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《漢語大詞典》:托钵(託鉢)
(1).手托钵盂。佛教戒律规定僧人到斋堂用膳或向施主家乞求布施,都手托钵盂。《敦煌变文集·大目乾连冥间救母变文》:“ 目连 蒙佛勑,遂即託鉢持盂,寻觅阿孃。”
(2).指乞食。《廿载繁华梦》第三四回:“纵或不然,妾寧沿门託鉢,以全终始,方称妾心。”
《漢語大詞典》:谒餐(謁飡)
乞食。 宋 孙光宪 北梦琐言卷三:“ 唐 段相 文昌 ,家寓 江陵 ,少以贫窶修进,常患口食不给,每听 曾口寺 斋鐘动,輒诣謁飡,为寺僧所厌。”
分類:乞食
《國語辭典》:吹箫吴市(吹簫吳市)  拼音:chuī xiāo wú shì
比喻乞食。参见「吹箫」条。唐。虞世南〈结客少年场行〉:「吹箫入吴市,击筑游燕肆。」
分類:乞食
《國語辭典》:吴市吹箫(吳市吹簫)  拼音:wú shì chuī xiāo
春秋时伍子胥自楚逃至吴,曾于吴市吹箫乞食,见《史记。卷七九。范睢蔡泽列传》。后用以比喻行乞街头或飘泊流浪,生活困顿。如:「这个星期如果再找不著工作,可真要吴市吹箫了!」
《國語辭典》:行者  拼音:xíng zhě
尚未剃除须发,而过著出家生活的佛教徒。
《國語辭典》:吹箫(吹簫)  拼音:chuī xiāo
1.吹奏箫乐。《史记。卷五七。绛侯周勃世家》:「勃以织薄曲为生,常为人吹箫给丧事。」唐。杜牧寄扬州韩绰判官〉诗:「二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?」
2.战国时伍子胥吹箫乞食于吴市的事。见《史记。卷七九。范睢蔡泽列传。范睢》。后世遂称乞食为「吹箫」。
3.相传春秋萧史善吹箫,秦穆公以女弄玉妻之。见汉。刘向《列仙传。卷上。萧史》。后比喻缔结婚姻。唐。白居易 得景请预驸马所司纠云景庶子也且违格令欲科家长罪不伏:「选吹箫之匹,虽则未获贞人,预傅粉之郎,岂可滥收庶子?」
《國語辭典》:吴市吹箫(吳市吹簫)  拼音:wú shì chuī xiāo
春秋时伍子胥自楚逃至吴,曾于吴市吹箫乞食,见《史记。卷七九。范睢蔡泽列传》。后用以比喻行乞街头或飘泊流浪,生活困顿。如:「这个星期如果再找不著工作,可真要吴市吹箫了!」
《漢語大詞典》:投金
春秋 时 伍员 由 楚 逃 吴 途中,于 濑水 旁向洗衣女乞食。食毕,嘱女掩其壶浆,以免暴露行踪。女以见疑于 员 ,俟其去,即投水自杀,以示贞信。后 伍员 重过 濑水 ,叹息不已,以无由报答,乃投百金于水而去。事见 汉 赵晔 吴越春秋·阖闾内传。后以“投金”为报恩之典。 唐 李白 《溧阳濑水贞义女碑铭》:“惜其投金有泉,而刻石无主,哀哉!”
《漢語大詞典》:分卫(分衛)
佛教语。谓僧人乞食。 南朝 梁 慧皎 高僧传·译经下·释智严:“ 严 在寺不受别请,常分卫自资,道化所被,幽显咸伏。” 清 钱谦益 《病榻消寒杂咏》之二八:“惭愧西堂分卫毕,旋倾斋鉢送参来。”
《漢語大詞典》:逐熟
旧指灾民往丰熟地区流亡乞食。 宋 司马光 《赈济流民札子》:“遇有 河北路 流民逐熟经过,即大人每人支米一斗,小人支米五升。” 宋 苏轼 《论河北京东盗贼状》:“若夏税一例不放,则人户必至逃移。寻常逃移,犹有逐熟去处,今数千里无麦,去将安往?但恐良民举为盗矣。”《书林》1988年第7期:“伴随着每一次人口增长高峰而来的必然是长期的社会饥馑,大规模流徙的移民(其意在‘逐熟’、吃饭)和经久不息的社会动乱。”
《漢語大詞典》:流丐(流匄)
见“ 流丐 ”。
《國語辭典》:打斋(打齋)  拼音:dǎ zhāi
乞化斋饭。《初刻拍案惊奇》卷三四:「相公可到我庵中作寓,早晚可以攻书,自有道者在外打斋,不烦薪水之费,亦且可以相聚。」
《漢語大詞典》:鹅珠(鵝珠)
亦作“鵞珠”。 据大庄严论经卷十一记载:昔有一和尚,乞食至穿珠家门口,珠师停止穿珠,为和尚入内取食。其时一鹅来,吞其珠,珠师持食来而不见珠,疑和尚而责之。和尚恐珠师杀鹅取珠,说偈讽之。珠师不听,遂缚和尚而拷打,和尚耳眼口鼻尽出血,这时鹅来食血,珠师怒,打杀鹅。和尚至此才说明真相,珠师开鹅腹而见珠,乃大哭,对和尚说:“汝护鹅命不惜於身,使我造此非法之事。”后以“鹅珠”作舍身护戒之典。 唐 张鷟 《沧州弓高县实性寺释迦像碑》:“鵞珠护戒,标苦节於坚林;龙镜澄空,照真规於静域。” 唐 郑素卿 《西林寺水阁院律大德齐郎和尚碑》:“鹅珠在冰雪之中,鹤貌出风尘之外。”
《漢語大詞典》:头陀行(頭陀行)
佛教语。指佛教僧侣行头陀时,应遵守的住空闲处、常乞食、着百衲衣等十二项苦行。 唐 王维 《与苏卢二员外期游方丈寺而苏不至因有是作》诗:“共仰头陀行,能忘世諦情。” 赵殿成 笺注:“《大品》云, 须菩提 説法者受持十二头陀:一、作阿兰若;二、常乞食;三、衲衣;四、一坐食;五、节量食;六、中后不饮浆;七、冢间住;八、树下住;九、露地住;十、常坐不卧;十一、次第乞食;十二、但三大衣。”
《漢語大詞典》:贫乞(貧乞)
(1).为贫行乞,乞讨。 汉 袁康 越绝书·计倪内经:“ 越王 曰:‘善。今岁比熟,尚有贫乞者,何也?’”《平妖传》第七回:“明日早起,打扮个贫乞老道姑的模样,下山到 华阴县 前。”
(2).乞食者。佛祖统纪卷三三:“若檀越设食,召请众僧,遣人防门,遮障比丘、老病贫乞,不听入会,徒丧饮食,了无善分。” 明 李贽 《卷蓬根》诗:“南来北去称贫乞,四海为家一老翁。”
《漢語大詞典》:乞索儿(乞索兒)
犹乞食者。 五代 王定保 唐摭言·好知己恶及第:“ 隐 秉性趦趄, 沆 之门吏家僕靡不恶之,往往呼为乞索儿。 沆 待之如一。”太平广记卷四九八引玉泉子·苗躭:“乞索儿卒饿死耳,何滞我之如是耶!”
分類:乞食
《国语辞典》:托钵人(托钵人)  拼音:tuō bō rén
以手托承钵具而乞食的人。
分类:乞食