(1).升至高处。《荀子·劝学》：“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十五：“开轩临四野，登高望所思。” 明 刘基 《旅兴》诗：“登高望四方，但见山与河。” 郁达夫 《采石矶》：“这样的念了一句，他忽然动了登高望远的心思。”
(2).指农历九月初九日登高的风俗。 南朝 梁 吴均 《续齐谐记·九日登高》：“ 汝南 桓景 随 费长房 游学累年。 长房 谓曰：‘九月九日汝家中当有灾，宜急去，令家人各作絳囊盛茱萸以繫臂，登高饮菊花酒，此祸可除。’ 景 如言，齐家登山。夕还，见鸡犬牛羊一时暴死。 长房 闻之曰：‘此可代也。’今世人九日登高饮酒，妇人带茱萸囊，盖始於此。” 唐 王维 《九月九日忆山东兄弟》诗：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。” 冰心 《寄小读者》二三：“九月九重阳节，古人登高的日子，我们正好有远足旅行，游览名胜。”
(3).指农历正月初七和十五日登高的风俗。 晋 陶潜 《移居》诗之二：“春秋多佳日，登高赋新诗。” 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》：“正月七日为人日，以七种菜为羹，剪綵为人，登高赋诗。”《隋书·元胄传》：“尝正月十五日，上与近臣登高。” 清 顾张思 《土风录》卷一：“古人登高不止重阳。 石虎 《鄴中记》：‘正月十五日有登高之会。’ 桓温 参军 张望 有《七日登高》诗， 韩退之 有《人日城南登高》诗，盖即《老子》所云‘众人熙熙，如登春臺’之意。”
(4).锦的别名。 晋 陆翙 《邺中记》：“锦有大登高小登高等名，工巧百数，不可胜计也。” 北周 庾信 《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》：“ 鄴 地登高之锦，自濯江波； 平阳 采桑之津，躬劳蚕月。”

(1).九个太阳。古代神话，谓天有十日，九日居大木之下枝，一日居上枝， 尧 使 后羿 射之，中九日。见《楚辞·招魂》、《山海经·海外东经》。 三国 魏 曹植 《愁霖赋》：“攀扶桑而仰观兮，假九日於天皇。” 晋 傅玄 《杂诗》：“暘谷发清曜，九日栖高枝。” 清 顾炎武 《书女娲庙》诗：“弯弓不射九日落，苍苍列象生毛羽。”
(2).指农历九月九日重阳节。《艺文类聚》卷四引 南朝 梁 吴均 《续齐谐记》：“今世人每至九日，登山饮菊酒。” 唐 李白 《九日龙山饮》诗：“九日 龙山 饮，黄花笑逐臣。” 元 丁鹤年 《登定海虎蹲山》诗：“东海十年多契阔，西风九日独登临。”

指农历九月初九日。又称重阳。 晋 陶潜 《九日闲居》诗序：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由。” 唐 文丙 《牡丹》诗：“不同寒菊舒重九，只拟清香泛酒卮。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记三》：“初九日……是日为重九，高风鼓寒，以登高之候。” 闻一多 《红烛·忆菊》：“那祖国底登高饮酒的重九，不又是你诞生底吉辰吗？”参见“ 重阳 ”。

(1).指天。《楚辞·远游》：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都。” 洪兴祖 补注：“积阳为天，天有九重，故曰重阳。” 汉 张衡 《西京赋》：“消雰埃於中宸，集重阳之清瀓。”《后汉书·马融传》：“超荒忽，出重阳。” 李贤 注：“重阳，天也。”
(2).古代中医谓周身发热，脉象旺盛。《史记·扁鹊仓公列传》：“周身热，脉盛者，为重阳。”
(3).节日名。古以九为阳数之极。九月九日故称“重九”或“重阳”。 魏 晋 后，习俗于此日登高游宴。 南朝 梁 庾肩吾 《九日侍宴乐游苑应令诗》：“献寿重阳节，迴鑾上苑中。” 唐 杜甫 《九日》诗之一：“重阳独酌盃中酒，抱病起登江上臺。” 宋 张孝祥 《柳梢青·饯别蒋德施粟子求诸公》词：“重阳时节。满城风雨，更催行色。” 清 陈维嵩 《醉花阴·重阳和漱玉韵》词：“今夜是重阳，不捲珍珠，阵阵西风透。” 杨朔 《铁骑兵》：“一过 雁门关 ，气候显然不同了，重阳前后，天就飘起大雪来。”参见“ 重九 ”。

(1).二十四节气之一，在阳历十月八日或九日。《逸周书·时训》：“寒露之日，鸿鴈来宾。”《国语·周语中》“夫辰角见而雨毕” 三国 吴 韦昭 注：“见者，朝见东方建戌之初，寒露节也。” 元 吴澄 《月令七十二候集解》：“寒露，九月节，露气寒冷，将凝结也。” 赵树理 《实干家潘永福·干部新风》：“每年搭桥的时间是寒露以后－－早了水大，迟了水凉。”
(2).严寒和露水；寒凉的露水。《后汉书·东平宪王苍传》：“帝以 苍 冒涉寒露，遣謁者赐貂裘，及太官食物珍果，使大鸿臚 竇固 持节郊迎。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·止足》：“人生衣趣以覆寒露，食趣以塞飢乏耳。” 唐 白居易 《池上》诗：“嫋嫋凉风动，凄凄寒露零。”

二十四节气之一。在阳历八月七、八或九日，农历七月初。《逸周书·时训》：“立秋之日，凉风至；又五日，白露降；又五日，寒蝉鸣。”《礼记·月令》：“﹝孟秋之月﹞立秋之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫，以迎秋於西郊。还反，赏军帅、武人於朝。”《后汉书·鲁恭传》：“旧制至立秋乃行薄刑，自 永元 十五年以来，改用孟夏。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·立秋雨》：“若立秋之日得雨，则秋田畅茂，岁书大有。”

进入从冬至开始的“九”。每九日为一个“九”，共有九个“九”。《金瓶梅词话》第七一回：“已是数九严寒之际，点水滴冻之时。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第三章：“仿佛数九寒天，谁给 梁建 身上浇了一桶凉水，他打了个冷颤。”

古代某些地方习俗以阴历正月二十九日为穷九日。《岁时广记·正月晦·号穷子》引《图经》：“ 池阳 风俗，以正月二十九日为穷九日，扫除屋室尘秽，投之水中，谓之送穷。”

旧谓新娘结婚九日后回娘家为回九。《红楼梦》第九八回：“那日恰是回九之期，説是若不过去， 薛姨妈 脸上过不去。”

古人于重九日插戴菊花谓之簪菊。 宋 周密 《乾淳岁时记·重九》：“都人是日饮新酒，汎萸簪菊。”

唐 宋 官员行旬休，即在官九日，休息一日。休息日多行浣洗。因以“上澣”指农历每月上旬的休息日或泛指上旬。 宋 陈之强 《景文集序》：“ 嘉定 二禩三月上澣，郡文学 陈之强 序。” 明 杨慎 《丹铅总录·时序》：“俗以上澣、中澣、下澣为上旬、中旬、下旬，盖本 唐 制十日一休沐。”

指农历每月初九日。 宋 无名氏 《采兰杂志》：“九为阳数，古人以二十九日为上九，初九日为中九，十九日为下九。”

宋 时始流行的婚姻风俗。婚后九日之内，女方娘家择日宴请亲家。 宋 吴自牧 《梦粱录·嫁娶》：“其两新人於三日或七朝九日，往女家行拜门礼，女亲家广设华筵，款待新壻，名曰‘会郎’，亦以上贺礼物与其壻。礼毕，女家备鼓吹迎送壻回宅第。女家或于九朝内，移厨往壻家致酒，谓之‘煗女会’。”参见“ 餪女 ”。

谓旧时女儿嫁后三日，母家馈送食品或办酒宴祝贺。 宋 邵博 《闻见后录》卷二七：“﹝ 宋景文公 ﹞尝纳子妇三日，子以妇家馈食物书白，一过目即曰：‘书错一字，姑报之。’至白报书，即怒曰：‘吾薄他人错字，汝亦尔耶？’子皇骇，却立缓扣其错，以笔涂‘煖’字。盖妇家书‘以食物煖女’云，报亦如之……子退检字书《博雅》中出‘餪’字，注云：‘女嫁三日，餉食为餪女。’始知俗间餪女云者，自有本字。” 清 俞樾 《右台仙馆笔记·海盐吴姓》：“明日，婢又传言须循俗例餪女三日，酒食之外，宜有杂戏侑觴。”

契丹语称农历九月初九日。《辽史·礼志六》：“九月重九日，天子率羣臣部族射虎，少者为负，罚重九宴。射毕，择高地卓帐，赐蕃 汉 臣僚饮菊花酒，兔肝为臡，鹿舌为酱。又研茱萸酒，洒门户以禬禳。国语谓是日为‘必里迟离’。”

北方旧俗。谓女儿出嫁后九日回娘家小住。 赵树理 《地板》：“冬天出嫁闺女，回礼物、陪嫁妆、请亲戚、女婿认亲、搬九，哪一次也不愿丢了脸，抬手动脚都要化钱。”

指数九日子。一年中最冷的时候。 明 汤显祖 《牡丹亭·如杭》：“十年窗下，遇梅花冻九纔开。”