判断；断定。《北史·宋游道传》：“是时朝士皆分为 游道 不济。”

1.对事情做判断与主张。《史记。卷三。殷本纪》：「帝武丁即位，思复兴殷，而未得其佐。三年不言，政事决定于冢宰。」《汉书。卷七四。魏相丙吉传。丙吉》：「令天下昭然知之，然后决定大策。」
2.一定。《朱子语类。卷一三一。中兴至今日人物上》：「若欲与汤进之同做，决定做不成，后来果如此。」宋。陆游〈一百五日行〉诗：「眼中青山身后冢，此事决定君何疑。」
3.坚决的意志。如：「他有了更好的工作机会，决定离开，看来是留不住了。」
4.对事情做出结论。如：「重要的提案，在今天的会议上必须有个决定。」

分析剖辨。《文选。左思。魏都赋》：「夫泰极剖判，造化权舆。」《文选。扬雄。剧秦美新》：「玄黄剖判，上下相呕。」

决断；判断。《书·吕刑》：“惟时庶威夺货，断制五刑，以乱无辜。”《韩非子·难四》：“人君非独不足於见难而已，或不足於断制。” 清 冯桂芬 《宗法论》：“ 万氏 统宗 《学礼质疑》论宗法凡八篇，徵引博而断制严，可谓详且明矣。” 郭沫若 《奴隶制时代·略论汉代政权的本质》：“ 马克思 的断制是正确的，但 日知 先生把它套到两 汉 时代来，那就成问题了。”

(1).杀死；砍伐。《礼记·王制》“不殀夭” 汉 郑玄 注：“殀，断杀也。”
(2).判断；决定。《朱子语类》卷七一：“元亨利贞自 文王 以来説做希望之望，这事只得倚阁在这里，难为断杀他。”

推测、判断。如：「藉由蛛丝马迹，办案人员便可以推断案件的发生过程。」

(1).判断。 明 危素 《谥文献黄公神道碑》：“至於剖析异同，讞决是非，多先儒之所未发。”
(2).判决。 清 戴名世 《〈浙江试牍〉序》：“一则廉洁自持，而疏於讞决，情伪不审，而听断失平，是非倒置。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十六：“ 徐公 士林 ，巡抚 苏州 ，凡讞决，先摘定案大略，牌示於外，而后发缮文册。”

(1).前已述及的人或事物。 北魏 贾思协 《齐民要术·槐柳楸梓梧柞》：“凡为家具者，前件木皆所宜种。”《旧唐书·东夷传·日本国》：“ 元和 元年 日本国 使判官 高阶真士 上言：‘前件学生，艺业稍成，愿归本国，便请与臣同归。’从之。” 宋 苏轼 《乔执中两浙运副张安上提刑制》：“其谨视贪吏以无害我成法，可依前件。”
(2).逻辑学用语。与“后件”对称。假言判断中规定条件的判断叫“前件”，以前件为条件的判断叫“后件”。

根据事况加以观察推论。《文明小史》第一七回：「世兄也有毛二十岁的人了，看来不至于乱走，闹出什么乱子来。」

1.一定、必定。三国魏。嵇康 养生论：「若夫立德，必须贵乎？则幽厉之为天子，不如仲尼之为陪臣也。」《三国演义》第五四回：「他若不还时，必须连累足下。倘主公见罪，奈何？」
2.强调命令语气。如：「即使刮风下雨，你也必须来。」

1.别有所见的议论或持反对的意见。宋。无名氏《梁公九谏》：「策立武三思之事，诸大臣尽皆拜舞谢敕，惟有卿不拜，朕想卿必有异议。」《三国演义》第一四回：「群臣皆惧操势，亦莫敢有异议；遂择日起驾。」
2.法律上对于法院或行政官署之处分不服时，或契约当事人之一方，对于他一方表示反对时，所提出之意见，称为「异议」。

(1).不同的含义；意思不同。《墨子·尚同上》：“古者民始生，未有刑政之时，盖其语，人异义。” 清 俞樾 《古书疑义举例·上下同字异义例》：“古书亦有上下文同字而异义者。”
(2).不同的观点；新的见解。《后汉书·章帝纪》：“其令羣儒选高才生，受学《左氏》、《穀梁春秋》，《古文尚书》，《毛诗》，以扶微学，广异义焉。”《晋书·王接传》：“﹝ 接 ﹞备览众书，多出异义。”
(3).指不同的意见，异议。 宋 苏轼 《次韵答刘泾》：“新音百变口如鶯，异义蜂起弟子争。”一本作“ 异议 ”。
(4).道理不同。 汉 班固 《白虎通·三军》：“告天何？示不自专，非出辞反面之道也，与宗庙异义。” 南朝 宋 颜延之 《重释何衡阳》：“故方罚矜功，而滥咎忘贤，遗存异义，公私殊异，已备前白。”
(5).违反常规、礼法。 汉 何休 《〈春秋公羊传〉序》：“传《春秋》非一，本据乱而作，其中多非常异义可怪之论。” 徐彦 疏：“非常异义者，即 庄 四年 齐襄 復九世之讎而灭 纪 ， 僖 元年实与 齐桓 专封是也，此即非常之异义，言异於 文 武 时……若其常义，则诸侯不得擅灭，诸侯不得专封。” 宋 曾巩 《为人后议》：“故为人后者，为之降其父母之服，《礼》则有之矣；为之絶其父母之名，则《礼》未之有也……今欲使从所后者为属，而变革其父母之名，此非常异义也。”

(1).见识；见解。《汉书·文帝纪》：“令至其悉思朕之过失，及知见之所不及，匄以啟告朕。” 明 李贽 《史纲评要·宋神宗皇帝》：“ 介甫 之病，坐不近人情，故 君实 明快之言，如不闻也，然岂但 介甫 已乎，凡稍有知见者俱如是矣。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“往所理想，在知见情操，两皆调整，若主智一派，则在聪明睿智，能移客观之大世界于主观之中者。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第三篇第二章第二节：“从这多数的征伐事项中，可以抽绎出下列的几项知见。”
(2).看见，知道。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷九：“时都统 冯湛 帐前适有一人在傍知见。”《廿载繁华梦》第二回：“海关里有两个册房……一个是造真册的，一个是造假册的。真册的自然是海关大臣和库书知见；假册的就拿来虚报皇上。” 陈残云 《山谷风烟》第三六章：“大嫂， 刘 家的事你也知道，家公家婆做过什么，你也知见。”
(3).佛教语。知为意识，见为眼识，意谓识别事理、判断疑难。 宋 秦观 《法云寺长老疏文》：“无前后来去之际，有解脱知见之因。” 清 龚自珍 《重辑〈六妙门〉序》：“不停心，则虽有无上知见，为烦恼风动摇慧灯，若存若灭……制心一处，何事不办，如开佛知见矣。”

衡量、判断敌情。《史记。卷七○。张仪列传》：「且夫从者聚群弱而攻至彊，不料敌而轻战，国贫而数举兵，危亡之术也。」南朝宋。颜延之〈阳给事诔〉：「料敌厌难，时惟阳生。」南朝梁。任昉〈奏弹曹景宗〉：「料敌制变，万里无差。」

1.明亮的地方、有光亮的地方。如：「这画要摆在明处，好让人一进来就看到。」
2.公开的场合。如：「有话就在明处说嘛！何必如此畏首畏尾。」

1.思量。《汉书。卷五九。张衡传》：「使专精神，忧念天下，思惟得失。」《三国志。卷一○。魏书。荀攸传》：「我每有所行，反覆思惟，自谓无以易；以咨公达，辄复过人意。」也作「思维」。
2.一种人类特有的精神活动，将外在所得的表象、概念，经由分析、综合、判断、推理等步骤的认识活动的过程。也作「思维」。