《漢語大詞典》:延伫(延佇) 拼音:yán zhù
亦作“ 延竚 ”。 (1).久立;久留。《楚辞·离骚》:“悔相道之不察兮,延佇乎吾将反。” 王逸 注:“延,长也;佇,立貌。” 南朝 齐 孔稚圭 《北山移文》:“磵石摧絶无与归,石逕荒凉徒延佇。” 清 曹寅 《书院述事三十韵》:“我怀寄渊澹,庭户久延佇。”
(2).引颈企立。形容盼望之切。 晋 陶潜 《停云》诗:“良朋悠邈,搔首延佇。”《魏书·宗钦传》:“承足下高问,延佇之劳,为日久矣。”《旧五代史·梁书·太祖纪五》:“眷言方岳,下及山林,岂无英奇,副我延佇。” 宋 叶适 《邵子文墓志铭》:“所至皆解榻延佇倾待之。” 清 吴伟业 《题河渚图送胡彦远南归》诗:“想见君山中,相思日延竚。”
(3).指归隐。 南朝 宋 沈约 《赤松涧》诗:“愿受金液方,片言生羽翼……何时当来还,延佇青巖侧。” 清 俞正燮 《黟县山水记》:“﹝ 大周山 ﹞石壁幽峭,芳丛兰坂,香洁静明,延佇者忘疲矣。” 郑泽 《杂诗五首答钝庵》:“结庐金花巔,幽室聊延佇。”
(4).徘徊观望,犹豫不决。 唐 孟郊 《宿空侄院寄澹公》诗:“明日策杖归,去住两延佇。”
(5).停留;逗留。 宋 朱松 《答林康民见和梅花》诗:“班荆劝客小延佇,酌酒赋诗相料理。” 明 无名氏 《画眉序·西湖》套曲:“更无妨待月,片时延竚。” 李广田 《冬景》:“他稍稍延伫了一会,听到大门里脚步声赶来才拔步跑开。”
(6).拖延。 宋 叶适 《奉议郎郑公墓志铭》:“ 洙 也不肖,不足以得,怀疑重请,延佇于今二十六年矣。”
《漢語大詞典》:伫立(佇立) 拼音:zhù lì
亦作“伫立”。 (1).久立。《诗·邶风·燕燕》:“瞻望弗及,佇立以泣。” 唐 孟浩然 《游精思观回王白云在后》诗:“衡门犹未掩,佇立望夫君。”
(2).泛指站立。《资治通鉴·唐德宗建中二年》:“计 河南 诸军,朝夕北向, 恒 魏 之亡,可佇立而须也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·画壁》:“倾耳佇立,若有听察。” 曹禺 《北京人》第一幕:“ 愫芳 佇立发痴。” 柯云路 《三千万》:“ 丁猛 凝视着窗外伫立了一会儿。”
《漢語大詞典》:伫望(佇望) 拼音:zhù wàng
(1).久立而远望。《旧五代史·唐书·庄宗纪七》:“州郡飞輓,旋给京师,租庸使 孔谦 日於 上东门 外佇望其来,算而给之。” 宋 梅尧臣 《卫州通判赵中舍》诗:“况闻别乘至,佇望大河曲。”《红楼梦》第一回:“老先生倚门佇望,敢街市上有甚新闻么?”(2).等候,盼望。 明 李贽 《覆刘肖川》:“千万一来,佇望!” 叶紫 《丰收》三:“大家都佇望着 何八爷 的好消息。”
《漢語大詞典》:久立 拼音:jiǔ lì
(1).长久站立。《礼记·乐记》:“久立於缀,以待诸侯之至也。”《法苑珠林》卷二一:“朕年老,不堪久立,可令有司造坐像形相,使其同立。”(2).长期存在。《汉书·刑法志序》:“爱待敬而不败,德须威而久立,故制礼以崇敬,作刑以明威也。”
《漢語大詞典》:伫想(佇想) 拼音:zhù xiǎng
久立凝思。 南朝 宋 傅亮 《为宋公修张良庙教》:“过 大梁 者,或佇想於 夷门 。” 唐 孟郊 《陪侍御叔游城南山墅》诗:“佇想琅玕字,数听枯槁吟。”《漢語大詞典》:伫盼(佇盼) 拼音:zhù pàn
(1).久立远望。 晋 陆机 《于承明作与士龙》诗:“分涂长林侧,挥袂 万始亭 。佇盼要遐景,倾耳玩餘声。”(2).谓眷恋,思念。 朱自清 《白采》:“这是他立在露台上远望的背影,他说是聊寄佇盼之意。” 叶圣陶 《倪焕之》十七:“佇盼之情,与君俱深。”
《漢語大詞典》:企伫(企佇) 拼音:qǐ zhù
(1).踮起脚来等待。表示急切盼望。《三国志·魏志·陈思王植传》:“是臣慺慺之诚,窃所独守,实怀鹤立企佇之心。” 宋 王安石 《答蔡天启书》:“何时南来?日以企佇。”(2).因景仰而久立。 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》:“敬问墟坟,企佇原隰;墟墓徒存,精灵永戢。”
《漢語大詞典》:五劳(五勞) 拼音:wǔ láo
(1).中医学名词。指久视、久卧、久坐、久立、久行五种过劳致病因素。《素问·宣明五气篇》:“久视伤血,久卧伤气,久坐伤肉,久立伤骨,久行伤筋,是谓五劳所伤。” 汉 张仲景 《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》:“五劳、七伤、六极,妇人三十六病不在其中。” 清 顾炎武 《钱生肃润之父出示所辑方书》诗:“五劳与七伤,大抵同所患。循方以治之,於事亦得半。”(2).中医学名词。指志劳、思劳、心劳、忧劳和疲劳。 唐 徐凝 《长庆春》诗:“身上五劳仍病酒,天桃窗下背花眠。”《云笈七籤》卷三二:“《明医论》云:疾之所起自生五劳……五劳者,一曰志劳,二曰思劳,三曰心劳,四曰忧劳,五曰疲劳。”
《漢語大詞典》:伫结(佇結) 拼音:zhù jié
谓久立凝思,郁积难解。《资治通鉴·晋穆帝永和七年》:“愿单出一相见,以写佇结之情。” 胡三省 注:“久立而待之曰佇,企望之情鬱积而不散曰结。”