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《漢語大詞典》:违顺(違順)
(1).犹依违。指模棱、犹豫。宋书·裴方明传:“往年 氐 竖 杨难当 造为叛乱,俛首者众。其长史 杨万寿 、建节将军 姚宪 ,情不违顺,屡进矢言。” 宋 陈师道 《上苏公书》:“ 谢公 江海之士,违世絶俗乃其常耳。顾以别为难者,岂酣於富贵而习於违顺也耶?由是观之,以别为难,非士之正也。”
(2).违背与顺从。 宋 陈师道 《上曾枢密书》:“夫事有曲直,人有违顺。”
《漢語大詞典》:猗违(猗違)
犹依违。迟疑不决。《国语·晋语三》:“威兮怀兮,各聚尔有,以待所归兮。猗兮违兮,心之哀兮。” 汪远孙 《国语发正·晋语三》:“猗、依一声之转,‘猗兮违兮,心之哀兮’,言欲归 重耳 而不能决,故心哀也。”汉书·孔光传:“又 傅太后 欲与 成帝 母俱称尊号,羣下多顺指,言母以子贵,宜立尊号以厚孝道。唯 师丹 与 光 持不可。上重违大臣正议,又内迫 傅太后 ,猗违者连岁。” 颜师古 注:“ 如淳 曰:‘不决事之言也。’猗违犹依违耳。”新唐书·王珂传:“ 全忠 击 杨行密 不能克,讽 荆 、 襄 、 青 、 徐 等道请己为都统以讨 行密 ,帝猗违未报。” 宋 陆游 《亲旧见过多见贺强健戏作此篇》诗:“道貌安能希睟盎,世缘但可付猗违。”
《漢語大詞典》:罔养(罔養)
犹依违。后汉书·马严传:“旧丞相、御史亲临职事,唯 丙吉 以年老优游,不案吏罪,於是宰府习为常俗,更共罔养,以崇虚名。” 李贤 注:“罔养,犹依违也。”
分類:依违
《國語辭典》:阴阳(陰陽)  拼音:yīn yáng
1.化生万物的两种元素,即阴气、阳气。《易经。系辞上》:「阴阳不测之谓神。」《西游记》第九回:「人生于天地之间,禀阴阳而资五行,尽由父生母养。岂有为人在世而无父母者乎?」
2.根据四时、节气、方位、星象来讲人事吉凶的数术。南朝梁。刘协《文心雕龙。正纬》:「于是伎数之士附于诡术,或说阴阳,或序灾异。」《三国演义》第四六回:「为将而不通天文,不识地利,不知奇门,不晓阴阳,不看阵图,不明兵势,是庸才也。」
3.旧时专门替人占卜,看风水,择日等的人。《金瓶梅》第六回:「阴阳宣念经毕,揭起千秋幡,扯开白绢。」。《儒林外史》第四回:「次日请将阴阳徐先生来写了七单。老太太是犯三七,到期该请僧人追荐。」也称为「阴阳生」、「阴阳人」。
4.电磁中的阴极和阳极。
《漢語大詞典》:媕娿
亦作“ 媕阿 ”。亦作“ 媕妸 ”。亦作“ 媕婀 ”。
(1).依违阿曲,无主见。 唐 韩愈 《石鼓歌》:“中朝大官老於事,詎肯感激徒媕娿。” 钱仲联 集释引 祝充 曰:“媕娿,广韵:‘不决也。’” 宋 梅尧臣 《雷逸老遗石鼓文》诗:“欲以毡衣归上庠,天官媕阿驰肯将。” 明 归有光 《王府君墓志铭》:“平生不媕阿随人是非。” 清 魏源 《筹海篇》四:“媕妸调停者曰:‘姑听其仍开博场,一日赌博,一日无事,百年赌博,百年无事。’” 白采 《被摈弃者》:“尽变成了一个媕婀之徒,正如俗话说的:‘便死在水里,也不生泡沫。’”
(2).指依违阿曲,无主见的人。 宋 洪迈 容斋四笔·会合联句:“媕娿当位,左掣右壅。” 清 高其倬 《蓟州新城》:“刚鯁靡孑遗,媕婀忌忠诚。”
《漢語大詞典》:依隐(依隱)
(1).依据;凭借。大戴礼记·文王官人:“饮食以亲,货贿以交,接利以合,故得望誉征利而依隐於物,曰贪鄙者也。” 卢辩 注:“隐,据也。”
(2).对政事既有所近,又无为如隐,谓依违于政事和隐居之间。汉书·东方朔传赞:“饱食安步,以仕易农;依隐玩世,诡时不逢。” 颜师古 注引 如淳 曰:“依违朝隐,乐玩其身於一世也。” 清 侯方域 《贾生传》:“以余观 贾生 ,所谓羊质善变,每变必趋上者耶?抑依隐曼世,所称大人先生者歟?”
《國語辭典》:摸棱  拼音:mó léng
比喻言语、意见或态度含糊不清。参见「摸棱两可」条。
《國語辭典》:摸棱(摸稜)  拼音:mó léng
比喻言语、意见或态度含混不清。参见「摸棱两可」条。
《漢語大詞典》:悒纳(悒納)
依违随人,曲从迎合。汉书·酷吏传赞“ 张汤 以知阿邑人主,与俱上下” 颜师古 注引 三国 魏 苏林 曰:“邑,音人相悒纳之悒。” 宋 苏舜钦 《朱君墓志铭》:“五任十有五年,据法平直不挠,未尝过差,然不肯悒纳上官,故无有通荐者。”
《漢語大詞典》:掩妸
依违随人,没有主见。 康有为 《刑部主事刘君光第》诗:“闭门陈正字,直节无揜妸。”