(1).从政；做官。《书·周官》：“学古入官，议事以制，政乃不迷。”《孔子家语·入官》：“ 子张 问入官於 孔子 。” 王肃 注：“入官，谓当官治民之职也。”《续资治通鉴·宋神宗熙宁四年》：“今以少壮时当讲求天下正理，乃闭门学作诗赋，乃其入官，世事皆所不习。”
(2).旧指把罪犯的财产没收入官府。《梁书·明山宾传》：“有司追责，籍其宅入官。” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“后 永寧 为 王鍔 宅， 安邑 为 马燧 宅，后入官。” 清 严有禧 《漱华随笔·限田》：“居屋入官变价，田地入官为公田。”《狮子吼》第二回：“后来 满洲 的统帅下令，凡在 明 的世爵职官及富户之家产，一概查抄入官。”

(1).察知政情。《书·咸有一德》：“七世之庙，可以观德；万夫之长，可以观政。”《孔丛子·论书》：“《皋陶謨》、《益稷》可以观政，《洪范》可以观度。” 章炳麟 《国故论衡·辨诗》：“ 五季 以降，虽四言之铭，且拱手谢不敏，岂独采诗可以观政云尔。”
(2).犹从政。 宋 司马光 《送巢县崔尉》诗：“毋嫌位尚微，观政此为始。” 宋 李心传 《建炎以来繫年要录·建炎元年二月》：“惟是失信一事，上累谴訶。盖缘观政之初，为谋臣所误。”

从政。 明 归有光 《王梅芳〈时义〉序》：“ 梅芳 试政天曹，而予为令 鄣 东，方受命过乡郡。”

(1).《礼记·曲礼上》：“四十曰强，而仕；五十曰艾，服官政。” 陈澔 集说：“古者四十始命之仕，五十始命之服官政。”后因称五十而作官从政，预闻邦国之大事为“艾服”。 宋 郑侠 《观孔义甫与谢致仕诗有感》诗：“古人涖官政，五十曰艾服。”
(2).指五十之年。 北周 王褒 《太保尉迟纲碑铭》：“年踰艾服，任隆台袞。”
(3).泛指从政。《晋书·郑冲传》：“艾服王事，六十餘载。”
犹艾韠。艾，通“ 刈 ”。 南朝 梁 任昉 《为王金紫谢齐武帝示皇太子律序启》：“化澄上业，草缨垂典，教清中世，艾服惩刑。”

(1).谓品行纯洁，没有污点。《楚辞·离骚》：“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”《后汉书·蔡邕传》：“父 棱 ，亦有清白行，謚曰 贞定公 。” 宋 苏轼 《叶嘉传》：“ 叶嘉 真清白之士也，其气飘然，若浮云矣。”《水浒传》第三回：“我是个清白好汉，如何肯把父母遗体来点污了？” 叶圣陶 《倪焕之》十三：“那是没廉耻的行径，清白的女子不应该那样想的。”
(2).特指廉洁；不贪污。《东观汉记·高诩传》：“ 高詡 字 季回 ，以儒学徵拜大司农，在朝以清白方正称。”《南史·褚球传》：“﹝ 球 ﹞仕 齐 为 溧阳 令，在县清白，资公奉而已。”《明史·温纯传》：“ 纯 清白奉公，五主南北考察，澄汰悉当。”
(3).旧称未操所谓卑贱职业的。这样的人及其后代始得从政或应试当官。 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》：“世间或有少无清白之操业，长以买官而富贵。”《清史稿·食货志一》：“ 乾隆 三十六年， 陕西 学政 刘嶟 奏请 山 陕 乐户、丐户应定禁例。部议凡报官改业后，必及四世，本族亲支皆清白自守，方准报捐应试。”
(4).清爽，完毕。《儒林外史》第二六回：“看着太太两隻脚足足裹了有三顿饭时才裹完了，又慢慢梳头、洗脸、穿衣服，直弄到日头趖西才清白。”
(5).清楚明白。《儒林外史》第四五回：“你且下去，把这些情由具一张清白呈子来。”《红楼梦》第四二回：“ 宝玉 早已预备下笔砚了，原怕记不清白，要写了记着。” 王统照 《春雨之夜·一栏之隔》：“其实什么是独立？什么是革命党？大家都说不清白。”
(6).明亮。 郭沫若 《塔·万引》：“在他走出店门的时候，看见东方的天上一颗清白的大星在向他微笑。”
(7).清秀白晳。 茅盾 《子夜》十五：“这是一位不到三十岁的青年，比 蔡真 还要高一点，一张清白的瘦脸。”
(8).清酒与白酒。《乐府诗集·相和歌辞十二·陇西行》：“清白各异樽，酒上正华疏。”

(1).形容十分惶恐焦灼。语本《庄子·人间世》：“今吾朝受命而夕饮冰。” 南朝 宋 鲍照 《谢永安令解禁止启》：“饮冰肃事，怀火毕命。” 唐 宋之问 《送姚侍御出使江东》诗：“饮冰朝受命，衣锦昼还乡。” 宋 王安石 《游栖霞庵约平甫至因寄》诗：“官事真伤锦，君恩更饮冰。”
(2).谓受命从政，为国忧心。 唐 张九龄 《与李让侍御书》：“不然则命非饮冰，幸安中土，又安能崎嶇执事之末？”《明史·李应昇传》：“陛下振纪纲，则片纸若霆；大臣捐私曲，则千里运掌；臺諫任纠弹，则百司饮冰。”
(3).谓清苦廉洁。 唐 姚合 《心怀霜》诗：“还如饮冰士，励节望知音。” 清 钱谦益 《谭性教授承德郎制》：“饮冰之操，已著於当时；如水之心，可徵於受事。”

指观察国情。引申为从政。《易·观》：“观国之光，利用宾于王。”《宋书·孝武帝纪》：“内难甫康，政训未洽，衣食有仍耗之弊，选造无观国之美。”《随园诗话补遗》卷四引 清 郑德基 《赠隐者》诗：“读书岂必皆观国，学佛何须定出家。”

(1).参与政事；处理政事。《左传·定公元年》：“ 子家氏 未有后， 季孙 愿与子从政。”《汉书·叙传上》：“ 周 之废兴与 汉 异，昔 周 立爵五等，诸侯从政，本根既微，枝叶强大，故其末流有从横之事，其势然也。” 颜师古 注：“言诸侯之国各别为政。” 唐 韩愈 《顺宗实录二》：“诸色人中……达於吏理，可使从政者，宜委常参官各举所知。” 宋 苏轼 《赐许将赴阙诏》：“卿敏而好学，达於从政。” 巴金 《寒夜》二八：“他非常关心文化，著作的兴趣也不亚于从政。”
(2).指服官役。《礼记·杂记下》：“三年之丧，祥而从政。” 郑玄 注：“从政，从为政者教令，谓给繇役。” 清 杭世骏 《质疑·礼记》：“诸侯地宽役少，故惟三月不从政；大夫役多地狭，欲令人贪慕，故期不从政。”

《论语·阳货》：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？” 何晏 集解引 马融 曰：“言 孔子 不仕，是怀其宝也；知国不治而不为政，是迷邦也。”后因以“迷邦”指不肯从政，隐居不仕。《周书·儒林传·沈重》：“若居形声而去影响，尚迷邦而忘观国，非所谓也。” 唐 刘禹锡 《故荆南节度推官董府君墓志》：“居数岁，投老於南 荆 ，迷邦纵性，委和从化。” 明 王錂《春芜记·访友》：“岂终怀宝迷邦，谩説灌园避世。”

谓从政治民，掌理万物。 晋 陆云 《吴故丞相陆公诔》：“和美未扬，宰物下邑；康年屡登，惠风时协。”《南史·宋纪上·武帝》：“然则帝王者，宰物之通器；君道者，天下之至公也。” 唐 权德舆 《奉和于司空兼呈李裴相公》诗：“宰物归心匠，虚中即化源。” 明 高攀龙 《题三太宰传》：“君子经世宰物，好恶两者而已。”

喻出仕从政。 唐 杨炯 《益州温江县令任君神道碑》：“实谓枢机八座，上下三阶，岂惟缚柱鞭丝，操刀製锦。” 宋 王安石 《贺知县启》：“操刀之能製锦，素显殊勛；弹琴之不下堂，行闻异政。” 明 皇甫汸 《过武城言子祠》诗：“谅乏操刀资，惧貽製锦羞。”参见“ 操刀伤锦 ”。

《左传·襄公三十一年》：“ 子皮 欲使 尹何 为邑。 子产 曰：‘少，未知可否。’ 子皮 曰：‘愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。’ 子产 曰：‘不可。人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政，犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱於子？……子有美锦，不使人学製焉。大官、大邑，身之所庇也，而使学者製焉，其为美锦不亦多乎？ 侨 闻学而后入政，未闻以政学者也。若果行此，必有所害。’”后遂以“操刀伤锦”比喻不谙政事而出任官职必致败事。《艺文类聚》卷四六引 北魏 温子昇 《西河王谢太尉表》：“常恐执轡轻轮，操刀伤锦。”《北史·魏咸阳王禧传》：“夫未能操刀而使割锦，非伤锦之尤，实授刀之责。”