。《北史·崔道固传》:“家无人力,老亲自执劬劳。” 宋 惠洪 《冷斋夜话·云庵活盲女》:“﹝ 云庵 ﹞顾其人力曰:‘汝无妇,可雍以相活。’”
(2).劳动力。指从事劳作的人。《南史·萧秀传》:“ 郢州 地居衝要,赋敛殷烦,人力不堪,至以妇人供作。” 北魏 郦道元 《水经注·穀水》:“加边方多事,人力苦少。” 宋 曾巩 《广德军重修鼓角楼记》:“食货富穰,人力有餘。”
(3).仆役。《北史·崔道固传》:“家无人力,老亲自执劬劳。” 宋 惠洪 《冷斋夜话·云庵活盲女》:“﹝ 云庵 ﹞顾其人力曰:‘汝无妇,可雍以相活。’”
《漢語大詞典》:尚方
(1).古代制造帝王所用器物的官署。 秦 置,属少府。 汉 末分中、左、右三尚方。 唐 称“尚署”。 元 惟置中尚监。 明 废。《史记·绛侯周勃世家》:“ 条侯 子为父买工官尚方甲楯五百被可以葬者。” 司马贞 索隐:“工官即尚方之工,所作物属尚方,故云工官尚方。”《三国志·魏志·锺繇传》“於赫 有魏 ,作 汉 藩辅……百寮师师,楷兹度矩” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“昔忝近任,并得赐玦。尚方耆老,颇识旧物。名其符采,必得处所。”
(2).尚方多以役徒服劳作,因以为系罪囚之所。《宋书·恩倖传·戴法兴》:“上大怒,赐 敬 死,繫 明宝 尚方。”《梁书·良吏传·孙谦》:“ 永明 初,为冠军长史、 江夏 太守,坐被代輒去郡,繫尚方。”《隋书·高励传》:“高方役徒,积骸千数;疆埸防守,长戍三年。”
(3).泛称为宫廷制办和掌管饮食器物的官署、部门。 明 宋应星 《天工开物·饴饧》:“飴餳人巧千方,以供甘旨,不可枚述。惟尚方用者名‘一窝丝’,或流传后代,不可知也。” 清 吴伟业 《织妇词》:“少时织綺贡尚方,官家曾给千金直。”
(4).谓掌管方药。《史记·司马相如列传》:“廝 征伯侨 而役 羡门 兮,属 岐伯 使尚方。”《汉书·郊祀志上》“ 欒大 , 胶东 宫人……已而为 胶东王 尚方。” 颜师古 注:“主方药。”
(5).见“ 尚方剑 ”。
(6).复姓。 汉 有 长陵 大姓 尚方禁 。参阅《通志·氏族四》。
(2).尚方多以役徒服劳作,因以为系罪囚之所。《宋书·恩倖传·戴法兴》:“上大怒,赐 敬 死,繫 明宝 尚方。”《梁书·良吏传·孙谦》:“ 永明 初,为冠军长史、 江夏 太守,坐被代輒去郡,繫尚方。”《隋书·高励传》:“高方役徒,积骸千数;疆埸防守,长戍三年。”
(3).泛称为宫廷制办和掌管饮食器物的官署、部门。 明 宋应星 《天工开物·饴饧》:“飴餳人巧千方,以供甘旨,不可枚述。惟尚方用者名‘一窝丝’,或流传后代,不可知也。” 清 吴伟业 《织妇词》:“少时织綺贡尚方,官家曾给千金直。”
(4).谓掌管方药。《史记·司马相如列传》:“廝 征伯侨 而役 羡门 兮,属 岐伯 使尚方。”《汉书·郊祀志上》“ 欒大 , 胶东 宫人……已而为 胶东王 尚方。” 颜师古 注:“主方药。”
(5).见“ 尚方剑 ”。
(6).复姓。 汉 有 长陵 大姓 尚方禁 。参阅《通志·氏族四》。
《漢語大詞典》:工作
(1).犹工程。《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》:“以连遭大忧,百姓苦役, 殤帝 康陵 方中秘藏,及诸工作,事事减约。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·官政一》:“饥岁工价至贱,可以大兴土木之役,於是诸寺工作鼎兴。”《明史·杨爵传》:“岁频旱,日夕建斋醮,修雷坛,屡兴工作。”
(2).制作。 北魏 郦道元 《水经注·穀水》:“圃中有古玉井,井悉以珉玉为之,以緇石为口,工作精密。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十五:“其面检文,与璽相合,大小不差毫髮,篆文工作皆非近世所为。” 许地山 《凶手》第一幕:“这(玉簪)原是 赵皇亲 家里底东西,工作很精巧。”
(3).操作;办事。 唐 段成式 《酉阳杂俎·盗侠》:“店前老人方工作。” 宋 欧阳修 《准诏言事上书》:“诸路州军,分造器械,工作之际,已劳民力。” 郑观应 《盛世危言·公法》:“禁止我国工商到彼贸易工作。” 周立波 《暴风骤雨》第一部六:“ 萧队长 黑价白日地工作。”
(4).善于效力劳作。 宋 黄庭坚 《同子瞻韵和赵伯充团练》:“家酿可供开口笑,侍儿工作捧心顰。”
(5).业务;任务。 郑观应 《盛世危言·纺织》:“查纺织工作,共分三层。” 赵树理 《三里湾·从旗杆院说起》:“县里接受了什么新的中心工作,常好先到 三里湾 来试验。”
(6).职业。 艾芜 《人生哲学的一课》三:“工作找不到手,食物找不到口。”
(7).从事各种手艺的人。 宋 孟元老 《东京梦华录·酒楼》:“东西两巷,谓之大小货行,皆工作伎巧所居。”
(2).制作。 北魏 郦道元 《水经注·穀水》:“圃中有古玉井,井悉以珉玉为之,以緇石为口,工作精密。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十五:“其面检文,与璽相合,大小不差毫髮,篆文工作皆非近世所为。” 许地山 《凶手》第一幕:“这(玉簪)原是 赵皇亲 家里底东西,工作很精巧。”
(3).操作;办事。 唐 段成式 《酉阳杂俎·盗侠》:“店前老人方工作。” 宋 欧阳修 《准诏言事上书》:“诸路州军,分造器械,工作之际,已劳民力。” 郑观应 《盛世危言·公法》:“禁止我国工商到彼贸易工作。” 周立波 《暴风骤雨》第一部六:“ 萧队长 黑价白日地工作。”
(4).善于效力劳作。 宋 黄庭坚 《同子瞻韵和赵伯充团练》:“家酿可供开口笑,侍儿工作捧心顰。”
(5).业务;任务。 郑观应 《盛世危言·纺织》:“查纺织工作,共分三层。” 赵树理 《三里湾·从旗杆院说起》:“县里接受了什么新的中心工作,常好先到 三里湾 来试验。”
(6).职业。 艾芜 《人生哲学的一课》三:“工作找不到手,食物找不到口。”
(7).从事各种手艺的人。 宋 孟元老 《东京梦华录·酒楼》:“东西两巷,谓之大小货行,皆工作伎巧所居。”
《漢語大詞典》:负戴(負戴)
(1).以背负物,以头顶物。亦谓劳作。《孟子·梁惠王上》:“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣。” 宋 曾巩 《道山亭记》:“负戴者,虽其土人,犹侧足然后能进;非其土人,罕不躓也。” 清 王秀楚 《扬州十日记》:“其往来负戴者,俱焦头烂额,断臂折脛。”
(2). 汉 刘向 《列女传·楚接舆妻》: 接舆 躬耕以为食, 楚王 使使者持金百镒、车二驷往聘迎之。其妻曰:“义士非礼不动,不为贪而易操,不为贱而改行。妾事先生躬耕以为食,亲织以为衣,食饱衣暖,据义而动,其乐亦自足矣。若受人重禄,乘人坚良,食人肥鲜,而将何以待之?不如去之。”于是夫负釜甑,妻戴纴器,变名易姓而远徙,莫知所之。后因以“负戴”指夫妻一起安贫乐道,不慕富贵荣华。 清 钱谦益 《后秋兴》诗之一:“负戴相擕守故林,繙经问织意萧森。” 胡朴安 《生女慰内》诗:“来日祇应同负戴,於今何贵有鬚眉。”
(2). 汉 刘向 《列女传·楚接舆妻》: 接舆 躬耕以为食, 楚王 使使者持金百镒、车二驷往聘迎之。其妻曰:“义士非礼不动,不为贪而易操,不为贱而改行。妾事先生躬耕以为食,亲织以为衣,食饱衣暖,据义而动,其乐亦自足矣。若受人重禄,乘人坚良,食人肥鲜,而将何以待之?不如去之。”于是夫负釜甑,妻戴纴器,变名易姓而远徙,莫知所之。后因以“负戴”指夫妻一起安贫乐道,不慕富贵荣华。 清 钱谦益 《后秋兴》诗之一:“负戴相擕守故林,繙经问织意萧森。” 胡朴安 《生女慰内》诗:“来日祇应同负戴,於今何贵有鬚眉。”