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《國語辭典》:不食  拼音:bù shí
不吃。《论语。卫灵公》:「吾尝终日不食。」西汉。王褒〈洞箫赋〉:「秋蜩不食,抱朴而长吟兮。」
分類:不食不吃
《國語辭典》:不食之地  拼音:bù shí zhī dì
指不能开垦耕种或无法生产粮食的土地。《礼记。檀弓上》:「吾纵生无益于人,吾可以死害于人乎哉?我死则择不食之地而葬我焉。」《战国策。秦策四》:「此皆广川大水,山林溪谷,不食之地。」
《國語辭典》:辟谷(辟穀)  拼音:pì gǔ
一种道术。指不吃五谷以求成仙。汉。王充《论衡。道虚》:「世或以辟谷不食,为道术之人。」明。陈继儒《李公子传》:「邺侯既老,谢事辟谷,公子宜袭侯封,不愿侯,愿词赋科。」
《漢語大詞典》:菜食
谓吃蔬菜等素食,不吃肉鱼等。《汉书·王莽传上》:“闻公菜食,忧民深矣。”魏书·崔敬友传:“ 敬友 精心佛道,昼夜诵经,免丧之后,遂菜食终世。” 鲁迅 《南腔北调集·看萧和“看萧的人们”记》:“有人问他菜食主义的理由。”
《國語辭典》:茹素  拼音:rú sù
吃素。元。伊士珍《琅嬛记。卷上》:「下士学道,因其气昏,故茹素以澄其气。」
《漢語大詞典》:长蔬(長蔬)
长期食蔬菜,不吃荤腥。 南朝 梁 沈约 《齐禅林寺尼净秀行状》:“年至七岁,自然持斋。家中请僧行道,闻读《大涅槃经》,不听食肉,於是即长蔬不噉。”南史·周颙传:“清贫寡欲,终日长蔬,虽有妻子,独处山舍。”
《國語辭典》:吃素  拼音:chī sù
吃素食,不吃肉食荤腥。《老残游记二编》第六回:「可是有客时吃荤,无客时吃素,儜没留心我在荤碗里仍是夹素菜吃。」《文明小史》第二八回:「母亲闹差!来的不是教士,是洋兵,他那大炮,一放起来,没有眼睛的,不晓得那家念佛,那家吃素,是分不清楚的。」也作「吃斋」。
《漢語大詞典》:忌食
忌口。例如:忌食生冷。
由于信奉某些宗教教规而不吃。例如:印度教徒忌食牛肉,伊斯兰教徒忌食猪肉。
《國語辭典》:白斋(白齋)  拼音:bái zhāi
一般性的吃斋,为禁吃肉类及刺激性食物,如酒、葱、韭等。若连盐、酱等佐料也不吃,则称为「白斋」。《儿女英雄传》第二一回:「别说锅渣面筋,我连盐酱都不动,我许的是吃白斋。」
《國語辭典》:吸风饮露(吸風飲露)  拼音:xī fēng yǐn lù
1.道家认为神仙能不食人间烟火,以风露为饮食。语出《庄子。逍遥游》:「藐姑射之山,有神人居焉。肌肤若冰雪,绰约若处子,不食五谷,吸风饮露。」
2.形容奔波劳苦。如:「一路上,晓行夜宿,吸风饮露。」
《漢語大詞典》:闻噎废食(聞噎廢食)
听到有人吃饭噎了一下,自己就连饭也不吃了。比喻因为怕出问题,索性不干。 明 袁宏道 《祇园寺碑文》:“而一二高识之士,见夫事佛道者如事灶奥,戚戚捨身,沾沾利益,遂欲絶口性命,塞路 葱岭 ,此何异闻噎废食,见蹶停驂者哉?”
《国语辞典》:食不念饱(食不念饱)  拼音:shí bù niàn bǎo
节制饮食,不吃太饱。形容自奉俭朴,不尚奢华。《后汉书。卷一○。皇后纪上。明德马皇后纪》:「今虽已老,而复『戒之在得』,故日夜惕厉,思自降损。居不求安,食不念饱。」也作「食不求饱」、「食无求饱」。
《国语辞典》:食不求饱(食不求饱)  拼音:shí bù qiú bǎo
节制饮食,不吃太饱。形容自奉俭朴,不尚奢华。《汉书。卷七七。盖宽饶传》:「司隶校尉宽饶居不求安,食不求饱,进有忧国之心,退有死节之义。」也作「食不念饱」、「食无求饱」。
《国语辞典》:不吃烟火食(不吃烟火食)  拼音:bù chī yān huǒ shí
1.道家认为仙人超凡脱俗,辟谷不食或不吃熟食。后用来比喻具道气或仙气的人。元。马致远《岳阳楼》第三折:「我穿著领布懒衣,不吃烟火食,淡则淡淡中有味。」
2.讽刺人自命清高,或不知民间疾苦而与社会、人群脱节。含有贬义。如:「那个人自命不凡,好像不吃烟火食,人缘不好。」
《国语辞典》:虎毒不食子  拼音:hǔ dú bù shí zǐ
(谚语)老虎虽然凶猛,尚且不吃虎子。比喻人不论如何狠毒,也不会伤害自己的孩子。如:「俗语说:『虎毒不食子』,你怎么忍心让你的儿子替你背黑锅。」也作「虎毒不吃儿」、「虎毒不食儿」。
《国语辞典》:虎毒不食儿(虎毒不食儿)  拼音:hǔ dú bù shí ér
(谚语)老虎虽然凶猛,尚且不吃虎子。比喻人不论如何狠毒,也不会伤害自己的孩子。明。杨珽《龙膏记》第一四出:「你爹爹既往洛阳,一时未归,待异日我自慢慢劝他,虎毒尚不食儿,孩儿切莫短见。」也作「虎毒不吃儿」、「虎毒不食子」。