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《國語辭典》:不觉(不覺)  拼音:bù jué
1.没有察觉、感觉不到。《文选。张衡。东京赋》:「流遁忘反,放心不觉。」《儒林外史》第五三回:「陈木南起首还不觉的,到了半盘,四处受敌。」
2.某动作出于自然而非做作。《文选。潘岳。悼亡诗三首之二》:「抚衿长叹息,不觉涕沾胸。」《红楼梦》第二八回:「不觉恸倒山坡之上,怀里兜的落花撒了一地。」
3.不料,意想不到。《儒林外史》第二二回:「牛浦眼瞪瞪的望著牛玉圃的脸说,不觉一脚蹉了个空,半截身子掉下塘去。」
《國語辭典》:无为(無為)  拼音:wú wéi
1.不从事人为干预,而任万物自然生长之意。《老子》第三七章:「道常无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化。」
2.以德化民,不采政刑。《论语。卫灵公》:「无为而治者,其舜也与?」宋。王安石 赠上元宰梁之仪承议诗:「民欺自不忍,县治本无为。」
3.勿、不要、不必。《文选。古诗十九首。今日良宴会》:「无为守穷贱,轗轲长苦辛。」南朝宋。刘义庆《世说新语。雅量》:「王丞相主簿欲检校帐下。公语主簿:『欲与主簿周旋,无为知人几案閒事。』」
4.县名。位于安徽省芜湖县西。三国时曹操攻孙权,筑城于此,师老无功,因称无为城。宋置无为县,明时省县入州,清仍之,至民国改州为县。
5.佛教用语。非造作,非条件构成的。如:「虚空是无为法。」
《國語辭典》:无为而治(無為而治)  拼音:wú wéi ér zhì
以德化民,不施加刑罚,而能平治天下。《论语。卫灵公》:「无为而治者,其舜也与。」唐。张谓〈虞帝庙碑铭。序〉:「于斯之时,君明于上,人化于下,山川鬼神,亦莫不宁,鸟兽鱼鳖,众乎咸若,无为而治,其圣也欤。」
《國語辭典》:不道  拼音:bù dào
1.不行正道或不按常理行事。《左传。僖公二年》:「今虢为不道,保于逆旅。」《大宋宣和遗事。元集》:「葛君不道,苦虐其民。」
2.不谈。《荀子。非相》:「相人,古之人无有也,学者不道也。」唐。姚合 送李廓侍御赴西川行营诗:「不道弓箭字,罢官唯醉眠。」
3.不管、不顾。唐。温庭筠更漏子。玉炉香〉词:「梧桐树,三更雨,不道离情正苦。」
4.不觉、无奈。宋。欧阳修 蝶恋花。几日行云何处去词:「几日行云何处去?忘了归来,不道春将暮。」
5.不料、没想到。唐。杜甫 承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首之四:「不道诸公无表来,茫然庶事遣人猜。」《醒世恒言。卷二六。薛录事鱼服證仙》:「不道却感了些风寒凉,遂成一病。」
《國語辭典》:烦恼(煩惱)  拼音:fán nǎo
烦闷而不快活。唐。白居易〈客路感秋寄明准上人〉诗:「使我忘得心,不教烦恼生。」宋。王观〈红芍药。人生百岁〉词:「那二十五载之中,宁无些个烦恼。」
《國語辭典》:不悟  拼音:bù wù
1.不明晓、不觉醒。晋。木华〈海赋〉:「徒识观怪之多骇,乃不悟所历之近远。」《三国演义》第六回:「非汝言,吾实不悟。」
2.不料、意想不到。《晋书。卷五二。列传。华谭》:「谭素以才学为东土所推,同郡刘颂时为廷尉,见之叹息曰:『不悟乡里乃有如此才也!』」晋。庾亮〈让中书令表〉:「不悟徼时之福,遭遇嘉运。」
《國語辭典》:鼷鼠  拼音:xī shǔ
一种家鼠。身体小,吻部尖而长,耳朵较大,尾巴细长,全身灰黑色或灰褐色。是传播鼠疫的媒介。也称为「甘鼠」、「小家鼠」。
《國語辭典》:酣梦(酣夢)  拼音:hān mèng
熟睡、沉睡。如:「他出门晨跑时,全家都还在酣梦中。」
《漢語大詞典》:沈睡
亦作“沉睡”。
(1).熟睡;昏睡。 元 曾瑞 《留鞋记》第四折:“你二人本有那宿世姻缘,约元宵相会在佛殿之前,怎知道为酒醉一时沉睡,不能勾叙欢情共枕同眠。” 清 蒲松龄 聊斋志异·象:“ 粤 中有猎兽者,挟矢如山。偶卧憇息,不觉沉睡,被象来鼻摄而去。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第十二章:“ 刘宗敏 从 射虎口 抬回老营大约两个时辰,寨中已经打更了,依然时而清醒,时而沉睡。”
(2).引申为不觉醒。 梁启超 《雷庵行》:“叱咤淋漓走魑魅,党破羣聋起沉睡。” 冰心 《去国·斯人独憔悴》:“这是校长他自己误会,其实没有什么大不了的事情。就是因为近来 青岛 的问题,很是紧急,国民却仍然沉睡不醒。”
《漢語大詞典》:闷然(悶然)
不觉貌;淡漠貌。庄子·德充符:“闷然而后应,氾而若辞。” 成玄英 疏:“不觉之容,亦是虚淡之貌。” 唐 韩愈 《答殷侍御书》:“游从之类,相熟相同,不教不学,闷然不见己缺。” 明 李贽 《篁山碑文》:“向之闷然莫晓其处者,今日共登道场,皆得同游於净土矣。”
分類:不觉淡漠
《漢語大詞典》:闷若(悶若)
不觉貌。文选·嵇康〈养生论〉:“从老得终,闷若无端。” 李周翰 注:“言死者闷然不知其端绪之所由也。”
分類:不觉
《漢語大詞典》:溜边(溜邊)
方言。乘人不觉而偷偷地走到一边。 浩然 《艳阳天》第一三四章:“他又看到 马之悦 光溜边,不上前。”《人民文学》1981年第4期:“我呢,不知所措,溜边徘徊。”
《漢語大詞典》:揄揶有鬼
世说新语·任诞“ 襄阳 罗友 有大韵” 刘孝标 注引《晋阳秋》:“ 友 字 宅仁 , 襄阳 人。少好学,不持节检…… 温 ( 桓温 )虽以才学遇之,而谓其诞肆,非治民才,许而不用。后同府人有得郡者, 温 为席起别, 友 至尤晚。问之, 友 答曰:‘民性饮道嗜味,昨奉教旨,乃是首旦出门,於中路逢一鬼,大见揶揄,云:“我只见汝送人作郡,何以不见人送汝作郡!”民始怖终惭,回还以解,不觉成淹缓之罪。’ 温 虽笑其滑稽,而心颇愧焉。”后用为宦途坎坷之典。 明 陈汝元 《金莲记·释愤》:“想当初人遭颠沛,到如今自受流离。説不得笑駡由人,怎避得揄揶有鬼。”
分類:回还不觉
《國語辭典》:执迷不悟(執迷不悟)  拼音:zhí mí bù wù
坚持错误的观念而不醒悟。《梁书。卷一。武帝本纪上》:「若执迷不悟,距逆王师,大众一临,刑兹罔赦。」《红楼梦》第一一三回:「老爷太太原为是要你成人接续祖宗遗绪。你只是执迷不悟,如何是好!」
《漢語大詞典》:遂迷不寤
执迷不悟;坚持错误而不觉悟。 唐 元稹 《招讨镇州制》:“如 王廷凑 遂迷不寤,诸道宜便进军,以时翦灭。”亦作“ 遂迷忘反 ”。南齐书·顾宪之传:“窃寻民之多伪,实由 宋 季军旅繁兴,役赋殷重,不堪勤剧,倚巧祈优,积习生常,遂迷忘反。”
《国语辞典》:难者不会,会者不难(难者不会,会者不难)  拼音:nán zhě bù huì,huì zhě bù nán
(谚语)畏惧困难的人就学不会,已经会的人就不觉困难。如:「说到游泳,是『难者不会,会者不难。』你认为会很难,就表示还没学会呢!」