1.流亡离散。《汉书。卷四五。蒯伍江息夫传。蒯通》：「今刘、项分争，使人肝脑涂地，流离中野，不可胜数。」汉。李陵〈答苏武书〉：「流离辛苦，几死朔北之野。」
2.光采绚烂的样子。《汉书。卷八七。扬雄传上》：「曳红采之流离兮，飏翠气之冤延。」汉。王延寿 鲁灵光殿赋：「彤彩之饰，徒何为乎？浩浩涆涆，流离烂漫。」
3.眼泪、汗水、血等液体滴流的样子。汉。司马相如〈长门赋〉：「左右悲而垂泪兮，涕流离而从横。」三国魏。嵇康 养生论：「夫服药求汗，或有弗获，而愧情一集，涣然流离。」《三国志。卷三六。蜀书。关张马黄赵传。关羽》：「时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。」
4.一种青色宝石。明。周婴《卮林。卷六。通焦。离有十六义》：「〈西域传〉曰：『罽宾国出珊瑚、虎魄、流离。孟康曰：『流离，青色如玉。』」也作「璧流离」、「琉璃」。
5.鸟名。枭鸟。《诗经。邶风。旌丘》：「琐兮尾兮，流离之子。」汉。毛亨。传：「流离，鸟也。少好长丑，始而愉乐，终以微弱。」唐。孔颖达。疏：「陆玑云：『流离，枭也。』」《正字通。木部》：「枭，鸟生炎州，母妪子百日，羽翼长，从母索食，食母而飞。关西名流离。」也称为「角鸱」、「猫头鹰」、「鸺鹠」、「鸱鸺」。

佛教语。谓心性广大，含容万象，有如虚空之无际。亦指本心澄澈空寂无相。 唐 王维 《青龙寺昙壁上人兄院集》诗：“眼界今无染，心空安可迷。” 唐 庞蕴 《杂诗》：“十方同聚会，个个学无为。此是选佛场，心空及第归。”

1.动物名。鸟纲鹫形目。头颈皆无毛。状如鹤大，色苍灰，善与人斗，好啖蛇，性贪恶。也作「鵚鹙」。
2.后借以为讥笑秃发的人。《资治通鉴。卷一四一。齐纪七。明帝永泰元年》：「太中大夫羊阐入临，无发，号恸俯仰，帻遂脱地，帝辍哭大笑，谓左右曰：『秃鹙来呼！』」

亦作“ 牡菊 ”。 菊之无子者。《周礼·秋官·蝈氏》：“蟈氏掌去鼃、黽。焚牡鞠，以灰洒之则死。” 郑玄 注：“牡鞠，鞠不华者。” 明 李时珍《本草纲目·草四·菊》：“菊之无子者，谓之牡菊。”

芟除树枝，使之无荫。谓使民无游憩之所，各归治业。语本《管子·轻重丁》：“ 桓公 问 管子 曰：‘民飢而无食，寒而无衣，应声之正，无以给上，室屋漏而不居，墙垣坏而不筑，为之奈何？’ 管子 对曰：‘沐涂树之枝也。’” 唐 元稹 《竞舟》诗：“吾闻 管仲 教，沐树惩堕游。”

没有提梁的斗提不了。比喻不说话，不提起。元。康进之《李逵负荆》第一折：「管著你目下见雠人，则不要口似无梁斗。」

大道无所不在，并不会因屎尿低下秽污便不存在其内。语本《庄子。知北游》：「东郭子问庄子曰：『所谓道，恶乎在？』庄子曰：『无所不在。』东郭子曰：『期而后可？』庄子曰：『在蝼蚁。』曰：『何其下邪？』曰：『在稊稗。』曰：『何其愈下邪？』曰：『在瓦甓。』曰：『何其愈甚邪？』曰：『在屎溺。』东郭子不应。」

《史记·高祖功臣侯者年表序》：“封爵之誓曰：‘使 河 如带， 泰山 若厉，国以永寧，爰及苗裔。’”后因以“礪带河山”比喻封爵与国共存，传之无穷。 明 唐顺之 《皇陵行》：“已闻帝王自有真，更説 南阳 多贵人，戈矛貔虎三千士，礪带河山十八臣。”亦省作“ 礪带 ”。《明史·顾时吴祯薛显等传赞》：“圭裳之锡固足酬功，而礪带之盟不克再世，亦可慨矣夫。”