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《漢語大詞典》：橘井
相传 苏仙公 修仙得道仙去之前对母亲说：“明年天下疾疫，庭中井水，簷边橘树，可以代养。井水一升，橘叶一枚，可疗一人。”来年果有疾疫，远近悉求其母治疗。皆以得井水及橘叶而治愈。见 晋 葛洪 《神仙传·苏仙公》。后因以“橘井”为良药之典。 元 范康 《新水令·乐道》套曲：“杏林中作生涯，橘井内为活计。” 明杨珽《龙膏记·闺病》：“丹无橘井，医无杏林，投饵全无效也。”
分類：苏仙公修仙得道仙去前对母亲
《漢語大詞典》：前对（前對）
敌手，对手。《宋书·武帝纪中》：“爰初发跡，则奇謨冠古，电击强妖，则锋无前对。”
分類：敌手对手前对
《漢語大詞典》：终制（終制）
(1).父母去世服满三年之丧。《北齐书·高乾传》：“先是 信都 草创，军国权舆， 乾 遭丧不得终制。” 唐 元稹 《南阳郡王赠某官碑文铭》：“遭太夫人丧，号叫请罢，遂克终制。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“先生赴约，可以献物为定，比及 鶯鶯 终制以来，庶无反覆以断前约。”
(2).死者生前对丧葬礼制的嘱咐。《三国志·魏志·文帝纪》：“冬十月甲子，表 首阳山 东为寿陵，作终制曰……”《晋书·宣帝纪》：“先是，预作终制，於 首阳山 为土藏，不坟不树。” 北齐 颜之推 《颜氏家训》有《终制》篇。
分類：死者父母生前去世前对服满丧葬满三三年葬礼礼制嘱咐
《漢語大詞典》：燔黍捭豚
指上古烹饪用具出现前对食物的简单加工情况。捭，撕裂。《礼记·礼运》：“夫礼之初，始诸饮食，其燔黍捭豚，污尊而抔饮。” 郑玄 注：“中古未有釜、甑，释米捭肉，加於烧石之上而食之耳。” 孔颖达 疏：“燔黍者，以水洮释黍米，加於烧石之上而燔之。捭豚者，捭析豚肉，加於烧石之上而熟之。” 朱彬 训纂引 段玉裁 曰：“擘豚，谓手裂豚肉也。”亦作“ 燔黍擘豚 ”。《孔子家语·问礼》：“太古之时，燔黍擘豚，污罇抔饮。”
分類：烹饪用具前对对食食物简单加工
《漢語大詞典》：同寅协恭（同寅協恭）
《书·皋陶谟》：“百僚师师，百工惟时……同寅协恭，和衷哉。” 孔 传：“使同敬合恭而和善。”此 皋陶 在 帝舜 前对 禹 所说的话。后用为同僚恭谨事君，共襄政事之典。 汉 蔡邕 《中鼎铭》：“率夫百辟，媚于天子，天子曰：‘都！慎厥身，脩思永，同寅协恭，以和天衷，德则昭之。’”《旧五代史·汉书·隐帝纪中》：“兼以修奉园陵，崇建宗庙，右贤左戚，同寅协恭，多事之中，大礼无闕。” 宋 沈遘 《乾元节罢散道场斋文》：“相公枢密参政，伏愿同寅协恭，奋庸熙载。”《儒林外史》第七回：“可见你我都是天榜有名。将来同寅协恭，多少事业都要同做。”
分類：皋陶前对
《漢語大詞典》：卖履分香（賣履分香）
典出 三国 魏 曹操 《遗令》：“餘香可分与诸夫人，不命祭。诸舍中无所为，可学作组、履卖也。”后因以指死者临终前对妻妾的留恋。 清 蒲松龄 《聊斋志异·祝翁》：“人当属纊之时，所最不忍诀者，牀头之暱人耳；苟广其术，则卖履分香，可以不事矣。” 袁枚 《随园诗话》卷九引 戴喻让 《临漳曲》：“卖履分香儿女情，读书射猎英雄气。”
分類：死者临终终前前对妻妾留恋
《漢語大詞典》：防疫针（防疫針）
为预防传染病而打的针。比喻为了使人免犯错误而事前对其所作的忠告。 李準 《李双双小传》七：“你平常给我打了那么多‘防疫针’，我还能上他的当。”
分類：预防传染病错误事前前对
《漢語大詞典》：铜雀分香（銅雀分香）
三国 魏 曹操 临终遗令云：“吾婕妤妓人，皆著 铜雀臺 ……汝等时时登 铜雀臺 ，望吾西陵墓田。”又云：“餘香可分与诸夫人。”文见 晋 陆机 《吊〈魏武帝文〉序》。后用为人临死前对妻妾的恋念之典。 唐 杜牧 《杜秋娘》诗：“ 咸池 昇日庆， 铜雀 分香悲。”
分類：临终为人临死前对妻妾恋念
《漢語大詞典》：概算
编制预算前对收支指标所提出的大概数字，预算就是在此基础上，经过进一步的详细计算而编制出来的。 柯云路 《三千万》：“维尼纶厂从最初的总概算五千万元，十年来一而再、再而三地因为超支而追加投资，已经花了一亿五千万元了！”
分類：编制预算前对收支指标提出大概概数数字