支道林常養數匹馬。或言道人畜馬不韻,支曰:「貧道重其神駿。」南朝梁·劉孝標注引《高逸沙門傳》曰:「支遁字道林,河內林慮人,或曰陳留人,本姓關氏。少而任心獨往,風期高亮,家世奉法。嘗於餘杭山沈思道行,泠然獨暢。年二十五始釋形入道。年五十三終於洛陽。」
不見支公與玄度,相思擁膝坐長吟。 劉長卿 秋夜有懷高三十五適兼呈空上人
支公身欲老,長在沃州多。 劉長卿 贈普門上人
偶與支公論,人間自共傳。 司空曙 寄准上人
舊依支遁宿,曾與戴顒來。 司空曙 過堅上人故院與李端同賦
韓康助採君臣藥,支遁同看內外篇。 司空曙 過盧秦卿舊居
支公尚有三吳思,更使幽人憶釣磯。 唐彥謙 西明寺威公盆池新稻
支公好閑寂,庭宇愛林篁。 嚴維 僧房避暑
方外主人名道林,怕將水月凈身心。 嚴維 宿天竺寺
只應訪支遁,時得話詩篇。 姚合 寄嵩岳程光范
晚憩支公室,故人逢右軍。 孟浩然 同王九題就師山房
給園支遁隱,虛寂養身和。 孟浩然 晚春題遠上人南亭
晚途歸舊壑,偶與支公鄰。 孟浩然 還山貽湛法師
徒郁仲舉思,詎回道林轍。 宋之問 見南山夕陽召監師不至
日西倒山寺,林下逢支公。 岑參 冬夜宿仙游寺南涼堂呈謙道人
聞君尋野寺,便宿支公房。 岑參 聞崔十二侍御灌口夜宿報恩寺
此心竟誰證,回憩支公床。 崔國輔 宿法華寺
支公已寂滅,影塔山上古。 崔曙 宿大通和尚塔敬贈如上人兼呈常孫二山人
寂寞空門支道林,滿堂詩板舊知音。 張祜 題靈徹上人舊房
支公何處在,神理竟茫茫。 張謂 哭護國上人
曾共劉諮議,同時事道林。 戎昱 衡陽春日遊僧院
步入招提路,因之訪道林。 戴叔倫 遊少林寺
猶喜深交有支遁,時時音信到松房。 曇域 懷齊己
孤標可玩不可取,能使支公道場古。 朱灣 題段上人院壁畫古松
病隨支遁偶行行,正見榴花獨滿庭。 李咸用 同玄昶上人觀山榴
謔浪肯居支遁下,風流還與遠公齊。 李白 別山僧
卓絕道門秀,談玄乃支公。 李白 將游衡岳過漢陽雙松亭留別族弟浮屠談皓
今日逢支遁,高談出有無。 李白 贈宣州靈源寺仲浚公
雖遊道林室,亦舉陶潛杯。 李白 陪族叔當涂宰遊化城寺升公清風亭
泉聲宜遠聽,入夜對支公。 李端 宿深上人院聽遠泉
支公有方便,一願啟玄關。 李端 宿雲際寺贈深上人
獨將支遁去,欲往戴顒家。 李端 送暕上人游春
道林才不世,惠遠德過人。 杜甫 大雲寺贊公房四首之二
空忝許詢輩,難酬支遁詞。 杜甫 巳上人茅齋
一境別無唯此有,忍教醒坐對支公。 杜荀鶴 中山臨上人院觀牡丹寄諸從事
他時若寫蘭亭會,莫畫高僧支道林。 柳宗元 韓漳州書報徹上人亡因寄二絕
憑檻霏微松樹煙,陶潛曾用道林錢。 楊巨源 題清涼寺
一聽林公法,靈嘉願寄身。 武元衡 夏與熊王二秀才同宿僧院
戴顒今日稱居士,支遁他年識領軍。 溫庭筠 重游圭峰宗密禪師精廬
身歸沃洲老,名與支公接。 皇甫曾 贈沛禪師
此身知是妄,遠遠詣支公。 耿湋 詣順公問道
古院林公住,疏篁近井桃。 耿湋 題藏公院
祗緣支遁談經妙,所以許詢都講來。 貫休 蜀王入大慈寺聽講
林僧歲月知何幸,還似支公見謝公。 貫休 蜀王登福感寺塔三首
只應張果支公輩,時復相逢醉海隅。 貫休 遇道者
支公禪寂處,時有鶴來巢。 韓偓 永明禪師房
舊房西壁畫支公,昨暮今晨色不同。 鮑溶 贈真公影堂
皎然未必迷前習,支遁寧非悟後生。 齊己 愛吟