(1).迂回曲折。 汉 王褒 《九怀·危俊》：“径 岱 土兮魏闕，歷九曲兮牵牛。” 唐 卢纶 《送郭判官赴振武》诗：“ 黄河 九曲流，繚绕古边州。” 明 唐寅 《金粉福地赋》：“三重银户，入九曲之摩尼。”摩尼，梵语“宝珠”的译名。
(2).指 黄河 。因其河道曲折，故称。 唐 黄滔 《融结为河岳赋》：“ 三门 九曲，竞呈昇没之源； 太华 维 嵩 ，交闢奔衝之路。” 唐 齐己 《潇湘二十韵》：“对兹伤九曲，含浊出 崑崙 。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折：“九曲风涛何处显？则除是此地偏。” 清 孔尚任 《桃花扇·劫宝》：“九曲天险，只用莲舟荡漾。”
(3).指 福建 武夷山 的 九曲溪 。 宋 朱熹 《武夷櫂歌》之十：“ 九曲 将穷眼豁然，桑麻雨露见平川。” 元 萨都剌 《武夷馆方池》诗：“溪船明日泛 九曲 ，出入紫翠听潺湲。” 郁达夫 《咏武夷》：“ 武夷 三十六雄峯， 九曲 清溪境不同。”

指古代行礼奏乐九曲。《书·益稷》“《簫韶》九成，凤凰来仪” 孔 传：“备乐九奏而致凤凰” 孔颖达 疏：“成，谓乐曲成也。 郑 云：‘成，犹终也。每曲一终，必变更奏。’故经言九成，传言九奏，《周礼》谓之九变，其实一也。”《史记·赵世家》：“ 简子 寤，语大夫曰：‘我之帝所甚乐，与百神游於钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动人心。’” 唐 白居易 《禽虫十二章序》：“ 微之 梦得 尝云：‘此乃九奏中新声，八珍中异味也。’”参见“ 九成 ”。

(1).犹九阕。乐曲终止叫成。《书·益稷》：“簫韶九成，凤凰来仪。” 孔颖达 疏：“成犹终也，每曲一终，必变更奏。故《经》言九成，《传》言九奏，《周礼》谓之九变，其实一也。”《隋书·音乐志中》：“礼终三爵，乐奏九成。” 唐 张祜 《箫》诗：“还将九成意，高阁竚芳音。” 元 马致远 《汉宫秋》第四折：“猛听得仙音院凤管鸣，更説甚《簫韶》九成。”
(2).犹九重，言极高。《吕氏春秋·音初》：“ 有娀氏 有二佚女，为之九成之臺。”《文选·马融〈长笛赋〉》：“託九成之孤岑兮，临万仞之石磎。” 李善 注：“ 郭璞 曰：‘成，亦重也。’言九者，数之多也。” 明 唐寅 《金粉福地赋》：“黄金建百尺之臺，白玉作九成之观。”
(3). 唐 代宫名。 清 陈文述 《读诏寄都下诸侍御》诗：“ 唐 室方炽昌， 驪山 九成 出。”参见“ 九成宫 ”。
(4).十分之九。如：这件衣服有九成新。

(1).神仙或修道者居处的山峰。 唐 孟郊 《寻裴处士》诗：“寒草不藏径，灵峯知有人。”《云笈七籤》卷一○四：“﹝真人﹞遂隐遁 华山 ，盘桓灵峯，逍遥幽岫，静念神仙。” 明 屠隆 《昙花记·仙伯降凡》：“灵峯高嵯峨，贝闕中天起。”
(2).指神话中的仙山。 明 高启 《海石为张记室赋》诗：“ 媧皇 去后几桑田，鰲背灵峯一拳小。”
(3).山名。在 广东省 治西北。 宋 苏轼 《题灵峰寺壁》诗：“ 灵峯山 上 宝陀寺 ，白髮 东坡 又到来。” 王文诰 辑注引 查慎行 曰：“《广州志》：‘ 灵峰山 ，一名 灵洲山 ，在城西六十五里， 鬱水 出其下。《唐志》谓 南海 名山 灵洲 ，名川 鬱水 ，以此。其上有 宝陀院 、 妙高臺 ，以院中有 宝陀佛 ，故名焉。’”
(4).山名。在 浙江省 乐清县 雁荡山 。山下有 灵峰寺 。 宋 王十朋 《度雁山》诗：“ 灵峯 观石室，杖屨穿巑岏。”
(5).山名。在 浙江省 杭州市 西湖 边。 郭沫若 《瓶》诗之十六：“请把我运到你 西湖 边上，或者是葬在 灵峰 ，或者是 放鹤亭 旁。”
(6).山名。在 福建省 崇安县 武夷 九曲尽处。 宋 朱熹 《过武夷作》诗：“弄舟缘碧涧，栖集 灵峯 阿。”

相传古代有得九曲宝珠的人，穿之不得， 孔子 教以涂脂于线，使蚁通之。后因以“蚁穿九曲珠”或“蚁串九曲珠”比喻运用智巧做好艰难的工作。 唐 杨涛 有《蚁穿九曲珠赋》。 宋陆游《游淳化寺》诗：“蚁穿珠九曲，蜂酿蜜千房。”《儿女英雄传》第二三回：“这其间随时随事，看风色，趁机缘，却是件蚁串九曲珠的勾当，那位 张亲家太太 可断了不了！”

古传 黄河 源出 崑仑山 ， 河 水九曲，一曲千里，流入 渤海 。见《初学记》卷六引《河图》。《公羊传·文公十二年》：“曷为以水地？ 河 曲疏矣， 河 千里而一曲也。”后用以比喻举止随便，不拘小节。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》：“有人讥 周僕射 （ 周顗 ）与亲友言戏，秽杂无检节。 周 曰：‘吾若万里 长江 ，何能不千里一曲。’”