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《漢語大詞典》:不迁(不遷)
(1).不移徙。《楚辞·九章·橘颂》:“受命不迁,生南国兮。”韩非子·十过:“﹝戎王﹞见其女乐而説之,设酒张饮,日以听乐,终岁不迁,牛马半死。” 汉 王褒 《洞萧赋》:“託身躯於后土兮,经万载而不迁。”
(2).不改变。《楚辞·九章·怀沙》:“离慜而不迁兮,愿志之有像。” 朱熹 集注:“不以忧患改其节。” 汉 王粲 《赠蔡子篤》诗:“君子信誓,不迁于时。”
(3).谓官爵不升迁。 清 周亮工 《书影》卷二:“民大譁,拥门不得解,丞一言而定, 汪文烈 亟称之。后部中不迁不黜,而别选一官至,百姓闭门留丞,丞不可。”
《漢語大詞典》:沈滞(沈滯)
亦作“沉滞”。
(1).积滞;郁积。国语·周语下:“气不沉滞,而亦不散越。” 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷二:“加以迹少愆累,心无沉滞,故得耳。”
(2).犹隐退。《楚辞·九辩》:“愿沉滞而不见兮,尚欲布名乎天下。”后汉书·崔駰传:“故英人乘斯时也,犹逸禽之赴深林,蝱蚋之趣大沛,胡为嘿嘿而久沉滞也?”后汉书·崔駰传:“子笑我之沉滞,吾亦病子屑屑而不已也。”
(3).指仕宦久不迁升。 汉 王充 论衡·状留:“遵礼蹈絶,修身守节,在下不汲汲,故有沉滞之留。” 三国 魏 曹操 《与王脩书》:“将言前后百选,輒不用之,而使此君沉滞冶官。”晋书·陈寿传:“﹝ 寿 ﹞遭父丧,有疾,使婢丸药。客往见之,乡党以为贬议。及 蜀 平,坐是沉滞者累年。” 刘师培 《废兵废财论》:“盖一切之威力,均生于财。同一作宦,富者可以躋升,而贫者终身沉滞。”
(4).泛指长期处于某种状况;停滞。 郭沫若 《北伐途次》十八:“效法 日本 其实是间接效法 欧 美 ,更具体地说:便是在暗默间想怎样把 中国 数千年沉滞着的封建社会转化为近代的资本主义社会。”
(5).拖延时日;耽搁。后汉书·袁安传:“久议沉滞,各有所志,盖事以议从,策以众定……君何尤而深谢?”清平山堂话本·风月相思:“生与 韶华 曰:‘我有手书一缄,烦汝送 琼 ,幸勿沉滞。’”
(6).滞留;淹留。 宋 何薳 春渚纪闻·张道人异事:“我亦以子沉滞人间,未能远引也。” 清 纪昀 阅微草堂笔记·滦阳续录一:“身是幽魂,沉滞於此,不闻读书声者,百餘年矣。”
(7).滞重,不灵便。吕氏春秋·情欲:“筋骨沉滞,血脉壅塞。” 曹禺 《北京人》第一幕:“他绝顶聪明,然而他给予人的却是那么一种沉滞的懒怠之感。”《花城》1981年第5期:“下班了,我拖着沉滞的步子,经过隔壁门口。”
(8).谓疾病沉重,经久不愈。后汉书·列女传·曹世叔妻:“吾今疾在沉滞,性命无常。”隋书·炀帝纪上:“今岁耆老赴集者,可於近郡处置,年七十以上,疾患沉滞,不堪居职,即给赐帛,送还本郡。”
《漢語大詞典》:二祧
指古代帝王七庙中两位功德特出而保留不迁的远祖庙。礼记·祭法:“远庙为祧,有二祧,享尝乃止。” 孔颖达 疏:“远庙为祧者,远庙谓 文 、 武 庙也, 文 、 武 庙在应迁之例,故云远庙也;特为功德而留,故谓为祧。祧之言超也,言其超然上去也。”宋史·礼志九:“ 翼祖 宣祖 在二祧之位,犹同祖禰之庙,皆月祭之,与亲庙一等,无亲疏远近之杀……请自今二祧神主,杀於亲庙,四时之祭,享尝乃止,不及大烝,不荐新物。”
《漢語大詞典》:常宗
(1).永恒的大宗。嫡长子所传之宗,祖庙永不迁,故称。荀子·礼论:“故王者天太祖,诸侯不敢坏,大夫士有常宗,所以别贵始。” 杨倞 注:“继别子之后,为族人所常宗,百世不迁之大宗也。”史记·礼书:“大夫士有常宗,所以辨贵贱。”参见“ 大宗 ”。
(2).佛教语。 耆闍法师 所立六宗之一。
《漢語大詞典》:大宗
(1).宗法社会以嫡系长房为“大宗”,馀子为“小宗”。仪礼·丧服:“为人后者孰后?后大宗也。曷为后大宗?大宗者,尊之统也。”礼记·大传“有百世不迁之宗,有五世则迁之宗” 唐 孔颖达 疏:“百世不迁之宗者,谓大宗也,云有五世则迁之宗者,谓小宗也。”
(2).世家大族。魏书·尒朱彦伯传:“ 仲远 天性贪暴,大宗富族,诬之以反,殁其家口。”
(3).本原。庄子·天道:“夫明白於天地之德者,此之谓大本大宗。”
(4).犹大批;大数目。表示财物等数量大。儿女英雄传第二回:“再加一个工程出来,府里要费,道里要费,到了院费更是个大宗。” 曹禺 《日出》第三幕:“我知道,最近银行大宗提款的不算少。”
(5).指数量大的商品或产品。 清 王韬 《兴利》:“西人贸易于 中国 者,不过以匹头为大宗。”
(1). 殷 代祭祀天神、地祇、人鬼的官,为天官六大之一。 周 代改为大宗伯。礼记·曲礼下:“天子建天官,先六大,曰:大宰、大宗、大史、大祝、大士、大卜,典司六典。” 郑玄 注:“盖 殷 时制也。 周 则大宰为天官,大宗曰宗伯,为春官。”
(2).事物的本源。《淮南子·原道训》:“夫无形者,物之大祖也;无音者,声之大宗也。” 高诱 注:“祖、宗皆本也。” 晋 葛洪 抱朴子·畅玄:“玄者,自然之始祖,万殊之大宗也。”
《漢語大詞典》:不祧之祖
不迁入祧庙的祖先,一般指创业之祖。常用以比喻创立某种事业永远受到尊崇的人。 清 吴乔 答万季埜诗问:“至於 空同 ,唯以高声大气为 少陵 ; 于鳞 ,唯以皮毛鲜润为盛 唐 ,其义本欲振起‘中’‘晚’,而不知全无自己,以病为药也。然在今日,遂为不祧之祖,何也?”亦作“ 不祧之宗 ”。 清 黎庶昌 《〈续古文辞类纂〉序》:“ 曾文正公 略师 班氏 ,其文规恢閎阔,遂崒然直躋两 汉 ,况进於此者邪?故今断以 马 、 班 、 韩 、 欧 为百世不祧之宗云。”参见“ 不祧 ”。
《漢語大詞典》:不祧
古代帝王的宗庙分家庙和远祖庙,远祖庙称祧。家庙中的神主,除始祖外,凡辈分远的要依次迁入祧庙中合祭;永不迁移的叫做“不祧”。 唐 元稹 《迁庙议状》:“若以为后代有功有德者,尽为不迁之庙,则 成 康 刑措, 宣王 中兴, 平王 东周 之始王,并无不祧之説,岂非有功有德哉?”宋史·礼志九:“今 太祖 受命开基, 太宗 纘承大宝,则百世不祧之庙矣。”
《漢語大詞典》:不迁贰(不遷貳)
“不迁怒,不贰过”的缩语。论语·雍也:“有 颜回 者好学,不迁怒,不贰过。” 朱熹 集注:“迁,移也。贰,復也。怒於甲者,不移於乙。过於前者,不復於后。” 汉 蔡邕 《陈太丘碑文》:“不徼訐以干时,不迁贰以临下。”
《漢語大詞典》:不迁之庙(不遷之廟)
古代不迁入祧庙合祭而单独进行祭祀的帝王家庙。 唐 元稹 《迁庙议状》:“若以为后代有功有德者,尽为不迁之庙,则 成 康 措刑, 宣王 中兴, 平王 东周 之始王,并无不祧之説,岂非有功有德者哉?”参见“ 不祧 ”。
《漢語大詞典》:不祧
古代帝王的宗庙分家庙和远祖庙,远祖庙称祧。家庙中的神主,除始祖外,凡辈分远的要依次迁入祧庙中合祭;永不迁移的叫做“不祧”。 唐 元稹 《迁庙议状》:“若以为后代有功有德者,尽为不迁之庙,则 成 康 刑措, 宣王 中兴, 平王 东周 之始王,并无不祧之説,岂非有功有德哉?”宋史·礼志九:“今 太祖 受命开基, 太宗 纘承大宝,则百世不祧之庙矣。”