《漢語大詞典》：一德
(1).谓始终如一，永恒其德。《易·繫辞下》：“恒以一德。” 孔颖达 疏：“恒能始终不移，是纯一其德也。”《旧唐书·裴度传》：“外茂九功，内苞一德，器为社稷之镇，才实邦国之楨。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》：“非至诚一德，其孰能使之？”
(2).同心同德。 汉 桓宽 《盐铁论·世务》：“方此之时，天下和同，君臣一德，外内相信，上下辑睦，兵设而不试，干戈闭藏而不用。”参见“ 一德一心 ”。
(3).犹一能。《管子·法法》：“ 舜 之有天下也， 禹 为司空， 契 为司徒， 皋陶 为李， 后稷 为田，此四士者，天下之贤人也，犹尚精一德。” 尹知章 注：“谓各精一事也。”
(4).谓法令划一。《文选·沈约＜齐故安陆昭王碑文＞》：“六幽允洽，一德无爽。” 李周翰 注：“一德，谓法令画一也。”
(2).同心同德。 汉 桓宽 《盐铁论·世务》：“方此之时，天下和同，君臣一德，外内相信，上下辑睦，兵设而不试，干戈闭藏而不用。”参见“ 一德一心 ”。
(3).犹一能。《管子·法法》：“ 舜 之有天下也， 禹 为司空， 契 为司徒， 皋陶 为李， 后稷 为田，此四士者，天下之贤人也，犹尚精一德。” 尹知章 注：“谓各精一事也。”
(4).谓法令划一。《文选·沈约＜齐故安陆昭王碑文＞》：“六幽允洽，一德无爽。” 李周翰 注：“一德，谓法令画一也。”
《漢語大詞典》：划一（劃一）
(1).一致；统一。 清 恽敬 《答伊扬州书》二：“鄙意欲於其目録之不划一者齐之。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第一章第一节：“ 李斯 订定文字，依据籀文古文，笔划力求简省划一，称为 秦 篆，或称小篆。” 冰心 《分》：“你将永远是花房里的一盆小花，风雨不侵的在划一的温度之下，娇嫩的开放着。”
(2).使一致；使统一。 孙中山 《一致行动是党员的好道德》：“我们这次开全体代表大会，订一个完全办法，划一同志的步骤，并议定党中的纪律。” 郭沫若 《中国史稿》第三编第一章第一节：“为了便利税收和经济交往，划一了度量衡。”
(3).方言。确实；的确。《海上花列传》第二二回：“ 小妹姐 道：‘划一，我真个气煞来里。’”
(2).使一致；使统一。 孙中山 《一致行动是党员的好道德》：“我们这次开全体代表大会，订一个完全办法，划一同志的步骤，并议定党中的纪律。” 郭沫若 《中国史稿》第三编第一章第一节：“为了便利税收和经济交往，划一了度量衡。”
(3).方言。确实；的确。《海上花列传》第二二回：“ 小妹姐 道：‘划一，我真个气煞来里。’”
《漢語大詞典》：一条鞭（一條鞭）
(1). 明 代田赋制度。 嘉靖 时于地方试行新法，以各州县田赋、各项杂款、均徭、力差、银差、里甲等编合为一，通计一省税赋，通派一省徭役，官收官解，除秋粮外，一律改收银两，计亩折纳，总为一条，称一条鞭法。 万历 年间 张居正 执政，推行于全国。见《明史·食货志二》。 清 代因之。 明 徐渭 《会稽县志诸论》：“余闻诸长老云，徭赋之法，盖莫善於今之一条鞭矣。” 清 俞正燮 《癸巳存稿·书河南府施志后》：“《明史》言，国初有里甲、均徭、杂汎三等， 嘉靖 时行一条鞭法，量地计丁，丁粮毕输於官。”
(2).比喻删繁就简，条贯划一。 清 翟灏 《通俗编·数目》：“按此法（一条鞭法）自 明 季创行，至今不改，而凡事之并繁就简，世俗亦借以言焉。” 老舍 《女店员》第三幕第五场：“这个上下一条鞭的办法好！”
(2).比喻删繁就简，条贯划一。 清 翟灏 《通俗编·数目》：“按此法（一条鞭法）自 明 季创行，至今不改，而凡事之并繁就简，世俗亦借以言焉。” 老舍 《女店员》第三幕第五场：“这个上下一条鞭的办法好！”