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煎后山峰上人新茶(宋·艾性夫)
《汉语大词典》:山峰  拼音:shān fēng
山的尖顶
山的突出的尖顶
《汉语大词典》:上人  拼音:shàng rén
(1).道德高尚的人。 汉 贾谊 《新书·修政语下》:“闻道志而藏之,知道善而行之,上人矣;闻道而弗取藏,知道而弗取行也,则谓之下人也。”
(2).《释氏要览·称谓》引古师云:“内有德智,外有胜行,在人之上,名上人。”自 南朝 宋 以后,多用作对和尚的尊称。《南史·宋纪上》:“尝游 京口 竹林寺 ,独卧讲堂前,上有五色龙章,众僧见之,惊以白帝,帝独喜曰:‘上人无妄言。’” 宋 苏轼 《吉祥寺僧求阁名》诗:“上人宴坐观空阁,观色观空色即空。” 清 陈梦雷 《为心月上人书纸》:“今我上人,号为 心月 ,世人观者莫于心外别求月体,莫于月外别作心相。”
(3).居于上位的人,指君主。 马王堆 汉 墓帛书《十六经·正乱》:“上人正一,下人静之,正以侍(待)天,静以须人。” 明 谢肇浙 《五杂俎·事部二》:“贝锦一成,泣血剖心,上人终不见信,如 宋真宗 者,今监司千万中无一人也。”
(4).旧时对主人的称呼。《红楼梦》第一一一回:“上人里头派了 芸儿 在家照应,不必送殡;下人里头,派了 林之孝 的一家子照应拆棚等事。”《天雨花》第一回:“前后左右皆侍女,上人簇拥在中心。”
(5).方言。子女对父母或祖父母的称呼。 茹志鹃 《妯娌》:“ 红英 嘴里机械的跟着称呼,脑子里却想着昨天在青年团小组会上同志们给自己做鉴定时,嘱咐的那些话:‘对上人要尊敬,劳动要走在前面。’”
凌驾于他人之上。《左传·桓公五年》:“君子不欲多上人,况敢陵天子乎?”
《汉语大词典》:新茶  拼音:xīn chá
新采制的茶叶。以其气味香烈,远胜陈茶,世多重之。《旧唐书·文宗纪下》:“ 吴 蜀 贡新茶,皆于冬中作法为之,上务恭俭,不欲逆其物性,诏所供新茶,宜于立春后进。” 宋 陆游 《云门道中》诗:“度岭穿林一径斜,旋篝新火试新茶。” 胡怀琛 《小病》诗:“脾伤渐畏新茶烈,脑损能教熟字忘。”
《汉语大词典》:穰穰(穰穰)  拼音:ráng ráng
丰熟貌。《诗·商颂·烈祖》:“自天降康,丰年穰穰。”《史记·滑稽列传》:“五谷蕃熟,穰穰满家。”
(1).众多。《诗·周颂·执竞》:“降福穰穰,降福简简。” 毛 传:“穰穰,众也。”一本作“禳禳”。 汉 扬雄 《甘泉赋》:“傧暗蔼兮降清坛,瑞穰穰兮委如山。” 唐 韩愈 《刘生诗》:“天星回环数才周,文学穰穰囷仓稠。” 王闿运 《〈湘潭县志〉序》:“银钞穰穰。”
(2).纷乱貌。穰,通“ 攘 ”。 唐 温庭筠 《寒食节日寄楚望》诗之二:“飔飔杨柳风,穰穰樱桃雨。” 宋 洪迈 《夷坚甲志·舒民杀四虎》:“行至 舒州 境,见村民穰穰,十百相聚,因弛担观之。其人曰:‘吾村有妇人为虎衔去。’” 元 刘伯亨 《朝元乐》套曲:“凉凄凄潇潇风雨催,冷阴阴穰穰芦花底。”
(3).形容词后缀。 元 王实甫 《西厢记》第五本第四折:“不见时准备着千言万语,得相逢都变做短叹长吁。他急穰穰却才来,我羞答答怎生觑。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·谈义》:“千载 荆 城,霎时间遍地蓬蒿,不争的把 昭王 杀了,笑 包胥 急穰穰 秦国 去号咷。”
(4).形容匆忙。 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》:“故穰穰而来,茕茕独往。”
《汉语大词典》:鹰爪(鹰爪)  拼音:yīng zhǎo
(1).嫩茶。因其状如鹰爪,故称。 宋 顾文荐 《负暄杂录·建茶品第》:“凡茶芽数品,最上曰小芽,如雀舌、鹰爪,以其劲直纤锐,故号芽茶。” 宋 梅尧臣 《晏成续太祝遗双井茶因以为谢》诗:“始于 欧阳永叔 席,乃识 双井 绝品茶,次逢 江 东 许子春 ,又出鹰爪与露芽。” 宋 杨万里 《上元后犹寒》诗:“旧来池上金丝柳,新学 江西 鹰爪茶。”
(2).常绿灌木。攀缘茎,叶子长椭圆形或宽披针形,花淡绿色至淡黄色,有浓厚的香味,可提取香精,也可用来熏茶叶。通称鹰爪花。也叫莺爪。
《汉语大词典》:活火  拼音:huó huǒ
有焰的火;烈火。 唐 赵璘 《因话录·商上》:“茶须缓火炙,活火煎。活火谓炭火之焰者也。” 宋 陆游 《夏初湖村杂题》诗之三:“寒泉自换菖蒲水,活火闲煎橄榄茶。” 梁启超 《意大利建国三杰传》第四节:“屏居于斗室暗澹之中,一灯凄凉之下,日夜慷慨淋漓,伸纸吮笔,然胸臆中炎炎千丈之活火,著书草论,指天画地,策方略散诸各地。”
分类:烈火
《汉语大词典》:濈濈  拼音:jí jí
(1).聚集貌。《诗·小雅·无羊》:“尔羊来思,其角濈濈。” 毛 传:“聚其角而息,濈濈然。”《旧唐书·张仲武传》:“ 雁门 之北, 羌 戎 杂处,濈濈群羊,茫茫大卤。” 清 王雨春 《鬻儿行》:“濈濈原兽,顾犊而嘶。”
(2).汗出。
(3).象声词。细碎的声音。 金 元好问 《度大白岭往昆阳》诗:“饥蚕濈濈催人老,野鹤昂昂羡汝闲。”
《汉语大词典》:鱼眼(鱼眼)  拼音:yú yǎn
(1).鱼的眼睛。 唐 王维 《送秘书晁监还日本国》诗:“鳌身映天黑,鱼眼射波红。” 清 陈维嵩 《采桑子·哭西樵吏部》词:“从兹 东海 无奇气,鱼眼波红,鳌背霜浓。”
(2).鱼眼珠子;像鱼眼珠子之物。 汉 东方朔 《七谏·谬谏》:“玉与石其同匮兮,贯鱼眼与珠玑。”
(3).指水烧开时冒出的状如鱼眼大小的气泡。旧时常据以说明水沸滚的程度。 北魏 贾思协 《齐民要术·白醪酒》:“酿白醪法:取糯米一石,冷水净淘。漉出,著瓮中,作鱼眼沸汤浸之。” 石声汉 注:“水因热而放出气泡,温度愈高,气泡愈大,最初像蟹眼大小,慢慢便像鱼眼大小。” 宋 黄庭坚 《奉同六舅尚书咏茶碾煎烹》之二:“风炉小鼎不须催,鱼眼长随蟹眼来。” 清 褚人穫 《坚瓠三集·茶瓶汤候》:“煎茶初滚曰蟹眼,渐大曰鱼眼,故俗以未滚者为盲汤。” 徐珂 《清稗类钞·饮食·邱子明嗜工夫茶》:“汤初沸为蟹眼,再沸为鱼眼,至联珠沸而熟。”
《汉语大词典》:席地  拼音:xí dì
(1).铺席于地。《南齐书·豫章王嶷传》:“朔望时节,席地香火、槃水、酒脯、乾饭、槟榔便足。”《清史稿·礼志三》:“ 世祖 奠鼎 燕京 ,定制以岁季秋朔,陈炮位 虎沟桥 沙锅村 ,席地为坛,西向,以八旗 汉 军都统将事。”
(2).古人铺席于地以为座,后坐在地上或以地为席称“席地”。 唐 袁郊 《甘泽谣·懒残》:“ 懒残 正拨牛粪火,出芋以啖之,良久,乃曰:‘可以席地。’”《二刻拍案惊奇》卷十九:“三人席地而坐,吃将起来。” 清 方苞 《左忠毅公逸事》:“﹝ 左光斗 ﹞则席地倚墙而坐,面额焦烂不可辨。” 巴金 《家》十二:“他常常在马房里和‘下人们’围着一堆火席地坐着,听他们叙说剑仙侠客的事迹。”
分类:铺席
《汉语大词典》:白日  拼音:bái rì
(1).太阳;阳光。《楚辞·九辩》:“白日晼晚其将入兮,明月销铄而减毁。” 汉 王粲 《登楼赋》:“步栖迟以徙倚兮,白日忽其将匿。”《南史·苏侃传》:“青关望断,白日西斜。恬源靓雾,垄首晖霞。” 唐 韩愈 《洞庭湖阻风赠张十一署》诗:“云外有白日,寒光自悠悠。” 清 黄鷟来 《送田月枢归隐王屋》诗:“层林翳远空,白日忽西匿。”
(2).喻指君主。《文选·宋玉〈九辩〉》:“去白日之昭昭兮,袭长夜之悠悠。” 张铣 注:“白日喻君,言放逐去君。” 唐 武元衡 《顺宗至德大圣皇帝挽歌词》之二:“ 昆 浪 黄河 注, 崦嵫 白日颓。”
(3).白昼;白天。《后汉书·吴祐传》:“今若背亲逞怒,白日杀人,赦若非义,刑若不忍,将如之何?” 唐 杜甫 《陪郑广文游何将军山林》诗之六:“野鹤清晨出,山精白日藏。” 元 关汉卿 《四春园》第三折:“我白日里就见个簸箕星。”《西游记》第六七回:“白日里尚且难行,黑夜里怎生敢宿?” 管桦 《山谷中》:“从南方吹来的热风,就是在这夜晚也没有减低它的热度,只有压倒了青草的露水,散发出白日所没有的凉气。”
(4).时间;光阴。 汉 王符 《潜夫论·浮侈》:“此等之俦,既不助长农工女,无有益于世,而坐食嘉谷,消费白日,毁败成功。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之六:“娱乐未终极,白日忽蹉跎。” 唐 白居易 《浩歌行》:“既无长绳系白日,又无大药驻朱颜。” 宋 欧阳修 《送孔生再游河北》诗:“志士惜白日,高车无停轮。” 明 李贽 《续藏书·内阁辅臣·岳正》:“世间白日如过隙,谁能耐烦等尔一落笔遂三十年也。”
(5).人世;阳间。 唐 孟郊 《悼幼子》诗:“一闭黄蒿门,不闻白日事。” 唐 杜牧 《忍死留别献盐铁相公二十叔》诗:“青春辞白日,幽壤作黄埃。” 宋 司马光 《祭齐国献穆大长公主文》:“遐福未终,大期奄及。去白日之昭晰,归下泉之窈冥。”
《汉语大词典》:春风(春风)  拼音:chūn fēng
(1).春天的风。 战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》:“寤春风兮发鲜荣,絜斋俟兮惠音声。” 唐 元稹 《莺莺传》:“春风多厉,强饭为嘉。” 张天翼 《春风》:“春风是平等待人的。无论大小,一律要吹到春风的。”
(2).喻恩泽。 三国 魏 曹植 《上责躬应诏诗表》:“伏惟陛下德象天地,恩隆父母,施畅春风,泽如时雨。” 清 钱谦益 《河南卫辉府辉县知县陈必谦前母钱氏赠孺人制》:“因亲以及亲,使海隅之枯木,咸被春风。”
(3).喻融和的气氛。 陶行知 《实施民主教育的提纲》:“视察员到时,不是带来恐怖,而是带来春风。”
(4).比喻教益;教诲。参见“ 春风化雨 ”。
(5).形容喜悦的表情。《再生缘》第七二回:“一个儿顷刻春风生粉颊,一个儿顿时喜色上眉峰。” 陈登科 《风雷》第一部第二一章:“只见她神态自如,满面春风。”
(6).比喻美貌。参见“ 春风面 ”。
(7).比喻男女间的欢爱。参见“ 春风一度 ”。
(8).指茶。 宋 黄庭坚 《谢送碾赐壑源拣牙》诗:“春风饱识大官羊,不惯腐儒汤饼肠。” 宋 陆游 《余邦英惠小山新芽作小诗以谢》之三:“谁遣春风入牙颊,诗成忽带小山香。”
《汉语大词典》:唤醒  拼音:huàn xǐng
叫醒。常用作比喻,有使之觉醒意。 宋 苏轼 《东坡志林·梦中作祭春牛文》:“吏微笑曰:‘此两句复当有怒者。’旁一吏云:‘不妨,此是唤醒他。’” 宋 真山民 《春游和胡叔芳韵》:“棠醉风扶起,柳眠莺唤醒。” 元 杨维桢 《明皇按乐图》诗:“海棠花妖睡初著,唤醒一声红芍药。” 清 和邦额 《夜谭随录·佟觭角》:“谁能唤醒其良心。”《老残游记》第一回:“今日被先生唤醒,我们实在惭愧,感激的很。” 陶行知 《第二年的晓庄》:“我们深信戏剧有唤醒农民的力量。”
分类:唤醒觉醒
《汉语大词典》:松根  拼音:sōng gēn
(1).松树的根。 唐 王绩 《游北山赋》:“杞叶煎羹,松根溜醥。” 宋 唐慎微 《重修政和证类本草·木·松脂》:“松根白皮,主辟谷不饥。”
(2).手指关节的隐语。《全唐诗》卷八七九载《招手令》:“亚其虎膺,曲其松根。”
分类:松树关节
《汉语大词典》:渴睡汉(渴睡汉)  拼音:kě shuì hàn
据 宋 欧阳修 《六一诗话》载, 宋 吕蒙正 未第时, 胡旦 遇之甚薄。“客有誉 吕 曰:‘ 吕君 工于诗,宜少加礼。’ 胡 问诗之警句。客举一篇,其卒章云:‘挑尽寒灯梦不成。’ 胡 笑曰:‘乃是一渴睡汉耳。’”后 吕蒙正 中状元,使人告知 胡 曰:“渴睡汉状元及第矣。”后以“渴睡汉”借指 吕蒙正 。 宋 文天祥 《上权郡陈通判禼谢解启》:“天开双眼,地放一头, 渴睡汉 平白解嘲,揶揄鬼分明束首。” 清 袁枚 《随园诗话》卷十四:“卷首 何义门 云:‘…… 江 左周星推首冠,意气肯输 渴睡汉 ?’”
《汉语大词典》:五更  拼音:wǔ gēng
(1).古代乡官名。用以安置年老致仕的官员。《魏书·尉元传》:“卿以七十之龄,可充五更之选。”详“ 三老五更 ”。
(2).旧时自黄昏至拂晓一夜间,分为甲、乙、丙、丁、戊五段,谓之“五更”。又称五鼓、五夜。 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》:“或问:‘一夜何故五更?更何所训?’答曰:‘ 汉 魏 以来,谓为甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜;又云鼓,一鼓、二鼓、三鼓、四鼓、五鼓;亦云一更、二更、三更、四更、五更;皆以五为节……更,历也,经也,故曰五更尔。’”
(3).特指第五更的时候。即天将明时。 南朝 陈 伏知道 《从军五更转》诗之五:“五更催送筹,晓色映山头。” 清 昭梿 《啸亭续录·皇上日阅实录》:“五更时,上已遣小内侍索取,余是日承值,乃匆匆启库取书。” 陈登科 《风雷》第一部第一章:“俺在外边,风里雨里,起五更睡半夜。”
《汉语大词典》:清梦(清梦)  拼音:qīng mèng
犹美梦。 宋 陆游 《枕上述梦》诗:“江湖送老一渔舟,清梦犹成塞上游。” 宋 文天祥 《览镜见须髯消落为之流涕》诗:“青山是我安魂处,清梦时时赋大刀。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·梅女》:“妾少解按摩之术,愿尽技能,以侑清梦。” 刘大白 《五一运动歌》:“五一运动,醒来啊! 支那 人的清梦!”
分类:美梦
《汉语大词典》:泠泠  拼音:líng líng
(1).清凉貌;泠清貌。《文选·宋玉〈风赋〉》:“清清泠泠,愈病析酲。” 李善 注:“清清泠泠,清凉之貌也。” 汉 徐干 《情诗》:“高殿郁崇崇,广厦凄泠泠。”
(2).清白、洁白貌。《楚辞·东方朔〈七谏·怨世〉》:“清泠泠而歼灭兮,溷湛湛而日多。” 王逸 注:“清泠泠,以喻洁白。” 汉 刘向 《新序·节士》:“吾独闻之,新浴者必振衣,新沐者必弹冠,又恶能以其泠泠更事之嘿嘿者哉!”
(3).形容声音清越、悠扬。 晋 陆机 《招隐诗》之二:“山溜何泠泠,飞泉漱鸣玉。” 宋 朱熹 《次秀野韵题卧龙庵》:“更把枯桐写奇趣,鹍弦寒夜独泠泠。” 曹禺 《北京人》第一幕:“主人蓄养的白鸽成群地在云霄里盘旋,时而随着散开一片泠泠的鸽哨响,异常嘹亮悦耳。”
《汉语大词典》:灌顶(灌顶)  拼音:guàn dǐng
梵语的意译。原为古 印度 帝王即位的仪式。佛教密宗效此法,凡弟子入门或继承阿阇梨位时,必须先经本师以水或醍醐灌洒头顶。灌谓灌持,表示诸佛的护念、慈悲;顶谓头顶,代表佛行的崇高。 唐 法崇 《佛顶尊胜陀罗尼经疏》:“所谓灌顶者,若初修道者,入真言门先访师主大阿阇梨,建立道场,求灌顶法,入修三密,愿证瑜伽,犹如世间轮王太子,欲绍王位,以承国祚,用七宝瓶,盛四大海水,灌顶方承王位,故号佛子。” 唐 顾况 《行路难》诗之三:“岂知灌顶有醍醐,能使清凉头不热。”《蒙古源流》卷八:“至 蒙古国 ,与汗灌顶,病立愈,遂兴禅教。”
分类:即位
《汉语大词典》:通仙(通仙)  拼音:tōng xiān
亦作“ 通仙 ”。
(1).谓众仙。《文选·孙绰〈游天台山赋〉》:“肆觐天宗,爰集通仙。” 李善 注:“通仙,谓众仙也。”
(2).谓非凡,不同一般。 明 沉鲸 《双珠记·风鉴通神》:“ 庖牺 遗绪费钻研,赖有 君平 演后传,徵应妙通仙,休咎几微如见。”
(3).形容本领极大。 茅盾 《子夜》十一:“ 徐曼丽 就是通仙,也不能马上就知道我在这里。”
分类:非凡十一
《汉语大词典》:稽首  拼音:qǐ shǒu
(1).古时一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬者。《公羊传·宣公六年》:“ 灵公 望见 赵盾 ,愬而再拜; 赵盾 逡巡北面再拜稽首,趋而出。”《史记·赵世家》:“ 公子成 再拜稽首曰:‘臣固闻王之 胡 服也。’”
(2).犹赔罪。 郭沫若 《奴隶制时代·殷代是奴隶制》:“ 匡 乃稽首于 曶 ,用五田,用众一夫曰 益 ,用臣曰 疐 ,(曰) 朏 ,曰 奠 ,曰:‘用兹四夫,稽首’……‘稽首’,在这儿是赔罪的意思。”
(3).道士举一手向人行礼。 元 马致远 《陈抟高卧》第三折:“只打个稽首,权充拜礼。”《水浒传》第十回:“那先生看了道:‘保正休怪,贫道稽首。’”《老残游记续集遗稿》第一回:“只见那两个老姑子上前打了一个稽首。”
《汉语大词典》:法云(法云)  拼音:fǎ yún
佛教语。谓佛法如云,能覆盖一切。《华严经·入法界品》:“深入菩萨行,乐闻胜法云。” 南朝 梁 沉约 《谢齐竟陵王示〈华严〉〈璎珞〉启》:“荫法云于六合,扬慧日于九天。” 唐 王维 《登辨觉寺》诗:“空居法云外,观世得无生。” 清 徐夔 《大云庵访子美旧址》诗:“白石岩扉挂薜萝,法云深处郁嵯峨。”
《汉语大词典》:甘露  拼音:gān lù
(1).甘美的露水。《老子》:“天地相合,以降甘露。” 宋 梅尧臣 《和永叔桐花》:“晓枝滴甘露,味落寒泉中。” 峻青 《秋色赋·傲露篇》:“因为它有一种本事,能把下在它身上的霜变成甘露,来滋润它的枝叶。”古人认为甘露降,是太平瑞征。《汉书·宣帝纪》:“乃者凤皇集 泰山 、 陈留 ,甘露降 未央宫 ……获蒙嘉瑞,赐兹祉福,夙夜兢兢,靡有骄色。” 明 李时珍 《本草纲目·水一·甘露》﹝释名﹞引《瑞应图》:“甘露,美露也。神灵之精,仁瑞之泽,其凝如脂,其甘如饴,故有甘、膏、酒、浆之名。” 清 孔尚任 《桃花扇·先声》:“请问那几种祥瑞? 河 出图, 洛 出书,景星明,庆云现,甘露降,膏雨零。”
(2).指甘蕉花苞中的甜味汁液。 清 吴其浚 《植物名实图考·甘蕉》:“甘蕉,生 岭 北者开花,花苞有露,极甘,通呼甘露。”
(3).佛教语。梵语的意译。喻佛法、涅槃等。《法华经·药草喻品》:“为大众说甘露净法。” 南朝 梁 沉约 《和王卫军解讲》:“甘露为谁演,得一标道心。” 南朝 梁 萧统 《东斋听讲》诗:“既参甘露旨,方欲书缙绅。”