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《國語辭典》:古书(古書)  拼音:gǔ shū
古代的典籍或著作。《三国演义》第三九回:「琦有一古书,请先生一观。」
《國語辭典》:古琴  拼音:gǔ qín
乐器名,拨弦乐器,为中国古老的乐器之一,属于八音中的丝类乐器。七条弦,上有标志音律的13个徽,左手按弦,右手拨弹,为中国古代文化中地位最崇高的乐器,位于琴、棋、书、画四艺之首,属于文人音乐中的代表性乐器,音量小,音色清越,常为文人内省养心的乐器。于西元1920年代起为了与钢琴区别而改称古琴,也称为「琴」、「瑶琴」、「玉琴」、「五弦琴」、「七弦琴」。
《漢語大詞典》:玄文
(1).黑色的花纹。《楚辞·九章·怀沙》:“玄文处幽兮,矇瞍谓之不章。” 姜亮夫 校注:“玄文,黑文也。”
(2).指 汉 扬雄 的著作《太玄》。 汉 扬雄 《法言·问神》:“育而不苗者,吾家之 童乌 乎,九龄而与我玄文。” 唐 陆龟蒙 《纪事》诗:“骏骨正牵盐,玄文终覆酱。”
(3).泛指可以传世的著作。 清 孙枝蔚 《慰雷伯吁丧幼子》诗:“玄文当付谁,无儿诚足伤。” 康有为 《〈新学伪经考〉序》附记:“门人好学,预我玄文。”
(4).朝廷的诏令,或圣旨。 南朝 梁 江淹 《萧拜太尉扬州牧表》:“玄文既降,雕牒增辉。”
(5).犹天文,天象。法苑珠林卷六:“仰鉴玄文,俯躬惩劝。日月之用,其大矣哉。”
(6).犹言天书,神仙所写的文字。 明 高启 《梦游山》诗:“命与 卫叔卿 ,共读《金蕋篇》,玄文不可识,謫归一千年。”
(7).指深奥的文字。 清 龚自珍 《为龙泉寺募造藏经楼启》:“ 明 之士大夫,席承平之清暇,往往探祕典、问玄文, 支那 盛有述作。”
《國語辭典》:灵妃(靈妃)  拼音:líng fēi
神话传说中的洛水女神,指宓妃。《文选。郭璞。游仙诗七首之二》:「灵妃顾我笑,粲然启玉齿。」后泛指美丽的仙女。唐。韩愈〈谁氏子〉诗:「或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。」
《國語辭典》:外集  拼音:wài jí
1.正集以外的稿,多系经人蒐集而成者。见《四库全书总目提要。卷一五○。集部。别集类三。诂训柳先生文集》。
2.奏议类的称呼,以道学家尊道学而薄事功,故于议政之文,称为「外集」。见《四库全书总目提要。卷一七三。集部。别集类二六。三鱼堂文集》。
3.称僧人的诗文。如僧宗泐有《全室外集》。《四库全书总目提要。卷一七○。集部。别集类二三。全室外集》:「是编题曰外集,盖释氏以佛经为内学,故以诗文为外,犹宋释道璨柳塘外集例也。」
《國語辭典》:史诗(史詩)  拼音:shǐ shī
以叙述历史或当代人物事件为内容的诗歌。有完整的故事情节和人物形象。中国古典诗歌中的〈木兰诗〉、〈孔雀东南飞〉,西洋荷马的〈伊利亚德〉、〈奥德赛〉等,均属此类体裁。也称为「叙事诗」。
《漢語大詞典》:彝言
指永久传世之言。 明 何景明 《寿闻定峰兵宪序》:“今先生西寇之平,是有军旅之功也;书院之建,是有惠士之德也;而文词诲训,是有彝言也。”
分類:永久传世
《国语辞典》:瓜瓞绵绵(瓜瓞绵绵)  拼音:guā dié mián mián
语本《诗经。大雅。绵》:「绵绵瓜瓞,民之初生,自土沮漆。」比喻子孙繁盛、传世久远。《幼学琼林。卷二。祖孙父子类》:「可爱者,子孙之多若螽斯之蛰蛰;堪羡者,后人之盛如瓜瓞绵绵。」
《国语辞典》:三代吉金文存  拼音:sān dài jí jīn wén cún
书名。罗振玉编,二十卷。著录传世的殷、周青铜器铭文拓本四千八百三十一器,从食器到兵器,分类按字数多少排列。蒐集颇富,只集拓本,并无释文。
《国语辞典》:俱舍师(俱舍师)  拼音:jù shè shī
从南朝陈到唐代间研究、弘传世亲俱舍论的法师。
《漢語大詞典》:青毡故物(青氈故物)
太平御览卷七○八引 晋 裴启 语林:“ 王子敬 在斋中卧,偷人取物,一室之内畧尽。 子敬 卧而不动,偷遂登榻,欲有所觅。 子敬 因呼曰:‘石染青氊是我家旧物,可特置否?’於是羣偷置物惊走。”按,《晋书·王献之传》也载此事。后遂以“青毡故物”泛指仕宦人家的传世之物或旧业。儿女英雄传第三四回:“﹝ 安老爷 ﹞满脸堆欢的向公子道:‘此我三十年前故态也。便是里头这几件东西也都是我的青毡故物。’” 清 吴锡麒 《水仙子·归兴》曲之一:“算青毡故物难离,请图作村夫子,去教些牛舍儿,归矣茅茨。”亦省作“ 青毡 ”。 唐 杜甫 《与任城许主簿游南池》:“晨朝降白露,遥忆旧青毡。” 元 刘埙 隐居通议·骈俪一:“慨青毡之未復,誓铁砚以相从。” 明 陶宗仪 辍耕录·钱武肃铁券:“天兵南下时,其家人窃负(铁券)以逃,而死於难,券亦莫知所在。越再丙子,渔者偶网得之……用十斛穀易得,青毡復还,诚为异事。”