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《漢語大詞典》:不解
(1).不能解开;不能分开。《楚辞·九章·哀郢》:“心絓结而不解兮,思蹇产而不释。” 汉 枚乘 《七发》:“ 楚苗 之食,安胡之飰,摶之不解,一啜而散。” 明 李贽 《过桃园谒三义祠》诗:“谁识 桃园 三结义,黄金不解结同心。”
(2).不能解救;不能和解。 汉 孔融 《论盛孝章书》:“向使 郭隗 倒悬而王不解,临难而王不拯,则士亦将高翔远引。” 柳青 《狠透铁》:“有时甚至因為正直更被一部分人深恶痛绝,好象结了不解之仇。”
(3).不止;不罢休。汉书·五行志上:“归狱不解,兹谓追非,厥水寒,杀人。” 颜师古 注引 张晏 曰:“谓释有罪之人而归无辜者也。解,止也。追非,遂非也。” 周立波 《暴风骤雨》第二部十七:“男家送去一床哔叽被,女家不要,非得麻花被不解。”
(4).不懂,不理解。 三国 魏 嵇康 《琴赋》:“推其所由,似元不解音声。” 唐 李白 《月下独酌》诗之一:“月既不解饮,影徒随我身。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四:“ 李筌 注《阴符经》,至‘禽兽之制在气’经年不解,梦乌衣人教之,遂通其义。” 余开选 《狮子》:“‘你要干啥?’ 王天明 不解地问。”
不懈怠。《诗·大雅·假乐》:“不解於位,民之攸塈。”礼记·杂记下:“三日不怠,三月不解。”
《漢語大詞典》:绸缪(綢繆)
(1).紧密缠缚貌。《诗·唐风·绸缪》:“绸繆束薪,三星在天。” 毛 传:“绸繆,犹缠绵也。” 孔颖达 疏:“ 毛 以为绸繆犹缠绵束薪之貌,言薪在田野之中,必缠绵束之,乃得成为家用。”《诗·豳风·鸱鸮》:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸繆牖户。” 孔颖达 疏:“ 郑 以为鴟鴞及天之未阴雨之时,剥彼桑根以缠绵其牖户,乃得成此室巢。”
(2).引申为纠缠。 宋 苏轼 《故龙图阁学士滕公墓志铭》:“君子无党,譬之草木,绸繆相附者,必蔓草,非松柏也。”
(3).连绵不断。文选·张衡〈思玄赋〉:“倚招摇、摄提以低回剹流兮,察二纪、五纬之绸繆遹皇。” 李善 注:“绸繆,连緜也。” 宋 刘过 《六州歌头》词:“悵望 金陵 宅, 丹阳 郡,山不断绸繆。”
(4).情意殷切。 汉 李陵 《与苏武诗》之二:“独有盈觴酒,与子结绸繆。”文选·吴质〈答东阿王书〉:“奉所惠貺,发函伸纸,是何文采之巨丽,而慰喻之绸繆乎!” 吕延济 注:“绸繆,谓殷勤之意也。” 元 张昱 《醉题》诗:“情在绸繆歌《白苧》,心同慷慨赠青萍。” 郑泽 《佩忍初来长沙即席奉赠》诗:“ 灵均 餐落英,讌席聊绸繆。”
(5).形容缠绵不解的男女恋情。 唐 元稹 《莺莺传》:“绸繆繾綣,暂若寻常,幽会未终,惊魂已断。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第二折:“你绣幃里效绸繆,倒凤颠鸞百事有。” 明 沈德符 《敝帚轩剩语·汪南溟文》:“ 汪 暮年眷 金陵 妓 徐翩翩 名 惊鸿 者,绸繆殊甚。” 清 蒲松龄 聊斋志异·白于玉:“既而衾枕之爱,极尽绸繆。”
(6).比喻事前作好准备工作。 清 钱谦益 《南京户部江西清吏司主事李士高授承德郎制》:“非强兵无以备豫,非广蓄无以养兵,此根本绸繆之至计。” 清 纪昀 阅微草堂笔记·姑妄听之一:“先事而绸繆,后事而补救,虽不能消弭,亦必有所挽回。” 清 林则徐 《饬府查办防护围基章程札》:“现在水虽消退,而夏令正长,大雨时行,必须早为绸繆之计。”参见“ 绸繆未雨 ”。
(7).繁密貌。文选·左思〈吴都赋〉:“容色杂糅,绸繆縟绣。” 李善 注:“绸繆,花采密貌。” 宋 鲍輗 《襄阳行》:“今日何日春气柔,东城骑马花绸繆。”
(8).深奥。庄子·则阳:“圣人达绸繆,周尽一体矣。” 陆德明 释文:“绸繆,犹缠绵也。又云:深奥也。”
(9).古代妇女衣带上的带结。汉书·张敞传:“礼,君母出门则乘輜軿,下堂则从傅母,进退则鸣玉佩,内饰则结绸繆。” 颜师古 注:“组纽之属,所以自结固也。”
《漢語大詞典》:绸缪未雨(綢繆未雨)
《诗·豳风·鸱鸮》:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸繆牖户。” 孔颖达 疏:“ 毛 以为自説作巢至苦,言己及天之未阴雨之时,剥彼桑根以缠绵其牖户,乃得成此室巢。”后以“绸缪未雨”或“未雨绸繆”比喻事前作好准备工作。 清 黄钧宰 《金壶浪墨·水患诗》:“消遣残冬易,绸繆未雨难。” 康有为 《请废八股试帖楷法试士改用策论折》:“当此绸繆未雨之时,为兴学育才之事,若追亡救火之急,犹恐其不能以立国也。”参见“ 未雨绸繆 ”。
《漢語大詞典》:缠绵(纏綿,纏緜)
亦作“ 缠绵 ”。
(1).情意深厚。 晋 陆机《文赋》:“誄缠緜而悽愴,铭博约而温润。” 唐 张籍 《节妇吟》:“感君缠绵意,繫在红罗襦。” 元 丁鹤年 《采莲曲》:“採莲復採莲,藕亦不可弃。中有不断丝,似妾缠绵意。” 蠡勺居士 《〈昕夕闲谈〉小序》:“邪正之辨不可混,善恶之鑑不可淆,使徒作风花雪月之词,记儿女缠绵之事,则未免近於导淫,其蔽一也。” 叶圣陶 《倪焕之》十七:“一对男女从互相吸引到终于恋着,中间总不免说些应有的近于痴迷又像有点儿肉麻的缠绵话,他们却缺漏了那一段。”
(2).引申为爱悦;亲近。 清 程麟 《此中人语·广寒宫扫花女》:“遂与 郑 为夫妇,缠绵数十年。” 李劼人 《天魔舞》第十八章:“两个人从此便缠绵起来,也无话不说。”
(3).固结不解;萦绕。 晋 潘岳《寡妇赋》:“思缠緜以瞀乱兮,心摧伤以愴惻。” 晋 葛洪 抱朴子·任命:“祸福交错乎倚伏之间,兴亡缠绵乎盈虚之会。” 明 何景明 《送崔氏》诗:“苟非同根蒂,缠绵安得固?” 清 许秋垞 《闻见异辞·闻笛动情》:“幽恨缠绵,思之成疾。” 冰心 《往事(二)》三:“抑郁缠绵,作茧自缚的情绪,总是太‘人间的’了。”
(4).纠缠。 晋 陶潜《祭从弟敬远文》:“余尝学仕,缠绵人事。流浪无成,惧负素志。” 宋 苏轼 《和陶〈饮酒〉》之一:“我不如 陶生 ,世事缠緜之。” 元 李文蔚《蒋神灵应》第三折:“他退一步非灾怎免,退一步横祸缠绵。” 李劼人 《死水微澜》第五部分十三:“ 刘三金 越讨厌他,他越是缠绵,越是不丢手。”
(5).病久不愈。 北魏 杨衒之 洛阳伽蓝记·凝圆寺:“ 宋云 远在絶域,因瞩此芳景,归怀之思,独軫中肠,遂动旧疹,缠绵经月。” 五代 齐己 《荆州新秋病起杂题》诗之九:“开时闻馥鬱,枕上正缠绵。” 明 张居正 《给假治疾疏》:“病根未除,缠绵至今。” 茅盾 《一个女性》六:“母亲的病只是不轻不重的缠绵着。”
(6).犹绵绵。连续不断。 孙中山 《建国方略·动议》:“时间动议,最妙能发于开始之前,其用处一面在防止缠绵之讨论,而同时又使能得适度之讨论。” 苏曼殊 《无题》诗:“罗幙春残欲暮天,四山风雨总缠绵。” 刘大白 《我愿》诗:“当你一心念我的时候,念一声‘我爱’,掐一粒念珠;缠绵不绝地念着。”
《漢語大詞典》:回肠(回腸,迴腸)
(1).形容内心焦虑不安,仿佛肠子被牵转一样。 南朝 陈 徐陵 《在北齐与杨仆射书》:“朝千悲而掩泣,夜万绪而回肠,不自知其为生,不自知其为死也。” 唐 杜甫 《秋日夔州咏怀寄郑监》:“弔影 夔州 僻,回肠 杜曲 煎。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六:“争奈按不下九曲回肠,合不定一双业眼。”
(2).小肠的一部分,在空肠的下部,形状弯曲。盲肠长在它的下端。史记·扁鹊仓公列传论 唐 张守节 正义:“回肠大四寸,径一寸半,长二丈二尺,受穀一斗,水七升半。”
亦作“ 迴膓 ”。亦作“廻肠”。 1.形容歌舞、文章等十分感人。 唐 韩愈 《刘生》诗:“妖歌慢舞烂不收,倒心迴肠为青眸。”参见“ 迴肠盪气 ”。
(2).比喻愁苦、悲痛之情郁结于内,辗转不解。 唐 唐彦谦 《春阴》诗:“一寸迴肠百虑侵,旅愁危涕两争禁。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七:“泪眼盈盈,眉头镇锁,九曲廻肠千缕。” 清 蒲松龄 《哭毕刺史》诗:“ 西州 门外迴膓絶,恨不将心似石顽。” 闻一多 《太阳吟》:“太阳啊,刺得我心痛的太阳!又逼走了游子的一出还乡梦,又加他十二个时辰底九曲回肠!”
(3).小肠的一部分。上接空肠,下连盲肠,形状弯曲。《医宗金鉴·针灸心法要诀·大肠经文》:“迴肠当脐左,迴十六曲,大四寸,径一寸,寸之少半,长二丈一尺,受穀一斗,水七升半。”
《漢語大詞典》:回肠荡气(迴腸盪氣)
言人受感动后肠为之转,气为之舒,用以形容音乐、文词等生动感人之极。 樊增祥 《〈东溪草堂词选〉自序》:“综而论之:声音感人,回肠荡气,以 李重光 为君。”
亦作“ 迴肠伤气 ”。 形容音乐、文章等缠绵悱恻,感人之极。文选·宋玉〈高唐赋〉:“纎条悲鸣,声似竽籟,清浊相和,五变四会。感心动耳,迴肠伤气。孤子寡妇,寒心酸鼻。” 李善 注:“言上诸声,能迴转人肠,伤断人气。” 清 龚自珍 《夜坐》诗:“功高拜将成仙外,才尽迴肠盪气中。” 清 梁绍壬 两般秋雨盦随笔·周芷卿:“ 芷卿 艷思綺想,终以此等事迴肠盪气,不永其志,惜哉!”《花城》1981年第6期:“我们之间的紧张空气,仿佛被这深情的歌声和令人回肠荡气的旋律融解了。”
《漢語大詞典》:惘然
(1).失意貌;忧思貌。 南朝 梁 江淹 《无锡县历山集》诗:“酒至情萧瑟,凭樽还惘然。”新唐书·宦者传下·李辅国:“中外闻其失势,举相贺。 辅国 始惘然忧,不知所出,表乞解官。” 明 徐霖 《绣襦记·共宿邮亭》:“回首乡关,望断孤云惘然。” 茅盾 《锻炼》一:“ 苏子培 惘然望着,心头沉甸甸地越来越难过。”
(2).疑惑不解貌。新唐书·奸臣传上·李林甫:“皇太子、 鄂王 、 光王 被譖,帝欲废之, 张九龄 切諫,帝不悦。 林甫 惘然,私语中人曰:‘天子家事,外人何与邪?’” 宋 陆游 老学庵笔记卷七:“ 欧阳公 《早朝》诗云:‘玉勒争门随仗入,牙牌当殿报班齐。’……问熟於朝仪者,亦惘然,以为无有。然 欧阳公 必不误。”
(3).谓不知所措貌。 清 袁枚 新齐谐·汤翰林:“有披髮女子,赤身喷血而进。 汤 挥以棍,女惘然曰:‘贵人在此,妾误矣。’” 冰心 《往事(二)》二:“母亲只低着头做针线, 涵 和 杰 惘然的站了起来,却没有话说,只扶着椅背,对着闪闪的烛光呆望。”
(4).迷糊不清貌。 唐 李商隐 《锦瑟》诗:“此情可待成追忆,只是当时已惘然。” 宋 苏轼 《与谢民师推官书》:“自还 海北 ,见平生亲旧,惘然如隔世人。”
(5).谓空无所有貌。 明 王世贞 《赠李伯承之新喻令》诗:“ 宓子 风流竟惘然,遥传清响下 吴 天。”
《漢語大詞典》:缱绻(繾綣)
(1).纠缠萦绕;固结不解。《诗·大雅·民劳》:“无纵诡随,以谨繾綣。” 马瑞辰 通释:“繾綣即紧絭之别体。” 高亨 注:“繾綣,固结不解之意。”
(2).引申为不离散。左传·昭公二十五年:“繾綣从公,无通外内。” 杜预 注:“繾綣,不离散也。” 晋 潘岳 《为贾谧作赠陆机》诗:“昔余与子,繾綣东朝。”
(3).缠绵。形容感情深厚。 唐 白居易 《寄元九》诗:“岂是贪衣食,感君心繾綣。” 宋 王安石 《解使事泊棠阴时三弟皆在京师》诗:“久留非可意,欲去犹繾綣。” 明 刘基 《送黄叔旸归金华觐省》诗:“赠诗慰繾綣,俛仰空徘徊。” 清 纳兰性德 《与顾梁汾书》:“繾綣之情,兄固有之,弟亦何能不尔也。”
(4).引申为结交。 清 金人瑞 《桃源行》:“父老十数引儿童,笑迎生客相繾綣。” 清 陆次云 《圆圆传》:“ 圆圆 曰:‘当世乱而公无所依,祸必至,曷不缔交於 吴将军 ,庶缓急有藉乎?’ 畹 曰:‘斯何时,吾欲与之繾綣,不暇也。’”
(5).特指男女恋情。 唐 元稹 《莺莺传》:“留连时有恨,繾綣意难终。” 清 赵执信 《谒金门·赠金仙》词:“谁送暗香来枕畔,顿成新繾綣。” 欧阳予倩 《孔雀东南飞》第五场:“叫郎君多谢你深情缱绻,用什么表心中的万语千言!”
(6).引申为幽会。 宋 陆游 《避暑漫抄》:“不过执衣侍膳,未尝得一繾綣。”红楼梦第十六回:“﹝ 秦钟 ﹞又与 智能儿 几次偷期繾綣,未免失於检点。”
(7).指夫妻关系。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七:“天须开眼!覷了俺学士哥哥,少年登第,才貌过人,文章超世,於人更美满。却教我,与这匹夫做繾綣?” 元 关汉卿 《四春园》第二折:“你则为鸞交凤友,更和这燕侣鶯儔,则为俺爷毒害,分繾綣,折绸繆。” 明 朱有炖 《香囊怨》第二折:“常言道夫乃是妇之天,若成了欢娱繾綣,儘今世永团圆。”
《漢語大詞典》:九回(九迴,九廻)
亦作“ 九迴 ”。
(1).多次翻转或萦绕。多形容愁思起伏,郁结不解。 汉 司马迁 《报任少卿书》:“是以肠一日而九迴,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。” 南朝 梁 沈约 《齐故安陆昭王碑文》:“如仁夕惕之志,中夜九廻。” 宋 欧阳修 《黄溪夜泊》诗:“ 楚 人自古登临恨,暂到愁肠已九回。”
(2).迂回曲折。《乐府诗集·横吹曲辞五·陇头流水歌辞》:“西上陇阪,羊肠九回。” 明 何景明 《自武陵至沅陵杂诗》之五:“脩阪接飞翼,百步仍九廻。”
(3).用以形容波浪翻腾起伏。 唐 杨巨源 《同薛侍御登黎阳县楼眺黄河》诗:“九回紆白浪,一半在青天。”
《漢語大詞典》:疑似
(1).类似;近似。荀子·正名:“凡同类同情者,其天官之意物也同;故比方之疑似而通,是所以共其约名以相期也。” 唐 韩愈 《春雪映早梅》诗:“玲瓏开已徧,点缀坐来频。那是俱疑似,须知两逼真。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》:“夫人言虽未必皆然,而疑似则有以致谤。” 清 陈确 《复张考夫书》:“而弟所忧者,在疑似之乱真,为圣学千秋之计。”
(2).引申为嫌疑。新唐书·姚璹传:“ 璹 深探其狱,跡疑似皆捕逮,株党牵联数千人。”金史·循吏传·高昌福:“人有疑似被获,皆目为 宋 谍者,即杀之。”
(3).谓似是而非或是非不明。吕氏春秋·疑似:“疑似之迹,不可不察。”三国志·魏志·杜恕传:“众怨难积,疑似难分,故累载不为明主所察。” 宋 苏轼 《与正辅游香积寺》诗:“灵苗与毒草,疑似在毫髮。”续资治通鉴·宋英宗治平二年:“前世以疑似之言害陷忠良者,非惟臣下被祸,兼与国家为患。” 鲁迅 《三闲集·路》:“一个乡间忽然纷传皇帝使者要来私访了,官员们都很恐怖,在客栈里寻到一个疑似的人,便硬拉来奉承了一通。”
(4).指似是而非的事物。 严复 《原强》:“其有趋时者流,自许豪杰,则剽窃外洋之疑似,以荧惑主上之聪明。”
(5).迷惑不解。亦指疑惑的事。二刻拍案惊奇卷四:“﹝ 杨兴哥 ﹞忽然得一梦,梦见 张贡生 到来……正在疑似间,听得又扣门响。” 清 黄景仁 《左二过饮赠诗》:“共此明光中,相与去疑似。敬矣千秋客,勖哉天下士。”
《漢語大詞典》:郁结(鬱結)
(1).谓忧思烦冤纠结不解。《楚辞·远游》:“遭沉浊而污秽兮,独鬱结其谁语?” 王逸 注:“思虑烦冤无告陈也。” 唐 韩愈 《请上尊号表》:“哀天下之鰥寡,释四海之鬱结。” 清 纪昀 阅微草堂笔记·滦阳续录五:“迂儒拘谨,恒念此事无以自明,因鬱结发病死。” 叶圣陶 《恐怖的夜》:“声音里面含着繁喧的寂寞,郁结的悲哀。”
(2).凝结;蕴结。庄子·在宥:“天气不和,地气鬱结。”清史稿·张煌言郑成功等传论:“徒以忠义鬱结,深入於人心,陵谷可得更,精诚不可得沫。” 何其芳 《画梦录·炉边夜话》:“微红而结实的脸大半低下去了,沉默着,象在疑惑火光为什么如此蓬勃又郁结。”
(3).盘结貌。文选·枚乘〈七发〉:“龙门之桐,高百尺而无枝,中鬱结之轮菌,根扶疏以分离。” 吕向 注:“鬱结轮菌,文理鬱盘委曲貌。”
《漢語大詞典》:无弦琴(無絃琴)
同“无絃琴”。没有弦的琴。南朝梁萧统《陶靖节传》:"渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。"后用以为典,有闲适归隐之意。
 無絃琴:没有弦的琴。 南朝 梁 萧统 《陶靖节传》:“ 渊明 不解音律,而蓄无絃琴一张,每酒适,輒抚弄以寄其意。”后用以为典,有闲适归隐之意。 唐 白居易 《夜凉》诗:“舞腰歌袖抛何处?唯对无絃琴一张。” 清 曹寅 《宋牧仲中丞见招奉和二韵》之一:“中丞独儒雅,示抚无絃琴。”
分類:不解音律
《漢語大詞典》:书簏(書簏)
(1).藏书用的竹箱子。 唐 皮日休 《醉中即席赠润卿博士》诗:“ 茅山 顶上携书簏, 笠泽 心中漾酒船。” 宋 陆游 《发书画还故山戏书》诗:“昨日遣画笥,今日发书簏。” 清 沈复《浮生六记·闺房记乐》:“一日,于书簏中得《琵琶行》,挨字而认,始识字。”
(2).讥讽读书多而不解书义或不善运用的人。太平御览卷六一六引 南朝 梁 沈约 《俗说》:“ 刘柳 为僕射, 傅迪 为左丞。 傅 好读书而不解其义…… 刘 道 傅 云:‘读书虽多而无所解,可谓书簏。’”新唐书·文艺传中·李邕:“父 善 ,有雅行,淹贯古今,不能属辞,故人号‘书簏’。”
《漢語大詞典》:魁垒(魁壘)
(1).形容高超特出。汉书·鲍宣传:“朝臣亡有大儒骨鯁,白首耆艾,魁垒之士。” 颜师古 注引 服虔 曰:“魁垒,壮貌也。” 唐 柳宗元 《闵生赋》:“騏驥之弃辱兮,駑駘以为骋。玄虬蹶泥兮,畏避鼃黽。行不容之峥嶸兮,质魁垒而无所隐。” 宋 欧阳修 《送曾巩秀才序》:“况若 曾生 之业,其大者固已魁垒,其小者亦可以中尺度,而有司弃之,可怪也。” 明 宋濂 《安道堂记》:“ 江 淮 之间豪杰魁垒之士,翕然附从。”
(2).指特出的人或事物。 宋 陈亮 《谢章司谏启》:“识别分明,不虑人心之异;诸凡魁垒,亦惟门下之归。” 汪辟疆 《唐人小说·〈集异记〉叙录》:“此书虽为小説家言,然 唐 宋 以来,其所以流传不废者,实以文辞雅饰,搜奇述异,雋永可观……固 唐 人小説中之魁垒也。”
(1).心情郁闷,盘结不解。《楚辞·王逸〈九思·悯上〉》:“魁垒挤摧兮常困辱,含忧强老兮愁不乐。” 洪兴祖 补注:“魁垒,盘结也。”一本作“ 魁纍 ”。
(2).蕴蓄萦回。 清 杜岕 《〈楝亭诗钞〉序二》:“ 曹子 ( 曹寅 )以诗为性命、肌肤,於是导之、引之、抑之、搔之,辗转反侧,恒有诗魁垒鬱勃於胸中。”
(3).木偶。 清 钱谦益 《冬夜观剧歌》:“行列参差机体轻,宛如魁垒登平城。”
《漢語大詞典》:疑案
(1).有疑问而难决的案件。 清 蒲松龄 聊斋志异·素秋:“甲母又请益以二姬,但求姑存疑案,以待寻访。”《老残游记》第十八回:“因为你家这十三条命,是个大大的疑案,必须查个水落石出。”
(2).泛指情况不明,令人疑惑不解、不能确定的事件。儿女英雄传第三一回:“闺房之中甚于画眉,那著书的既不曾秉笔直书,我説书的便无从悬空武断,只好作为千古疑案。” 鲁迅 《故事新编·铸剑》:“当夜便开了一个王公大臣会议,想决定那一个是王的头……于是也只好重行归并,作为疑案了。” 冰心 《寄小读者》十:“父亲说世上没有七个月会说话的孩子。母亲坚执说是的。在我们家庭历史中,这事至今是件疑案。”
《漢語大詞典》:胶固(膠固)
(1).牢固。 汉 王符 潜夫论·务本:“器以便事为善,以胶固为上。” 三国 魏 曹冏 《六代论》:“而天下所以不能倾动,百姓所以不易心者,徒以诸侯强大,盘石胶固。” 明 谢肇淛 《五杂俎·物部一》:“越旬日而巢成矣……杂木枯枝,纵横重叠,不知何以得胶固无恙?”
(2).巩固团结。后汉书·郑太传:“以胶固之众,当解合之埶,犹以烈风扫彼枯叶。” 晋 陆机 《五等论》:“为上无苟且之心,群下知胶固之义。”周书·崔猷传:“则表里胶固,人心易安。” 邹鲁 《中国同盟会》:“国之藉以胶固者,其力常在於民,主治者其末矣。”
(3).固陋;固执。 南朝 梁 江淹 《建平王让右将军荆州刺史表》:“寧臣胶固,所宜膺荷。” 宋 苏轼 《再上皇帝书》:“自非见利忘义居之不疑者,孰肯终始胶固不自湔洗。” 清 百一居士 壶天录卷上:“大道冥冥,固非一知半解者所能妄测,若必以胶固之见解之,谬矣。” 郭沫若 《文艺论集续集·文学革命之回顾》:“前卫者的一群如 周作人 、 刘半农 、 钱玄同 辈,却胶固在他们的小资产阶级的趣味里。”
(4).互结不解。指某种集团。 五代 王定保 唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记:“伏以国家设文学之科,求贞正之士,所宜行敦风俗,义本君亲,然后申於朝廷,必为国器。岂可怀赏拔之私惠,忘教化之根源,自谓门生,遂成胶固。”
(5).指密相勾结。旧唐书·德宗纪上:“丁丑, 李希烈 自称天下都元帅、太尉、 建兴王 ,与 朱滔 等四盗胶固为逆。” 明 叶子奇 草木子·杂制:“嗟乎! 世祖 设是官,本以防权姦胶固、党与盘结之患,使之有所防范,击刺以正国势。”
《漢語大詞典》:占毕(佔畢)
诵读,吟诵。 梁启超 《变法通义·学校总论》:“自餘一二占毕咿嚘以从事于四书五经者,彼其用心,则为考试之题目耳。” 章炳麟 《〈新方言〉自序》:“盖有诵读占毕之声,既用唐韵,而俗语犹不违古音者。”
亦作“ 佔嗶 ”。 谓经师不解经义,但视简上文字诵读以教人。后亦泛称诵读。礼记·学记:“今之教者,呻其佔毕,多其讯,言及于数,进而不顾其安。” 郑玄 注:“呻,吟也。佔,视也。简谓之毕……言今之师自不晓经之义,但吟诵其所视简之文,多其难问也。” 宋 文天祥 《保州道中》诗:“ 江 南佔毕生,往来习羊肠。”儿女英雄传第三九回:“应童子试,不售,觉佔嗶非丈夫事,望望然去之。” 清 高宗 《御题〈意林〉三绝句》之三:“六经万古示纲常,诸子何妨取所长。节度岂徒务佔毕,要知制事有良方。”