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弹歌 先秦 · 无名氏
《吴越春秋》曰:越王欲谋复吴。范蠡进善射者陈音。音。楚人也。越王请音而问曰:孤闻子善射。道何所生。音曰:臣闻弩生于弓。弓生于弹。弹起于古之孝子。不忍见父母为禽兽所食。故作弹以守之。歌曰:○《诗纪》注。刘协云。黄歌断竹。质之至也。又曰断竹黄歌。乃二言之始。又注。黄。黄帝也。○逯案。《吴越春秋》所载越歌。率类汉篇。惟此歌质朴。殆是古代逸文。刘协谓为黄歌。当别有据。今仍照《诗纪》列此。
断竹续竹。飞土逐肉
⑴ 《书钞》作肉。《白帖》、《御览》同。《吴越春秋》误作害。《类聚》同。《诗纪》云。肉,古肉字。今《吴越春秋》作害。非。○《吴越春秋》九。《书钞》百二十四。《类聚》六十。《白帖》五。《御览》三百五十。《诗纪前集》一。

《史记》曰:箕子朝周。过故殷墟。感宫室毁坏生禾黍。箕子伤之。欲哭则不可。欲泣为其近妇人。乃作麦秀之诗以歌之。其《诗》曰:
麦秀渐渐兮禾黍油油。彼狡童兮不与我好兮
⑴ 《尚书大传》作不我好仇。《御览》、乐府同。《文选》注作不我好。○《史记》宋世家。《尚书大传》。《文选》十六思旧赋注引《尚书大传》。《御览》五百七十引《史记》。《乐府诗集》五十七作伤殷操。《诗纪前集》一。

檀弓曰:孔子之故人曰原壤。其母死。夫子助之沐椁。原壤登木曰:久矣。予之不托于音也。歌曰云云。夫子为弗闻也而过之。
狸首之斑然。执女手之卷然
⑴ ○礼记檀弓下。《家语》屈节篇。《白帖》十八。《御览》五百十三、五百五十二、五百七十。《诗纪前集》一。

《左传》曰:卫侯为夫人南子召宋朝。会于洮。野人歌之曰:
既定尔娄猪。盍归吾艾豭
⑴ ○《左传》定公十四年传。《白帖》二十九。《诗纪前集》一。

韩非子曰:齐桓公饮酒,醉遗其冠,耻之。管仲曰:公胡其不雪之以政。公曰:善。因发仓囷赐贫穷,论囹圄,出薄罪,处三日而民歌之曰:
公胡不复遗其冠乎
⑴ ○韩非子难二篇。金楼子杂记篇。《类聚》十九。《御览》四百九十七、六百八十四、八百四十五。《诗纪前集》一。

《晏子春秋》曰:景公起大台之役。岁寒不已。国人望晏子。晏子见公。乃坐饮酒乐。晏子曰:君若赐臣。臣请歌之。歌曰:庶民之言曰云云。歌终。喟然流涕。公止之曰:子殆为大台之役夫。寡人将速罢之。
冻水洗我若之何。太上糜散我若之何
⑴ ○《晏子春秋》内谏下。《书钞》百五十六。《类聚》五。《诗纪前集》一。

《史记》曰:田常成子与监止俱为左右相。相齐简公。田常心害监止。监止幸于简公。权弗能去。于是田常复修釐子之政。以大斗出贷。以小斗收。齐人歌之曰:
妪乎采芑。归乎田成子
⑴ ○《史记》田敬仲完世家。《诗纪前集》一。○《诗纪》云。刘知几史通曰:田常见在而遽呼以谥。此之不实。昭然可见。○逯案。此歌自是后世所传。故有成子之说。然亦仍为周末之作。观下歌可知。

韩非子曰:景公与晏子游于少海。登柏寝之台。还望其国曰:美哉。泱泱乎。堂堂乎。后世将孰有此。晏子对曰:其田成氏乎。齐尝大饥。道旁饿死者不可胜数也。父子相牵而趋田成氏者。不闻不生。故周秦之民相与歌之曰:
讴乎其已乎。苞乎其往归田成子乎(○《韩非子·外储说右上》。)

战国策曰:秦使陈驰诱齐王建入秦。迁之共。处之松柏之间。饿而死。齐人怨建听奸人宾客。不蚤与诸侯合从。以亡其国。歌之云。
松邪柏邪。住建共者客邪
⑴ ○战国策齐策六。风俗通王霸篇。通鉴六。《诗纪前集》一。

① 《诗纪》云:文章正宗作沧浪歌,《楚辞》载此作《渔父歌》。
《孟子》曰:有孺子歌曰云云。孔子曰:小子听之。清斯濯缨。浊斯濯足矣。自取之也。
沧浪之水清兮可以濯我缨。沧浪之水浊兮可以濯我足
⑴ ○孟子离娄篇。《楚辞》渔父作渔父歌。《文选》十五归田赋注、《乐府诗集》八十三俱作渔父歌。《白帖》二。《御览》五十九、三百七十二引《楚辞》。又五百七引《高士传》。又五百七十二。《诗纪前集》二。○逯案。《诗纪》于此篇后又有一篇。题云《文子》载沧浪歌。辞云。混混之水浊。可以濯我足乎。泠泠之水清。可以濯我缨乎。查《文子》上卷载此。并不谓歌。盖转引以论其道耳。今不再编入。

《庄子》曰:子舆与子桑友。而霖雨十日。子舆曰:子桑殆病矣。裹饭而往食之。至子桑之门。则若歌若哭。鼓琴曰云云。子舆入。曰:子之歌声。何故若是。曰:吾思夫使我至此极者而不得也。父母岂欲吾贫哉。天地岂私贫我哉。然而至此极者。命也。
父邪母邪。天乎人乎
⑴ ○《庄子》大宗师篇。《诗纪前集》四。

《左传》曰:哀公十三年。公会单平公、晋定公、吴夫差于黄池。吴申叔仪乞粮于公孙有山氏曰云云。有山氏对曰:粱则无矣。粗则有之。若登首山以呼曰庚癸乎。则诺。
佩玉蕊兮余无所系之。旨酒一盛兮余与褐之父睨之
⑴ ○《左传》哀公十三年传。《白帖》十五。《御览》六百九十三。《诗纪前集》二作庚癸歌。

《新序》曰:延陵季子将聘晋。带宝剑以过徐君。徐君观剑不言而心欲之。季子未献也。然其心已许之。使反而徐君已死。季子于是以剑带徐君墓树而去。徐人为之歌曰:
延陵季子兮不忘故。脱千金之剑带丘墓
⑴ 《类聚》作树。○《新序》节士篇。《类聚》三十四。《御览》四百六十五。《诗纪前集》二。
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《史记》曰:夏后氏之衰也。有二龙止于帝庭而言曰:予。褒之二君。夏帝卜藏其漦。历夏殷莫敢发。至厉王之末。发而观之。漦化为玄鼋。以入后宫。童女遭之而孕。生女。惧而弃之。宣王之时。童女谣曰云云。适有夫妇卖是器者。宣王使执之。逃于道。见乡者所弃妖子。哀而收之。奔于褒。褒人有罪。请入弃女于王以赎。是为褒姒。幽王嬖之。
檿弧箕服。实亡周国
⑴ ○《国语》郑语。《史记》周本纪。《汉书》五行志。《列女传》七。金楼子箴戒篇。《书钞》四十二、百二十六。《御览》百三十五、三百四十七。《诗纪前集》三。

《家语》曰:齐有一足之鸟。飞集于公朝。止于殿前。舒翅而跳。齐侯怪之。使使聘鲁。问于孔子。子曰:此鸟名商羊。水祥也。昔童儿有屈一脚。振讯两肩而跳。且谣云云。今齐有之。其应至矣。急告民趋治沟渠。修堤防。将有大水为灾。顷之。大霖雨。水溢泛诸国。伤害民人。惟齐有备不败。
天将大雨。商羊鼓舞
⑴ ○《说苑》辨物篇。《家语》辨政篇。《类聚》二。《初学记》二。《白帖》一、二。《御览》十。《诗纪前集》三。

《汉书》五行志曰:《史记》晋惠公时。童谣曰云云。惠公赖秦力得立。立而背秦。内杀二大夫。国人不说。及更葬其兄恭太子申生而不敬。故诗妖作也。后与秦战。为秦所获。立十四年而死。晋人绝之。更立其兄重耳。是为文公。遂伯诸侯。
恭太子更葬兮,后十四年晋亦不昌。
昌乃在其兄
⑴ ○《史记》晋世家。《汉书》五行志。《诗纪前集》三作晋惠公时童谣。

《史记》曰:楚怀王为张仪所欺。客死于秦。至王负刍遂为秦所灭。百姓哀之。为之语曰:
楚虽三户。亡秦必楚
⑴ ○《史记》项羽本纪。风俗通王霸篇。《诗纪前集》三。

《左传》曰:晋侯、宋公、齐国归父、崔夭、秦小子慭次于城濮。楚师背酅而舍。晋侯患之。听舆人之诵曰:
原田每每。舍其旧而新是谋
⑴ ○《左传》僖公二十八年传。《御览》五十七。《诗纪前集》三。

《诗纪》云。见杨方《吴越春秋》。又引沈怀远南越志曰:牛女之分。扬州之末土也。爰有泰山。实曰秦望。又有石篑。峻起壁立。内有金简玉字。
禹得金简玉字书。藏洞庭包山湖
⑴ ○杨慎古今风谣。《诗纪前集》三。

神异传曰:由拳县。秦时长水县也。始皇时。县有童谣曰云云。有老妪闻之忧惧。旦往窥城门。门侍欲缚之。妪言其故。妪去后。门侍杀犬。以血涂门。忽有大水。长欲没县。主簿令干入白令。令见干曰:何忽作鱼。干又曰:明府亦作鱼。遂乃沦陷为谷矣。因目长水、城水曰谷水矣。
城门当有血。城没陷为湖
⑴ 《搜神记》作城门有血。城常陷没为湖。《初学记》同。○《搜神记》十三。《水经注》沔水注。《初学记》十、《御览》六十六并引干宝《搜神记》。


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