《漢語大詞典》:粳稻
粳稻。《文选·扬雄〈长杨赋〉》:“驰骋秔稻之地,周流棃栗之林。” 李善 注:“《説文》曰:‘秔,稻属也。《声类》以为秔,不黏稻也。’《汉书》 东方朔 曰:‘ 涇 渭 之南,又有秔稻、棃、栗之饶。’” 三国 魏 曹丕 《与朝臣论秔稻书》:“ 江 表惟 长沙 名有好米,何得比 新城 秔稻邪?”《明史·食货志三》:“供用库,贮秔稻、熟米及上供物。” 章炳麟 《中华民国解》:“ 西藏 山谷阻深……特其土地磽确,栽种独宜青稞,上者止於牟麦,而秔稻不适於土宜。”
分類:粳稻
《漢語大詞典》:披靡
(1).草木倒伏。 汉 司马相如 《上林赋》:“应风披靡,吐芳扬烈。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷十三:“有大蛇冉冉而至,草木皆披靡,担夫惊走, 器之 不动也。” 清 张明弼 《丹葵》诗:“盲风一夜渡南荒,众草披靡尽欲狂。”
(2).喻军队溃败。《史记·项羽本纪》:“于是 项王 大呼驰下, 汉 军皆披靡,遂斩 汉 一将。”《新唐书·杜伏威传》:“大呼衝击,众披靡。”《明史·朱能传》:“军数万人皆披靡,蹂藉死者甚众,降三千餘人。”
(3).泛指退却,后退。 明 谢肇淛 《五杂俎·天部一》:“ 唐 代州 西有大槐树,震雷击之,中裂数丈,雷公为树所夹,狂吼弥日,众披靡不敢近。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·关于太炎先生二三事》:“不久就主持《民报》……真是所向披靡,令人神旺。”
(4).喻事物衰落。 清 和邦额 《夜谭随录·闵预》:“顷见佛国云遥,空门不靖,至使西来大意,日就披靡,东土众生,自为簧鼓,良堪悼也。” 郭沫若 《满江红》词:“天垮下来擎得起,世披靡矣扶之直。”
(5).犹风靡。 清 端方 《请平满汉畛域密折》:“乃无端而忽有此种邪説,披靡全国者,不过一二逆贼,希冀非常,借此为题,以惑人心耳。” 梁启超 《社会革命果为今日中国所必要乎》:“及 斯密亚丹 兴……谓社会如水然,任其自竞,则供求相剂,而自底於平。此论既出,披靡一世。”
(2).喻军队溃败。《史记·项羽本纪》:“于是 项王 大呼驰下, 汉 军皆披靡,遂斩 汉 一将。”《新唐书·杜伏威传》:“大呼衝击,众披靡。”《明史·朱能传》:“军数万人皆披靡,蹂藉死者甚众,降三千餘人。”
(3).泛指退却,后退。 明 谢肇淛 《五杂俎·天部一》:“ 唐 代州 西有大槐树,震雷击之,中裂数丈,雷公为树所夹,狂吼弥日,众披靡不敢近。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·关于太炎先生二三事》:“不久就主持《民报》……真是所向披靡,令人神旺。”
(4).喻事物衰落。 清 和邦额 《夜谭随录·闵预》:“顷见佛国云遥,空门不靖,至使西来大意,日就披靡,东土众生,自为簧鼓,良堪悼也。” 郭沫若 《满江红》词:“天垮下来擎得起,世披靡矣扶之直。”
(5).犹风靡。 清 端方 《请平满汉畛域密折》:“乃无端而忽有此种邪説,披靡全国者,不过一二逆贼,希冀非常,借此为题,以惑人心耳。” 梁启超 《社会革命果为今日中国所必要乎》:“及 斯密亚丹 兴……谓社会如水然,任其自竞,则供求相剂,而自底於平。此论既出,披靡一世。”
《漢語大詞典》:横草
(1).谓军队行于草野之中,使草倒伏。比喻功劳极为轻微。《汉书·终军传》:“ 军 无横草之功,得列宿卫,食禄五年。” 颜师古 注:“言行草中,使草偃卧,故云横草也。” 唐 李白 《书情赠蔡舍人雄》诗:“愧无横草功,虚负雨露恩。” 宋 司马光 《言郭昭选札子》:“无横草之劳,而数月之间,恩命相继,是无功受赏也。” 王闿运 《振威将军张君墓志铭》:“而 淮 军坐食馈餉几三十年,有累卵之危,无横草之功。”
(2).指立功。 唐 韩愈 《答张彻》诗:“微诚慕横草,琐力摧撞筳。” 清 张家珍 《哭马》诗:“可怜横草后,不得裹尸归。力尽犹追逸。功高几溃围。”
(3).杂草。《南史·儒林传·何佟之》:“于时又有 遂安 令 刘澄 ,为性弥洁,在县扫拂郭邑,路无横草。”
(2).指立功。 唐 韩愈 《答张彻》诗:“微诚慕横草,琐力摧撞筳。” 清 张家珍 《哭马》诗:“可怜横草后,不得裹尸归。力尽犹追逸。功高几溃围。”
(3).杂草。《南史·儒林传·何佟之》:“于时又有 遂安 令 刘澄 ,为性弥洁,在县扫拂郭邑,路无横草。”
《漢語大詞典》:厌伏(厭伏)
(1).倾倒伏地。《后汉书·光武帝纪上》:“夜有流星坠营中,昼有云如坏山,当营而陨,不及地而散,吏士皆厌伏。” 晋 陶潜 《搜神后记》卷七:“﹝ 周子文 ﹞少时喜射猎,常入山,忽山岫间有一人……此人便牵弓满鏑向 子文 , 子文 便失魂厌伏。”
(2).用权威和强力制伏。《北齐书·神武纪下》:“王若厌伏人情,杜絶物议,唯有归 河 东之兵,罢 建兴 之戍……则谗人结舌,疑悔不生。” 宋 苏轼 《议学校贡举状》:“ 唐 之通牓,故是弊法,虽有以名取人,厌伏众论之美,亦有贿赂公行,权要请託之害。”《金史·海陵纪》:“﹝ 亮 ﹞在 东京 ,专务立威,以厌伏小人。”
(3).折服。 宋 苏舜钦 《寄富彦国》诗:“猾胡闻风已厌伏,聚听大议羞乱常,愿如故约不敢妄,脱甲争献寳玉觴。”《续资治通鉴·宋真宗景德四年》:“内臣将命,能采善恶,固亦可奬,然便尔赏罚,外人必未厌伏,当须转运使深察之。”
(4).用巫术镇伏邪祟。《南史·梁昭明太子统传》:“葬毕,有道士善图墓,云:‘地不利长子,若厌伏或可申延。’乃为蜡鹅及诸物埋墓侧长子位。”
(2).用权威和强力制伏。《北齐书·神武纪下》:“王若厌伏人情,杜絶物议,唯有归 河 东之兵,罢 建兴 之戍……则谗人结舌,疑悔不生。” 宋 苏轼 《议学校贡举状》:“ 唐 之通牓,故是弊法,虽有以名取人,厌伏众论之美,亦有贿赂公行,权要请託之害。”《金史·海陵纪》:“﹝ 亮 ﹞在 东京 ,专务立威,以厌伏小人。”
(3).折服。 宋 苏舜钦 《寄富彦国》诗:“猾胡闻风已厌伏,聚听大议羞乱常,愿如故约不敢妄,脱甲争献寳玉觴。”《续资治通鉴·宋真宗景德四年》:“内臣将命,能采善恶,固亦可奬,然便尔赏罚,外人必未厌伏,当须转运使深察之。”
(4).用巫术镇伏邪祟。《南史·梁昭明太子统传》:“葬毕,有道士善图墓,云:‘地不利长子,若厌伏或可申延。’乃为蜡鹅及诸物埋墓侧长子位。”