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中元回家拜祭感怀(元·卢琦)

七月十五月正圆,中元遗俗奉先乱后人家生事薄,游兵逻卒喧阗

山乡路阻无纸钱,江村月落烹细鲜。新魂旧魂百战死,孤儿寡女泪涟

陈生归来泉石下,独居一屋磬悬洁膳孝养何有幽轩洒扫花竹妍。

青藜之羹荐香饭,翠壶之茗烹清泉二亲避地中渚顾影百拜心悽然。

荷衣破碎暮雨急,枕书不寐思去年烽火连天锋镝遗骸满野飞乌鸢

兰盆酒果谁复设,若敖之鬼啼秋烟连兵搆祸今未已疲民重敛敢言

喜闻王师闽海庙堂元宰筹边桓桓诸将奋忠烈义气思欲吞腥膻

下方野人矫首旄头早落闽中天。人有居,鬼有享,卖刀买犊山田

《汉语大词典》:中元  拼音:zhōng yuán
(1).指农历七月十五日。旧时道观于此日作斋醮,僧寺作盂兰盆会,民俗亦有祭祀亡故亲人等活动。 唐 韩鄂 《岁华纪丽·中元》:“道门宝盖,献在中元。释氏兰盆,盛于此日。” 唐 令狐楚 《中元日赠张尊师》诗:“偶来人世值中元,不献玄都永日閒。” 清 孔尚任 《桃花扇·闲话》:“昨夜乃中元赦罪之期,想是赴盂兰会的。” 冯至 《北游》诗:“清冷的月色使我忽然想起,啊,今天是我忘掉了的中元。”
(2).称中元节。 前蜀 花蕊夫人 《宫词》之一三一:“ 法云寺 里中元节,又是官家诞降辰。” 沉从文 《从文自传·一个老战兵》:“这天正是七月十五中元节,我记得分明,到河边还为的是拿了些纸钱同水酒白肉奠祭河鬼。”
(3).古代术数家以第二甲子为“中元”。参见“ 三元 ”。
犹言高中。谓中试。《玉佛缘》第一回:“到得五十三岁那年,乡试归家,三场文字,十分得意,亲友都拟他一定中元的了,及至榜发,依然落第。”
《汉语大词典》:拜祭  拼音:bài jì
礼拜祭祀。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第四编第三章第一节:“八部的部落长共同烧柴,拜祭太阳,由母亲氏族的长老御马,选举联盟长就职。” 碧野 《没有花的春天》第二章:“照例新建筑一座宝塔是要拜祭一番的。”
分类:礼拜拜祭
《汉语大词典》:感怀(感怀)  拼音:gǎn huái
有感于怀,有所感触。《东观汉记·冯衍传》:“殃咎之毒,痛入骨髓,匹夫僮妇,感怀怨怒。” 宋 苏舜钦 《城南感怀呈永叔》诗:“览物虽暂适,感怀翻然移。”《红楼梦》第八七回:“ 紫鹃 见了这样,知是他触物生情,感怀旧事,料道劝也无益。” 李广田 《一个画家》:“现在我们提到了这些,又该是有着什末样的感怀呢?”
分类:有感感触
《汉语大词典》:七月  拼音:qī yuè
《诗·豳风》中的一首。反映 西周 农奴终年辛劳而不得温饱的苦况。全诗八章八十八句,为《国风》中第一长篇。 南朝 齐 王融 《永明十一年策秀才文》:“无衣无褐,必盈《七月》之叹。” 宋 梅尧臣 《依韵吴冲卿秋虫》:“今者《秋虫》篇,不异《七月》章。” 清 王鸣盛 《蛾术编·诗序》:“盖,《诗》有咏古而意在伤时者,《七月》《信南山》《采菽》之类是也。”
《汉语大词典》:月正  拼音:yuè zhèng
正月。《书·舜典》:“月正元日, 舜 格于文祖。” 孔 传:“月正,正月。” 孔颖达 疏:“正训长也,月正言月之最长,正月长于诸月,月正还是正月也。”
谓皓月正当中天。 唐 周贺 《宿李枢书斋》诗:“夜凉书读遍,月正户全开。”
《汉语大词典》:遗俗(遗俗)  拼音:yí sú
(1).前代留传下来的风俗习惯。《孟子·公孙丑上》:“ 纣 之去 武丁 未久也,其故家遗俗,流风善政,犹有存者。” 唐 刘禹锡 《答饶州元使君书》:“履 番君 之故地,渐 瓯越 之遗俗。” 宋 欧阳修 《端午帖子词》之一:“愿因角黍询遗俗,可鉴前王惑巧言。” 清 丘逢甲 《谒饶平始迁祖枢密公祠墓作示族人》诗:“山城遗俗朴不华,惟耕与读真生涯。”
(2).抛弃流俗;超脱世俗。《吕氏春秋·士容论》:“今日君民,而欲服海外,节物甚高,而细利弗赖,耳目遗俗,而可与定世。” 高诱 注:“耳目视听礼义,是则故能遗弃流俗,可与大定于一世也。” 宋 朱熹 《择之兼怀子重老兄顺之贤友》诗:“不是幽人遗俗去,肯寻流水渡关来。” 清 方东树 《答叶溥求论古文书》:“独至古文,恒由贤知命世之英,为之于举世不为之日,蒙谤讪,甘寂寞,负遗俗之累,与世龃龉不顾,然后乃以雄峙特立于千载之表。”
《汉语大词典》:奉先  拼音:fèng xiān
(1).祭祀祖先。《书·太甲中》:“奉先思孝,接下思恭。”《旧唐书·肃宗纪》:“朕早承圣训,尝读《礼经》,义切奉先,恐不克荷。” 元 卢琦 《中元回家拜祭感怀》诗:“七月十五月正圆,中元遗俗知奉先。”
(2). 宋 代禁军名。 宋 高承 《事物纪原·军伍名额·奉先》:“ 大中祥符 四年五月, 真宗 宣示 永安 指挥以奉诸陵军额,犹隶 西京 本城厢军,可赐名奉先,升为禁军。”
分类:禁军
《汉语大词典》:人家  拼音:rén jiā
(1).他人之家。《国语·晋语二》:“ 里克 曰:‘弑君以为廉,长廉以骄心,因骄以制人家,吾不敢。’” 韦昭 注:“因骄以裁制人之父子,吾不敢为也。” 汉 王符 《潜夫论·释难》:“故大屋移倾,则下之人,不待告令,各争其柱之。仁者,兼护人家者,且自为也。”
(2).民家,民宅。《史记·六国年表序》:“《诗》《书》所以复见者,多藏人家,而史记独藏 周室 ,以故灭。”《汉书·佞倖传·邓通》:“于是长公主乃令假衣食,竟不得名一钱,寄死人家。”《后汉书·献帝纪》:“己酉, 董卓 焚 洛阳 宫庙及人家。”《朱子语类》卷九十:“ 广西 贺州 有一人家,共一大门,门里有两廊,皆是子房,如学舍僧房。” 朱自清 《执政府大屠杀记》:“在这一点上,执政府颇象寻常的人家,而不象堂堂的‘执政府’了。”
(3).住户。 唐 杜牧 《山行》诗:“远上寒山石径斜,白云生处有人家。” 宋 余靖 《晚至松门僧舍怀寄李太祝》诗:“蓼浦初闻雁,人家半在船。” 元 马致远 《天净沙·秋思》曲:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。” 刘大白 《旧梦》诗:“小草,你妆饰了富贵人家底庭园,却受够了他们底芟夷和蹂躏。”
(4).家庭。 明 唐顺之 《凤阳等处灾伤疏》:“且 江 北人家素无积蓄。”《红楼梦》第七回:“倘或亲友知道了,岂不笑话咱们这样的人家,连个王法规矩都没有。” 周而复 《上海的早晨》第一部七:“人家不象个人家,吃饭连张桌子也没有。”
(5).家业。《北史·僭伪附庸传·慕容垂》:“此儿阔达好奇,终能破人家,或能成人家。”《二刻拍案惊奇》卷十:“我们原说,与他夺了人家,要谢我们一千银子。” 清 李渔 《奈何天·虑婚》:“想我家自从高祖 阙九员外 靠着天理,做起一分人家。”
(6).未嫁前的夫家。《二刻拍案惊奇》卷十五:“ 江小娘 在家,初意要替他寻个人家,急切里凑不着巧。”《儿女英雄传》第二三回:“嘱咐他见了姑娘,千万莫问他有人家没人家的这句话,是个入门问讳的意思。” 田汉 《获虎之夜》:“现在也不必恨他了,反而叫我们给 莲儿 选了家好人家。”
(7).别人;他人。《三国志·吴志·吴主传》:“又人家治国,舟船城郭,何得不护?” 宋 欧阳修 《归田录》卷二:“ 成 ( 李成 )官至尚书郎,其山水寒林,往往人家有之。”《二刻拍案惊奇》卷十一:“岂知你所为不义若此!点污了人家儿女,岂是君子之行!” 闻一多 《画展》:“反正人家不是傻子,咱们的底细,人家心里早已是雪亮的。”
(8).指某个人或某些人,同“ 他 ”或“他们”相近。如:你快去吧,人家快要等死了。
(9).对人称自己。 唐 张鷟 《游仙窟》:“人家不中物,渐渐逼他来。”《西游记》第三一回:“你这泼猴,其实惫懒!怎么上门子欺负人家!” 张天翼 《谭九先生的工作》:“我的茶呢?人家忙得要死,吃了茶就要有事去。”
(10).与名词连用表示身份。《二刻拍案惊奇》卷十七:“他起初因见父亲是个武出身,受那外人指目,只说是个武弁人家。”《儒林外史》第一回:“只因你父亲亡后,我一个寡妇人家,只有出去的,没有进来的。” 朱自清 《笑的历史》:“又过了三四年,她们告诉我,姑娘人家要斯文些,笑是没规矩的。”
《汉语大词典》:生事  拼音:shēng shì
(1).古代始丧之礼。谓人死后葬前以生人之礼供奉之。《礼记·檀弓下》:“卒哭而讳,生事毕而鬼事始已。”
(2).谓父母在世时奉事之。《孝经·丧亲》:“生事爱敬,死事哀戚,生民之本尽矣,死生之义备矣,孝子之事亲终矣。” 邢炳 疏:“言亲生则孝子事之尽于爱敬,亲死则孝子事之尽于哀戚。”《孔子家语·致思》:“ 孔子 曰:‘ 由 也事亲,可谓生事尽力、死事尽思者也。’” 宋 李之彦 《东谷所见·先垄》:“人子之于亲,苟亏生事之礼,虽葬与祭致其力,何足以言孝。”
(3).谓自专行事。《公羊传·桓公八年》:“ 遂 者何?生事也。” 何休 注:“生犹造也,专事之辞。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·精华》:“ 公子遂 受命使京师,道生事之 晋 ,《春秋》非之。”《汉书·冯奉世传》:“ 奉世 死后二年, 西域 都护 甘延寿 以诛 郅支单于 封为列侯。时丞相 匡衡 亦用 延寿 矫制生事,据 萧望之 前议,以为不当封。”
(4).泛指行事。《公羊传·僖公四年》“其言次于 陉 何?有俟也” 汉 何休 注:“生事有渐,故敏则有功。”
(5).制造事端;发生事变;惹事。《逸周书·周祝》:“故忌而不得是生事,故欲而不得是生诈。” 孔晁 注:“生事谓变也。” 唐 李肇 《唐国史补》卷中:“ 德宗 自复京阙,常恐生事,一郡一镇,有兵必姑息之。”《说岳全传》第九回:“我们一齐同去,认认这留守衙门,不许 牛兄弟 生事便了。” 茅盾 《清明前后》第三幕:“这不是岂有此理么,疯疯癫癫一个女人,谁知道她是什么路数,找上门来生事!”
(6).犹生计。 晋 常璩 《华阳国志·蜀志》:“山原肥沃,有泽渔之利……土地易为生事。” 唐 白居易 《观稼》诗:“停杯问生事,夫种妻儿穫。” 元 辛文房 《唐才子传·孟郊》:“ 郊 拙于生事,一贫彻骨。”
(7).指产业。 明 陈继儒 《读书镜》卷四:“凡人无生事,虽为显官,不能无俯仰依违。”
(8).犹世事。 唐 韦应物 《寓居沣上精舍寄于张二舍人》诗:“道心淡泊对流水,生事萧疏空掩门。” 宋 沉括 《蔡孝廉母胡氏墓志铭》:“其妇好佛言,弃其生平所乐而学之,至能忘喜愠,视生事泊如。” 黄侃 《效庾子山咏怀》:“生事俱消歇,旧欢犹合并。”
(9).指世情。 清 黄景仁 《舟中咏怀》:“殊悲生事薄,聊觉野情胜。”
《汉语大词典》:游兵(游兵)  拼音:yóu bīng
流动作战的小股军队。《管子·幼官》:“四机不明,不过九日,而游兵惊军。”《史记·留侯世家》:“以 良 为 韩 申徒,与 韩王 将千馀人西略 韩 地,得数城, 秦 辄复取之,往来为游兵 颍川 。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷六:“ 真宗 景德 初, 契丹 寇 澶渊 ,其游兵至 临淄 。”《英烈传》第六四回:“ 汪信 率本部军校为游兵,捕获逃兵,左右来往报信。” 清 唐甄 《潜书·五形》:“正兵之外有兵,无兵之处皆兵。有游兵以扰之,有缀兵以牵之。”
指无固定防地,流动出击的军队。《宋书·殷琰传》:“杖策单行,至 安丰 ,收得八百馀人,于 淮西 为游兵。” 明 卢象升 《恭报防秋实著疏》:“昼则以游兵扰之,夜则以奇兵袭之。” 清 魏源 《城守篇·制胜上》:“何处可偏师令牵顾,何处可游兵绝饷路,何处可伏兵摧半渡。”
分类:防地出击
《汉语大词典》:逻卒(逻卒)  拼音:luó zú
亦作“ 逻倅 ”。 巡逻的士兵。《新唐书·温庭筠传》:“丐钱 扬子院 ,夜醉为逻卒击折其齿。” 宋 洪迈 《夷坚支志景·王武功妻》:“久而稍听其出入,遂伺隙告逻卒,执僧到官,伏其辜。” 清 顾炎武 《河上作》诗:“今年暂寝兵,逻卒犹讥诃,手持一尺符,予钱方得过。” 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·行乐》:“半夜敲门不吃惊,始可日间睡觉,不则一闻剥啄,即是逻倅到门矣。”
分类:巡逻
《汉语大词典》:喧阗(諠阗)  拼音:xuān tián
亦作“ 喧填 ”。亦作“ 喧嗔 ”。 喧哗,热闹。 唐 杜甫 《盐井》诗:“君子慎止足,小人苦喧阗。” 宋 苏轼 《竹枝歌》:“水滨击鼓何喧阗,相将扣水求 屈原 。”《警世通言·金明池吴清逢爱爱》:“即今清明时候, 金明池 上,士女喧阗,游人如蚁。” 清 张岱 《陶庵梦忆·金山夜戏》:“锣鼓喧填,一寺人皆起看。”一本作“ 喧嗔 ”。 清 黄景仁 《入市》诗:“喧填驺从除道来,呼声直欲缘云上。” 李大钊 《上海的童工问题》:“有些小孩子,在喧阗的机器声中,被放在摇篮中,或睡或醒。”
喧哗拥挤。 唐 陆乔 引 沉青箱 《过台城感旧》:“繁华今寂寞,朝市昔諠阗。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷二:“凡新婚者,却扇之夕,亲朋杂沓,呼笑諠阗,谓之闹房。”
《汉语大词典》:山乡(山乡)  拼音:shān xiāng
山区。 唐 张籍 《送汀州元使君》诗:“山乡祇有输蕉户,水镇应多养鸭栏。” 清 袁枚 《芗亭舅氏赋诗见寄奉答》诗:“走马欲为南浦别,无端烟雨阻山乡。”
分类:山区
《汉语大词典》:纸钱(纸钱)  拼音:zhǐ qián
迷信者在祭祀时焚化给死人或鬼神当钱用的纸片。亦可望空抛撒或悬挂墓地。形状有圆形方孔如铜钱者,也有纸上打些钱形的。据《新唐书·王玙传》记载, 汉 以来丧葬者埋钱于墓圹中,称瘗钱, 魏 晋 以后则演变为用纸钱。 唐 张籍 《北邙行》:“寒食家家送纸钱,乌鸢作窠衔上树。”《宋史·寇准传》:“县人皆设祭哭于路,折竹植地,挂纸钱。”《儒林外史》第二一回:“新年初一日,叫他到坟上烧纸钱去。” 陈毅 《梅岭三章》诗之二:“后死诸君多努力,捷报飞来当纸钱。”亦称“ 纸铜钱 ”。 清 洪升 《长生殿·哭像》:“叠金银山百座,化幽冥帛万张。纸铜钱,怎买得天仙降?”
《汉语大词典》:百战(百战)  拼音:bǎi zhàn
多次作战。《吴子·料敌》:“三军匈匈,欲前不能,欲去不敢,以半击倍,百战不怠。”《晋书·索綝传》:“大小百战, 綝 手擒贼帅 李羌 。” 唐 罗虬 《比红儿》诗之六九:“几抛云髻恨金墉,泪洗花颜百战中。” 宋 王安石 《乌江亭》诗:“百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。” 清 昭梿 《啸亭续录·超勇亲王》:“王阵擒贼首二,皆百战渠魁,贼帅 小策零 堕骑,裸身跨白驼遁。”
《汉语大词典》:孤儿(孤儿)  拼音:gū ér
死去父亲或父母双亡的儿童。《史记·赵世家》:“于是 景公 乃与 韩厥 谋立 赵 孤儿,召而匿之宫中。”《后汉书·郑均传》:“ 均 好义笃实,养寡嫂孤儿,恩礼敦至。” 周立波 《山乡巨变》上二:“ 邓秀梅 听人说过, 李月辉 从十三岁起,就是一个父母双亡的孤儿。”
分类:孤儿父母
《汉语大词典》:寡女
独居无偶的妇女
《汉语大词典》:泪涟(泪涟)  拼音:lèi lián
泪流不断。 明 沉受先 《三元记·遣妾》:“不须泪涟,把你送归庭院。”
《汉语大词典》:归来(归来)  拼音:guī lái
(1).回来。《楚辞·招魂》:“魂兮归来!反故居些!” 唐 李白 《长相思》诗:“不信妾肠断,归来看取明镜前。”《水浒传》第二回:“你缘何方才归来?” 许地山 《再会》:“靠窗棂坐着那位老人家是一位航海者,刚从海外归来的。”
(2).回去。《战国策·齐策四》:“长铗归来乎!食无鱼。” 潘漠华 《乡心》:“你不要时常写信来,后来我会归来。”
(3).反其本。《尚书大传》卷一下:“ 和伯 之乐舞玄鹤,其歌声比中谣,名曰《归来》。” 郑玄 注:“玄鹤言象阳鸟之南也。归来,言反其本也。”
(4).指 晋 陶潜 的《归去来辞》《隋书·文学传·王贞》:“ 茂陵 谢病,非无《封禅》之文, 彭泽 遗荣,先有《归来》之作。” 五代 梁震 《荆台道院》诗:“桑田一变赋《归来》,爵禄焉能浼我哉!” 清 秋瑾 《题松鹤图》诗:“角巾羽扇旧谈兵,笑赋《归来》薄宦情。”
分类:归来回来
《汉语大词典》:泉石  拼音:quán shí
指山水。《梁书·徐摛传》:“﹝ 朱异 ﹞遂承间白 高祖 曰:‘ 摛 年老,又爱泉石,意在一郡,以自怡养。’ 高祖 谓 摛 欲之,乃召 摛 曰:‘ 新安 大好山水, 任昉 等并经为之,卿为我卧治此郡。’” 宋 杨万里 《送刘惠卿》诗:“旧病诗狂与酒狂,新来泉石又膏肓。”
分类:泉石山水
《汉语大词典》:独居(独居)  拼音:dú jū
(1).单独居住。《孟子·滕文公上》:“ 子贡 反,筑室于场,独居三年然后归。”《东观汉记·光武帝纪》:“ 更始 害 齐武王 ,帝饮食语笑如平常,独居辄不御酒肉,坐卧枕席,有涕泣处。” 清 昭梿 《啸亭杂录·宗室诗人》:“先叔 嵩山 将军……晚年独居一室,人迹罕至。” 郭沫若 《落叶·第一信》:“一人独居的时候,心里比较圣洁,能够返观,一遇着俗友便不行了。”
(2).特指男女无偶自处。《史记·外戚世家》:“女主独居骄蹇,淫乱自恣,莫能禁也。” 清 朱彝尊 《沉烈女》诗:“独居三十年,兵革俄乘墉。”
《汉语大词典》:一屋  拼音:yī wū
(1).一所房子。《吕氏春秋·务大》:“ 孔子 曰:‘燕爵争善,处于一屋之下,母子相哺也,区区焉相乐也。’”
(2).满一间房子。 北齐 颜之推 《颜氏家训·治家》:“ 邺 下一领军,贪积已甚,后坐事伏法,籍其家产,麻鞋一屋,弊衣数库。”《朱子语类》卷二七:“恰如人有一屋钱,散放在地上。”
(3).古代田地区划,三夫为一屋。 北魏 贾思协 《齐民要术·种谷》:“率十二夫为田,一井一屋,故亩五顷。”原注引 邓展 曰:“九夫为井,三夫为屋;夫百亩,于古为十二顷。古百步为亩; 汉 时,二百四十步为亩,古千二百亩,则得今五顷。”
《汉语大词典》:磬悬(磬悬)  拼音:qìng xuán
(1).吊死。 清 黄宗羲 《寿徐兰生七十序》:“每当有司推选,先生不行,以危法相中,先生举所佩帨以示之曰:‘此我磬悬之具也。’”
(2).空无所有。磬,通“ 罄 ”。 清 唐甄 《潜书·厚本》:“又遇凶岁,米麦不登,家室磬悬,民无所顾赖。”
分类:空无吊死
《汉语大词典》:孝养(孝养)  拼音:xiào yǎng
竭尽孝忱奉养父母。《书·酒诰》:“肇牵车牛远服贾,用孝养厥父母。” 孔 传:“农功既毕,始牵车牛,载其所有,求易所无,远行贾卖,用其所得珍异孝养其父母。”《汉书·文帝纪》:“今岁首,不时使人存问长老,又无布帛酒肉之赐,将何以佐天下子孙孝养其亲?” 唐 韩愈 《大行皇太后挽歌词》:“一纪尊名正,三时孝养荣。” 明 杨慎 《丁丑封事》:“两宫之孝养在陛下,臣民之覆庇在陛下。”《儿女英雄传》第十八回:“你养女儿一场,不曾得我一日孝养。” 徐念慈 《余之小说观》:“其旨趣,则教之以治家琐务,处事大纲,巨如政治伦常,细至饮食服用,上而孝养奉亲,下若义方教子,示以陈迹,动其兴盛。”
《汉语大词典》:何有  拼音:hé yǒu
(1).有什么。《诗·邶风·谷风》:“何有何亡,黾勉求之。” 郑玄 笺:“君子何所有乎?何所亡乎?” 晋 潘尼 《赠陆机出为吴王郎中令》诗:“ 昆山 何有?有瑶有珉。”
(2).用反问的语气表示不难。《论语·里仁》:“能以礼让为国乎?何有?” 何晏 集解:“何有者,言不难。”《孟子·梁惠王下》:“王如好货,与百姓同之,于王何有?” 汉 袁康 《越绝书·计倪内经》:“王审用臣之议,大则可以王,小则可以霸,于何有哉?” 晋 陶潜 《拟古》诗之一:“意气倾人命,离隔复何有?”
(3).用反问的语气表示不怜惜、不爱重等。《左传·僖公二十四年》:“除君之恶,唯力是视, 蒲 人、 狄 人,余何有焉?今君即位,其无 蒲 狄 乎!” 杨伯峻 注:“何有,古人习语,意义随所施而异,此谓心目中无之也。”《吕氏春秋·知接》:“人之情,非不爱其子也,其子之忍,又将何有于君?” 清 侯方域 《重修颜鲁公碑亭记》:“其视卿相王侯与其国封邸第,曾不若脱屣,而何有于亭?”
(4).用反问的语气表示无关。《左传·昭公二十八年》:“ 祁氏 私有讨,国何有焉?” 杜预 注:“言讨家臣,无与国事。”《左传·哀公二十七年》:“若利本之颠, 瑶 何有焉?” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》:“苟其人之恶,则于铭乎何有?”
(5).用反问的语气表示不顾虑、不在乎。《左传·昭公元年》:“ 吉 若获戾,子将行之,何有于诸 游 ?” 杨伯峻 注:“言不必顾虑 游氏 诸人。” 明 李贽 《与周友山》:“士为知己者死,死且甘焉,又何有于废弃欤?” 鲁迅 《热风·反对“含泪”的批评家》:“然而一切青年的心,却未必都如此不净;倘竟如此不净,则即使‘授受不亲’后来也就会‘瞟’,以至于瞟以上的等等事,那时便是一部《礼记》,也即等于《金瓶梅》了,又何有于《蕙的风》?”
(6).用反问的语气表示无所得。《左传·僖公十五年》:“获 晋侯 ,以厚归也;既而丧归,焉用之?大夫其何有焉?” 杜预 注:“何有犹何得。”
(7).用反问的语气表示无所不有。《文选·木华〈海赋〉》:“弘往纳来,以宗以都。品物类生,何有何无?” 李善 注:“言诸品物以类相生,何所不有?何者而无?言其多也。”
(8).哪里有,岂有。 汉 张衡 《西京赋》:“泽虞是滥,何有春秋?”《后汉书·贾琮传》:“刺史当远视广听,纠察美恶,何有反垂帷裳以自掩塞乎?” 唐 韩愈 《与孟尚书书》:“凡君子行己立身,自有法度……何有去圣人之道,舍先王之法,而从夷狄之教以求福利也?” 明 吴承恩 《赠邑侯念吾高公擢南曹序》:“自仍岁之水也,洪涛冒夫城郭,而何有于田,何有于食,何有于租与赋哉!”
《汉语大词典》:幽轩
幽静有窗的小室
《汉语大词典》:洒扫(洒扫)  拼音:sǎ sǎo
亦作“ 洒埽 ”。
(1).先洒水在地上浥湿灰尘,前后清扫。《韩诗外传》卷六:“夙兴夜寐,洒扫庭内。”《史记·魏其武安侯列传》:“ 魏其 与其夫人益市牛酒,夜洒埽,早帐具至旦。” 宋 苏轼 《雨中过舒教授》诗:“客来淡无有,洒扫凉冠屦。”
(2).指扫墓。 北魏 郦道元 《水经注·汶水》:“ 嬴县 西六十里,有 季札 儿冢,冢圆,其高可隐也。前有石铭一所, 汉 末 奉高 令所立,无所述叙,标志而已。自昔恒蠲民户洒扫之,今不能然。” 唐 王建 《寒食行》:“牧儿驱牛下冢头,畏有家人来洒扫。”
(3).剪除;肃清。 唐 武元衡 《出塞作》诗:“要须洒扫 龙沙 净,归谒明光一报恩。”
洒水扫地;清除。《诗·豳风·东山》:“洒埽穹窒,我征聿至。”《论语·子张》:“ 子夏 之门人小子,当洒扫应对进退,则可矣。”《汉书·叙传上》:“方今大 汉 洒埽群秽,夷险芟荒,廓帝纮,恢皇纲,基隆于 羲 农 ,规广于 黄 唐 。” 唐 李复言 《续玄怪录·杨敬真》:“﹝ 杨氏 ﹞性沉静,不好戏笑,有暇必洒扫静室,闭门闲坐。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷十:“初 宋 元嘉 间,蠲 鲁郡 民 孔景 等五户,供 孔子 庙洒扫役。”
《汉语大词典》:青藜  拼音:qīng lí
(1).指藜杖。 唐 刘言史 《山中喜崔补阙见寻》诗:“鹿袖青藜鼠耳巾,潜夫岂解拜朝臣。” 宋 王安石 《昼寝》诗:“井径从芜漫,青藜亦倦抉。” 明 徐渭 《八月十八日阿枳三江观潮夜归示》诗之三:“ 阿宣 也锁书堂去,独曳青藜咏玉簪。”
(2).《三辅黄图·阁》:“ 刘向 于 成帝 之末,校书 天禄阁 ,专精覃思。夜有老人,著黄衣,植青藜杖,叩阁而进。见 向 暗中独坐诵书,老父乃吹杖端,烟然,因以见 向 ,授《五行洪范》之文。恐词说繁广忘之,乃裂裳及绅以记其言。至曙而去,请问姓名,云:‘我是太乙之精,天帝闻卯金之子有博学者,下而观焉。’”后因以“青藜”指夜读照明的灯烛。 宋 王安石 《上元戏呈贡父》诗:“不知太一游何处,定把青藜独照公。” 明 陈汝元 《金莲记·射策》:“金莲烛,祥光普照,喜得红云飞绕,依稀似对青藜耀。” 清 陈鹏年 《冬日感怀》诗:“直庐夜检青藜照,讲幄朝呈《白虎通》。”
(3).借指苦读之事。 明 孙仁孺 《东郭记·则得妻》:“衣冠俊雅,为姻亲青藜抛下。” 清 陈维嵩 《满江红·怅怅词》词:“问何为潦倒、青藜笔砚。老大怕逢裘马辈,颠狂合入烟花院。”
(4).借指读书人。 明 夏完淳 《军宴》诗之一:“自愧青藜陪客座,幸从 细柳 识军威。”
《汉语大词典》:香饭(香饭)  拼音:xiāng fàn
(1). 香国 世尊之食。亦指佛家的饭食。《维摩诘经·香积佛品》:“于是 香积如来 ,以众香钵盛满香饭与化菩萨。” 南朝 陈 徐陵 《长干寺众食碑》:“证常住者爰乞乳糜,补尊位者犹假香饭。” 唐 王维 《游感化寺》诗:“香饭青菰米,嘉蔬绿芋羹。” 唐 法照 《寄钱郎中》诗:“药苗家自有,香饭乞时多。”
(2).芳香的饭。 北周 庾信 《仙山》诗之二:“石软如香饭,铅销似熟银。” 唐 杜甫 《槐叶冷淘》诗:“碧鲜俱照箸,香饭兼苞芦。”
分类:世尊
《汉语大词典》:清泉  拼音:qīng quán
清冽的泉水
分类:清泉
《汉语大词典》:二亲(二亲)  拼音:èr qīn
指父母。《韩诗外传》卷一:“二亲之寿,忽如过客。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·兄弟》:“二亲既殁,兄弟相顾,当如形之与影,声之与响。” 清 李渔 《巧团圆·梦讯》:“﹝小生﹞自幼丧了二亲,记不起当时的面貌。”
分类:父母
《汉语大词典》:避地  拼音:bì dì
亦作“ 避地 ”。
(1).谓迁地以避灾祸。《汉书·叙传上》:“ 始皇 之末, 班壹 避地于 楼烦 ,致马牛羊数千群。”《汉书·叙传上》:“﹝ 班彪 ﹞知 隗嚣 终不寤,乃避地于 河西 。” 颜师古 注:“地,古地字。”《后汉书·东夷传·濊》:“ 汉 初大乱, 燕 、 齐 、 赵 人往避地者数万口。” 晋 张华 《博物志》卷六:“初, 粲 与族兄 凯 避地 荆州 ,依 刘表 。” 宋 文天祥 《指南后录·东海集序》:“自丧乱后,友人挈家避地。” 清 姚椿 《〈乔处士遗集〉序》:“尝避地至吾郡,交几社诸人。”
(2).犹言避世隐居。《后汉书·郅恽传》:“﹝ 郅恽 ﹞后坐事左转 芒 长,又免归,避地教授,著书八篇。” 李贤 注:“避地,谓隐遁也。” 北魏 郦道元 《水经注·渐江水》:“山中有三精舍,高薨凌虚,垂檐带空。俯眺平林,烟香在下,水陆宁晏,足为避地之乡矣!” 明 徐枋 《送筇在师游越》诗:“此行非避地,乘兴独相求。”
分类:避世避灾
《汉语大词典》:中渚  拼音:zhōng zhǔ
水中小洲。 北魏 郦道元 《水经注·河水五》:“ 晋文王 之世,大鱼见 孟津 ,长数百步,高五丈,头在南岸,尾在中渚。”《晋书·马隆传》:“ 成都王 颖 攻 长沙王 乂 ,以 咸 为鹰扬将军,率兵屯 河桥 中渚。” 宋 苏辙 《初发嘉州》诗:“俄顷已不见,乌牛在中渚。”
《汉语大词典》:顾影(顾影)  拼音:gù yǐng
亦作“ 顾景 ”。 自顾其影。有自矜、自负之意。《后汉书·南匈奴传》:“ 昭君 丰容靓饰,光明 汉 宫,顾景裴回,竦动左右。” 宋 王安石 《明妃曲》之一:“低回顾影无颜色,尚得君王不自持。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·颜氏》:“女入房,巾服而出,曰:‘视妾可作男儿否?’生视之,俨然一顾影少年也。”
《汉语大词典》:百拜  拼音:bǎi bài
(1).多次行礼。《礼记·乐记》:“是故先王因为酒礼,壹献之礼,宾主百拜,终日饮酒而不得醉焉,此先王之所以备酒祸也。” 郑玄 注:“百拜以喻多。” 唐 吕温 《河南府试赎帖赋得乡饮酒诗》:“百拜宾仪尽,三终乐奏长。” 宋 苏辙 《礼论》:“天子诸侯大夫卿士周旋揖让,献酬百拜。” 清 顾炎武 《日知录·百拜》:“古人之拜,如今之鞠躬,故通计一席之间,宾主交拜,近至于百。” 郭沫若 《历史人物·屈原研究》:“固执文言的夫子们对于前者叩头百拜,对于后者则肆口漫骂。”
(2).犹言万分。《老残游记》第七回:“能得先生去为我帮忙,我就百拜的感激了。”
分类:万分行礼
《汉语大词典》:荷衣  拼音:hé yī
(1).传说中用荷叶制成的衣裳。亦指高人、隐士之服。《楚辞·九歌·少司命》:“荷衣兮蕙带,倏而来兮忽而逝。”《文选·孔稚圭〈北山移文〉》:“焚芰制而裂荷衣,抗尘容而走俗状。” 吕延济 注:“芰制、荷衣,隐者之服。” 唐 钱起 《送邬三落第还乡》诗:“荷衣垂钓且安命, 金马 招贤会有时。” 明 高启 《归吴至枫桥》诗:“寄语里闾休复羡,锦衣今已作荷衣。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二八五:“白头相见 山东 路,谁惜荷衣两少年?”
(2).指旧时中进士后所穿的绿袍。 明 高明 《琵琶记·杏园春宴》:“荷衣新染御香归,引领群仙下翠微。” 明 王錂 《寻亲记·报捷》:“一别后杳无音信,知他有着荷衣分。”
《汉语大词典》:破碎  拼音:pò suì
(1).毁坏;破损碎裂。《荀子·法行》:“《诗》曰:‘涓涓源水,不雍不塞。毂已破碎,乃大其辐。’事已败矣,乃重太息,其云益乎?” 北魏 郦道元 《水经注·瓠子河》:“ 中山夫人祠 南,有 仲山甫 冢,冢西有石庙,羊虎倾低,破碎略尽。” 宋 文天祥 《过零丁洋》诗:“山河破碎风抛絮,身世飘摇雨打萍。” 鲁迅 《野草·过客》:“过客--约三四十岁,状态困顿倔强,眼光阴沉,黑须,乱发,黑色短衣裤皆破碎,赤足着破鞋,胁下挂一个口袋,支着等身的竹杖。”
(2).溃散。《墨子·兼爱中》:“士闻鼓音,破碎乱行,蹈火而死者,左右百人有馀。”
(3).割裂;肢解。《汉书·夏侯胜传》:“ 建 所谓章句小儒,破碎大道。”《隋书·经籍志三》:“小人为之,则坏大为小,削远为近,是以道术破碎而难知。” 宋 范仲淹 《尹师鲁〈河南集〉序》:“其间甚者专事藻饰,破碎大雅,反谓古道不适于用,废而弗学者久之。” 清 恽敬 《驳朱锡鬯书〈杨太真外传〉后》:“检讨生平多颠倒旧闻,以就己说。然此风盖 宋 汉 大儒所不免,以致群经破碎,后学迷误。”
(4).零碎残缺。北京大学中文系编《中国小说史稿》第三章:“大多数作品只是粗陈梗概,甚至显得破碎支离。”
(5).毁灭;破灭。《史记·酷吏列传》:“ 义纵 自 河内 迁为 南阳 太守,闻 宁成 家居 南阳 ……至郡,遂案 宁氏 ,尽破碎其家。” 唐 韩愈 《忆昨行和张十一》:“近者三奸悉破碎, 羽窟 无底幽黄能。” 巴金 《秋》四:“还是这一个现实的世界, 觉新 和 枚少爷 的梦破碎了。”
(6).破成碎块;使成为零碎的。如:这台破碎机一天可以破碎几吨矿石?
《汉语大词典》:暮雨  拼音:mù yǔ
傍晚的雨。 宋 柳永 《八声甘州》词:“对萧萧暮雨洒江天,一番洗清秋。” 许地山 《空山灵雨·爱底痛苦》:“暮雨要来,带着愁容的云片,急急飞避。”
《汉语大词典》:枕书(枕书)  拼音:zhěn shū
枕着书。谓与书为伴,勤奋好学。 宋 苏轼 《孔毅甫以诗戒饮酒问买田且乞墨竹次其韵》:“枕书熟睡呼不起,好学怜君工杂拟。”
《汉语大词典》:去年  拼音:qù nián
刚过去的一年。 唐 杜甫 《前苦寒行》之二:“去年 白帝 雪在山,今年 白帝 雪在地。” 宋 苏轼 《中秋月》诗之一:“殷勤去年月,潋滟古城东。憔悴去年人,卧病破窗中。” 清 吴伟业 《临江参军》诗:“去年羽书来,中枢失筹策。” 丁玲 《奔》:“去年的收成听说很好。”
分类:去年
《汉语大词典》:烽火连天(烽火连天)  拼音:fēng huǒ lián tiān
形容战火到处燃烧。 明 汤显祖 《牡丹亭·移镇》:“待何如,你星霜满鬓当戎虏,似这烽火连天各路衢?”《孽海花》第三二回:“倘使相遇在烽火连天之下,便不欢乐了。” 刘白羽 《远方来信》:“他沉思起来,他想到,这信经过多少人的手,多远的路程,才辗转寄到这个烽火连天的 朝鲜 前线来的呀!”
分类:战火三二
《汉语大词典》:锋镝(锋镝)  拼音:fēng dí
(1).刀刃和箭镞。借指兵器。《史记·秦汉之际月表》:“堕坏名城,销锋镝,锄豪桀,维万世之安。” 唐 张说 《赠上柱国郭君碑》:“命公统 陇右 之骑,济 河 曲之师,锋镝争先,玉石俱碎。” 清 方文 《述哀》诗:“身是刀俎馀,尚恐婴锋镝。” 刘半农 《欧洲花园》:“ 英 人,果敢人也,御木讷之假面,而藏锋镝于其中。”
(2).指战争。《南史·刘怀敬传》:“又诏故 晋寿 太守 姜道盛 殒身锋镝,可赠给事中,赐钱十万。” 宋 梅尧臣 《和颖上人南徐十咏·铁瓮城》:“前朝经丧乱,曾是轻锋镝。” 清 刘大櫆 《〈朱子颍诗集〉序》:“其出入师旅,屡经锋镝之危。” 李一 《荆宜施鹤光复记》:“ 荆州 弹丸一城,谓能抵御义师,倖免锋镝,吾知其难。”
分类:刀刃箭镞
《汉语大词典》:遗骸(遗骸)  拼音:yí hái
(1).指弃置而暴露的尸体。《南齐书·武帝纪》:“京师二县,或有久坟毁发,可随宜掩埋。遗骸未榇,并加敛瘗。” 唐 骆宾王 《为李总管祭赵郎将文》:“停疲骖于九原,悲来有地;痛遗骸于四野,泣下无从。”
(2).遗体;骸骨。 宋 洪迈 《夷坚支志癸·北塔院女子》:“吾随牒入 岭 表,兹方北还,正谋火化其遗骸耳。” 清 张兴烈 《陈武生行》:“事平无处觅遗骸,里党于今称烈士。” 巴金 《沉默集·马拉、哥代和亚当·鲁克斯》:“全 巴黎 的人民为他的死悲哭。他的遗骸被移葬在国葬院中。”
《汉语大词典》:乌鸢(乌鸢)  拼音:wū yuān
乌鸦和老鹰。均为贪食之鸟。《庄子·列御寇》:“ 庄子 将死,弟子欲厚葬之……曰:‘吾恐乌鸢之食夫子也。’” 前蜀 韦庄 《闻官军继至未睹凯旋》诗:“阵前鼙鼓晴应响,城上乌鸢饱不飞。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷四:“予拟一绝云:‘ 汉 将讨 楼兰 ,旗荡朔云破。战鼓半天声,乌鸢已相贺。’”
分类:乌鸦贪食
《汉语大词典》:兰盆(兰盆)  拼音:lán pén
(1).梵语ullambana(俗语avalambana)的音译省语。即盂兰盆会。佛教徒于农历七月十五日为追祭亡灵而举行的一种仪式。 唐 韩鄂 《岁华纪丽三·中元》:“孟秋之望,中气之辰;道门宝盖,献在中元;释氏兰盆,盛于此日。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一八八:“ 杭州 风俗闹兰盆,绿蜡金炉梵唱繁。” 郁达夫 《盐原日记诗抄》之七:“绝似 江 南风景地,黄昏细雨赛兰盆。”
(2).浴盆的美称。 元 顾瑛 《天宝宫词》之四:“后宫学做金钱会,香水兰盆浴化生。”
分类:俗语
《汉语大词典》:酒果  拼音:jiǔ guǒ
亦作“ 酒果 ”。 酒和茶食、水果之类食品的总称。 唐 裴铏 《传奇·颜浚》:“ 浚 甚喜,每维舟,即买酒果,与之宴饮。” 元 石子章 《竹坞听琴》楔子:“都管,安排下酒果,则怕姑姑来也。” 鲁迅 《书信集·致宋琳》:“今由商务印书馆汇奉十元,乞兑取出,临时自办酒果,以助庆祝之热闹。”
分类:茶食水果
《汉语大词典》:若敖  拼音:ruò áo
即若敖鬼。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记四》:“然则 李毅 一方宗祖,将无 若敖 之恫乎?”参见“ 若敖鬼 ”。
分类:即若
《汉语大词典》:秋烟(秋烟)  拼音:qiū yān
(1).秋日的烟霭。 唐 卢照邻 《宴梓州南亭》诗:“长薄秋烟起,飞梁古蔓垂。” 唐 包佶 《奉和常阁老晚秋集贤院即事》:“秋烟凝缥帙,晓色上璇题。” 唐 李绅 《宿扬州水馆》诗:“轻楫过时摇水月,远灯繁处隔秋烟。”
(2).比喻易于消失的事物。 炉魂 《对于张之洞死后之湖南人》:“区区电禀,徒为恶障狂浪所销磨,百数十日间,孤诚热血,悉化秋烟。”
分类:易于烟霭
《汉语大词典》:连兵(连兵)  拼音:lián bīng
(1).联合兵力;集结军队。《史记·田单列传》:“ 乐毅 畏诛而不敢归,以伐 齐 为名,实欲连兵南面而王 齐 。”《后汉书·乌桓传》:“ 光武 初, 乌桓 与 匈奴 连兵为寇。” 宋 苏轼 《贾谊论》:“ 灌婴 连兵数十万,以决 刘 吕 之雄雌。” 清 王柏心 《悲鄂州失守》诗:“连兵二十万,不能固金汤。”
(2).交兵;交战。《汉书·五行志中之下》:“先是连兵邻国,三战而再败也。” 北周 庾信 《周上柱国宿国公河州都督普屯威神道碑》:“置阵 太平 ,开 阴晋 之道;连兵 广武 ,纳 荥阳 之城。”《周书·杨乾运传》:“时 纪 与其兄 湘东王 绎 争帝,遂连兵不息。” 元 卢琦 《中元回家拜祭感怀》诗:“连兵搆祸今未已,疲民重敛何敢言。”
《汉语大词典》:未已  拼音:wèi yǐ
不止;未毕。《诗·秦风·蒹葭》:“蒹葭采采,白露未已。” 唐 韩愈 《天星送杨凝郎中贺正》诗:“正当穷冬寒未已,借问君子行安之?” 宋 周邦彦 《蓦山溪·大石》词:“落日媚 沧洲 ,泛一棹、夷犹未已。” 明 刘基 《漫成》之二:“一寸愁心千万里,不见行人应未已。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》:“二人喜其词致,谈至月上未已。”
分类:不止
《汉语大词典》:疲民  拼音:pí mín
(1).疲困之民。《管子·幼官》:“数战则士疲,数胜则君骄;骄君使疲民则国危。” 唐 姚合 《送李起居赴池州》诗:“天子念疲民,分忧辍侍臣。” 宋 曾巩 《泰山祈雨文》:“念此疲民,弊于征敛,方岁之富,食常不足。”
(2).使民穷困。《左传·成公十六年》:“今 楚 内弃其民,而外绝其好……奸时以动,而疲民以逞。”
分类:使民疲困
《汉语大词典》:重敛(重敛)  拼音:zhòng liǎn
犹苛税。《管子·法禁》:“以重敛为忠,以遂忿为勇者,圣王之禁也。”《后汉书·贾琮传》:“时黄巾新破,兵凶之后,郡县重敛,因缘生奸。” 明 方孝孺 《书汉三王策文后》:“ 武帝 穷侈极欲,以处其身,而严刑重敛,以困天下。”
《汉语大词典》:敢言  拼音:gǎn yán
(1).敢于进直言。《国语·鲁语下》:“夫外朝,子将业君之官职焉;内朝,子将庀 季氏 之政焉,皆非吾所敢言也。”《新唐书·郝处俊传》:“ 处俊 资约素,土木形骸,然临事敢言,自秉政,在帝前议论谆谆,必傅经义。”
(2).冒昧陈述。《战国策·秦策一》:“臣闻之,弗知而言为不智,知而不言为不忠……臣敢言往昔。”
《汉语大词典》:王师(王师)  拼音:wáng shī
天子的军队;国家的军队。《诗·周颂·酌》:“于铄王师,遵养时晦。”《三国志·吴志·陆逊传》:“蛮夷猾夏……拒逆王师。” 唐 杜甫 《新安吏》诗:“况乃王师顺,抚养甚分明。送行勿泣血,仆射如父兄。”《宣和遗事》前集:“王师问罪固能道,天子蒙尘争忍言?” 郁达夫 《闻杨云史先生之讣》诗:“最怜家祭传遗训,犹盼王师灭 贺兰 。”
分类:王师
《汉语大词典》:闽海(闽海)  拼音:mǐn hǎi
指 福建 和 浙江 南部沿海地带。 明 徐渭 《君从》诗:“君从 闽 海下 南昌 ,正值中官降玉皇。”
《汉语大词典》:庙堂(庙堂)  拼音:miào táng
(1).太庙的殿堂。 晋 葛洪 《抱朴子·名实》:“故庙堂有枯杨之瑚簋,穷谷多不伐之梓豫也。”
(2).朝廷。指人君接受朝见、议论政事的殿堂。《庄子·在宥》:“故贤者伏处大山嵁岩之下,而万乘之君忧慄乎庙堂之上。”《淮南子·主术训》:“君人者,不下庙堂之上而知四海之外者,因物以识物,因人以知人也。”《晋书·宣帝纪》:“帝曰:‘边城受敌而安坐庙堂,疆埸骚动,众心疑惑,是社稷之大忧也。’” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》:“居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。”
(3).朝廷。借指以君主为首的中央政府。 明 陈汝元 《金莲记·构衅》:“百姓嗷嗷苦横征,庙堂谁复问苍生。”
(4).朝廷。帝王之代称。 清 侯方域 《宦官论》:“大臣,天子之股肱也,而周岁不得一见。偶有召命,则跪拜唯诺,山呼而退,不得一言……庙堂果何自而悟哉?”
(5).太庙和明堂。《楚辞·刘向〈九叹·逢纷〉》:“始结言于庙堂兮,信中涂而叛之。” 王逸 注:“庙者,先祖之所居也。言人君为政举事,必告于宗庙,议之于明堂也。”
(6).庙宇。 北魏 郦道元 《水经注·阴沟水》:“城南有 曹嵩 冢,冢北有碑,碑北有庙堂,馀基尚存,柱础仍在。”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》:“正犹豫间,忽然祥云瑞霭,笼罩庙堂,香风起处,见一老人,坐于石矶之上,即前日所见 中源水君 。”
《汉语大词典》:元宰  拼音:yuán zǎi
丞相。《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》:“元宰比肩于 尚父 ,中铉继踵于《周南》。” 李善 注:“元宰,冢宰也。”《晋书·王导传赞》:“实赖元宰,固怀匪石之心;潜运忠谟,竟剪吞沙之寇。” 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷上:“ 天禧 中,宰相 丁晋公 始为使; 天圣 三年,又以宰相 王冀公 为使。自后元宰继领之。”《续资治通鉴·宋太宗端拱元年》:“﹝ 翟颖 ﹞于是击登闻鼓,讼 昉 身任元宰,属北方多警,不忧边思职,但赋诗饮酒并置女乐等事。”
分类:丞相
《汉语大词典》:筹边(筹边)  拼音:chóu biān
筹划边境的事务。 宋 刘过 《八声甘州·送湖北招抚吴猎》词:“共记玉堂对策,欲先明大义,次第筹边。”《明史·吴执御传》:“故曰筹边不在增兵饷,而在择人。” 清 侯方域 《南省试策四》:“请更以筹边进,从来筹边者三策:曰和,曰守,曰战。”
分类:筹划
《汉语大词典》:桓桓  拼音:huán huán
(1).勇武、威武貌。《书·牧誓》:“勖哉夫子!尚桓桓。” 孔 传:“桓桓,武貌。” 晋 陶潜 《命子》诗:“桓桓 长沙 ,伊勋伊德。” 唐 杜甫 《北征》诗:“桓桓 陈将军 ,仗钺奋忠烈。” 仇兆鳌 注:“桓桓,武勇貌。” 林伯渠 《和朱总司令〈南泥湾〉诗》:“桓桓虎贲士, 中华 好男子。”
(2).高大貌。 南朝 陈 徐陵 《司空徐州刺史侯安都德政碑》:“岩岩天柱,大矣 周山 之峰;桓桓地轴,壮哉 昆崙 之阜。”
(3).宽广、坦然貌。 宋 曾巩 《朝中祭钱纯老文》:“利害之际,人鲜能安。彼为惴惴,公独桓桓。”
《汉语大词典》:忠烈  拼音:zhōng liè
(1).忠义壮烈。《晋书·忠义传·曲允》:“ 允 发愤自杀。 聪 嘉其忠烈,赠车骑将军,谥 节悯侯 。”《隋书·诚节传·张季珣》:“ 季珣 家素忠烈,兄弟俱死国难,论者贤之。” 杨朔 《蓬莱仙境》:“﹝ 任常伦 ﹞跟鬼子拚了刺刀,自己也牺牲了。人民怀念他的忠烈,还在当地替他铸了座铜像呢。”
(2).指为正义而壮烈牺牲者。《南史·刘勔传论》:“ 刘勔 出征久抚,所在流誉,行己之节,赴陷为期,虽古之忠烈,亦何以加此!” 鲁迅 《集外集拾遗补编·关于许绍棣叶溯中黄萍荪》:“ 黄 竟以此起家,为教育厅小官,遂编《越风》,函约‘名人’撰稿,谈忠烈遗闻,名流轶事,自忘其本来面目矣。”
(3).忠诚刚正。《宋书·朱龄石传》:“ 绰 为人忠烈,受 冲 更生之恩,事 冲 如父。” 唐 杜甫 《北征》诗:“桓桓 陈将军 ,仗钺奋忠烈。” 明 夏完淳 《六哀·侯纳言》诗:“忠烈简迈姿,淡然青云志。”
《汉语大词典》:义气(义气)  拼音:yì qì
(1).节烈、正义的气概。 汉 董仲舒 《春秋繁露·王道》:“ 仇牧 、 孔父 、 荀息 之死节, 公子目夷 不与 楚国 ,此皆执权存国,行正世之义,守惓惓之心,《春秋》嘉义气焉,故皆见之,复正之谓也。”《宋书·沉庆之传》:“泣血千里,志复深逆。鞠旅伐罪,义气云踊。” 唐 柳宗元 《唐故特进南公睢阳庙碑》:“惟公与 南阳 张公巡 、 高阳 许公 远 ,义气悬合,吁谋大同,誓鸠武旅,以遏横溃。”
(2).谓刚正之气。 宋 欧阳修 《秋声赋》:“是谓天地之义气,常以肃杀而为心。”
(3).为情谊而甘愿替别人承担风险或作自我牺牲的气度。《水浒传》第五一回:“他犯了该死的罪,我因义气,放了他。” 明 陶宗仪 《辍耕录·结交重义气》:“于此可见前辈结交重义气,不以贵贱贫富易其心,诚可敬也。”《老残游记》第七回:“虽如此说,然当时的交情义气,断不会败坏的;所以我写封信去,一定肯来的。”
《汉语大词典》:腥膻  拼音:xīng shān
亦作“ 腥膻 ”。亦作“ 腥羴 ”。
(1).难闻的腥味。亦比喻人间丑恶污浊的现象。 晋 葛洪 《抱朴子·明本》:“山林之中非有道也,而为道者必入山林,诚欲远彼腥膻,而即此清净也。” 南朝 梁 沉约 《需雅》诗之三:“终朝采之不盈掬,用拂腥膻和九谷。”《西游记》第七二回:“那长老闻了一闻,见那腥膻,不敢开口。” 清 唐孙华 《憎蝇》诗:“但知逐腥膻,偏能变黑白。” 郭沫若 《恢复·血的幻影》:“绵绵的春雨,你洗不尽这大地的腥膻。”
(2).指肉食。《梁书·文学传下·刘杳》:“ 天监 十七年,自居母忧,便长断腥膻,持斋蔬食。” 唐 徐夤 《溪隐》诗:“绝却腥膻胜服药,断除杯酒合延年。” 清 方文 《赠于息庵先生》诗之一:“垂老岂能忘战伐,长斋不忍近腥膻。” 孙中山 《建国方略·以饮食为例》:“ 欧 美 之人所饮者浊酒,所食者腥膻,亦相习成风。”
(3).旧指入侵的外敌。《太平广记》卷一九九引 唐 郑处诲 《刘瑑碑》:“ 天宝 末, 犬戎 乘我多难,无力御奸,遂纵腥膻,不远京邑。” 明 姚茂良 《精忠记·应诏》:“率百万之师,决千里之胜,扫荡腥膻,殄灭无遗,庶可以雪国家之耻。” 清 谭嗣同 《治言》:“吾 中国 帝王之土,岂容溷以腥羴!” 欧阳予倩 《梁红玉》第三场:“我也是北方人,有家难返,何日里,雪国耻,扫荡腥膻?”
《汉语大词典》:下方  拼音:xià fāng
(1).下边;下面。《史记·龟策列传褚少孙论》:“故之大卜官,问掌故文学长老习事者,写取龟策卜事,编于下方。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通二》:“惟 邯郸 之 李 , 莆田 之 郑 ,二家类例,大略可考,并识下方。”
(2).犹下界,人间。《南史·萧颖胄传》:“ 长沙寺 僧铸黄金为龙数千两埋土中,历相传付,称为下方黄铁, 颖胄 因取此龙,以充军实。” 唐 姚合 《题山寺》诗:“云开上界近,泉落下方迟。”《水浒传》第二回:“此殿内镇锁着三十六天罡星,七十二地煞星……若还放他出世,必恼下方生灵。” 清 李渔 《凰求凤·冥册》:“有奸淫一案,列在万恶之首,凡人不解,都说过当了些,求帝君开示其详,以解下方之惑。”
(3). 汉 代五行家称南方或西方为“下方”。《汉书·翼奉传》:“下方之情,哀也。” 颜师古 注引 孟康 曰:“下方,谓南与西也,阴气所萌生,故为下。”
《汉语大词典》:野人  拼音:yě rén
(1).上古谓居国城之郊野的人。与“国人”相对。《左传·定公十四年》:“大子 蒯聩 献 盂 于 齐 ,过 宋 野,野人歌之曰:‘既定尔娄猪,盍归吾艾豭。’”《仪礼·丧服》:“禽兽知母而不知父,野人曰:‘父母何算焉!’都邑之士则知尊祢矣。” 贾公彦 疏引《论语》 郑玄 注:“野人粗略,与都邑之士相对。亦谓国外为野人。”
(2).泛指村野之人;农夫。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“野人有快炙背而美芹子者,欲献之至尊,虽有区区之意,亦已疏矣。”《百喻经·比种田喻》:“昔有野人,来至田里,见好麦苗,生长郁茂。” 清 钱泳 《履园丛话·杂记下·牛次原》:“几树垂杨官道斜,不成村落野人家。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第三章第五节:“农夫住在田野小邑,称为野人。”
(3).庶人;平民。《论语·先进》:“先进于礼乐,野人也;后进于礼乐,君子也。” 刘宝楠 正义:“野人者,凡民未有爵禄之称也。” 唐 白居易 《访陈二》诗:“出去为朝客,归来是野人。” 明 方孝孺 《绿畴轩记》:“君子修德,以教野人。”
(4).士人自谦之称。 唐 杜甫 《赠李白》诗:“野人对膻腥,蔬食常不饱。” 仇兆鳌 注:“野人,公自谓也。” 明 刘基 《樵渔子对》:“夫高屋大厦,百鬼所阚;妖服贾祸,先哲时鉴:是岂野人之所愿欲哉!”
(5).借指隐逸者。 唐 元稹 《晨起送使病不行因过王十一馆居》诗之二:“野人爱静仍耽寝,自向黄昏肯去无?” 宋 王禹称 《题张处士溪居》诗:“云里寒溪竹里桥,野人居处绝尘嚣。”
(6).粗野之人。指缺乏教养,没有礼貌,蛮不讲理的人。《荀子·大略》:“ 管仲 之为人,力功不力义,力知不力仁,野人也;不可以为天子大夫。” 杨倞 注:“类郊野之人,未浸渍于仁义,故不可为王者佐。”《红楼梦》第五二回:“比如方才说话,虽背地里,姑娘就直叫他名字;在姑娘们就使得,在我们就成了野人了。” 洪深 《五奎桥》:“ 周乡绅 :放屁!这是什么野人,敢说这种野话!”
(7).旧指未开化的民族。《吕氏春秋·恃君》:“ 氐羌 呼唐离水 之西, 僰人 、 野人 篇笮 之川, 舟人 、 送龙 突人 之乡,多无君。” 高诱 注:“西方之戎无君者。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·云南七·车里等各羁縻土司》:“野人者,在二长官司( 茶山 、 麻里 )界外,赤发黄睛,树皮为衣,夜宿树上,丑恶凶悍,逢人即杀,无酋长约束。” 梁启超 《〈西学书目表〉序例》:“野人所知亦简,故 苗 、 黎 、 番 、 回 虽悍,人能制之。”
(8).指传说的猩猩之类。《尔雅翼·释兽二》“猩猩”:“ 荀卿 曰:‘今天猩猩形相,亦二足无毛也。’既言二足而又言无毛,则去人不远矣,今人谓之野人。”参见“ 野婆 ”。
《汉语大词典》:矫首(矫首)  拼音:jiǎo shǒu
(1).昂首;抬头。 唐 杜甫 《又上后园山脚》诗:“穷秋立 日观 ,矫首望八荒。” 金 元好问 《出京》诗:“矫首孤云飞,西南路何永。” 清 金农 《寄丁敬》诗:“何年共幽览,矫首海鸥群。”
(2).昂昂然自得貌。 晋 葛洪 《抱朴子·名实》:“至于驽蹇矫首于雕辇,駥骥委牧乎林坰,彼已尸禄,邦国殄瘁。” 宋 范仲淹 《祭蔡侍郎文》:“初矫首于王庭,冠天下之英雄。”《明史·李植江东之等传赞》:“ 李植 、 江东之 诸人,风节自许,矫首抗俗,意气横厉,抵排群枉。”
《汉语大词典》:旄头(旄头)  拼音:máo tóu
(1).古代皇帝仪仗中一种担任先驱的骑兵。《汉书·燕剌王刘旦传》:“ 旦 遂招来郡国奸人,赋敛铜铁作甲兵,数阅其车骑材官卒,建旌旗鼓车,旄头先驱。” 颜师古 注:“驱与‘驱’同……凡此旄头先驱,皆天子之制。”《后汉书·儒林传上·杨政》:“武骑虎贲惧惊乘舆,举弓射之,犹不肯去;旄头又以戟叉 政 ,伤胸, 政 犹不退。” 唐 王维 《为羽林将军祭武大将军文》:“羽林孤儿,旄头突骑,罔不毕劝,为之元帅。” 宋 周煇 《清波别志》卷下:“国朝承 五代 荒残之弊,事从简略,每鸣銮游豫,仅同藩镇,而尽去戈戟旌旗之制,非所谓旄头清道后行之谨也。”
(2).即昴星。星名。二十八宿之一。《汉书·天文志》:“昴曰旄头,胡星也,为白衣会。” 唐 武元衡 《送徐员外还京》诗:“旄头星未落,分手辘轳鸣。” 清 孔尚任 《桃花扇·誓师》:“月升鸱尾城吹角,星散旄头帐点兵。”参见“ 昴宿 ”。
《汉语大词典》:闽中(闽中)  拼音:mǐn zhōng
古郡名。 秦 置。治所在 冶县 (今 福州 市)。辖境相当今 福建省 和 浙江省 宁海 及其以南的 灵江 、 瓯江 、 飞云江 流域。 秦 末废。后以“闽中”指 福建 一带。 南朝 宋 谢灵运 《还旧园作见颜范二中书》诗:“ 闽中 安可处,日夜念归旋。”《南史·到溉传》:“余衣本百结, 闽中 徒入蚕。假令金如粟,讵使廉夫贪。” 清 余怀 《板桥杂记·丽品》:“先是 闽中 郭圣仆 有二妾,一曰 李陀那 ,一曰 朱玉耶 。”
分类:治所福州
《汉语大词典》:卖刀买犊(卖刀买犊)  拼音:mài dāo mǎi dú
同“ 卖剑买牛 ”。 唐 武元衡 《兵行褒斜谷作》诗:“ 三川 顿使气象清,卖刀买犊消忧患。” 金 元好问 《雪后招邻舍王赞子襄饮》诗:“卖刀买犊未厌早,腰金骑鹤非所望。”《儿女英雄传》第二一回:“你大家便卖了战马,买头牛儿;丢下兵器,拿把锄儿,学那古人‘卖刀买犊’的故事,岂不是绿林中一段佳话!”
《汉语大词典》:山田  拼音:shān tián
(1).山中狩猎。《周礼·地官·山虞》:“若大田猎,则莱山田之野。” 贾公彦 疏:“若田在山,则山虞芟莱草木于可陈之处。”
(2).指下等田。对高田(上等田)、间田(中等田)而言。《管子·山国轨》:“山田以君寄币振其不赡,未淫失也。”
(3).山间的田地。《汉书·楚元王刘交传》:“免为庶人,屏居山田。” 北魏 郦道元 《水经注·汶水》:“林木致密,行人鲜有能至矣。又有少许山田,引灌之踪尚存。” 清 顾炎武 《江上》诗:“岁旱耕山田,抱瓮禾不长。”