《漢語大詞典》:绝代
1.远古年代。 晋 郭璞 《〈尔雅〉序》:“总絶代之离词,辩同实而殊号者也。” 邢昺 疏:“絶代,犹远代也。” 北魏 郦道元 《水经注·睢水》:“仰餘徽於千载,遵茂美於絶代。” 唐 王勃 《四分律宗记序》:“收絶代之精微,詰往圣之紕繆。”
2.冠绝当代。谓举世无双。 南朝 宋 颜延之 《请立浑天仪表》:“值大军旋斾,浑仪在路,肆观奇秘,絶代异宝。” 唐 高适 《画马篇》:“感兹絶代称妙手,遂令谈者不容口。” 宋 辛弃疾 《满江红》词:“照影溪梅,悵絶代、幽人独立。” 清 孔尚任 《桃花扇·传歌》:“ 崑老 恭喜,收了一箇絶代门生。” 陈毅 《沁园春·山东春雪压境读毛主席柳亚子咏雪唱和词有作》词:“倾心甚,看回天身手,絶代风骚。”
2.冠绝当代。谓举世无双。 南朝 宋 颜延之 《请立浑天仪表》:“值大军旋斾,浑仪在路,肆观奇秘,絶代异宝。” 唐 高适 《画马篇》:“感兹絶代称妙手,遂令谈者不容口。” 宋 辛弃疾 《满江红》词:“照影溪梅,悵絶代、幽人独立。” 清 孔尚任 《桃花扇·传歌》:“ 崑老 恭喜,收了一箇絶代门生。” 陈毅 《沁园春·山东春雪压境读毛主席柳亚子咏雪唱和词有作》词:“倾心甚,看回天身手,絶代风骚。”
《漢語大詞典》:绝世(絶世)
(1).断绝禄位的世家。《论语·尧曰》:“兴灭国,继絶世,举逸民,天下之民归心焉。” 邢昺 疏:“贤者当世祀,为人非理絶之者,则求其子孙,使復继之。”《史记·太史公自序》:“存亡国,继絶世,补敝起废,王道之大者也。”《南史·荀伯子传》:“ 汉 以 萧何 元功,故絶世輒绍。”
(2).犹弃世;死亡。《左传·哀公十五年》:“大命陨队,絶世于 良 。” 杜预 注:“絶世,犹言弃世。”
(3).与人世隔离。《后汉书·袁閎传》:“ 延熹 末,党事将作, 閎 遂散髮絶世,欲投迹深林。” 宋 叶适 《戴少望书》:“奈何以少得丧,一不当意,遂为此等絶世自好、苍莽不可知之事?” 明 李贽 《覆邓石阳书》:“弟初不敢以彼等为徇人,彼等亦不以我为絶世,各务以自得而已矣。”
(4).冠绝当世。《汉书·外戚传上·孝武李夫人》:“北方有佳人,絶世而独立。” 唐 钱起 《送邬三落第还乡》诗:“ 郢 客文章絶世稀,常嗟时命与心违。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》:“有弟 曹植 ,字 子建 ,聪明絶世。” 杨朔 《秋风萧瑟》:“这(指 长城 )不仅是捍卫过我们民族的古垒,也是人类历史上绝世的创造之一。”
(2).犹弃世;死亡。《左传·哀公十五年》:“大命陨队,絶世于 良 。” 杜预 注:“絶世,犹言弃世。”
(3).与人世隔离。《后汉书·袁閎传》:“ 延熹 末,党事将作, 閎 遂散髮絶世,欲投迹深林。” 宋 叶适 《戴少望书》:“奈何以少得丧,一不当意,遂为此等絶世自好、苍莽不可知之事?” 明 李贽 《覆邓石阳书》:“弟初不敢以彼等为徇人,彼等亦不以我为絶世,各务以自得而已矣。”
(4).冠绝当世。《汉书·外戚传上·孝武李夫人》:“北方有佳人,絶世而独立。” 唐 钱起 《送邬三落第还乡》诗:“ 郢 客文章絶世稀,常嗟时命与心违。”《醒世恒言·三孝廉让产立高名》:“有弟 曹植 ,字 子建 ,聪明絶世。” 杨朔 《秋风萧瑟》:“这(指 长城 )不仅是捍卫过我们民族的古垒,也是人类历史上绝世的创造之一。”
《漢語大詞典》:国色(國色)
(1).旧指姿容极美的女子。赞其容貌冠绝一国,故云。《公羊传·僖公十年》:“ 驪姬 者,国色也。” 何休 注:“其颜色一国之选。”《三国志·吴志·周瑜传》:“时得 桥公 两女,皆国色也。” 宋 黄庭坚 《书幽芳亭》:“士之才德盖一国则曰国士,女之色盖一国则曰国色。” 清 秋瑾 《白莲》诗:“国色由来夸素面,佳人原不藉浓粧。”
(2).美丽的花,多指牡丹。 唐 罗隐 《牡丹》诗:“当庭始觉春风贵,带雨方知国色寒。” 宋 王安石 《与微之同赋梅花得香字》诗之二:“不御铅华知国色,祇裁云缕想仙装。” 清 姚鼐 《和袁香亭看牡丹》诗:“兴极捲幃看国色,病餘拥毳作僧诗。”
(2).美丽的花,多指牡丹。 唐 罗隐 《牡丹》诗:“当庭始觉春风贵,带雨方知国色寒。” 宋 王安石 《与微之同赋梅花得香字》诗之二:“不御铅华知国色,祇裁云缕想仙装。” 清 姚鼐 《和袁香亭看牡丹》诗:“兴极捲幃看国色,病餘拥毳作僧诗。”
《漢語大詞典》:甲世
冠绝当世。 汉 袁康 《越绝书·外传记宝剑传》:“寡人闻 吴 有 干将 , 越 有 欧冶子 ,此二人甲世而生,天下未尝有精诚上通天、下为烈士,寡人愿齎邦之重寳,皆以奉子,因 吴王 请此二人作铁剑可乎?”