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过小桃源前韵戏赠主人 其二(明·张萱)
  七言绝句 押齐韵

阴阴夏木傍禅栖何处提壶向客啼。门榜传言见面,茂华不用花蹊

《汉语大词典》:桃源  拼音:táo yuán
(1).“ 桃花源 ”的省称。 南朝 陈 徐陵 《山斋诗》:“桃源惊往客,鹤峤断来宾。” 唐 杜甫 《北征》诗:“缅思桃源内,益叹身世拙。” 明 张煌言 《赠卢牧舟大司马》诗:“ 并州 正有来苏望,忍说桃源可避 秦 。” 邹韬奋 《萍踪忆语》二八:“他们缺乏相当的娱乐,赌博也是一条出路。所以有许多都在这里面寻觅他们的桃源。”参见“ 桃花源 ”。
(2).指 桃源洞 。 唐 李涉 《赠长安小主人》诗:“仙路迷人应有术, 桃源 不必在深山。” 元 任昱 《清江引·题情》曲:“ 桃源 水流清似玉,长恨因缘误。”参见“ 桃源洞 ”。
(3). 宋 时 临安县 嘉会门 外 泠水峪 ,夹山多桃花,中有流水,人称 桃源 ,为都人游集之地。 苏轼 《介亭饯杨杰次公》“丹青明灭 风篁岭 ,环佩空响 桃花源 ” 查慎行 注引 元 潜说友 《咸淳临安志》:“ 泠水峪 在 嘉会门 外,夹山多桃花,中有流水,为城南胜概,旧呼 桃源 ,游人多集焉。”
《汉语大词典》:前韵(前韵)  拼音:qián yùn
先后作旧体诗二首以上,用韵皆同,第一首对以后各首来说,其所用之韵称“前韵”。常在题中指明。如 宋 苏轼 《赵郎中往莒县逾月而归复以一壶酒遗之仍用前韵》诗即是。 清 蒲松龄 《聊斋志异·香玉》:“揽衣更起,挑灯复踵前韵曰:‘山院黄昏雨,垂帘坐小窗。’”
《汉语大词典》:主人  拼音:zhǔ rén
(1).接待宾客的人。与“客人”相对。《仪礼·士相见礼》:“主人请见,宾反见,退,主人送于门外,再拜。”《荀子·乐论》:“宾出,主人拜送。”《二十年目睹之怪现状》第十二回:“这一根(酒筹)掣得好,又合了主人待客的意思。” 巴金 《人民友谊的事业》:“到了十一点钟,似乎应当告辞了,主人说照 法国 的习惯,照他们家的习惯还可以继续到午夜。”
(2).特指留宿客人的房东。《史记·刺客列传》:“使使往之主人, 荆卿 则已驾而去 榆次 矣。” 唐 豆卢复 《落第归乡留别长安主人》诗:“年年落第东归去;羞见 长安 旧主人。”
(3).财物或权力的支配者。《易·明夷》:“君子于行,三日不食,有攸往,主人有言。” 晋 陶潜 《乞食》诗:“主人解余意,遗赠岂虚来。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“此皆以己族为主人,而使彼受吾统治,故一切可无异视。”
(4).仆婢及受雇佣者的家主。 宋 无名氏 《儒林公议》卷上:“诸盗入主人家,奴尚为主人拔戈持矛以逐盗。”《水浒传》第六二回:“节级哥哥,可怜小人的主人 卢员外 吃屈官司。”
(5).用为学徒(或工人)对其产业主之称。 刘半农 《学徒苦》诗:“腊月主人食糕,学徒操持臼杵。”
(6).古代指战争中在自己土地上防守的一方。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·客主人分》:“兵有客之分,有主人之分……客倍主人半,然可敌也。”《晋书·张轨传》:“ 曜 虽东征, 胤 犹守本。险阻路遥,为主人甚易。”
(7).主要人物;主体。《旧唐书·仆固怀恩传》:“且臣 朔方 将士,功效最高,为先帝中兴主人,是陛下蒙尘故吏,曾不别加优奖,却信嫉妒谤词。” 朱自清 《威尼斯》:“ 圣马克堂 是方场的主人,建筑在十一世纪,原是 卑赞廷 式,以直线为主。”
(8).指君主。 唐 韩愈 《祭穆员外文》:“主人信谗,有惑其下;杀人无罪,诬以成过。”
(9).谓执掌教化国人之事。《韩诗外传》卷八:“司徒主人……君臣不正,人道不和,国多盗贼,下怨其上,则责之司徒。”
《汉语大词典》:七言  拼音:qī yán
(1).指七字诗句。 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·章句》:“六言七言,杂出《诗》《骚》。”《隋书·音乐志上》:“《需雅》,八曲,七言。” 清 沉复 《浮生六记·闲情记趣》:“主考出五七言各一句,刻香为限,行立构思……十六对中取七言三联,五言三联。” 清 赵翼 《瓯北诗话·杜少陵诗》:“凡七言多上四字相连,而下三字足之。” 鲁迅 《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》:“对课也渐渐地加上字去,从三言到五言,终于到七言。”
(2).指七言诗。《汉书·东方朔传》:“ 朔 之文辞,此二篇最善。其馀有《封泰山》……八言、七言上下,《从公孙弘借车》,凡 向 所录 朔 书具是矣。” 颜师古 注引 晋灼 曰:“八言、七言诗,各有上下篇。”《陈书·江总传》:“好学,能属文,于五言七言尤善。” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗体》:“七言起于 汉武 柏梁 。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷十:“不知 唐 人五言工,不必再工七言也;古体工,不必再工近体也。”
《汉语大词典》:绝句  拼音:jué jù
1.诗体名。每首四句,每句五字者称五绝,七字者称七绝。亦有每句六字者。或用平韵,或用仄韵。绝句有近体绝句和古体绝句两种。近体绝句始于 唐 ,产生于律诗之后,盖截律诗之半而成,故又名“截句”。古体绝句实为最简短之古诗,产生于律诗之前,《玉台新咏》已载有《古绝句》。 唐 以后诗人所作古体绝句一般即称古风。
2.指截去上下文的断句。 宋 王溥 《唐会要·选部下》:“﹝ 开元 ﹞十六年十二月,国子祭酒 杨玚 奏:‘今之举明经者,主司不详其述作之意,每至帖试,必取年头月尾,孤经绝句,自今以后,考试者尽帖平文,以存大典。’”
3.犹断句。谓根据文意读断句逗。《朱子语类》卷五二:“ 伊川 以‘至大至刚以直’为绝句,如何?” 清 俞樾 《群经平议·论语一》“七十而从心所欲不踰矩”:“当于‘心’字绝句。”
《汉语大词典》:阴阴(阴阴)  拼音:yīn yīn
(1).幽暗貌。 唐 李端 《送马尊师》诗:“南入 商山 松路深,石床溪水昼阴阴。” 宋 苏轼 《李氏园》诗:“阴阴日光淡,黯黯秋气蓄。” 沉从文 《从文自传·辛亥革命的一课》:“洗过了脸,我方走出房门,看看天气阴阴的,像要落雨的神气,一切皆很黯淡。”
(2).深邃貌。 南朝 齐 谢朓 《直中书省》诗:“紫殿肃阴阴,彤庭赫弘敞。”
(3).犹隐隐。微痛貌。《素问·咳论》:“脾咳之状,咳则右胁下痛,阴阴引肩背,甚则不可以动,动则咳剧。” 王冰 注:“脾气主右,故右胠下阴阴然深慢痛也。” 元 孟汉卿 《魔合罗》第二折:“一会家阴阴的腹痛似锥挑。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第二章:“他心里阴阴作痛。”
荫蔽覆盖。
《汉语大词典》:禅栖(禅栖)  拼音:chán qī
谓出家隐居。 北魏 郦道元 《水经注·淄水》:“所谓修修释子,眇眇禅栖者也。” 北魏 郦道元 《水经注·清水》:“南峰北岭,多结禅栖之士,东岩西谷,又是刹灵之图。” 明 陈汝元 《金莲记·诟奸》:“经年一别对禅栖,门外红尘总不知。”
《汉语大词典》:何处(何处)  拼音:hé chǔ
哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平台宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奖其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?”
分类:何处哪里
《汉语大词典》:提壶(提壶)  拼音:tí hú
亦作“ 提壶芦 ”。亦作“ 提胡芦 ”。 鸟名。即鹈鹕。 唐 刘禹锡 《和苏郎中寻丰安里旧居寄主客张郎中》:“池看科斗成文字,鸟听提壶忆献酬。” 宋 欧阳修 《啼鸟》诗:“独有花上提壶芦,劝我沽酒花前醉。” 宋 梅尧臣 《和永叔六篇·啼鸟》:“提胡芦,提胡芦,尔莫劝翁沽美酒,公多金钱赐醇酎,名声压时为不朽。” 明 汤显祖 《牡丹亭·劝农》:“提壶叫,布谷喳。” 清 曹寅 《雨中李使君饷浙东薏苡酒戏成》诗之一:“一具春槽十斛珠,栗留枝上唤提壶。”
分类:鹈鹕
《汉语大词典》:门榜(门榜)  拼音:mén bǎng
(1).亦作“ 门榜 ”。(1)门前张挂的牌匾。 唐 薛用弱 《集异记·永清县庙》:“见荒庙岿然,土偶罗列,无门榜牌记,莫知谁氏。” 清 昭梿 《啸亭续录·侍卫结衔之误》:“近日武进士改充侍卫者,其门榜皆书‘御前侍卫’,相沿成习,实为僭妄。”(2)贴于门上的告白。 唐 段成式 张希复 《红楼联句》:“壁诗传 谢客 ,门榜占 休公 。”
(2).门框(垂直地面的部分)。 沙汀 《记贺龙》三三:“我又忽然发觉他屹然不动地出现在我们的房门前。衔着烟斗,摊开两手撑住门榜。”
《汉语大词典》:传言(传言)  拼音:chuán yán
(1).出言;发言。《仪礼·士相见礼》:“凡言非对也,妥而后传言。” 郑玄 注:“传言,犹出言也。”一说等人说完接续而言。 清 俞樾 《群经平议·仪礼一》“妥而后传言”:“传言者,相传而言也。见于君者或非一人,必待前人言讫,后人乃接续而言,不相儳越也。”
(2).传令;传话。《墨子·号令》:“传言者,十步一人,稽留言及乏传者,断。”《史记·绛侯周勃世家》:“上有劳军……不得入。于是上乃使使持节诏将军:‘吾欲入劳军。’ 亚夫 乃传言开壁门。”《初刻拍案惊奇》卷十七:“又一日,同窗伴伙传言来道:‘先生已到馆。’”
(3).流言;流传的话。《墨子·非命中》:“然则胡不尝考之诸侯之传言流语乎?” 汉 王充 《论衡·书虚》:“世俗传言,则言 季子 取遗金也。” 北魏 郦道元 《水经注·圣水》:“耆旧传言,昔有沙门释 惠弥 者,好精物隐,尝篝火寻之。” 清 抟沙拙老 《闲处光阴》卷上:“若民之传言,近于不经,胡可深信。” 瞿秋白 《饿乡纪程》十一:“时时听 欧俄 危苦的传言。”
(4).指谚语。 刘师培 《文说》:“太古之文,有音无字。谣谚二体,起源最先,谣训‘徒歌’,谚训‘传言’。”
《汉语大词典》:见面(见面)  拼音:jiàn miàn
(1).认识。指初次相见。 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪二》:“﹝ 董仲舒 ﹞下帷读书,弟子以次传授其业,或莫见面,盖三年不窥其园,其精专如此。” 唐 张鷟 《游仙窟》:“闻名腹肚已猖狂,见面精神更迷惑。”《儿女英雄传》第二回:“及至见面,递上履历,才知这 安老爷 是由进士出身。”
(2).会面,见到。 唐 杜甫 《十二月一日》诗之三:“春来准拟开怀久,老去亲知见面稀。” 唐 周贺 《与崔弇话别》诗:“几年方见面,应是镊苍髭。” 元 王实甫 《西厢记》第三本第二折:“从今后相会少,见面难。”《儒林外史》第三二回:“门下在这里大半年了,看见少爷用银子像淌水,连裁缝都是大捧拿了去。只有门下是七八个月的养在府里白浑些酒肉吃吃,一个大钱也不见面。”
《汉语大词典》:不用  拼音:bù yòng
(1).不听从;不采纳。《管子·小匡》:“于子之乡,有不慈孝于父母,不长弟于乡里,骄躁淫暴,不用上令者,有则以告。”《史记·五帝本纪》:“ 蚩尤 作乱,不用帝命。于是 黄帝 乃徵师诸侯,与 蚩尤 战于 涿鹿 之野,遂禽杀 蚩尤 。” 清 任泰学 《质疑·周易》:“世固有不用其言,而又不许其引退者,正君子之困也。”
(2).不应用;废弃。《商君书·靳令》:“六虱不用,则兵民毕竞劝而乐为主用。”
(3).不为所用。《管子·权修》:“举事不成,应敌不用。”
(4).不必;无须。 唐 王昌龄 《别皇甫五》诗:“溆浦潭阳隔 楚 山,离尊不用起愁颜。” 宋 苏轼 《刁同年草堂》诗:“主人不用匆匆去,正是红梅著子时。” 明 李贽 《与曾继泉》:“我 黄宜人 虽然回归,我实不用牵挂,以故我得安心寓此,与朋友嬉游也。” 金近 《黑心魔术家》:“他自己能变钞票,那就不用变魔术挣钱了。”
(5).中医术语。肢体失去活动能力谓之不用。《医宗金鉴·杂病心法要诀·中风总括》:“风从外中伤肢体,痰火内发病心官,体伤不仁与不用,心病神昏不语言。”
《汉语大词典》:花蹊  拼音:huā qī
犹花径。《宣和画谱·人物一》:“ 张萱 ,京兆人也,善画人物……其为花蹊竹榭,点缀皆极妍巧。” 清 钮琇 《觚剩续编·醉隐记》:“或藉花蹊,或荫竹屿……皆无不醉之时,无不醉之地。”