为考虑容错，系统已按“事 → 叓事”转换方式进行查询。
《漢語大詞典》：眉目
(1).眉毛和眼睛。亦借指容颜。 南朝 宋 鲍照 《学古》诗：“嬛緜好眉目，闲丽美腰身。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志二》：“ 朱某 一婢，粗材也，稍长渐慧黠，眉目亦渐秀媚。” 茅盾 《色盲》二：“忽然在他眼前，浮出个颀长细腰的倩影，一副略带幽怨气分显露出胸中的委屈的眉目。”
(2).比喻群才中的杰出者。 唐 刘禹锡 《奚公神道碑》：“是曹在南宫为眉目，在选士为司命。” 清 黄宗羲 《沉昭子耿岩草序》：“今之修《明史》，其史官最著名者，亦不数人，先生其眉目也。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷六：“ 韩翃 中 唐 诗人眉目，两邀人主特达之知。”
(3).指事端。《北史·齐冯翊王润传》：“ 冯翊王 少小谨慎，在州不为非法，朕信之熟矣。登高远望，人之常情，鼠辈欲轻相间构，曲生眉目。”
(4).比喻事物的要领、头绪或条理。《元典章新集·户部·义仓》：“仍於各乡依例设置义仓一所，於门首竪立绰屑大书雕刻‘义仓’二字，以表眉目。” 清 王鸣盛 《十七史商榷·汉书十六·汉艺文志考证》：“《艺文志》者，学问之眉目，著述之门户也。” 茅盾 《手的故事》：“况且，您来一趟不容易，总得清出个眉目。”
(5).犹言有面子。《水浒传》第七十回：“ 卢俊义 直如此无缘！特地教 吴学究 、 公孙胜 帮他，只想要他见阵成功，山寨中也好眉目，谁想又逢敌手！”
(2).比喻群才中的杰出者。 唐 刘禹锡 《奚公神道碑》：“是曹在南宫为眉目，在选士为司命。” 清 黄宗羲 《沉昭子耿岩草序》：“今之修《明史》，其史官最著名者，亦不数人，先生其眉目也。” 清 王士禛 《香祖笔记》卷六：“ 韩翃 中 唐 诗人眉目，两邀人主特达之知。”
(3).指事端。《北史·齐冯翊王润传》：“ 冯翊王 少小谨慎，在州不为非法，朕信之熟矣。登高远望，人之常情，鼠辈欲轻相间构，曲生眉目。”
(4).比喻事物的要领、头绪或条理。《元典章新集·户部·义仓》：“仍於各乡依例设置义仓一所，於门首竪立绰屑大书雕刻‘义仓’二字，以表眉目。” 清 王鸣盛 《十七史商榷·汉书十六·汉艺文志考证》：“《艺文志》者，学问之眉目，著述之门户也。” 茅盾 《手的故事》：“况且，您来一趟不容易，总得清出个眉目。”
(5).犹言有面子。《水浒传》第七十回：“ 卢俊义 直如此无缘！特地教 吴学究 、 公孙胜 帮他，只想要他见阵成功，山寨中也好眉目，谁想又逢敌手！”
《漢語大詞典》：衅端（釁端）
犹争端；事端。 宋 王谠 《唐语林·政事下》：“今者，﹝ 南詔 ﹞虽起衅端，未深为敌，宜化以礼谊。”《旧五代史·晋书·桑维翰传》：“ 契丹 与国家，恩义非轻，信誓甚篤，虽多求取，未至侵凌。岂可先发衅端，自为戎首！”《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“﹝ 乔太守 ﹞问 刘公 道：‘当初你儿子既是病重，自然该另换吉期……这都是你自起衅端，连累女儿。’”《二刻拍案惊奇》卷四：“更有一等狠心肠的人，诈害亲戚，侵占乡里。人人惧惮，个个收歛，怕生出衅端撞在他网里了。” 清 林则徐 《批澳门厅为义律呈诉吐嘧三板至九龙被炮攻击禀》：“该夷果能恪遵法度，不起衅端，凡我天朝文武各员，无不以礼相待。”
《漢語大詞典》：好事
(1).爱兴事端；喜欢多事。《孟子·万章上》：“ 万章 问曰：‘或谓 孔子 於 卫 主 痈疽 ，於 齐 主侍人 瘠环 ，有诸乎？’ 孟子 曰：‘否，不然也；好事者为之也。’” 朱熹 集注：“好事，谓喜造言生事之人也。” 汉 桓宽 《盐铁论·地广》：“由此观之，非人主用心；好事之臣为县官计过也。” 唐 柳宗元 《三戒》：“ 黔 无驴，有好事者船载以入。”《儿女英雄传》第九回：“你既不能从命，我也不敢承情，算我年轻好事，冒失糊涂。” 鲁迅 《〈伪自由书〉后记》：“可是 中国 真也还有好事之徒，竟有人不怕中暑的跑到 真茹 的‘望岁小农居’这洋楼底下去请教他了。”
(2).谓喜欢某种事业。《汉书·扬雄传下》：“家素贫，耆酒，人希至其门。时有好事者载酒肴从游学。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“ 休璉 好事，留意词翰，抑其次也。” 唐 张彦远 《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》：“非好事者不可妄传书画；近火烛不可观书画；向风日、正飡饮、唾涕、不洗手并不可观书画。” 康有为 《诗集自序》：“吾童好讽诗，而学在撢理，既不离人，性又好事，不能雕肝呕肺以为诗人。”
(3).指有某种爱好的人。《后汉书·郭太传》：“后之好事，或附益增张，故多华辞不经。” 唐 李公佐 《南柯太守传》：“询访遗跡，飜覆再三，事皆摭实，輒编録成传，以资好事。”
(4).谓热心助人。 汉 应劭 《风俗通·穷通·司徒中山祝恬》：“今君所苦沉结，困无医师。闻 汲 令好事，欲望语之。” 晋 皇甫谧 《高士传·向长》：“贫无资食，好事者更馈焉，受之；取足而反其餘。” 宋 陆游 《贫病》诗：“好事邻僧勤送米，过门溪友强留鱼。”《儿女英雄传》第七回：“他一时急闷，饥渴难当，不由得一声哭喊，被这位好事的姑娘听见，就寻声搜寻出来。”
(5).指热心助人的人。 清 严有禧 《漱华随笔·狄云汉》：“每闭户断炊，吟啸不輟，好事或餽之，非其义不受也。”
(2).谓喜欢某种事业。《汉书·扬雄传下》：“家素贫，耆酒，人希至其门。时有好事者载酒肴从游学。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“ 休璉 好事，留意词翰，抑其次也。” 唐 张彦远 《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》：“非好事者不可妄传书画；近火烛不可观书画；向风日、正飡饮、唾涕、不洗手并不可观书画。” 康有为 《诗集自序》：“吾童好讽诗，而学在撢理，既不离人，性又好事，不能雕肝呕肺以为诗人。”
(3).指有某种爱好的人。《后汉书·郭太传》：“后之好事，或附益增张，故多华辞不经。” 唐 李公佐 《南柯太守传》：“询访遗跡，飜覆再三，事皆摭实，輒编録成传，以资好事。”
(4).谓热心助人。 汉 应劭 《风俗通·穷通·司徒中山祝恬》：“今君所苦沉结，困无医师。闻 汲 令好事，欲望语之。” 晋 皇甫谧 《高士传·向长》：“贫无资食，好事者更馈焉，受之；取足而反其餘。” 宋 陆游 《贫病》诗：“好事邻僧勤送米，过门溪友强留鱼。”《儿女英雄传》第七回：“他一时急闷，饥渴难当，不由得一声哭喊，被这位好事的姑娘听见，就寻声搜寻出来。”
(5).指热心助人的人。 清 严有禧 《漱华随笔·狄云汉》：“每闭户断炊，吟啸不輟，好事或餽之，非其义不受也。”
《漢語大詞典》：生事
(1).古代始丧之礼。谓人死后葬前以生人之礼供奉之。《礼记·檀弓下》：“卒哭而讳，生事毕而鬼事始已。”
(2).谓父母在世时奉事之。《孝经·丧亲》：“生事爱敬，死事哀慼，生民之本尽矣，死生之义备矣，孝子之事亲终矣。” 邢昺 疏：“言亲生则孝子事之尽於爱敬，亲死则孝子事之尽於哀慼。”《孔子家语·致思》：“ 孔子 曰：‘ 由 也事亲，可谓生事尽力、死事尽思者也。’” 宋 李之彦 《东谷所见·先垄》：“人子之于亲，苟亏生事之礼，虽葬与祭致其力，何足以言孝。”
(3).谓自专行事。《公羊传·桓公八年》：“ 遂 者何？生事也。” 何休 注：“生犹造也，专事之辞。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·精华》：“ 公子遂 受命使京师，道生事之 晋 ，《春秋》非之。”《汉书·冯奉世传》：“ 奉世 死后二年， 西域 都护 甘延寿 以诛 郅支单于 封为列侯。时丞相 匡衡 亦用 延寿 矫制生事，据 萧望之 前议，以为不当封。”
(4).泛指行事。《公羊传·僖公四年》“其言次于 陘 何？有俟也” 汉 何休 注：“生事有渐，故敏则有功。”
(5).制造事端；发生事变；惹事。《逸周书·周祝》：“故忌而不得是生事，故欲而不得是生诈。” 孔晁 注：“生事谓变也。” 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“ 德宗 自復京闕，常恐生事，一郡一镇，有兵必姑息之。”《说岳全传》第九回：“我们一齐同去，认认这留守衙门，不许 牛兄弟 生事便了。” 茅盾 《清明前后》第三幕：“这不是岂有此理么，疯疯癫癫一个女人，谁知道她是什么路数，找上门来生事！”
(6).犹生计。 晋 常璩 《华阳国志·蜀志》：“山原肥沃，有泽渔之利……土地易为生事。” 唐 白居易 《观稼》诗：“停杯问生事，夫种妻儿穫。” 元 辛文房 《唐才子传·孟郊》：“ 郊 拙于生事，一贫彻骨。”
(7).指产业。 明 陈继儒 《读书镜》卷四：“凡人无生事，虽为显官，不能无俯仰依违。”
(8).犹世事。 唐 韦应物 《寓居沣上精舍寄于张二舍人》诗：“道心淡泊对流水，生事萧疏空掩门。” 宋 沈括 《蔡孝廉母胡氏墓志铭》：“其妇好佛言，弃其生平所乐而学之，至能忘喜愠，视生事泊如。” 黄侃 《效庾子山咏怀》：“生事俱消歇，旧欢犹合并。”
(9).指世情。 清 黄景仁 《舟中咏怀》：“殊悲生事薄，聊觉野情胜。”
(2).谓父母在世时奉事之。《孝经·丧亲》：“生事爱敬，死事哀慼，生民之本尽矣，死生之义备矣，孝子之事亲终矣。” 邢昺 疏：“言亲生则孝子事之尽於爱敬，亲死则孝子事之尽於哀慼。”《孔子家语·致思》：“ 孔子 曰：‘ 由 也事亲，可谓生事尽力、死事尽思者也。’” 宋 李之彦 《东谷所见·先垄》：“人子之于亲，苟亏生事之礼，虽葬与祭致其力，何足以言孝。”
(3).谓自专行事。《公羊传·桓公八年》：“ 遂 者何？生事也。” 何休 注：“生犹造也，专事之辞。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·精华》：“ 公子遂 受命使京师，道生事之 晋 ，《春秋》非之。”《汉书·冯奉世传》：“ 奉世 死后二年， 西域 都护 甘延寿 以诛 郅支单于 封为列侯。时丞相 匡衡 亦用 延寿 矫制生事，据 萧望之 前议，以为不当封。”
(4).泛指行事。《公羊传·僖公四年》“其言次于 陘 何？有俟也” 汉 何休 注：“生事有渐，故敏则有功。”
(5).制造事端；发生事变；惹事。《逸周书·周祝》：“故忌而不得是生事，故欲而不得是生诈。” 孔晁 注：“生事谓变也。” 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“ 德宗 自復京闕，常恐生事，一郡一镇，有兵必姑息之。”《说岳全传》第九回：“我们一齐同去，认认这留守衙门，不许 牛兄弟 生事便了。” 茅盾 《清明前后》第三幕：“这不是岂有此理么，疯疯癫癫一个女人，谁知道她是什么路数，找上门来生事！”
(6).犹生计。 晋 常璩 《华阳国志·蜀志》：“山原肥沃，有泽渔之利……土地易为生事。” 唐 白居易 《观稼》诗：“停杯问生事，夫种妻儿穫。” 元 辛文房 《唐才子传·孟郊》：“ 郊 拙于生事，一贫彻骨。”
(7).指产业。 明 陈继儒 《读书镜》卷四：“凡人无生事，虽为显官，不能无俯仰依违。”
(8).犹世事。 唐 韦应物 《寓居沣上精舍寄于张二舍人》诗：“道心淡泊对流水，生事萧疏空掩门。” 宋 沈括 《蔡孝廉母胡氏墓志铭》：“其妇好佛言，弃其生平所乐而学之，至能忘喜愠，视生事泊如。” 黄侃 《效庾子山咏怀》：“生事俱消歇，旧欢犹合并。”
(9).指世情。 清 黄景仁 《舟中咏怀》：“殊悲生事薄，聊觉野情胜。”
《漢語大詞典》：吹散
(1).吹之使散开。 晋 王嘉 《拾遗记·晋时事》：“ 石虎 於 太极殿 前起楼，高四十丈……时亢旱，舂杂宝异香为屑，使数百人於楼上吹散之，名曰‘芳尘’。” 宋 苏轼 《六月七日》诗：“电眸虎齿霹靂舌，为余吹散千峰云。” 茅盾 《锻炼》十二：“东北风吹散了满天的浮云。”
(2).犹拆散。《二刻拍案惊奇》卷二十：“你自私受软口汤，到来吹散我们，我们自有説话处。”《上海小刀会起义史料汇编·忆昭楼洪杨奏稿·真如镇典铺来信一》：“﹝城内穷民﹞刻下恐破城之后玉石不分，为贼尽力把守，未能速灭。倘得吹散此辈，然后攻城为容易。”
(3).谓消弭事端。《快心编一集》第一回：“我不是与 郝 家有甚亲故替他吹散，实是为你计算。”
(2).犹拆散。《二刻拍案惊奇》卷二十：“你自私受软口汤，到来吹散我们，我们自有説话处。”《上海小刀会起义史料汇编·忆昭楼洪杨奏稿·真如镇典铺来信一》：“﹝城内穷民﹞刻下恐破城之后玉石不分，为贼尽力把守，未能速灭。倘得吹散此辈，然后攻城为容易。”
(3).谓消弭事端。《快心编一集》第一回：“我不是与 郝 家有甚亲故替他吹散，实是为你计算。”
《漢語大詞典》：吹风（吹風）
(1).透露消息或表示意见。《好逑传》第一回：“相公，昨晚説的话，到京中切不可吹风，恐惹出祸来。” 老舍 《骆驼祥子》九：“老头子没了主意，咱们再慢慢的吹风儿，顶好把我给了你，本来是干儿子，再作女婿，反正差不很多。”《花城》1981年第4期：“自从上次‘吹风’以后， 者香 以市文化局长的身分以及‘对姐姐的爱’，又谈了两次话。”
(2).比喻制造事端。 毛泽东 《做革命的促进派》：“正象《人民日报》一篇社论说的，‘树欲静而风不止’。他要吹风嘛！他要吹几级台风。”
(3).用吹风机把热空气吹到头发上，使之干燥或定型。如：理发师正全神贯注地为顾客吹风。
(2).比喻制造事端。 毛泽东 《做革命的促进派》：“正象《人民日报》一篇社论说的，‘树欲静而风不止’。他要吹风嘛！他要吹几级台风。”
(3).用吹风机把热空气吹到头发上，使之干燥或定型。如：理发师正全神贯注地为顾客吹风。
《漢語大詞典》：异端（異端）
亦作“异端”。
(1).古代儒家称其他学说、学派为异端。《论语·为政》：“ 子 曰：‘攻乎异端，斯害也已。’” 朱熹 集注：“异端，非圣人之道，而别为一端，如 杨 墨 是也。” 唐玄宗 《〈孝经〉序》：“嗟乎！夫子没而微言絶，异端起而大义乖。” 鲁迅 《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“更因思想通脱之后……遂能充分容纳异端和外来的思想，故孔教以外的思想源源引入。”
(2).凡自居正统的人或组织对异己的观点、学说或教义亦称之为异端。 晋 僧肇 《百论序》：“外道纷然，异端竞起，邪辩逼真，殆乱正道。”《人民文学》1977年第5期：“凡有作品，未经他们（‘四人帮’）点头，一律视为异端。”
(3).各种说法；不同见解。《后汉书·延笃传》：“观夫仁孝之辩，纷然异端，互引典文，代取事据，可谓篤论矣。” 三国 魏 嵇康 《答释难宅无吉凶摄生论》：“广求异端，以明事理。”《新唐书·儒学传上·颜师古》：“帝将有事 泰山 ，詔公卿博士杂定其仪，而论者争为异端。”
(4).犹异志，离心。《宋书·武帝纪中》：“既知 毅 不能居下，终为异端，密图之。”《南齐书·谢超宗传》：“﹝ 超宗 ﹞协附姦邪，疑间忠烈，构扇异端，讥议时政。”《旧唐书·陆贽传》：“恐其有变，上忧之，遣 贄 使 怀光 军宣諭。使还， 贄 奏事曰……如此词婉而直，理当而明，虽蓄异端，何由起怨？”
(5).指分离。《再生缘》第十七回：“奴合你，同处同归不异端。”
(6).指无关紧要的事物。 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》：“古人云：‘多为少善，不如执一。鼫鼠五能，不成伎术……若省其异端，当精妙也。’” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·熔裁》：“若术不素定，而委心逐辞，异端丛至，駢赘必多。”
(7).另一端。 宋 王禹偁 《盐池十八韵》：“本源皆泻滷，异端亦咸鹺。”
(8).意外事端。 元 柯丹丘 《荆钗记·抢亲》：“今日娶亲谐凤鸞，不知何故来迟缓。莫非他人生异端，须知人乱法不乱。”
(1).古代儒家称其他学说、学派为异端。《论语·为政》：“ 子 曰：‘攻乎异端，斯害也已。’” 朱熹 集注：“异端，非圣人之道，而别为一端，如 杨 墨 是也。” 唐玄宗 《〈孝经〉序》：“嗟乎！夫子没而微言絶，异端起而大义乖。” 鲁迅 《而已集·魏晋风度及文章与药及酒之关系》：“更因思想通脱之后……遂能充分容纳异端和外来的思想，故孔教以外的思想源源引入。”
(2).凡自居正统的人或组织对异己的观点、学说或教义亦称之为异端。 晋 僧肇 《百论序》：“外道纷然，异端竞起，邪辩逼真，殆乱正道。”《人民文学》1977年第5期：“凡有作品，未经他们（‘四人帮’）点头，一律视为异端。”
(3).各种说法；不同见解。《后汉书·延笃传》：“观夫仁孝之辩，纷然异端，互引典文，代取事据，可谓篤论矣。” 三国 魏 嵇康 《答释难宅无吉凶摄生论》：“广求异端，以明事理。”《新唐书·儒学传上·颜师古》：“帝将有事 泰山 ，詔公卿博士杂定其仪，而论者争为异端。”
(4).犹异志，离心。《宋书·武帝纪中》：“既知 毅 不能居下，终为异端，密图之。”《南齐书·谢超宗传》：“﹝ 超宗 ﹞协附姦邪，疑间忠烈，构扇异端，讥议时政。”《旧唐书·陆贽传》：“恐其有变，上忧之，遣 贄 使 怀光 军宣諭。使还， 贄 奏事曰……如此词婉而直，理当而明，虽蓄异端，何由起怨？”
(5).指分离。《再生缘》第十七回：“奴合你，同处同归不异端。”
(6).指无关紧要的事物。 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》：“古人云：‘多为少善，不如执一。鼫鼠五能，不成伎术……若省其异端，当精妙也。’” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·熔裁》：“若术不素定，而委心逐辞，异端丛至，駢赘必多。”
(7).另一端。 宋 王禹偁 《盐池十八韵》：“本源皆泻滷，异端亦咸鹺。”
(8).意外事端。 元 柯丹丘 《荆钗记·抢亲》：“今日娶亲谐凤鸞，不知何故来迟缓。莫非他人生异端，须知人乱法不乱。”
《漢語大詞典》：事势（事勢）
(1).权势。《韩非子·亡徵》：“大臣两重，父兄众强，内党外援以争事势者，可亡也。” 明 叶子奇 《草木子·杂俎》：“自 秦王 伯颜 专政，臺宪官皆谐价而得，往往至数千緡。及其分巡，竟以事势相渔猎而偿其直。”
(2).情势；形势；情况。《史记·平準书》：“事势之流，相激使然，曷足怪焉。” 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪》：“今留匡弼，事势不便，唯有移车驾幸 许 耳。”《明史·张士诚传》：“昔 隗嚣 称雄於 天水 ，今足下亦擅号於 姑苏 ，事势相等，吾深为足下喜。” 清 方苞 《赵处士墓表》：“处士学识过人，能辨贤姦，知事势数变以后之利害。”
(3).犹事端，乱子。 元 杨显之《酷寒亭》第四折：“今天下事势方多，四下里竞起干戈。”
(2).情势；形势；情况。《史记·平準书》：“事势之流，相激使然，曷足怪焉。” 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪》：“今留匡弼，事势不便，唯有移车驾幸 许 耳。”《明史·张士诚传》：“昔 隗嚣 称雄於 天水 ，今足下亦擅号於 姑苏 ，事势相等，吾深为足下喜。” 清 方苞 《赵处士墓表》：“处士学识过人，能辨贤姦，知事势数变以后之利害。”
(3).犹事端，乱子。 元 杨显之《酷寒亭》第四折：“今天下事势方多，四下里竞起干戈。”
《漢語大詞典》：戎首
(1).发动战争的主谋、祸首。《礼记·檀弓下》：“毋为戎首，不亦善乎？” 郑玄 注：“为兵主来攻伐曰戎首。”《新唐书·长孙无忌传》：“ 宇文化及 父宰相，弟尚主，而身掌禁兵， 煬帝 处之不疑，然而起为戎首，遂亡 隋 。” 清 李渔 《玉搔头·擒王》：“擒戎首，胁从罔问。” 李大钊 《警告全国父老书》：“今遽背盟爽约，躬为破坏 东亚 和平，吞併 中国 领土之戎首。”
(2).首先挑起事端或带头做坏事的人。《晋书·向雄传》：“ 雄 曰：‘ 刘河内 （ 刘毅 ）於臣，不为戎首，亦已幸甚，安復为君臣之好！’” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·三坟补逸下》：“自 始皇 、 武帝 好言神仙，一时术流方士，张大其説，文士又从而和之，遂以 穆王 为厉阶戎首。” 容闳 《西学东渐记》：“予已知此事之戎首为谁矣。”
(3).军队的主帅。《晋书·谢玄传》：“復命臣荷戈前驱，董司戎首。” 唐 温大雅 《大唐创业起居注》卷一：“是非惮於治兵，敢辞戎首。”
(2).首先挑起事端或带头做坏事的人。《晋书·向雄传》：“ 雄 曰：‘ 刘河内 （ 刘毅 ）於臣，不为戎首，亦已幸甚，安復为君臣之好！’” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·三坟补逸下》：“自 始皇 、 武帝 好言神仙，一时术流方士，张大其説，文士又从而和之，遂以 穆王 为厉阶戎首。” 容闳 《西学东渐记》：“予已知此事之戎首为谁矣。”
(3).军队的主帅。《晋书·谢玄传》：“復命臣荷戈前驱，董司戎首。” 唐 温大雅 《大唐创业起居注》卷一：“是非惮於治兵，敢辞戎首。”