《漢語大詞典》:四时(四時) 拼音:sì shí
(1).四季。《易·恒》:“四时变化而能久成。”《礼记·孔子闲居》:“天有四时,春秋冬夏。” 前蜀 韦庄 《晚春》诗:“万物不如酒,四时唯爱春。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二:“ 靖康 初,京师织帛及妇人首饰衣服,皆备四时。”(2).指一年四季的农时。《逸周书·文传》:“无杀夭胎,无伐不成材,无墯四时,如此十年,有十年之积者王。”《淮南子·本经训》:“四时者,春生夏长,秋收冬藏,取予有节,出入有时,开闔张歙,不失其叙,喜怒刚柔,不离其理。”
(3).指一日的朝、昼、夕、夜。《左传·昭公元年》:“君子有四时,朝以听政,昼以访问,夕以修令,夜以安身。”
(4).乐舞名。 汉文帝 作。《汉书·礼乐志》:“ 孝文庙 奏《昭德》、《文始》、《四时》、《五行》之舞。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·乐府》:“《武德》兴乎 高祖 ,《四时》广於 孝文 。”参见“ 四时舞 ”。
《漢語大詞典》:四时舞(四時舞) 拼音:sì shí wǔ
汉 祭宗庙时所用的乐舞之一。《汉书·礼乐志》:“ 孝文 庙奏《昭德》、《文始》、《四时》、《五行》之舞;《四时舞》者, 孝文 所作,以明示天下之安和也。”《漢語大詞典》:民时(民時) 拼音:mín shí
犹农时。《管子·臣乘马》:“彼王者,不夺民时,故五穀兴丰。”《史记·五帝本纪》:“乃命 羲 和 ,敬顺昊天,数法日月星辰,敬授民时。” 宋 宋祁 《宋景文公笔记·杂说》:“能无祭而福乎?曰:不夺民时,而顺物宜。”分類:农时
《漢語大詞典》:农期(農期) 拼音:nóng qī
农时。《初学记》卷十四引 三国 魏 缪袭 《籍田赋》:“詔勾芒使掌歷兮,勅 羲仲 以农期。” 唐 石贯 《籍田赋》:“以为帝籍斯闕,皇猷久坠,不修耒耜之功,是堕粢盛之义。於是择元日,戒农期,本千亩而敬矣。”分類:农时
《漢語大詞典》:时事(時事) 拼音:shí shì
(1).指合于时节而应做的事。多指农时农事而言。《周礼·地官·遂师》:“﹝遂师﹞巡其稼穡,而移用其民,以救其时事。” 郑玄 注:“四时耕耨,歛艾芟地之宜,晚早不同,而有天期地泽风雨之急。”《管子·权修》:“末产不禁,则民缓於时事而轻地利。”《荀子·王制》:“论百工,审时事,辨功苦,尚完利,便备用……工师之事也。”《吕氏春秋·上农》:“时事不共,是谓大凶。”(2).指诸侯、大夫对天子的四时贡职。《左传·襄公二十六年》:“ 晋 士 起 将归时事於宰旅。” 杜预 注:“时事,四时贡职。”
(3).泛指贡品。 宋 苏轼 《谢大使土物启》:“归时事於宰旅,方劳远勤。”
(4).当时史实;当时情况。《史记·六国年表序》:“余於是因《秦记》,踵《春秋》之后,起 周元王 ,表六国时事,讫 二世 。” 汉 荀悦 《汉纪·高帝纪序》:“约撰旧书,通而叙之,揔为帝纪,列其年月,比其时事,撮要举凡,存其大体。”《隋书·律历志上》:“臣等详校前经,斟量时事,谓用铁尺,於理为便。” 唐 韩愈 《答刘秀才论史书》:“ 左丘明 纪 春秋 时事以失明, 司马迁 作《史记》刑诛。” 清 任泰 《质疑》:“夫作誥在诛 武庚 之后,不近言 武庚 ,必远引 紂 事,於时事为疏。”
(5).当时的政事;世事。《后汉书·窦武传》:“﹝ 竇武 ﹞常教授於大泽中,不交时事,名显 关 西。” 唐 高适 《邯郸少年行》:“以兹感叹辞旧游,更於时事无所求。” 元 萨都剌 《送王御史》诗:“宪臺自是清高甚,时事关心易白颠。” 清 周亮工 《高澄甫念太夫人踉跄别予去》诗:“惊看时事纷如此,忍道 江 南是定居。”
(6).局势;时局。《南史·韦载传》:“ 齐 军若分兵先据 三吴 之路,略地东境,则时事去矣。” 元 刘祁 《归潜志》卷九:“ 麻徵君 知几 在 南州 ,见时事扰攘,其催科督赋如毛,百姓不安。” 清 林则徐 《次韵答姚春木》:“时事艰如此,凭谁议海防。”
(7).一时之事。形容时间短暂。 宋 王安石 《金山寺》诗之五:“丹楼碧阁皆时事,只有江山古到今。”
(8).最近期间的国内外大事。 沙汀 《意外》:“而且,正如他所表白过的一样,他也存心认真读书,不问时事。” 王西彦 《古城的忧郁·灾祸》:“往往国内的时事最需要向人民报告解释时,他却不得不去谈些最空泛最不相关的国内小问题。”
《漢語大詞典》:三农(三農) 拼音:sān nóng
(1).古谓居住在平地、山区、水泽三类地区的农民。后泛称农民。《周礼·天官·大宰》:“一曰三农,生九穀。” 郑玄 注引 郑司农 云:“三农,平地、山、泽也。” 唐 白居易 《贺雨》诗:“宥死降五刑,己责宽三农。” 清 侯方域 《代三省督府张公祈雨文》:“兹土而五月不雨,三农之失其业者,号呼之声日彻於耳,某心窃忧焉。”(2).指春、夏、秋三个农时。 汉 张衡 《东京赋》:“三农之隙,曜威中原。”《北史·薛辩传》:“命立庠序,教以诗书,三农之暇,悉令受业。”
《漢語大詞典》:失时(失時) 拼音:shī shí
(1).错过时机。《论语·阳货》:“好从事而亟失时,可谓知乎?”《史记·孟尝君列传》:“君急使使载币阴迎 孟尝君 ,不可失时也。” 五代 王定保 《唐摭言·自负》:“有利则合,岂宜失时!”(2).谓不逢时。《文选·宋玉〈九辩〉》:“萷櫹槮之可哀兮,形销鑠而瘀伤。惟其纷糅而将落兮,恨其失时而无当。” 李周翰 注:“又恨失其明时,不与贤君相当。” 晋 陶潜 《读史述九章·韩非》诗:“君子失时,白首抱关。” 宋 叶适 《师立斋铭》:“人之晞圣,资盖匪夷;亦或仅有,而患失时。”
(3).指违误农时。《史记·龟策列传》:“若为枯旱,风而扬埃,蝗虫暴生,百姓失时。” 南朝 梁 沈约 《郊居赋》:“世交争而波流,民失时而狼顾。” 唐 杜荀鹤 《送人宰德清》诗:“乱世人多事,耕桑或失时。”
(4).谓不当其时。《左传·庄公二十年》:“哀乐失时,殃咎必至。”
(5).指不及时。《南史·文学传·卞彬》:“兼摄性懈堕,嬾事皮肤,澡刷不谨,澣沐失时。”
《漢語大詞典》:农时(農時) 拼音:nóng shí
适宜于从事耕种、收获的时节。《孟子·梁惠王上》:“不违农时,穀不可胜食也。”《汉书·东方朔传》:“故务苑囿之大,不恤农时,非所以彊国富人也。” 宋 梅尧臣 《永城杜寺丞大年暮春白杏花》诗:“殷勤胜菖叶,重叠为农时。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》:“海隅苍生咸奉正朔,将见农时以正,四序调匀,天行不息,悠久无疆。”《漢語大詞典》:要月 拼音:yào yuè
指农时重要的月令。《北史·苏绰传》:“夫百亩之田,必春耕之,夏种之,秋收之,然后冬食之。此三时者,农之要月也。”《南史·宋纪中·孝武帝》:“乙卯,以田农要月,命太官停杀牛。”《漢語大詞典》:黄历(黄曆) 拼音:huáng lì
黄帝 时的历法。 唐 卢照邻 《中和乐·歌登封》:“ 炎 图丧宝, 黄 歷开璿。”中国 旧时的一种历书。除载有农历月、日和农时节气外,并有“宜忌”等迷信内容,如某日宜祭祀,某日忌出行,某日喜神在何方等。也叫时宪书或通书。 元 无名氏 《连环计》第二折:“他每説早晚选定吉日,便来迎俺,登其大位,我看黄历上儘有好日子,怎么还不见来相请。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·废纸》:“ 萧山 蔡荆山 茂才出示册页一本,其中所潢裱者乃…… 弘治 时某姓借券一纸, 天启 时某地弓口图帐一纸, 景泰 时某岁黄历太岁方位图一纸。” 菡子 《源远流长》:“这是画在新的黄历上的《九龙治水图》。”
《漢語大詞典》:干色 拼音:gàn sè
(1).犹犯颜。色,指对方的脸色。《汉书·叙传下》:“ 建平 质直,犯上干色。”(2).谓追逐女色。《太平广记》卷四六○引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录·苏琼》:“一人年出二十,未婚对,然目不干色,曾无秽行。”
(3).古代于立春日出春牛示农时以劝耕,春牛毛色以十干所属颜色配成干色。如太岁在甲子,甲属木,东方青色,青色为干色;又如日干为丙子,丙属火,南方赤色,赤色为干色。余类推。 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷上:“而今世遂有春牛造毛色之法,以岁干色为头,支色为身,纳音色为腹。立春日干色为角、耳、尾,支色为脛,纳音色为蹄。”
《漢語大詞典》:风调雨顺(風調雨順) 拼音:fēng tiáo yù shùn
(1).指风雨适合农时。《旧唐书·礼仪志一》引《六韬》:“ 武王 伐 紂 ,雪深丈餘……既而克 殷 ,风调雨顺。” 元 胡用和 《粉蝶儿·题金陵》套曲:“歌岁稔风调雨顺,庆丰年国泰民康。” 秦牧 《长河浪花集·社稷坛抒情》:“古代的帝王们,在 天坛 祭天,在 社稷坛 祭地。祭天为了要求风调雨顺,祭地为了要求土地肥沃。”(2).指寺庙山门两旁所塑的四天王。《金瓶梅词话》第八九回:“前殿塑风调雨顺,后殿供过去未来。” 清 梁章钜 《浪跡续谈·风调雨顺》引 明 王业 《在阁知新录》:“凡寺门金刚,各执一物,俗谓‘风调雨顺’,执劒者风也,执琵琶者调也,执伞者雨也,执蛇者顺也。”参见“ 四天王 ”。
《漢語大詞典》:四天王 拼音:sì tiān wáng
佛经称 帝释 的外将,分别居于 须弥山 四埵,各护一方,因亦称护世四天王。东方 持国天王 (名 多罗吒 ),身白色,持琵琶;南方 增长天王 (名 毗瑠璃 ),身青色,执宝剑;西方 广目天王 ( 名毗留博叉 ),身红色,执羂索;北方 多闻天王 ( 名毗沙门 ),身绿色,执宝叉。旧时寺庙山门两旁多塑四天王像,身形高大,面目狰狞,又称四大天王。俗称四大金刚。参阅《法苑珠林》卷五三、《三界诸天会名》、《经律异相》卷一《四天王》。