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《漢語大詞典》:表丈
即表丈人。 唐 郑蕡 《才鬼记·窦玉》:“问 竇 之先,及伯叔昆弟,詰其中外亲族,乃 玉 旧亲,知其为表丈也。”
分類:丈人
《漢語大詞典》:丈人
(1).古时对老人的尊称。易·师:“贞,丈人,吉。” 孔颖达 疏:“丈人,谓严庄尊重之人。”论语·微子:“ 子路 从而后,遇丈人以杖荷蓧。” 何晏 集解引 包咸 曰:“丈人,老人也。” 唐 韩愈 《芍药歌》:“一尊春酒甘若飴,丈人此乐无人知。花前醉倒歌者谁,楚狂小子 韩退之 。”
(2).家长;主人。尸子卷上:“家人子姪和、臣妾力则家富,丈人虽厚衣食无伤也;子姪不和、臣妾不力则家贫,丈人虽薄衣食无益也。”史记·刺客列传:“ 高渐离 变名姓,为人庸保,匿作于 宋子 ……家丈人召使前击筑。一坐称善。赐酒。” 司马贞 索隐引 刘氏 云:“谓主人翁也。”
(3).岳父。三国志·蜀志·先主传:“ 献帝 舅车骑将军 董承 辞受帝衣带中密詔” 南朝 宋 裴松之 注:“ 董承 , 汉灵帝 母 董太后 之姪,於 献帝 为丈人。盖古无丈人之名,故谓之舅也。” 董承 女为 献帝 贵人。《水浒传》第四回:“只见 杨雄 的丈人 潘公 ,带领了五七个人,直寻到酒店里来。” 清 李渔 《风筝误·释疑》:“你们两箇女壻都不曾拜丈人,两箇媳妇都不曾拜公公。” 田汉 《梅雨》:“你丈人这样困难,做女婿的替丈人还点债,不是应当的吗?”
(4).对亲戚长辈的通称。 北齐 颜之推 颜氏家训·书证:“丈人亦长老之目,今世俗犹呼其祖考为先亡丈人。” 北齐 颜之推 颜氏家训·风操:“吾尝问 周宏让 曰:‘父母中外姊妹,何以称之?’ 周 曰:‘亦呼为丈人。’” 刘盼遂 注引 吴承仕 曰:“中外对文……以族亲为内,故以异姓为外,其辈行尊於我者,则通谓之丈人,盖 晋 、 宋 以来之通语矣。”
(5).指丈夫。《乐府诗集·相和歌辞十三·妇病行》:“妇病连年累岁,传呼丈人前一言……属累君两三孤儿,莫我儿饥且寒。” 南朝 梁 王筠 《三妇艳》诗:“大妇留芳褥,中妇对华烛,小妇独无事,当轩理清曲。丈人且安卧,艷歌方断续。” 宋 梅尧臣 《欧阳郡太君挽歌》之二:“当时丈人殁,虽少守孤儿。”
(6).星名。属井宿。晋书·天文志上:“军市西南二星曰丈人。”
《漢語大詞典》:汉阴机(漢陰機)
指 汉阴丈人 所斥笑的“机心”。语本庄子·天地:“ 子贡 南游於 楚 ,反於 晋 ,过 汉 阴,见一丈人方将为圃畦,凿隧而入井,抱瓮而出灌,搰搰然用力甚多而见功寡。 子贡 曰:‘有械於此,一日浸百畦,用力甚寡而见功多,夫子不欲乎?’……为圃者忿然作色而笑曰:‘吾闻之吾师,有机械者必有机事,有机事者必有机心,机心存於胸中,则纯白不备;纯白不备,则神生不定;神生不定者,道之所不载也。吾非不知,羞而不为也。’” 唐 陈子昂 《题田洗马游岩桔槔》诗:“谁怜 北陵 客,未息 汉 阴机。” 唐 杜甫 《登舟将适汉阳》诗:“ 鹿门 自此往,永息 汉 阴机。”
分類:丈人机心
《漢語大詞典》:松筱(松篠)
(1).松与竹。 唐 张九龄 《南还以诗代书赠京师旧竂》:“松篠行皆傍,禽鱼动輒随。” 唐 王昌龄 《何九于客舍集》诗:“门前泊舟檝,行次入松篠。”
(2).仙人 赤松子 与隐士 荷篠丈人 的并称。 唐 白居易 《和我年》之三:“夙怀慕 箕 潁 ,晚节期 松 篠 。”
《漢語大詞典》:亡机(亡機)
庄子·天地篇载, 子贡 出游,见一丈人抱瓮入井取水灌畦,功效甚微,建议他用机械抽水灌溉,丈人忿然作色说:“吾闻之吾师:有机械者必有机事,有机事者必有机心。机心存於胷中,则纯白不备,纯白不备,则神生不定。神生不定者,道之所不载也。吾非不知,羞而不为也。”后称抱朴守真,不存巧诈之心为“亡机”。文选·王屮〈头陀寺碑文〉:“导亡机之权,而功济尘刼。” 李善 注:“机,谓机心也。权,方便也。夫以机心导物,物所以机心应之。物有机心,则结累斯起。故诱以无机之智,何止功济尘刼乎!” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·明诗:“ 江 左篇製,溺乎玄风。嗤笑徇务之志,崇盛亡机之谈。” 宋 梅尧臣 《水轮咏》:“不学假混沌,亡机抱瓮罌。”
《漢語大詞典》:汉阴灌(漢陰灌)
指 汉阴丈人 抱瓮灌畦之事。后用为退隐学道的典实。 明 王守仁 《立春日作》诗:“心存 汉 阴灌,躬学 南阳 耕。”参见“ 汉阴机 ”。
《漢語大詞典》:汉阴机(漢陰機)
指 汉阴丈人 所斥笑的“机心”。语本庄子·天地:“ 子贡 南游於 楚 ,反於 晋 ,过 汉 阴,见一丈人方将为圃畦,凿隧而入井,抱瓮而出灌,搰搰然用力甚多而见功寡。 子贡 曰:‘有械於此,一日浸百畦,用力甚寡而见功多,夫子不欲乎?’……为圃者忿然作色而笑曰:‘吾闻之吾师,有机械者必有机事,有机事者必有机心,机心存於胸中,则纯白不备;纯白不备,则神生不定;神生不定者,道之所不载也。吾非不知,羞而不为也。’” 唐 陈子昂 《题田洗马游岩桔槔》诗:“谁怜 北陵 客,未息 汉 阴机。” 唐 杜甫 《登舟将适汉阳》诗:“ 鹿门 自此往,永息 汉 阴机。”
分類:丈人机心
《漢語大詞典》:姻翁
亲家公,儿子的丈人或女儿的公公。《林则徐日记·道光十八年闰四月初六日》:“ 陆中墅 姻翁亦行,送之。”
《漢語大詞典》:龚贤
(1618-1689) 明末清初画家。一名岂贤,字半千,号野遗、柴丈人,昆山(今属江苏)人。善画山水,取法董源、吴镇,重视写生,喜层层用墨,创造浓郁苍润的境界。与樊圻等并称“金陵八家”。有《夏山过雨图》等存世。著有《香草堂集》
分類:画家丈人
《漢語大詞典》:灵威丈人(靈威丈人)
传说中仙人名。通称 龙威丈人 。相传 吴王 阖闾 游 禹山 ,遇 灵威丈人 入 洞庭 取 禹 藏书卷。见《河图纬》。 明 袁宏道 《玉京洞》诗:“海可通,江可涉, 灵威丈人 难再得。” 钱伯城 笺校:“ 吴郡 本、 小修 本此句作‘ 灵威 逝矣仙衢灭’。”参见“ 灵威 ”。
《漢語大詞典》:灵威(靈威)
(1).威灵,威势。《史记·乐书》:“承灵威兮降外国,涉流沙兮四夷服。” 晋 陆云 《答兄平原》诗:“王旅南征,阐耀灵威。” 元 无名氏 《硃砂担》第四折:“只愿你检验轮迴,速显灵威。” 清 蒋士铨 《第二碑·书表》:“他们都不过是些散仙,终日游戏,不似天君总制江河,灵威显赫。” 郭沫若 《十批判书·孔墨的批判》:“故庶人鬼没有贵族鬼那样的灵威赫赫,倒是实在的。”
(2).“ 灵威仰 ”的省称。艺文类聚卷五引 汉 刘桢 《大暑赋》:“ 羲和 总驾发扶木,太阳为舆达炎烛, 灵威 参垂步朱轂。” 南朝 陈 张正见 《从籍田应衡阳王教作》诗之一:“东郊事平秩,仲月祀 灵威 。” 唐 陆龟蒙 《和寄题玉霄峰叶涵象尊师所居》:“南望烟霞空再拜,欲将飞魄问 灵威 。” 清 唐孙华 《立夏日抱灌轩雨坐周羽良乐友顾峙宗枉过小饮》诗:“摘来梅子青犹小,落尽篱花緑正肥。最惜芳菲好时节,悤悤把酒送 灵威 。”
(3).“ 灵威丈人 ”的省称。 明 夏完淳 《寒泛赋》:“未受 灵威 之简,难逢 苍水 之精,榜人再唱,客子数惊。”
分類:威灵威势
《漢語大詞典》:岳婿
亦作“岳婿”。 山名。史记·封禅书:“ 汧 洛 二渊, 鸣泽 、 蒲山 ……之属,为小山川,亦皆岁祷塞泮涸祠,礼不必同。”汉书·郊祀志上作“岳壻”。或说后世丈人、女婿之称本此。 元 黄溍 日损斋笔记·杂辩:“俗呼人之妇翁曰岳丈,曰泰山。説者以为 泰山 有 丈人峰 ,故有是称。然古者通谓尊长曰丈人,非特妇翁也……按《汉·郊祀志》大山川有 岳山 ,小山川有 岳壻山 。岳而有壻,则岳可以谓之妇翁矣。世俗之称谓,未必不以是。又因 岳山 而转为 泰山 耳。”按,今丈人、女婿之“岳婿”,字作“岳”,不用“岳”。
《漢語大詞典》:亲家公(親家公)
对儿子的丈人或女儿的公公的称呼。隋书·李浑传:“帝览之泣曰:‘吾宗社几倾,赖亲家公而获全耳。’” 巴金 《秋》二八:“我只求 蕙儿 的棺木早点入土,也不必麻烦亲家公预备什么,蕙儿没有这个福气!” 宋 俞文豹 《吹剑录》:“ 道 但云:‘传语亲公,今日好雪。’”