《漢語大詞典》:宣示 拼音:xuān shì
(1).显示;展示。《左传·昭公九年》:“自 文 以来,世有衰德,而暴灭 宗周 ,以宣示其侈,诸侯之贰,不亦宜乎?” 唐 黄滔 《内出白鹿宣示百官》诗:“上瑞何曾乏?毛羣表色难。珍於四灵外,宣示百僚观。” 宋 龚鼎臣 《东原录》:“ 真庙 朝, 汝州 进茯苓一颗,重三十斤。宣示宰臣而下,遂谢表。” 毛泽东 《质问国民党》:“那末,我们亲爱的国民党先生们,可否把你们的这种什么‘蒙汗药’或‘定身法’给我们宣示一二呢?”(2).宣布;公布。《后汉书·周兴传》:“臣等既愚闇,而诸郎多文俗吏,鲜有雅才,每为詔文,宣示内外,转相求请,或以不能而专己自由,辞多鄙固。” 唐 韩愈 《皇帝即位降赦贺观察使状》:“二月五日恩赦,今月二十四日卯时至州,当时集百官僧道百姓,宣示讫。” 宋 王谠 《唐语林·文学》:“ 李赵公 吉甫 时为承旨,以圣人上顺天时,下尽物理,表请宣示天下,编之於令。” 清 魏源 《圣武记》卷四:“上乃以先后敕除 阿 逆密旨及 班 等狐疑之章奏,宣示中外,黜额駙亲王爵,赴军效力。”
(3).宣扬。《后汉书·南蛮西南夷传》:“ 益州 刺史 梁国 朱辅 ,好立功名,慷慨有大略。在州数岁,宣示 汉 德,威怀远夷。”《晋书·温峤传》:“必得清恪奉公,足以宣示惠化者,则所益实弘矣。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第一章第一节:“灭六国后, 秦始皇 在帝位十二年,出巡郡县凡五次,目的在‘以示强威,服海内’,并宣示统一四海的功德。”
(4).晓谕;揭明。《敦煌变文集·父母恩重经讲经文》:“经书各有多般理,皆劝门徒行孝义;只怕因循不报恩,故於经上明宣示。” 清 魏源 《圣武记》卷六:“ 圣祖 移书宣示利害,絶其纠约。”
《漢語大詞典》:布露 拼音:bù lù
公布;揭示;揭露。《三国志·蜀志·先主甘后传》:“臣请太尉告宗庙,布露天下,具礼仪别奏。” 唐 柳宗元 《时令论下》:“今子发而扬之,使前人之奥祕布露显明,则后之人而又何惮耶!” 许地山 《街头巷尾之伦理》:“叔叔把他的侄儿怎么不孝顺,得到钱自己花,有好东西自己吃的罪状,都布露出来。”《漢語大詞典》:公表 拼音:gōng biǎo
(1).公开发表;公开表示。 鲁迅 《呐喊·端午节》:“他将这‘差不多说’最初公表的时候是在 北京 首善学校 的讲堂上,其时大概是提起关于历史上的事情来。” 鲁迅 《而已集·答有恒先生》:“虽然我曾在讲堂上公表过我的意思,虽然我的文章那时也无处发表,虽然我是早已不说话,但这都不足以作我的解释。”(2).犹公布。 鲁迅 《且介亭杂文·中国文坛上的鬼魅》:“五个左翼青年作家就做了这示威的牺牲。然而这事件又并没有公表,他们很知道,这事是可以做,却不可以说的。” 郁云 《鲁迅与父亲郁达夫的友谊》:“现在索性将这情形公表出来,算是又一回猛烈的‘恶毒’的摧逼。”
《漢語大詞典》:揭示 拼音:jiē shì
(1).指出或阐明不易看清的事物。《太平广记》卷二○四引 唐 卢□ 《逸史·李謩》:“至第十三迭,揭示谬误之处。” 明 张居正 《答姜巡抚言李公恤典事书》:“屡承揭示,差人竟不索报,遂失裁答为歉。” 秦牧 《艺海拾贝·〈哲人·小孩〉》:“这个童话是发人深思的,老实说,它揭示了相当精确的真理。”(2).显示。《续资治通鉴·宋太祖乾德三年》:“及贼境,揭示威信,所招集又得三千人,遂破 刘泽 三万餘众。”
(3).公布;宣布。 蔡东藩 许廑父 《民国通俗演义》第四回:“于是 南京 政府,揭示进兵的方法,派 鄂 湘 民军为第一军,向京汉铁路前进; 宁 皖 民军为第二军……共捣虏廷。”
(4).指张贴告示。《宋史·食货志上五》:“又令州县録丁产及所产役使,前期揭示。” 清 周亮工 《书戚三郎事》:“抵 昇州 ,舟刺 鬼面城 下,乃入市揭示四达之衢曰: 江阴 戚三郎 觅妻。”
《漢語大詞典》:发表(發表) 拼音:fā biǎo
(1).进上表章。《三国志·吴志·华覈传》:“ 蜀 为 魏 所并, 覈 诣宫门发表曰:‘閒闻贼众蚁聚向西境,西境艰险,谓当无虞。’”《三国志·魏志·崔琰传》:“后 太祖 为 魏王 , 训 发表称赞功伐,褒述盛德。”(2).犹显示。《孽海花》第二四回:“他既要来螳臂当车,我何妨去全狮搏兔,给他一个下马威,也可发表我国的兵力,叫别国从此不敢正视。”
(3).发抒;表达。 孙中山 《在武昌十三团体联合欢迎会的演说词》:“罢工一事,乃无法行其社会主义而始用之,以发表其痛苦,非即社会主义也。” 邹鲁 《中国同盟会·招降满洲将士布告》:“诚以国民军者,以国民组织而成,发表国民之心理,肩荷国民之责任,以主义集合,非以私人号召,故民之归之如水之就下也。” 徐特立 《国文教授之研究》第一章:“讲书、属文、写字文类,皆发表之事。”
(4).宣布;公布。 巴金 《秋》一:“三叔虽不愿将此事对外发表,亦未深加追究,但是他在 陈克家 面前丢了脸,心中非常不痛快。” 老舍 《四世同堂》三十:“她的二舅是刚刚发表了教育局局长的盟兄。” 老舍 《四世同堂》五二:“ 牛教授 还没有出医院,市政府已发表了他的教育局长。”
(5).在报刊上登载。 邹韬奋 《萍踪寄语》三十:“每天大概都有四篇洋洋洒洒的长文章发表。” 鲁迅 《书信集·致李小峰》:“序文因尚须在刊物上发表一次,正在托人另抄。” 巴金 《〈随想录〉总序》:“我一篇一篇地写,一篇一篇地发表。”
(6).犹泄露。 鲁迅 《伪自由书·电的利弊》:“ 日本 幕府时代,曾大杀基督教徒,刑罚很凶,但不准发表,世无知者。到近几年,乃出版当时的文献不少。”
(7).中医学名词。谓发散表邪。《素问·六元正纪大论》:“发表不远热,攻里不远寒。” 元 耶律楚材 《赠高善长一百韵》:“发表勿攻里,治内无外伤。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·婴宁》:“医师诊视,投剂发表。”
《漢語大詞典》:班布 拼音:bān bù
(1).犹公布。《后汉书·寇荣传》:“如臣犯元恶大憝……陛下当班布臣之所坐,以解众论之疑。”(2).犹散布。 宋 张载 《正蒙·参两》:“故云物班布太虚者,阴为风驱,敛聚而未散者也。”
(3).一种染以杂色的木棉布。班,通“ 斑 ”。《三国志·魏志·东夷倭传》:“ 都市牛利 奉汝所献男生口四人,女生口六人,班布二匹二丈,以到。”《隋书·地理志下》:“诸蛮本其所出,承 盘瓠 之后,故服章多以班布为饰。”《农书》卷二一引 三国 吴 万震 《南州异物志》:“班布,古贝木所生,熟时状如鹅毳,细过丝棉,中有核如珠玽,用之则治出其核。”
《漢語大詞典》:露布 拼音:lù bù
(1).不缄封的文书。亦谓公布文书。《东观汉记·李云传》:“ 白马 令 李云 素刚,忧国,乃露布上书。” 三国 魏 曹操 《让县自明本志令》:“人有劝 术 ( 袁术 )使遂即帝位,露布天下。” 宋 法常 《渔父词》词:“此事《楞严》尝露布,梅华雪月交光处。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四:“﹝ 查如龙 ﹞为血书一通上 平西 ( 平西王 吴三桂 )……令一童子于王府上之。其意欲露布此书于人,胁王以不得不从之势。”(2).军旅文书。(1)征讨的檄文。《三国志·魏志·王肃传》“ 明 帝 时,大司农 弘农 董遇 等” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“后 马超 反, 超 劫 洪 ( 贾洪 ),将诣 华阴 ,使作露布。 洪 不获已,为作之。司徒 钟繇 在东,识其文曰:‘此 贾洪 作也。’”按, 清 赵翼 《陔馀丛考·露布》:“自 贾洪 作此讨 曹操 后,遂专用于军事。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 桓宣武 ( 桓温 )北征, 袁虎 ( 袁宏 )时从,被责免官,会须露布文,唤 袁 倚马前令作,手不輟笔,俄得七纸,殊可观。” 清 陈梦雷 《赠秘书觉道弘五十韵》:“露布降封豕,琱戈扫孽鲸。”(2)告捷文书。《周书·吕思礼传》:“ 沙苑 之捷,命为露布,食顷便成。” 唐 封演 《封氏闻见记·露布》:“露布,捷书之别名也。诸军破贼,则以帛书建诸竿上,兵部谓之露布。” 明 张四维 《双烈记·从征》:“捷书不必通家信,露布先须达帝京。” 陈玉树 《乙酉春有感》诗:“瘴海珠江驰露布,金戈铁马逐天骄。”
(3).泛指布告、通告之类。 三国 魏 曹操 《表论田畴功》:“又使部曲持臣露布,出诱胡众。”《资治通鉴·唐懿宗咸通九年》:“ 庞勛 自谓无敌於天下,作露布,散示诸寨及乡村。” 王蒙 《歌神》五:“大街上贴出了通缉‘现行反革命分子’ 艾克兰穆 的露布,露布右上方还有他的一寸半身照。”
《漢語大詞典》:布施(佈施) 拼音:bù shī
(1).施予;施舍。谓施恩惠于人。《国语·周语上》:“若是,乃能媚於神而和於民矣,则享祀时至而布施优裕也。”《庄子·外物》:“生不布施,死何含珠为?” 汉 王充 《论衡·定贤》:“使穀食如水火,虽贪恡之人,越境而布施矣。”(2).犹普施。谓普遍施予。《荀子·哀公》:“布施天下而不病贫。” 杨倞 注:“谓广施德泽,子惠困穷,使家给人足而上不忧贫乏。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·深察名号》:“风行令而一其威,雨布施而均其德。”
(3).佛教传入 中国 后,以“布施”为梵文Dana(檀那)的意译词,故特指向僧道施舍财物或斋食。《北史·元太兴传》:“ 太兴 遇患,请诸沙门行道,所有资财,一时布施,乞求病愈,名曰散生斋。”《京本通俗小说·拗相公》:“夫人临行,尽出房中釵釧衣饰之类及所藏宝玩约数千金,布施各菴院寺观。”《西游记》第七二回:“﹝ 唐三藏 ﹞应声高叫道:‘女菩萨,贫僧这里随缘布施些儿斋吃。’”
(4).指施舍给人的财物或恩惠。 元 郑廷玉《看钱奴》楔子:“不必化斋,我化布施去也。”《红楼梦》第二九回:“我不説你是为送符,倒像为我们化布施来了。” 鲁迅 《二心集·中国无产阶级革命文学和前驱的血》:“我们的劳苦大众历来只被最剧烈的压迫和榨取,连识字教育的布施也得不到。”
(5).公布施行;施行。《墨子·非命上》:“先王之书,所以出国家、布施百姓者,宪也。” 马王堆 汉 墓帛书《十大经·五正》:“ 黄帝 问 阉冉 曰:‘吾欲布施五正(政),焉止焉始?’”
(6).施展。《西游记》第二七回:“ 孙大圣 布施手段,舞着铁棒,哮吼一声,諕得那狼虫颠窜,虎豹奔逃。”
把财物等施舍给别人。《初刻拍案惊奇》卷三五:“老僧是 五臺山 僧人……今要往别处去走走,讨这些佈施。” 清 李渔 《奈何天·逃禅》:“求你大捨慈悲,把书房佈施与我。”
《漢語大詞典》:宣麻 拼音:xuān má
唐 宋 拜相命将,用白麻纸写诏书公布于朝,称为“宣麻”。后遂以为诏拜将相之称。《新唐书·百官志一》:“ 开元 二十六年,又改翰林供奉为学士,别置学士院,专掌内命。凡拜将相,号令征伐,皆用白麻。” 宋 张元干 《醉花阴》词:“春殿听宣麻,争喜登庸,何似今番喜。” 元 贡师泰 《送寿宏毅应奉赴兴国路经历》诗:“絳蜡夜深催视草,紫泥春蚤听宣麻。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八:“ 潍县 相国大拜时,太夫人犹无恙,宣麻日,公喜咏云:‘更无朝士称前辈,尚有慈亲唤小名。’”《漢語大詞典》:正令 拼音:zhèng lìng
(1).即使;纵使。 宋 陆游 《示子遹》诗:“ 元 白 纔倚门, 温 李 真市鄶,正令笔扛鼎,亦未造三昧。”(2).正常的时令。《医宗金鉴·运气要诀·五运气令微甚歌》“重感於邪証不轻”注:“运,五运也,主四时,在天则有寒热温凉之正令,在地则有生长收藏之正化。”
(3).政令。政府公布的法令。《荀子·非相》:“故仁言大矣,起於上,所以道於下,正令是也。” 王先谦 集解“正,或为政。”
《漢語大詞典》:同榜 拼音:tóng bǎng
古代科举考试,考中的张榜公布。在同一榜录取的称为同榜。《剪灯馀话·秋冬访琵琶亭记》:“﹝ 陈 主谓 刘闻 ﹞曰:‘卿与 李黼 同榜, 黼 不死,我当大用之。’” 明 沈德符 《野获编·科场二·荐主同咨》:“二十年来,同咨之好,更胜同榜十倍,其子弟修通门之敬亦加严。” 清 吴伟业 《过姜给事如农》诗:“翩翩同榜客,相对作衰翁。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·葛苍公传》:“﹝ 葛苍公 ﹞壬午举於乡,同榜多知名士。”《漢語大詞典》:悬象(懸象) 拼音:xuán xiàng
(1).天象。多指日月星辰。《易·繫辞上》作“县象”。 汉 班固 《典引》:“悬象闇而恒文乖,彝伦斁而旧章缺。” 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯答王太尉书》:“公之忠孝信感人神,公之盟誓事同悬象。” 清 唐甄 《潜书·性才》:“又如星之戾气,散为彗孛,亦为明体,亦为悬象。”(2).公布历法。 清 昭槤 《啸亭杂录·善天文算法》:“乃知圣人御世,故天预令西法传入 中 土,使上因之悬象布命。”
《漢語大詞典》:公开(公開) 拼音:gōng kāi
(1).面向大家,不加隐蔽。 赵树理 《小二黑结婚》七:“ 小二黑 也知道这事是合理合法的了,索性就跟 小芹 公开商量起来。” 沙汀 《闯关》五:“‘你要知道,我们是公开住的呢。’来客提醒着他。”(2).把秘密公布出来。 丁玲 《韦护》第三章:“ 仲清 竟到学生前也说起他的坏话,公开他的住址,这本来是不公开的。” 沙汀 《困兽记》第三章:“‘哎呀,你们是在打哑谜啦?’ 章桐 忽然做嘴做脸的叫了,‘公开出来好吧!’”
《漢語大詞典》:放榜 拼音:fàng bǎng
亦作“ 放牓 ”。考试后公布被录取者名单。 唐 李淖 《秦中岁时记》:“ 太和 八年放牓,有无名子作诗曰:‘乞儿还有大适年,二十三人椀杖全。’” 唐 杜牧 《及第后寄长安故人》诗:“ 东都 放榜未花开,三十三人走马迴。” 宋 钱易 《南部新书》丙:“新进士放榜后,翌日排 光范门 ,候过宰相。” 清 严有禧 《漱华随笔·榜后复试》:“请各省放榜后,中式之人赴省填写亲供。”《漢語大詞典》:宪法(憲法) 拼音:xiàn fǎ
(1).公布法令。《集韵·去愿》:“《周礼》:县法示人曰宪法。后人因谓宪为法。”(2).法典,法度。《国语·晋语九》:“赏善罚姦,国之宪法也。” 汉 蔡邕 《太傅文恭侯胡公碑》:“周览六经,博总羣议,旁贯宪法,通识国典。” 宋 苏辙 《汝州谢上表》:“ 尧 舜 相受,常怀善继之心;父母兼容,深照不逮之实。稍宽宪法,特许省循。”《续资治通鉴·宋哲宗元祐六年》:“自初辅政至为相,修严宪法,辨白邪正,孤立一意,不受请謁。”
(3).国家的根本法。通常规定一个国家的社会制度、国家制度、国家机构和公民的基本权利和义务等。在一个国家的全部法律中具有最高的权威和最大的效力,是制定其他法律的依据。 毛泽东 《关于中华人民共和国宪法草案》:“一个团体要有一个章程,一个国家也要有一个章程,宪法就是一个总章程,是根本大法。”
(4).效法。 清 方东树 《〈切问斋文钞〉书后》:“其恉以立言贵乎有用,故辑近代诸贤之作建类相比,以备经世之略,大约宪法 吕东莱 ,其用意固甚美矣。”