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阮籍朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:210—263
【介绍】: 三国魏陈留尉氏人,字嗣宗。阮瑀子。齐王芳时任尚书郎,以疾归。大将军曹爽被诛后,任散骑常侍、步兵校尉,封关内侯。世称阮步兵。好《老》、《庄》,蔑视礼教。纵酒谈玄,后期口不臧否人物,以此自全。擅长五言诗,风格隐晦。又工文。与嵇康齐名,为竹林七贤之一。后人辑有《阮步兵集》。

 

古风
咏怀(魏晋·阮籍)
  押侵韵  显示自动注释

夜中不能寐,起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月,清风吹我襟。

孤鸿外野翔鸟北林徘徊将何见,忧思独伤心。


   其二(魏晋·阮籍)

谁言万事艰,逍遥可终生。临堂翳华树,悠悠念无形。

彷徨思亲友,倏忽复至冥。寄言东飞鸟,可用慰我情。


   其三(魏晋·阮籍)
  押灰韵

嘉时在今辰,零雨洒尘埃。临路望所思,日夕复不来。

人情有感慨,荡漾焉可能。挥涕怀哀伤,辛酸谁语哉!


   其四(魏晋·阮籍)
  押阳韵

二妃游江滨,逍遥从风翔。交甫解环佩,婉娈有芬芳。

猗靡情欢爱,千载不相忘。倾城迷下蔡容好结中肠。

感激生忧思,萱草树兰房。膏沐为谁施,其雨怨朝阳。

如何金石交,一旦更离伤

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《国学网站》
这首诗的前四句是叙述刘向《列仙传》中的一个神话故事:“江妃二女者,不知何所人也,出游于江、汉之湄(水边),逢郑交甫。”交甫见而悦之,下请其,二女解与交甫。交甫悦受而怀揣之,“趋去数十步,视,空怀无;顾二女,忽然不见。”这里借用此故事来发端起兴:叙江妃二女
游于江汉之滨,自由逍遥地顺风飘舞,郑交甫遇到了她们便一见钟情,请她们解环相赠以为信物,二女答应了他的请求。交甫把环藏在怀里。那两位神女都年青美貌(婉娈),浑身飘散着香气。以下八句则与《列仙传》记载不合,乃是诗人借题发挥想象,写双方别后的缠绵相思,赞扬他
们对爱情的忠贞不渝。“猗靡”,婉曲缠绵之意。“倾城”和“迷下蔡”,皆形容女子的绝世美貌。《汉书. 外戚传》载李延年歌曰:“绝代有佳人,遗世而独立,一顾倾人城,再顾倾人国。”宋玉《登徒子好色赋》有“臣东家之子,嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡(地名)。”这四句写郑交
甫别后对二妃情致缠绵,衷心相爱,永世不忘;二妃那倾城倾国的美好容貌,已深深地印在交甫心中。“感激”四句则写二妃对交甫因相思而产生的离愁别恨。“萱草”即谖草,据说见之可以忘记忧伤,故又名忘忧草。“兰房”,犹言香闺,即妇女居室。“膏沐”,古代妇女用的发油。这
四句是从《诗.卫风.伯兮》“焉得谖草,言树之背(北堂阶下)”,“岂无膏沐,谁适为容”,“其雨其雨,杲杲出日”几句蜕化而来,描写的是二妃因感动于交甫的衷心爱慕而产生思念忧伤,不能自己,欲得萱草栽种到兰房,随时凭窗望见,借以忘忧。“女为悦己者容”,可现在对郑交
甫徒有相思而不得见,因而头发散乱也懒施脂粉,倦于梳理;心中切盼交甫到来,可他偏偏不再来临,就像亟盼下雨而天空却偏偏出现太阳一样,使人怨恨不尽。

诗人在这个神话爱情故事的钟事增华的描述中,自然寄寓了无限深长的感慨,所以结尾二句突转发问:怎么当初像金石一般坚固的情谊,会在旦夕之间,便离异断绝而令人悲伤呢?

阮籍发言玄远,文多隐避。这首诗的主旨亦复如此,以至千古之下,众说纷纭,或言是讽刺爱情不专(如沈约),或言是比喻君臣遭际(如何焯)。而元人刘履解说最详:“初,司马昭以魏氏托任之重,亦自谓能尽忠于国;至是专权僭窃,欲行篡逆,故嗣宗婉其词以讽之。言交甫能念二妃
解于一遇之顷,犹且情爱猗靡,久而不忘。佳人以容好结欢,犹能感激思望,专心靡他,甚而至于忧且怨。如何股肱大臣视同腹心者,一旦更变而有乖背之伤也。君臣朋友皆以义合,故借金石之交为喻。”(《选诗补注》)此说认为“金石交”是比喻曹魏皇帝和世为曹魏重臣的司马氏,
大致是正确的。所以,这首诗应该说是讽刺司马氏之作。

全诗通篇皆用比兴寄托和反衬对比手法,诗意曲折隐微。本为讽刺现实君臣关系,却借用遥远的神话爱情故事,而又加以想像渲染,这已够“玄远”了;而结尾二句本是读者寻绎其寄托的关键,但诗人又只通过用典发问微露端倪,并不明言;且诗中多用典故,使意旨愈益隐微迷离。此即所
谓“言在耳目之内,情寄八荒之表”(《诗品》)。以男女情爱喻君臣离合,屈原《离骚》、曹植《七哀》等诗早已有之,但那是正比,而本诗却是反喻。前十二句全是为反衬结尾二句的,以形成强烈的反差。至于其所以如比隐微曲折,自然是由于时代和处境使然。

(熊笃)

   其五(魏晋·阮籍)
  押纸韵

嘉树下成蹊,东园桃与李。秋风吹飞藿,零落从此始。

繁华有憔悴,堂上生荆杞驱马舍之去,去上西山趾;

一身不自保,何况恋妻子!凝霜被野草,岁暮亦云已


   其六(魏晋·阮籍)
  押皓韵

天马出西北,由来从东道。春秋非有讫,富贵焉常保。

清露被皋兰,凝霜沾野草。朝为美少年,夕暮成丑老。

自非王子晋,谁能常美好。


   其七(魏晋·阮籍)
  押歌韵

平生少年时,轻薄好弦歌。西游咸阳中,赵李相经过。

娱乐未终极,白日蹉跎驱马复来归,反顾望三河。

黄金百镒尽,资用常苦多。北临太行道,失路将如何!


   其八(魏晋·阮籍)
  押泰韵

昔闻东陵瓜,近在青门外。连畛距阡陌,子母钩带

五色曜朝日,嘉宾四面会。膏火自煎熬,多财为患害

布衣可终身,宠禄岂足赖。


   其九(魏晋·阮籍)
  押支韵

炎暑惟兹夏,三旬将欲移。芳树垂绿叶,青云自逶迤

四时更代谢,日月递参差。徘徊空堂上,忉怛莫我知。

愿睹卒欢好,不见悲别离。


   其十(魏晋·阮籍)

灼灼西隤日,馀光照我衣。回风吹四壁,寒鸟因依

周周衔羽蛩蛩亦念饥。如何当路子,磬折忘所归!

岂为夸誉名,憔悴使心悲。宁与燕雀翔,不随黄鹄飞。

黄鹄游四海,中路将安归?


   其一十一(魏晋·阮籍)
  押侵韵

步出上东门,北望首阳岑。下有采薇士,上有嘉树林。

良辰何许,凝霜沾衣襟。寒风振山冈,玄云起重阴。

鸣雁飞南征,鶗鴂发哀音。素质游商声,悽怆伤我心。


   其一十二(魏晋·阮籍)
  押侵韵

北里多奇舞,濮上微音轻薄閒游子,俯仰乍浮沈。

捷径从狭路,僶俛趋荒淫。焉见王子乔,乘云翔邓林。

独有延年术,可以慰我心。


   其一十三(魏晋·阮籍)
  押侵韵

湛湛长江水,上有枫树林。皋兰被径路,青骊逝骎骎。

远望令人悲,春气感我心。三楚多秀士,朝云进荒淫。

朱华振芬芳,高蔡相追寻一为黄雀哀,涕下谁能禁?


   其一十四(魏晋·阮籍)

悬车在西南,羲和将欲倾。流光耀四海,忽忽至夕冥。

朝为咸池晖,濛汜受其荣。岂知穷达士,一死不再生。

视彼桃李花,谁能久荧荧君子在何许,叹息未合并。

瞻仰景山松,可以慰吾情。


   其一十五(魏晋·阮籍)
  押阳韵

西方有佳人,皎若白日光。被服纤罗衣,左右佩双璜。

脩容耀姿美,顺风振微芳登高眺所思,举袂向朝阳。

寄颜云霄閒,挥袖凌虚翔。飘飖恍惚中,流眄顾我傍。

悦怿未交接,晤言用感伤。


   其一十六(魏晋·阮籍)
  押阳韵

昔日繁华子,安陵与龙阳夭夭桃李花,灼灼有辉光。

悦怿九春,磬折似秋霜。流眄发姿媚,言笑吐芬芳。

携手等欢爱,宿昔同衾裳。愿为双飞鸟,比翼共翱翔。

丹青著明誓永世不相忘。


   其一十七(魏晋·阮籍)

登高临四野,北望青山阿。松柏翳冈岑,飞鸟鸣相过。

感慨怀辛酸怨毒常苦多。李公悲东门,苏子狭三河。

求仁自得仁,岂复叹咨嗟?


   其一十八(魏晋·阮籍)

开秋肇凉气,蟋蟀鸣床帷感物怀殷忧,悄悄令心悲。

多言焉所告,繁辞将诉谁!微风吹罗袂,明月耀清晖。

晨鸡鸣高树,命驾起旋归。


   其一十九(魏晋·阮籍)
  押支韵

昔年十四五,志尚好书诗。被褐怀珠玉,颜闵相与期。

开轩临四野,登高望所思。丘墓蔽山冈,万代同一时。

千秋万岁后,荣名安所之!乃悟羡门子,噭噭今自嗤。


   其二十(魏晋·阮籍)
  押阳韵

徘徊蓬池上,还顾望大梁。绿水扬洪波,旷野莽茫茫。

走兽交横驰,飞鸟相随翔。是时鹑火中,日月正相望。

朔风厉严寒阴气下微霜。羁旅无俦匹,俛仰怀哀伤。

小人计其功,君子道其常。岂惜终憔悴,咏言著斯章。


   其二十一(魏晋·阮籍)
  押阳韵

俦物终始殊,修短各异方。琅玕生高山,芝英耀朱堂

荧荧桃李花,成蹊将夭伤焉敢希千术,三春表微光。

自非凌风树,憔悴乌有常。


   其二十二(魏晋·阮籍)
  押庚韵

幽兰不可佩,朱草为谁荣?脩竹隐山阴,射干临层城。

葛藟延幽谷,瓜瓞生。乐极消灵神,哀深伤人情。

竟知忧无益,岂若归太清!


   其二十三(魏晋·阮籍)
  押支韵

杨朱泣岐路,墨子悲染丝揖让长离别,飘飖难与期。

岂徒燕婉情,存亡诚有之。萧索人所悲,祸衅不可辞。

赵女媚中山,谦柔愈见欺。嗟嗟涂上士,何用自保持?


   其二十四(魏晋·阮籍)

于心怀寸阴,羲阳将欲冥。挥袂抚长剑,仰观浮云征。

云间有玄鹄,抗志扬哀声。一飞冲青天,旷世不再鸣。

岂与鹑鴳游,连翩戏中庭。


   其二十五(魏晋·阮籍)
  押侵韵

夏后乘云舆,夸父为邓林。存亡从变化,日月有浮沉。

凤凰鸣参差,伶伦发其音。王子好箫管,世世相追寻。

谁言不可见,青鸟明我心。


   其二十六(魏晋·阮籍)
  押支韵

鸴鸠飞桑榆,海鸟运天池。岂不识宏大,羽翼不相宜。

扶摇安可翔,不若栖树枝。下集蓬艾间,上游园圃篱。

但尔亦自足,用子为追随。


   其二十七(魏晋·阮籍)
  押侵韵

生命辰安在,忧戚涕沾襟。高鸟翔山冈,燕雀栖下林。

青云蔽前庭,素琴悽我心。崇山有鸣鹤,岂可相追寻。


   其二十八(魏晋·阮籍)
  押文韵

鸣鸠嬉庭树,焦明游浮云。焉见孤翔鸟,翩翩无匹群

死生自然理,消散何缤纷。


   其二十九(魏晋·阮籍)
  押支韵

步游三衢旁,惆怅念所思。岂为今朝见,恍惚诚有之。

泽中生乔松,万世未可期。高鸟摩天飞,凌云共游嬉

岂有孤行士,垂涕悲故时。


   其三十(魏晋·阮籍)
  押灰韵

清露为凝霜,华草成蒿莱。谁云君子贤,明达安可能。

乘云招松乔,呼噏永矣哉!


   其三十一(魏晋·阮籍)
  押支韵

丹心失恩泽,重德丧所宜。善言焉可长,慈惠未易施。

不见南飞燕,羽翼正差池。高子怨新诗,三闾悼乖离。

何为混沌氏,倏忽体貌隳。


   其三十二(魏晋·阮籍)
  押纸韵

十日出旸谷,弭节驰万里。经天耀四海,倏忽潜濛汜。

谁言焱炎久,游没何行俟。逝者岂长生,亦去荆与杞。

千岁犹崇朝,一餐聊自已。是非得失间,焉足相讥理。

计利知术穷,哀情遽能止。


   其三十三(魏晋·阮籍)
  押阳韵

东南有射山,汾水出其阳。六龙服气舆,云盖天纲

仙者四五人,逍遥晏兰房寝息一纯和,呼噏成露霜。

沐浴丹渊中,炤耀日月光。岂安通灵台,游瀁去高翔。


   其三十四(魏晋·阮籍)
  押阳韵

自然有成理,生死道无常。智巧万端出,大要不易方。

如何夸毗子,作色怀骄肠乘轩驱良马,凭几向膏粱。

被服纤罗衣,深榭设闲房。不见日夕华,翩翩飞路傍。


   其三十五(魏晋·阮籍)

殷忧令志结,怵愓常若惊。逍遥未终晏,朱华忽西倾。

蟋蟀在户牖,蝼蛄鸣中庭。心肠未相好,谁云亮我情。

愿为云间鸟,千里一哀鸣。三芝延瀛洲,远游可长生。


   其三十六(魏晋·阮籍)
  押侵韵

夸谈快愤懑,情慵发烦心。西北登不周,东南望邓林。

旷野弥九州,崇山抗高岑。一餐度万世,千岁再浮沈。

谁云玉石同,泪下不可禁。


   其三十七(魏晋·阮籍)
  押支韵

人言愿延年延年欲焉之?黄鹄呼子安,千秋未可期。

独坐山岩中,恻怆怀所思。王子一何好,猗靡相携持。

悦怿犹今辰,计校在一时。置此明朝事,日夕将见欺。


   其三十八(魏晋·阮籍)
  押阳韵

拔剑临白刃,安能相中伤。但畏工言子,称我三江旁。

飞泉流玉山,悬车栖扶桑。日月径千里,素风发微霜。

势路自穷达,咨嗟安可长。


   其三十九(魏晋·阮籍)
  押支韵

贵贱在天命,穷达自有时。婉娈佞邪子,随利来相欺。

孤思损惠施,但为谗夫蚩。鹡〔鸰〕鸣云中,载飞靡所期。

焉知倾侧士,一旦不可持。


   其四十(魏晋·阮籍)

惊风振四野,回云荫堂隅。床帷为谁设,几杖为谁扶?

虽非明君子,岂闇桑与榆?世有此聋聩芒芒将焉如?

翩翩从风飞,悠悠去故居。离麾玉山下,遗弃毁与誉。


   其四十一(魏晋·阮籍)

朝登洪坡颠,日夕望西山。荆棘被原野,群鸟飞翩翩。

鸾鹥时栖宿,性命有自然。建木谁能近,射干复婵娟

不见林中葛,延蔓相勾连。


   其四十二(魏晋·阮籍)

危冠切浮云,长剑出天外。细故何足虑,高度跨一世。

非子为我御,逍遥游荒裔。顾谢西王母,吾将从此逝。

岂与蓬户士,弹琴诵言誓


   其四十三(魏晋·阮籍)

周郑天下交,街术当三河。妖冶閒都子,英曜何芬葩

玄发发朱颜,睇眄有光华。倾城思一顾,遗视来相誇。

愿为三春游,朝阳忽蹉跎。盛衰在须臾,离别将如何。


   其四十四(魏晋·阮籍)

河上有丈人,纬萧弃明珠。甘彼藜藿食,乐是蓬蒿庐。

岂效缤纷子,良马骋轻舆。朝生衢路旁,夕瘗横术隅。

欢笑不终晏,俛仰复欷歔。鉴兹二三者,愤懑从此舒。


   其四十五(魏晋·阮籍)

儒者通六艺,立志不可干。违礼不为动,非法不肯言。

渴饮清泉流,饥食并一箪。岁时无以祀,衣服常苦寒。

屣履咏《南风》,缊袍笑华轩。信道守诗书,义不受一餐。

烈烈褒贬辞,老氏用长叹!


   其四十六(魏晋·阮籍)
  押马韵

独坐空堂上,谁可与欢者!出门临永路,不见行车马。

登高望九州,悠悠分旷野。孤鸟西北飞,离兽东南下。

日暮思亲友,晤言用自写。


   其四十七(魏晋·阮籍)

少年学击刺,妙伎过曲城。英风截云霓,超世发奇声。

挥剑临沙漠,饮马九野坰。旗帜何翩翩,但闻金鼓鸣。

军旅令人悲,烈烈有哀情。念我平常时,悔恨从此生。


   其四十八(魏晋·阮籍)
  押泰韵

炎光延万里,洪川荡湍濑。弯弓挂扶桑,长剑倚天外。

泰山成砥砺,黄河为裳带。视彼庄周子,荣枯何足赖。

捐身弃中野,乌鸢作患害。岂若雄杰士,功名从此大。


   其四十九(魏晋·阮籍)
  押真韵

平昼整衣冠,思见客与宾。宾客者谁子,倏忽若飞尘。

裳衣佩云气,言语究灵神。须臾相背弃,何时见斯人!


   其五十(魏晋·阮籍)
  押尤韵

多虑令志散,寂寞使心忧。翱翔观彼泽,抚剑登轻舟。

但愿长閒暇,后岁复来游。


   其五十一(魏晋·阮籍)
  押支韵

朝出上东门,遥望首阳基。松柏郁森沈,鹂黄相与嬉。

逍遥九曲间,徘徊欲何之。念我平居时,郁然妖姬


   其五十二(魏晋·阮籍)
  押真韵

王子十五年,游衍伊洛滨。朱颜茂春华,辩慧怀清真。

焉见浮丘公,举手谢时人。轻荡易恍惚,飘飖弃其身。

飞飞鸣且翔,挥翼且酸辛。


   其五十三(魏晋·阮籍)
  押阳韵

壮士何慷慨,志欲威八荒。驱车远行役,受命念自忘。

良弓挟乌号,明甲有精光。临难不顾生,身死魂飞扬。

岂为全躯士,效命争战场。忠为百世荣,义使令名彰。

垂声谢后世,气节故有常。


   其五十四(魏晋·阮籍)
  押尤韵

塞门不可出,海水焉可浮。朱明不相见,奄昧独无侯。

持瓜思东陵,黄雀诚独羞。失势在须臾,带剑上吾丘。

悼彼桑林子,涕下自交流。假乘汧渭间,鞍马去行游。


   其五十五(魏晋·阮籍)
  押阳韵

洪生资制度,被服正有常。尊卑设次序,事物齐纪纲。

容饰整颜色,磬折执圭璋。堂上置玄酒,室中盛稻粱。

外厉贞素谈,户内灭芬芳。放口从衷出,复说道义方。

委曲周旋仪,姿态愁我肠。


   其五十六(魏晋·阮籍)
  押尤韵

若花耀四海,扶桑翳瀛洲。日月经天涂,明暗不相雠。

穷达自有常,得失又何求。岂效路上童,携手共遨游。

阴阳有变化,谁云沈不浮。朱鳖跃飞泉,夜飞过吴洲。

俛仰运天地,再抚四海流。系累名利场,驽骏同一辀。

岂若遗耳目,升遐去殷忧。


   其五十七(魏晋·阮籍)
  押侵韵

北临乾昧溪,西行游少任。遥顾望天津,骀荡乐我心。

绮靡存亡门,一游不再寻。傥遇晨风鸟,飞驾出南林。

漭瀁瑶光中,忽忽肆荒淫。休息晏清都,超世又谁禁。


   其五十八(魏晋·阮籍)
  押先韵

昔余游大梁,登于黄华颠。共工宅玄冥,高台造青天。

幽荒邈悠悠,悽怆怀所怜。所怜者谁子,明察应自然。

奸宠沈冀州,妖女不得眠。肆变陵世俗,岂云永厥年!


   其五十九(魏晋·阮籍)

驱车出门去,意欲远征行。征行安所如,背弃夸与名。

夸名不在己,但愿适中情。单帷蔽皎日,高榭隔微声。

谗邪使交疏,浮云令昼冥。嬿婉同衣裳,一顾倾人城。

从容在一时,繁华不再荣。晨朝奄复暮,不见所欢形。

黄鸟东南飞,寄言谢友生。


   其六十(魏晋·阮籍)
  押灰韵

驾言发魏都,南向望吹台箫管有遗音,梁王安在哉!

战士食糟糠,贤者处蒿莱歌舞曲未终,秦兵已复来。

夹林非吾有,朱宫生尘埃。军败华阳下,身竟为土灰!


   其六十一(魏晋·阮籍)

人知结交易,交友诚独难。险路多疑惑,明珠未可干。

彼求飨太牢,我欲并一餐。损益生怨毒,咄咄复何言。


   其六十二(魏晋·阮籍)
  押尤韵

朝阳不再盛,白日忽西幽。去此若俯仰,如何似九秋。

人生若尘露,天道邈悠悠。齐景升丘山,涕泗纷交流。

孔圣临长川,惜逝忽若浮。去者余不及,来者吾不留。

愿登太华山,上与松子游。渔父知世患,乘流泛轻舟。


   其六十三(魏晋·阮籍)
  押萧韵

一日复一夕,一夕复一朝。颜色改平常,精神自损消。

胸中怀汤火,变化故相招。万事无穷极,知谋苦不饶。

但恐须臾间,魂气随风飘。终身履薄冰,谁知我心焦


   其六十四(魏晋·阮籍)
  押真韵

一日复一朝,一昏复一晨。容色改平常,精神自飘沦

临觞多哀楚,思我故时人。对酒不能言,悽怆怀酸辛

愿耕东皋阳,谁与守其真?愁苦在一时,高行伤微身。

曲直何所为,龙蛇为我邻。


   其六十五(魏晋·阮籍)

有悲则有情,无悲亦无思。苟非婴网罟,何必万里畿。

翔风拂重霄,庆云招所晞。灰心枯宅,曷顾人间姿。

始得忘我难,焉知嘿自遗。


   其六十六(魏晋·阮籍)
  押职韵

木槿荣丘墓,煌煌有光色。白日颓林中,翩翩零路侧。

蟋蟀吟户牖,蟪蛄鸣荆棘。蜉蝣玩三朝,采采脩羽翼。

衣裳为谁施,俛仰自收拭。生命几何时,慷慨各努力。


   其六十七(魏晋·阮籍)
  押尤韵

脩涂驰轩车,长川载轻舟。性命岂自然,势路有所由。

高名令志惑,重利使心忧。亲昵怀反侧,骨肉还相雠。

更希毁珠玉,可用登遨游。


   其六十八(魏晋·阮籍)
  押阳韵

横术有奇士,黄骏服其箱。朝起瀛洲野,日夕宿明光。

再抚四海外,羽翼自飞扬。去置世上事,岂足愁我肠。

一去长离绝,千岁复相望。


   其六十九(魏晋·阮籍)

混元生两仪,四象运衡玑皦日布炎精,素月垂景辉

晷度有昭回,哀哉人命微!飘若风尘逝,忽若庆云晞。

脩龄适余愿,光宠非己威。安期步天路,松子与世违。

焉得凌霄翼,飘飖云湄嗟哉尼父志,何为居九夷!


   其七十(魏晋·阮籍)

天网弥四野,六翮掩不舒。随波纷纶客,汎汎若浮凫。

生命无期度,朝夕有不虞。列仙停脩龄,养志在冲虚

飘飖云日间,邈与世路殊。荣名非己宝,声色焉足娱。

采药无旋返,神仙志不符。逼此良可惑,令我久踌躇。


   其七十一(魏晋·阮籍)
  押东韵

王业须良辅,建功俟英雄。元凯康哉美,多士颂声隆。

阴阳有舛错,日月不常融。天时有否泰,人事多盈冲。

园绮遁南岳,伯阳隐西戎保身念道真,宠耀焉足崇。

人谁不善始,鲜能剋厥终。休哉上世士,万载垂清风!


   其七十二(魏晋·阮籍)
  押阳韵

世务何缤纷,人道苦不遑。壮年以时逝,朝露待太阳。

愿揽羲和辔,白日不移光。天阶路殊绝,云汉邈无梁。

濯发旸谷滨,远游昆岳傍。登彼列仙岨,采此秋兰芳。

时路乌足争,太极可翱翔。


   其七十三(魏晋·阮籍)

猗欤上世士,恬淡志安贫。季叶道陵迟,驰骛纷垢尘。

宁子岂不类,扬歌谁肯殉?栖栖非我偶,徨徨非己伦。

咄嗟荣辱事,去来味道真。道真信可娱,清洁存精神。

巢由抗高节,从此适河滨。


   其七十四(魏晋·阮籍)

梁东有芳草,一朝再三荣。色容艳姿美,光华耀倾城。

岂为明哲士,妖蛊谄媚生。轻薄在一时,安知百世名。

路端便娟子,但恐日月倾。焉见冥灵木,悠悠竟无形。


   其七十五(魏晋·阮籍)
  押阳韵

秋驾安可学,东野穷路旁。纶深鱼渊潜,矰设鸟高翔。

汎汎乘轻舟,演漾靡所望。吹嘘谁以益,江湖相捐忘

都冶难为颜,脩容是我常。兹年在松乔,恍惚诚未央。


   其七十六(魏晋·阮籍)
  押尤韵

咄嗟行至老,僶俛常苦忧。临川羡洪波,同始异支流

百年何足言,但苦怨与雠。雠怨者谁子,耳目还相羞。

声色为胡越,人情自逼遒招彼玄通士,去来归羡游。


   其七十七(魏晋·阮籍)

昔有神仙士,乃处射山阿。乘云御飞龙,嘘噏叽琼华。

可闻不可见,慷慨叹咨嗟。自伤非俦类,愁苦来相加。

下学而上达,忽忽将如何!


   其七十八(魏晋·阮籍)
  押阳韵

林中有奇鸟,自言是凤凰。清朝饮醴泉,日夕栖山冈。

高鸣彻九州,延颈望八荒。适逢商风起,羽翼自摧藏。

一去昆崙西,何时复回翔但恨处非位,怆恨使心伤。


   其七十九(魏晋·阮籍)
  押支韵

出门望佳人,佳人岂在兹?三山招松乔,万世谁与期?

存亡有长短,慷慨将焉知?忽忽朝日隤,行行将何之?

不见季秋草,摧折在今时。


   其八十(魏晋·阮籍)
  押萧韵

昔有神仙者,羡门及松乔。噏习九阳间,升遐叽云霄。

人生乐长久,百年自言辽。白日陨隅谷,一夕不再朝。

岂若遗世物,登明遂飘飖。


   其八十一(魏晋·阮籍)
  押霁韵

鸿鹄相随飞,随飞适荒裔。双翮临长风,须臾万里逝。

朝餐琅玕实,夕宿丹山际。抗身青云中,网罗孰能制?

岂与乡曲士,携手共言誓。


   其八十二(魏晋·阮籍)

墓前荧荧者,木槿耀朱华。荣好未终朝,连飙陨其葩。

岂若西山草,琅玕与丹禾。垂影临增城,馀光照九阿

宁微少年子,日久难咨嗟。


歌二首 采薪者歌(魏晋·阮籍)  显示自动注释

题注:见大人先生传。《诗纪》云。拾遗作寄怀歌。

日没不周西,月出丹渊中。阳精蔽不见,阴光代为雄。

亭亭在须臾,厌厌将复隆。离合云雾兮,往来如飘风。

富贵俯仰间,贫贱何必终。留侯起亡虏,威武赫荒夷

邵平封东陵,一旦为布衣。枝叶托根柢,死生同盛衰。

得志从命升,失势与时隤。寒暑代征迈,变化更相推。

祸福无常主,何忧身无归。推兹由斯理,负薪又何哀


  其二 大人先生歌(魏晋·阮籍)

天地解兮六合开。星辰陨兮日月颓。我腾而上将何怀


大人先生歌(魏晋·阮籍)
  押屑韵  显示自动注释

阳和微弱阴气竭。海冻不流绵絮折。呼吸不通寒冽冽


四言诗
咏怀诗十三首(魏晋·阮籍)  显示自动注释

〖黄节曰:阮步兵咏怀诗五言八十二首。余已为之注。其四言咏怀诗十三首。据近人丁福保所编全三国《诗》云:按读书敏求记谓阮嗣宗咏怀诗行世本。惟五言诗八十首。朱子儋取家藏旧本刊于存馀堂。多四言咏怀十三首云云。余历访海上藏书家。都无朱子儋本。今所存四言诗仅三首耳。据丁氏之言。则仅存天地、月明、清风三首。余说未见朱子儋本。惟旧藏潘璁本。乃明崇祯间翻嘉靖刻者。有嘉靖癸卯陈德文序。有崇祯丁丑潘璁序。分上下两卷。四言诗十三首。其一至三与丁氏刻同。其四至十三。则丁氏所未见者。意与朱子儋本必无大异。或且潘本在朱本之前也。因并取而注释之。注有见于五言诗内者不重出。逯案。潘本、朱本阮集今皆不易见。即用黄氏所校潘本比勘之。〗

天地絪缊,元精代序。清了曜灵,和风容与。明日映天,甘露被宇。

蓊郁高松,猗那长楚。草虫哀鸣,鸧鹒振羽。感时兴思,企首延伫。

于赫帝朝,伊衡作辅。才非允文,器非经武。适彼沅湘,托分渔父。

优哉游哉,爰居爰处


   其二(魏晋·阮籍)

月明星稀,天高气寒。桂旗翠旌,佩玉鸣鸾。濯缨醴泉,被服蕙兰

思从二女,适彼湘沅。灵幽听微,谁观玉颜。灼灼春华,绿叶含丹。

日月逝矣,惜尔华繁


   其三(魏晋·阮籍)

清风肃肃,修夜漫漫。啸歌伤怀,独寐寤言。临觞拊膺,对食忘餐。

世无萱草,令我哀叹。鸣鸟求友,谷风刺愆。重华登庸,帝命凯元

鲍子倾盖,仲父佐桓。回滨嗟虞,敢不希颜。志存明规,匪慕弹冠。

我心伊何,其方若兰


   其四(魏晋·阮籍)
  押侵韵

阳精炎赫,卉木萧森。谷风扇暑,密云重阴。激电震光,迅雷遗音。

零雨降集,飘溢北林。泛泛轻舟,载浮载沉。感往悼来,怀古伤今。

生年有命,时过虑深。何用写思,啸歌长吟。谁能秉志,如玉如金。

处哀不伤,在乐不淫。恭承明训,以慰我心(○本集上)


   其五(魏晋·阮籍)

立象昭回,阴阳攸经。秋风夙厉,白露宵零。修林凋殒,茂草收荣。

良时忽迈,朝日西倾。有始有终,谁能久盈。太微开涂,三辰垂精。

峨峨群龙,跃奋紫庭。鳞分委瘁,时高路清。爰潜爰默,韬影隐形。

愿保今日,永符修龄(○同上)


   其六(魏晋·阮籍)

玑衡运速,四节佚宣。冬日凄悕,玄云蔽天。素冰弥泽,白雪依山。

□□逝往,譬彼流川。人谁不设,贵使名全。大道夷敞,蹊径争先。

玄黄尘垢,红紫光鲜。嗟我孔父,圣懿通玄。非义之荣,忽若尘烟。

虽无灵德,愿潜于渊(○同上)


   其七(魏晋·阮籍)

朝云四集,日夕布散。素景垂光,明星有烂。肃肃翔鸾,雍雍鸣雁。

今我不乐,岁月其晏。姜叟毗周,子房翼汉。应期佐命,庸勋静乱。

身用功显,德以名赞。世无曩事,器非时干。委命有□,承天无怨

嗟尔君子,胡为永叹(○同上)


   其八(魏晋·阮籍)

日月隆光,克鉴天聪。三后临朝,二八登庸。升我俊髦,黜彼顽凶。

太上立德,其次立功。仁风广被,玄化潜通。幸遭盛明,睹此时雍。

栖迟衡门,唯志所从。出处殊涂,俯仰异容。瞻叹古烈,思迈高踪。

嘉此箕山,忽彼虞龙(○同上)


   其九(魏晋·阮籍)

登高望远,周览八隅。山川悠邈,长路乖殊。咸皮《墨子》,怀此杨朱。

抱影鹄立,企首踟蹰。仰瞻翔鸟,俯视游鱼。丹林云霏,绿叶风舒。

造化絪缊,万物纷敷。大则不足,约则有馀。何用养志,守以冲虚。

犹愿异世,万载同符(○同上)


   其十(魏晋·阮籍)
  押尤韵

微微我徒,秩秩大猷。研精典素,思心淹留。乃命仆夫,兴言出游。

浩浩洪川,泛泛杨舟。仰瞻景曜,俯视波流。日月东迁,景曜西幽。

寒往暑来,四节代周。繁华茂春,密叶殒秋。盛年衰迈,忽焉若浮。

逍遥逸豫,与世无尤(○同上)


   其一十一(魏晋·阮籍)

我徂北林,游彼河滨。仰攀瑶干,俯视素纶。隐凤栖翼,潜龙跃鳞。

幽光韬影,体化应神。君子迈德,处约思纯。货殖招讥,箪瓢称仁。

夷叔采薇,清高远震。齐景千驷,为此埃尘。嗟尔后进,茂兹人伦。

荜门圭窦,谓之道真(○同上)


   其一十二(魏晋·阮籍)
  押阳韵

华容艳色,旷世特彰。妖冶殊丽,婉若清扬。鬒发娥眉,绵邈流光。

藻采绮靡,从风遗芳。回首悟精,魂射飞扬。君子克己,心吉冰霜。

泯泯乱昏,在昔二王。瑶台璇室,长夜金梁。殷氏放夏,周剪纣商。

于戏后昆,可为悲伤(○同上)


   其一十三(魏晋·阮籍)
  押遇韵

晨风扫尘,朝雨洒路。飞驷龙腾,哀鸣外顾。揽辔按策,进退有度。

乐往哀来,怅然心悟。念彼恭人,眷眷怀顾。日月运往,岁聿云暮。

嗟余幼人,既顽且固。岂不志远,才难企慕。命非金石,身轻朝露。

焉知松乔,颐神太素。逍遥区外,登我年祚



《汉语大词典》:孤鸿(孤鸿)  拼音:gū hóng
孤单的鸿雁。 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之一:“孤鸿号外野,朔鸟鸣北林。” 唐 张九龄 《感遇》诗之四:“孤鸿海上来,池潢不敢顾。侧见双翠鸟,巢在三珠树。” 宋 苏轼 《卜算子·黄州定慧院寓居作》词:“缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来?缥缈孤鸿影。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·被擒》:“看天外孤鸿 北海 回,要写封音书去。” 明 周岐 《塞下曲》:“横角夜吹闻四野,长戈朝试解重围。关山多少征人泪,不及孤鸿天外归。”
分类:鸿雁
《汉语大词典》:起坐  拼音:qǐ zuò
(1).起立与坐下;坐立举止。 汉 秦嘉 《留郡赠妇诗》之三:“一别怀万恨,起坐为不宁。”《南史·王裕之传》:“ 敬弘 形状短而起坐端方。”《儒林外史》第五三回:“只是那王孙公子们来,他却不敢和他起坐,只许垂手相见。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》:“这不足之感使我的心盘旋不安,起坐都不安宁了。”
(2).起身;坐起。 汉 王褒 《僮约》:“粪除堂庑,喂食马牛。鼓四起坐,夜半益刍。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之一:“夜中不能寐,起坐弹鸣琴。”《醒世恒言·黄秀才徼灵玉马坠》:“一夜无眠,巴到天明起坐。”《红楼梦》第九八回:“回家, 宝玉 越加沉重,次日连起坐都不能了。”
(3).起居;作息。 汉 刘桢 《赠徐干》诗:“起坐失次第,一日三四迁。”《儒林外史》第四回:“僧官因有田在左近,所以常在这庵里起坐。” 李劼人 《死水微澜》第一部分八:“此外在对门河岸侧,还有一个极其小巧的所在,叫 百花潭 。是前二三十年,一个姓 黄 的学政造作的假古董,也还可以起坐。”
(4).指起居、作息的地方。《官场现形记》第六回:“演武厅后面,另有三间起坐,是预备抚院吃饭歇息的处所。”《孽海花》第三一回:“来到楼上,一间卧室,一间起坐,器具帷幕,色色华美。” 高晓声 《李顺大造屋》:“他粗粗一码算,兄妹两人两个房(妹妹以后出嫁了就让儿子住),起坐、灶头各半间,养猪、养羊、堆柴也要一间。”
(5).指私房钱。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六:“常住钱不敢私货。贫僧积下几文起坐,尽数分付足下,勿以寡见阻。”
(6).指离席。相声《新房子》:“回到客厅一看,客人都起坐啦,坐在沙发上。”
《汉语大词典》:夜中  拼音:yè zhōng
夜半。《春秋·庄公七年》:“夏四月辛卯,夜,恒星不见,夜中,星陨如雨。”《国语·吴语》:“ 吴王 昏,乃戒令秣马食士,夜中,乃令服兵擐甲,系马舌,出火灶。” 韦昭 注:“夜中,夜半也。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之一:“夜中不能寐,起坐弹鸣琴;薄帷鉴明月,清风吹我衿。” 唐 姚合 《赠王尊师》诗:“海岸夜中常见日,仙宫深处却无山。”
分类:夜半
《汉语大词典》:北林  拼音:běi lín
(1).林名。《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼 北林 。” 毛 传:“ 北林 ,林名。” 三国 魏 曹植 《杂诗》之一:“高台多悲风,朝日照 北林 。”
(2).泛指北边的树林。 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之一:“孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。” 晋 傅玄 《饮马长城窟行》:“梦君结同心,比翼游北林。”
分类:北边树林
《汉语大词典》:翔鸟(翔鸟)  拼音:xiáng niǎo
飞鸟。《风后握奇经》:“以天地前冲为虎翼,天地后冲为飞龙,风为蛇蟠,云为翔鸟。” 三国 魏 曹植 《情诗》:“游鱼潜绿水,翔鸟薄天飞。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之一:“孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。”
分类:飞鸟
《汉语大词典》:外野  拼音:wài yě
(1).犹野外。《左传·昭公二十五年》:“鸲鹆之羽,公在外野,往馈之马。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之一:“孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。”《梁书·徐勉传》:“ 汉 氏郁兴,日不暇给,犹命 叔孙 于外野,方知帝王之为贵。”
(2).犹外地,外乡。 汉 焦赣 《易林·丰之颐》:“慈母望子,遥思不已。久客外野,我心悲苦。”
分类:野外外乡
《汉语大词典》:荡漾(荡漾)  拼音:dàng yàng
见“ 荡瀁 ”。
(1).水波微动。 唐 李白 《梦游天姥吟留别》:“ 谢公 宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。” 元 揭傒斯 《题王仲山所藏〈潇湘八景图〉·洞庭秋月》诗:“灏气自澄穆,碧波还荡漾。” 清 王韬 《淞滨琐话·李延庚》:“寺四周皆水,碧漪荡漾。”
(2).引申指物体在水中起伏波动。 宋 邹登龙 《采莲曲》:“兰桡荡漾谁家女,云妥髻鬟黛眉妩。” 阿英 《盐乡杂信》十一:“我们便雇了四只小舟,并行于 西湖 之中,荡漾于微波之上。”
(3).思想、情绪等起伏波动。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三七:“人情有感慨,荡漾焉能排?” 唐 刘慎虚 《江南曲》:“美人何荡漾,湖上风月长。”《水浒传》第四五回:“这贼秃淫心荡漾。” 周而复 《上海的早晨》第四部二十:“一股喜孜孜的味道在心里荡漾。”
(4).飘扬;飘拂。 宋 梅尧臣 《伤白鸡》:“犹看零落毛,荡漾随风吹。”《水浒传》第一回:“罗衣荡漾红尘内,骏马驱驰紫陌中。” 清 昭梿 《啸亭续录·端午龙舟》:“兰桡鼓动,旌旗荡漾,颇有江乡竞渡之意。” 巴金 《春天里的秋天》:“提琴的哀怨的调子在空中荡漾。”
(5).引申为吹拂。 萧红 《生死场》六:“小风开始荡漾田禾,夏天又来到人间,叶子上树了。”
(6).浮动;浮现。 唐 郑谷 《送许棠先辈之官泾县》诗:“ 芜湖 春荡漾,梅雨昼溟濛。” 清 余宾硕 《莫愁湖》诗序:“山色湖光,荡漾几席。” 老舍 《四世同堂》二六:“笑的声音断了,笑的意思还在脸上荡漾着。”
《汉语大词典》:嘉时(嘉时)  拼音:jiā shí
美好的时日,美好的时刻。《汉书·外戚传下·班倢伃》:“既过幸于非位兮,窃庶几乎嘉时。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之三六:“嘉时在今辰,零雨洒尘埃。” 南朝 梁元帝 《纂要》:“时曰良时嘉时芳时,辰曰良辰嘉辰芳辰。”
《汉语大词典》:倾城(倾城)  拼音:qīng chéng
(1).《诗·大雅·瞻卬》:“哲夫成城,哲妇倾城。” 郑玄 笺:“城,犹国也。” 孔颖达 疏:“若为智多谋虑之妇人,则倾败人之城国。”后以“倾城”为女主擅权、倾覆邦国的典故。《北史·后妃传论》:“ 灵后 淫恣,卒亡天下。倾城之诫,其在兹乎!”
(2).旧以形容女子极其美丽。 晋 陶潜 《闲情赋》:“表倾城之艳色,期有德于传闻。”《秦并六国平话》卷上:“ 子楚 累举目观之,此姬绝色倾城。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·汤文正》:“花烛之下,妇果艳丽倾城。”
(3).形容花色绝美。 明 刘基 《绝句漫兴》诗之一:“芙蓉亦有倾城色,不见东风却拒霜。”参见“ 倾国倾城 ”。
(4).指美女。 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》:“倾城迷 下蔡 ,容好结中肠。” 宋 苏轼 《咏温泉》:“虽无倾城浴,幸免亡国污。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·家门》:“三载羁囚,归把倾城相借,得报 吴 雠。”
(5).全城,满城。 晋 孙楚 《征西官属送于陟阳候作》诗:“倾城远追送,饯我千里道。” 唐 杜甫 《高都护骢马行》:“ 长安 壮儿不敢骑,走过掣电倾城知。”《二刻拍案惊奇》卷五:“倾城士女通宵出游,没些禁忌。” 叶圣陶 《登雁塔》:“将来逢四野花开的时节,春秋晴明的日子……城里人必将倾城空巷而出。”
《汉语大词典》:环佩(环佩)  拼音:huán pèi
亦作“ 环佩 ”。
(1).古人所系的佩玉。后多指女子所佩的玉饰。《礼记·经解》:“行步则有环佩之声,升车则有鸾和之音。” 郑玄 注:“环佩,佩环、佩玉也。”《史记·孔子世家》:“夫人自帷中再拜,环佩玉声璆然。” 唐 韩愈 《华山女》诗:“抽钗脱钏解环佩,堆金叠玉光青荧。”《花月痕》第五二回:“万点秋光上画屏,隔花环佩响东丁。” 苏曼殊 《吴门依易生韵》:“月华如水浸瑶阶,环佩声声犹梦怀。”
(2).借指美女。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四:“二妃游江滨,逍遥顺风翔。 交甫 怀环佩,婉娈有芬芳。” 唐 杜甫 《咏怀古迹》之三:“画图省识春风面,环佩空归月夜魂。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二:“ 蒋廷镕 有句云:‘自从环佩无消息,檐马丁东不忍听。’”
分类:佩玉
《汉语大词典》:下蔡  拼音:xià cài
古邑名。故城在今 安徽 凤台县 。《文选·宋玉〈登徒子好色赋〉》:“嫣然一笑,惑 阳城 ,迷 下蔡 。” 李善 注:“ 阳城 、 下蔡 二县名,盖 楚 之贵介公子所封,故取以喻焉。” 吕延济 注:“ 阳城 、 下蔡 楚 之二郡名,盖贵人所居,中多美人。”后因以“下蔡”指贵族萃集之地或美人众多之所。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之二:“倾城迷 下蔡 ,容好结中肠。” 南朝 梁武帝 《戏作》诗:“妖闲逾 下蔡 ,神妙绝高堂。” 南朝 梁 江淹 《水上神女赋》:“遍览 下蔡 之女,具悦 淇上 之姝。”
分类:故城安徽
《汉语大词典》:容好  拼音:róng hǎo
貌美。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之四:“倾城迷 下蔡 ,容好结中肠。”
分类:容好
《汉语大词典》:其雨  拼音:qí yǔ
希望下雨。《诗·卫风·伯兮》:“其雨其雨,杲杲出日。” 朱熹 集传:“其者,冀其将然之词。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之二:“膏沐为谁施,其雨怨朝阳,如何金石交,一旦更离伤!”
分类:下雨
《汉语大词典》:猗靡  拼音:yǐ mí
1.随风飘拂貌。《文选·枚乘〈七发〉》:“众芳芬郁,乱于五风;从容猗靡,消息阳阴。” 李善 注:“林木茂盛,随风披靡。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》:“扬轻袿之猗靡兮,翳脩袖以延伫。” 晋 成公绥 《啸赋》:“藉皋兰之猗靡,荫脩竹之婵娟。”
2.婀娜貌。《文选·司马相如〈子虚赋〉》:“于是 郑 女曼姬,被阿緆,揄纻缟……扶舆猗靡,翕呷萃蔡。” 张铣 注:“言美人等披丽服,扶 楚王 之舆,倚靡相随貌。”《汉书·外戚传上·孝武李夫人》:“的容与以猗靡兮,缥飘姚虖愈庄。” 颜师古 注引 孟康 曰:“言夫人之颜色的然盛美,虽在风中缥姚,愈益端严也。”《文选·潘岳〈西征赋〉》:“较面朝之焕炳,次后庭之猗靡。” 吕向 注:“猗靡,美貌。”
3.犹缠绵。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四:“猗靡情欢爱,千载不相忘。” 三国 魏 阮籍 《乐论》:“故猗靡哀思之音发,愁怨偷薄之乱兴,则人后有纵欲奢侈之意,人后有内顾自奉之心。” 唐 李白 《感遇》诗之一:“可怜 浮丘公 ,猗靡与情亲。”
《汉语大词典》:迷下蔡  拼音:mí xià cài
战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》:“东家之子,增之一分则太长,减之一太短;著粉则太白,施朱则太赤;眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝;嫣然一笑,惑 阳城 ,迷 下蔡 。”后因以“迷下蔡”形容女子艳丽迷人。《文选·阮籍〈咏怀诗〉之二》:“倾城迷 下蔡 ,容好结中肠。” 张铣 注:“言美皃倾人之城,迷惑 下蔡 之邑。” 唐 温庭筠 《春暮宴罢寄宋寿先辈》诗:“ 苏小 风姿迷 下蔡 , 马卿 才调似 临邛 。”亦作“ 迷伤下蔡 ”。 唐 张鷟 《游仙窟》:“虫蛆面子,妒杀 阳城 ;蚕食容仪,迷伤 下蔡 。”
分类:迷人
《汉语大词典》:离伤(离伤)  拼音:lí shāng
(1).受伤。《汉书·霍去病传》:“战士不离伤,十万之众毕怀集服。” 颜师古 注:“离,遭也。”
(2).因离别引起伤感。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二:“如何金石交,一旦更离伤。”
(3).指因离别引起的伤感。 唐 王昌龄 《送柴侍御》诗:“流水通波接 武岗 ,送君不觉有离伤。”
分类:受伤伤感
《汉语大词典》:憔悴  拼音:qiáo cuì
亦作“ 憔瘁 ”。
(1).黄瘦;瘦损。《国语·吴语》:“使吾甲兵钝弊,民日离落而日以憔悴,然后安受吾烬。” 韦昭 注:“憔悴,瘦病也。”《三国志·魏志·于禁传》:“帝引见 禁 ,须发皓白,形容憔悴。” 唐 王建 《调笑令》词之一:“玉颜憔悴三年,谁复商量管弦?”《古今小说·吴保安弃家赎友》:“ 保安 见 仲翔 形容憔悴,半人半鬼。” 郭沫若 《洪波曲》第十四章三:“仅仅十天不见,我看见 立群 是憔悴了许多。”
(2).凋零;枯萎。 汉 焦赣 《易林·需之否》:“毛羽憔悴,志如死灰。” 宋 梅尧臣 《风异赋》:“乾坤黯惨,物色憔悴。” 巴金 《春天里的秋天》七:“花有点憔悴……我想这一点新鲜的水会使它们苏生。”
(3).引申为衰败。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三:“繁华有憔悴,堂上生荆杞。”
(4).谓竭尽心力。《左传·昭公七年》:“《诗》曰:‘或燕燕居息,或憔悴事国。’”憔悴,今本《诗·小雅·北山》作“尽瘁”。《周礼·秋官·小司寇》“议勤之辟” 汉 郑玄 注:“谓憔悴以事国。”
(5).困顿。《孟子·公孙丑上》:“民之憔悴于虐政,未有甚于此时者也。”《战国策·燕策一》:“西困 秦 三年,民憔瘁,士罢弊。”《明史·邹智传》:“风俗浮薄,生民憔悴。” 巴金 《利娜·第十封信》:“在小村庄里,在那些分散的破屋内,农民就憔悴地过着没有希望的日子。”
(6).忧戚;烦恼。《楚辞·刘向〈九叹·忧苦〉》:“倚岩石以流涕兮,忧憔悴而无乐。” 王逸 注:“中心憔悴,无欢乐之时也。”《后汉书·清和王庆传》:“ 杨 失志憔悴,卒于家。” 唐 皇甫枚 《三水小牍·飞烟传》:“企望宽怀,毋至憔悴。” 元 武汉臣 《玉壶春》第四折:“强风情不晓事,呆厮!谁着你将钱去买憔悴。”
(7).陋贱之人。《后汉书·应劭传》:“《左氏》实云虽有 姬 姜 丝麻,不弃憔悴菅蒯。” 李贤 注:“《左传》曰:‘《诗》云:虽有丝麻,无弃菅蒯。虽有 姬 姜 ,无弃蕉萃。’ 杜 注云:‘……蕉萃,陋贱之人。’蕉萃、憔悴,古字通。”
《汉语大词典》:云已  拼音:yún yǐ
(1).犹言而已,罢了。《汉书·叙传下》:“ 敞 、 义 依 霍 ,庶几云已。” 颜师古 注引 如淳 曰:“若此人等,无益于治,可为庶几而已也。” 汉 班固 《幽通赋》:“恐魍魉之责景兮,羌未得其云已。”
(2).犹言完了,休止。 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之三:“凝霜被野草,岁暮亦云已。” 南朝 宋 袁淑 《效古》诗:“勤役未云已,壮年徒为空。”
《汉语大词典》:荆杞  拼音:jīng qǐ
(1).指荆棘和枸杞,皆野生灌木,带钩刺,每视为恶木。因亦用以形容蓁莽荒秽、残破萧条的景象。《山海经·西山经》:“ 小华之山 ,其木多荆杞。” 唐 杜甫 《塞芦子》诗:“边兵尽东征,城内空荆杞。” 明 王世贞 《将军行》:“严霜一夜零,华堂遍荆杞。” 清 朱琦 《感事》诗:“楼堞幸少完,室庐剩荆杞。”
(2).喻奸臣。《文选·阮籍〈咏怀诗〉》:“繁华有憔悴,堂上生荆杞。” 张铣 注:“荆杞喻奸臣。言因 魏室 陵迟,奸臣是生。奸臣则 晋文王 也。”
《汉语大词典》:飞藿(飞藿)  拼音:fēi huò
凋零的豆叶。《文选·阮籍〈咏怀〉之三》:“嘉树下成蹊,东园桃与李,秋风吹飞藿,零落从此始。” 沉约 注:“风吹飞藿之时,盖桃李零落之日。华实既尽,柯叶又彫,无复一毫可悦。” 唐 杜甫 《昔游》诗:“桑柘叶如雨,飞藿去徘徊。” 明 王世贞 《伤卢楠》诗:“北风摧松柏,下与飞藿会。”
分类:凋零
《汉语大词典》:天马(天马)  拼音:tiān mǎ
(1).骏马的美称。《史记·大宛列传》:“初天子发书《易》,云‘神马当从西北来’。得 乌孙 马好,名曰‘天马’。及得 大宛 汗血马,益壮,更名 乌孙 马曰‘西极’,名 大宛 马曰‘天马’云。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之五:“天马出西北,由来从东道。” 唐 王维 《送刘司直赴安西》诗:“苜蓿随天马,蒲桃逐汉臣。” 清 黄遵宪 《香港感怀》诗之九:“指北 黄龙 饮,从西天马来。”
(2).传说中兽名。《山海经·北山经》:“又东北二百里,曰 马成之山 ,其上多文石,其阴多金玉,有兽焉,其状如白犬而黑头,见人则飞,其名曰天马。”
(3).神马。《汉书·礼乐志》:“太一况,天马下,沾赤汗,沫流赭。志俶傥,精权奇,籋浮云,晻上驰。体容与,迣万里,今安在,龙为友。”《云笈七签》卷八四:“忽见太一以天马来迎于寝卧之前。” 明 刘基 《走马引》:“精诚感天天心哀,太一乃遣天马从天来,挥霍雷电扬风埃。”
(4).星名。属于西方七星中的奎宿。《晋书·天文志上》:“王良五星,在奎北,居河中,天子奉车御官也。其四星曰天驷,旁一星曰王良,亦曰天马。”
(5).螳螂的别名。《吕氏春秋·仲夏》“仲夏之月……螳螂生” 汉 高诱 注:“螳螂,一曰天马。”《尔雅翼·释虫二》:“螗螂(螳螂)…… 许叔重 又云:世谓之天马。盖骧首奋臂,颈长而身轻,其行如飞,有马之象。”
《汉语大词典》:自非  拼音:zì fēi
(1).倘若不是。《左传·成公十六年》:“唯圣人能外内无忧;自非圣人,外宁必有内忧。”《汉书·董仲舒传》:“自非大亡道之世者,天尽欲扶持而全安之,事在彊勉而已矣。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四:“自非 王子晋 ,谁能常美好?” 唐 元稹 《唐故工部员外郎杜君墓系铭》:“自非有为而为,则文不妄作。”
(2).自觉其非。 唐 韩愈 《复志赋》:“欲奔走以及事兮,顾初心而自非。”
分类:倘若自觉
《汉语大词典》:皋兰(皋兰)  拼音:gāo lán
亦作“皋兰”。
(1).泽边的兰草。《楚辞·招魂》:“朱明承夜兮时不可以淹,皋兰被径兮斯路渐。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之五:“清露被皋兰,凝霜沾野草。” 晋 成公绥 《啸赋》:“藉皋兰之猗靡,荫脩竹之蝉蜎。”
(2).山名。在今 甘肃省 兰州市 南。《汉书·霍去病传》:“转战六日,过 焉支山 千有馀里,合短兵鏖 皋兰 下。” 南朝 梁元帝 《郑众论》:“况复风生 稽落 ,日隐 龙堆 , 翰海 飞沙, 皋兰 走雪。” 唐 沉佺期 《被试出塞》诗:“辛苦 皋兰 北, 胡 霜损 汉 兵。”
(3).旧县名。即今 甘肃省 兰州市 。 汉 设 金城县 , 明 为 兰县 , 清 改 皋兰县 。 清 姚鼐 《〈停云堂遗文〉序》:“ 皋兰 王诫亭 先生,固 秦 中之聪明才杰士也。”
分类:甘肃
《汉语大词典》:王子晋  拼音:wáng zǐ jìn
即 王子乔 。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之六:“自非 王子晋 ,谁能常美好。” 唐 李白 《古风》之四十:“幸遇 王子晋 ,结交青云端。” 明 袁宏道 《升天行》:“路逢 王子晋 ,玉箫已吹折。”参见“ 王子乔 ”。
《汉语大词典》:王子乔(王子乔)  拼音:wáng zǐ qiáo
(1).传说中的仙人名。 汉 刘向 《列仙传·王子乔》:“ 王子乔 者, 周灵王 太子 晋 也。好吹笙作凤凰鸣。游 伊 洛 间,道士 浮丘公 接上 嵩高山 。三十馀年后,求之于山上,见 柏良 曰:‘告我家:七月七日待我于 缑氏山 巅。’至时,果乘鹤驻山头,望之不可到。举手谢时人,数日而去。”又谓, 王子乔 曾至 钟山 ,获《九化十变经》,以隐遁日月,游行星辰,后以疾终。其墓在 景陵 , 战国 时有发其墓者,见一剑,正要取视,其剑忽然上飞去。事见《太平御览》卷六六五。《古诗十九首·生年不满百》:“仙人 王子乔 ,难可与等期。” 金 元好问 《缑山置酒》诗:“人言 王子乔 ,鹤驭此上宾。” 清 周亮工 《来日大难》诗:“愿见神仙,乞药一丸;如 王子乔 ,驭鹤骖鸾。”
(2).古曲名。《文选·潘岳〈笙赋〉》“ 子乔 轻举” 唐 李善 注:“《歌录》曰:‘吟叹四曲《王昭君》《楚妃叹楚》《楚王吟》《王子乔》,皆古辞。’”
分类:钟山
《汉语大词典》:白日  拼音:bái rì
(1).太阳;阳光。《楚辞·九辩》:“白日晼晚其将入兮,明月销铄而减毁。” 汉 王粲 《登楼赋》:“步栖迟以徙倚兮,白日忽其将匿。”《南史·苏侃传》:“青关望断,白日西斜。恬源靓雾,垄首晖霞。” 唐 韩愈 《洞庭湖阻风赠张十一署》诗:“云外有白日,寒光自悠悠。” 清 黄鷟来 《送田月枢归隐王屋》诗:“层林翳远空,白日忽西匿。”
(2).喻指君主。《文选·宋玉〈九辩〉》:“去白日之昭昭兮,袭长夜之悠悠。” 张铣 注:“白日喻君,言放逐去君。” 唐 武元衡 《顺宗至德大圣皇帝挽歌词》之二:“ 昆 浪 黄河 注, 崦嵫 白日颓。”
(3).白昼;白天。《后汉书·吴祐传》:“今若背亲逞怒,白日杀人,赦若非义,刑若不忍,将如之何?” 唐 杜甫 《陪郑广文游何将军山林》诗之六:“野鹤清晨出,山精白日藏。” 元 关汉卿 《四春园》第三折:“我白日里就见个簸箕星。”《西游记》第六七回:“白日里尚且难行,黑夜里怎生敢宿?” 管桦 《山谷中》:“从南方吹来的热风,就是在这夜晚也没有减低它的热度,只有压倒了青草的露水,散发出白日所没有的凉气。”
(4).时间;光阴。 汉 王符 《潜夫论·浮侈》:“此等之俦,既不助长农工女,无有益于世,而坐食嘉谷,消费白日,毁败成功。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之六:“娱乐未终极,白日忽蹉跎。” 唐 白居易 《浩歌行》:“既无长绳系白日,又无大药驻朱颜。” 宋 欧阳修 《送孔生再游河北》诗:“志士惜白日,高车无停轮。” 明 李贽 《续藏书·内阁辅臣·岳正》:“世间白日如过隙,谁能耐烦等尔一落笔遂三十年也。”
(5).人世;阳间。 唐 孟郊 《悼幼子》诗:“一闭黄蒿门,不闻白日事。” 唐 杜牧 《忍死留别献盐铁相公二十叔》诗:“青春辞白日,幽壤作黄埃。” 宋 司马光 《祭齐国献穆大长公主文》:“遐福未终,大期奄及。去白日之昭晰,归下泉之窈冥。”
《汉语大词典》:蹉跎  拼音:cuō tuó
(1).失足。《楚辞·王褒〈九怀·株昭〉》:“骥垂两耳兮,中坂蹉跎。” 洪兴祖 补注:“蹉跎,失足。” 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·正始寺》:“若乃绝岭悬坡,蹭蹬蹉跎。”
(2).失时。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之五:“娱乐未终极,白日忽蹉跎。” 北魏 贾思协 《齐民要术·种胡荽》:“蹉跎失机,则不得矣。”
(3).衰退。 唐 白居易 《续古诗》之七:“容光未销歇,欢爱忽蹉跎。” 唐 薛逢 《追昔行》:“叹息人生能几何,喜君颜貌未蹉跎。”
(4).失意;虚度光阴。 南朝 齐 谢朓 《和王长史卧病》:“日与岁眇邈,归恨积蹉跎。” 唐 李颀 《放歌行答从弟墨卿》:“由是蹉跎一老夫,养鸡牧豕东城隅。” 清 周准 《塞下曲》:“持筹绝域感蹉跎,沙塞年年漫枕戈。”
(5).参差不齐貌。 汉 蔡邕 《协和婚赋》:“既臻门屏,结轨下车,阿傅御竖,雁行蹉跎,丽女盛饰,晔如春华。”
(6).阻挠。 元 本 高明 《琵琶记·五娘牛小姐见面》:“他要辞官被我爹蹉跎。”
《汉语大词典》:百镒(百镒)  拼音:bǎi yì
亦作“ 百溢 ”。 极言货币之多。溢,古代黄金计量单位,二十两或二十四两。《韩非子·五蠹》:“铄金百溢, 盗蹠 不掇。” 王先慎 集解:“《论衡》溢作镒。”《史记·孟子荀卿列传》:“于是送以安车驾驷,束帛加璧,黄金百镒,终身不仕。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之八:“黄金百溢尽,资用常苦多。”
《汉语大词典》:资用(资用)  拼音:zī yòng
(1).钱财费用。《国语·周语下》:“田畴荒芜,资用乏匮。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之七:“黄金百镒尽,资用常苦多。” 宋 苏轼 《东坡志林·记异》:“居山养徒,资用乏,不得不尔。” 洪深 《冯大少爷》:“资用不给,辄乞助于肆之经理 张某 。”
(2).凭借;借以。《北齐书·杜弼传》:“从中被外,周应可以裁成;自己及物,运行可以资用。” 唐 道宣 《续高僧传·习禅一·齐林虑山洪谷寺僧达》:“乃试履裁约,饵苓断粒,自此终报,资用通生。”
《汉语大词典》:青门(青门)  拼音:qīng mén
(1). 汉 长安城 东南门。本名 霸城门 ,因其门色青,故俗呼为“青门”或“青城门”。《三辅黄图·都城十二门》:“ 长安 城东,出南头第一门曰 霸城门 。民见门色青,名曰 青城门 ,或曰 青门 。门外旧出佳瓜, 广陵 人 召平 为 秦 东陵侯 , 秦 破,为布衣,种瓜 青门 外。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之六:“昔闻 东陵瓜 ,近在 青门 外。”
(2).泛指京城东门。 宋 王禹称 《送荣礼丞赴宋都序》:“青门晓晴,皇华启行。”
(3).泛指退隐之处。 明 陈汝元 《金莲记·闻系》:“ 青门 豪迈, 终南 潇洒,心惊宾雁双翰,目断孤云一带。” 清 汪懋麟 《送高念东少司寇予告归里和司农公韵》之二:“不畏西风更障尘, 青门 回首得閒身。” 沉砺 《感怀》诗之八:“忘机 白社 閒挥麈,息影 青门 学种瓜。”
(4). 汉 青门 外有 霸桥 , 汉 人送客至此桥,折柳赠别。见《三辅黄图·桥》。后因以“青门”泛指游冶、送别之处。 南朝 梁 何逊 《车中见新林分别甚盛》诗:“ 金谷 宾游盛, 青门 冠盖多。” 唐 郑嵎 《津阳门诗》:“ 青门 紫陌多春风,风中数日残春遗。” 宋 赵令畤 《清平乐》词:“去年紫陌 青门 ,今宵雨魂云魂。” 清 方文 《留别吴锦雯》诗:“ 青门 有垂柳,烦尔寄相思。”
(5).犹东郭,东郊。古时为丛葬之处。语本《孟子·离娄下》:“卒之东郭墦閒,之祭者,乞其馀。”因借指墓地。《梁书·昭明太子统传》:“五月庚寅,葬 安宁陵 ,诏司徒左长史 王筠 为哀册,文曰:……背绛阙以远徂,轥青门而徐转。” 唐 王涣 《悼亡》诗:“今日青门葬君处,乱蝉衰草夕阳斜。”
(6).指 宋 时 杭州 东青门 ,俗呼 菜市门 。 宋 姜夔 《念奴娇·毁舍后作》词:“獠女供花,伧儿行酒,卧看 青门 辙。” 夏承焘 注引 潜说友 《咸淳临安志》:“城东 东青门 ,俗呼 菜市门 。”
(7).曲名。 唐 李贺 《黄头郎》诗:“玉瑟调《青门》,石云湿黄葛。” 王琦 汇解:“《青门》,疑是曲名。” 姚文燮 注:“《青门》,曲名。”
《汉语大词典》:子母  拼音:zǐ mǔ
(1).母子。亦指母女。《孟子·离娄下》:“夫 章子 ,岂不欲有夫妻子母之属哉?”《史记·高祖本纪》:“老父已去, 高祖 适从旁舍来, 吕后 具言客有过,相我子母皆大贵。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“ 法本 众僧徒,别了 莺莺 、夫人子母,佛堂里自监觑,觑着收拾铺陈来的什物。”《水浒传》第二回:“两个恐怕连累,只得去殿帅府首告:‘ 王教头 弃家在逃,子母不知去向。’”
(2).指大小、主从关系。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之八:“昔闻 东陵 瓜,近在 青门 外。连畛距阡陌,子母相钩带。”《通志·总序》:“文有子母,主类为母,从类为子。凡为字书者皆不识子母。”
(3).古称钱币轻而币值低者为子,重而币值高者为母。《国语·周语下》“古者天灾降戾,于是乎量资币、权轻重,以振救民。民患轻,则为作重币以行之,于是乎有母权子而行,民皆得焉” 三国 吴 韦昭 注:“重曰母,轻曰子。以贸物,物轻则子独行,物重则以母权而行之也。子母相通,民皆得其欲也。” 唐 杜甫 《乾元元年华州试进士策问》之五:“夫时患钱轻,以至于量资币,权子母。代复改铸,或行乎前榆荚、后契刀。” 仇兆鳌 注引 应劭 曰:“母,重也,其大倍,故为母。子,轻也,其轻小半,故为子。”
(4).犹言本利。子,利息;母,本金。 唐 柳宗元 《道州文宣王碑》:“立廪以周食,圃畦以毓蔬,权其子母,赢且不竭。” 清 和邦额 《夜谭随录·秀姑》:“获百金,入都营运。半年,子母几相等。” 金和 《印子钱》诗:“今日与女钱十千,明日与我三百钱,三百复三百,如此五十日,累累十五千,子母偿始毕。”
(5).指杯盘。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷一:“ 龙朔 年已来,百姓饮酒作令,云:‘子母相去离,连台拗倒。’子母者,盏与盘也;连台者,连盘拗倒盏也。”
《汉语大词典》:宠禄(宠禄)  拼音:chǒng lù
(1).谓给予宠幸和富贵。《左传·隐公三年》:“臣闻爱子,教之以义方,弗纳于邪。骄、奢、淫、泆,所自邪也。四者之来,宠禄过也。”
(2).谓荣宠与禄位。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之六:“膏火自煎熬,多财为患害。布衣可终身,宠禄岂足赖。”《敦煌变文集·伍子胥变文》:“贫贱不相顾盼,富贵何假提携?不贪宠禄荣华,愿君知儿怀抱。” 明 李东阳 《宜阳引》:“古来宠禄易骄奢,今人尚忆贫时否?”
《汉语大词典》:东陵瓜(东陵瓜)  拼音:dōng líng guā
(1).指 汉 邵平 所种之瓜,味甜美。《三辅黄图·都城十二门》:“ 长安 城东出南头第一门曰 霸城门 ……或曰 青门 ,门外旧出佳瓜。 广陵 人 邵平 为 秦 东陵侯 , 秦 破,为布衣,种瓜 青门 外,瓜美,故时人谓之‘东陵瓜’。”
(2).泛指味美之瓜。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之八:“昔闻东陵瓜,近在 青门 外。” 宋 梅尧臣 《和韩五持国乞分道损山药之什》:“不种东陵瓜,不利千畦韭。”
《汉语大词典》:患害  拼音:huàn hài
祸害。《管子·度地》:“故善为国者,必先除其五害,人乃终身无患害而孝慈焉。”《史记·太史公自序》:“自 三代 以来, 匈奴 常为中国患害。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之八:“膏火自煎熬,多财为患害。” 元 郑廷玉 《金凤钗》第三折:“我正是慈悲生患害,这一场鬼使神差。” 郭沫若 《天地玄黄·相见以诚》:“教育施行过早,有时是有严重的患害的。”
《汉语大词典》:钩带(钩带)  拼音:gōu dài
亦作“钩带”。
(1).即带钩。《荀子·礼论》:“说亵衣,袭三称,缙绅而无钩带矣。” 杨倞 注:“搢绅,谓扱于带。钩之所用弛张也,今不复解脱,故不设钩也。”
(2).连缀;互相牵连。《文选·阮籍〈咏怀〉之九》:“连畛距阡陌,子母相钩带。” 刘良 注:“子母,瓜之子母也。钩带,犹连缀也。” 唐 王勃 《慈竹赋》:“如母子之钩带,似闺门之悌友。”
《汉语大词典》:连畛(连畛)  拼音:lián zhěn
(1).满田;连片。 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之六:“昔闻 东陵 瓜,近在 青门 外。连畛距阡陌,子母相钩带。” 唐 湛贲 《日五色赋》:“祥光旁烛,偏宜连畛之瓜;瑞彩下临,更并建社之土。” 宋 梅尧臣 《希深所居官舍新得府相蔬圃以广西园》诗:“烟畦偶连畛,蕙圃得增墟。”
(2).接连不断。 唐 柳宗元 《送辛生下第序略》:“其沉没厄困之士,阖户塞窦而得荣名者,连畛而起。”
分类:连片
《汉语大词典》:膏火自煎  拼音:gāo huǒ zì jiān
油脂因能照明而致燃烧,比喻人因有才能或有财产而得祸。《庄子·人间世》:“山木自寇也,膏火自煎也。” 成玄英 疏:“膏能明照以充镫炬,为其有用,故被煎烧。岂独膏木,在人亦然。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之八:“膏火自煎熬,多财为患害。”
分类:油脂照明
《汉语大词典》:逶迤  拼音:wēi yí
亦作“ 逶迤 ”。亦作“ 逶蛇 ”。
(1).曲折绵延貌。《淮南子·泰族训》:“河以逶蛇故能远,山以陵迟故能高。”《文选·扬雄〈甘泉赋〉》:“梁 弱水 之濎濙兮,蹑 不周 之逶迤。” 李善 注:“迤,音移。” 吕向 注:“透迤,长曲貌。”迤,一本作“ 蛇 ”。 唐 卢纶 《与从弟瑾同下第后出关言别》诗:“杂花飞尽柳阴阴,官路逶迤绿草深。”《水浒传》第七二回:“逶迤按 吴 楚 之邦,延亘接 齐 鲁 之境。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷四:“ 蛇山 逶迤东去。” 毛泽东 《长征》诗:“五岭逶迤腾细浪, 乌蒙 磅礴走泥丸。”
(2).曲折行进貌。《楚辞·远游》:“方螭虫象并出进兮,形蟉虬而逶蛇。”蛇,一本作“ 迤 ”。《史记·蒙恬列传》:“于是渡 河 ,据 阳山 ,逶蛇而北。” 宋 王安石 《阴山画虎图》诗:“逶迤一虎出马前,白羽横穿更人立。”《红楼梦》第二六回:“这里 贾芸 随着 坠儿 逶迤来至 怡红院 中。” 朱德 《寄东北诸将》诗:“南人北去自逶迤,远戍 辽阳 入岭陂。”
(3).游移徘徊貌,徐行貌。 三国 魏 李康 《运命论》:“俛仰遵贵之颜,逶迤势利之间。” 南朝 梁 江淹 《别赋》:“舟凝滞于水滨,车逶迤于山侧。”迤,一本作“ 迟 ”。 唐 卢照邻 《登封大酺歌》之三:“翠凤逶迤登介丘,仙鹤徘徊天上游。” 唐 徐凝 《浙东故孟尚书种柳》诗:“ 孟 家种柳东城去,临水逶迤思故人。”
(4).舒展自如貌。《楚辞·远游》:“驾八龙之婉婉兮,载云旗之逶蛇。” 王夫之 通释:“逶蛇,音威夷,曲折自如貌。”《汉书·礼乐志》:“票然逝,旗逶蛇。” 颜师古 注:“逶蛇,旗貌也。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之九:“芳树垂绿叶,青云自逶迤。” 唐 杜甫 《九日寄岑参》诗:“君子强逶迤,小人困驰骤。”
(5).顺应自得之貌。《隶释·汉费凤别碑》:“ 汉安 二年, 吴郡 太守 东海 郭君 ,以君有逶蛇之节,自公之操,年卅一举孝廉,拜郎中,除 陈国 新平 。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“各装美貌逞逶迤,尽出玉颜夸艳态。” 唐 杜甫 《奉送魏六丈佑少府之交广》诗:“掌中琥珀钟,行酒双逶迤。” 仇兆鳌 注:“双逶迤,指送酒佳人。”参见“ 逶迤退食 ”。
(6).形容歌声婉转。 南朝 梁 范静 妻 沉氏 《当垆曲》:“逶迤飞尘唱,宛转绕梁声。”
(7).形容舞姿、体态优美。《后汉书·文苑传下·边让》:“振华袂以逶迤,若游龙之登云。” 三国 魏 曹丕 《临涡赋》:“鱼颉颃兮鸟逶迤,雌雄鸣兮声相和。”
(8).指隐微曲折。《后汉书·荀爽传论》:“及后潜图 董氏 ,几振国命,所谓‘大直若屈’,道固逶迤也。” 李贤 注:“逶迤,曲也。”
(9).指曲折的情节。 鲁迅 《中国小说史略》第十篇:“然选事则新颖,行文则逶迤,固仍以传奇为骨者也。”
(10).指曲折的人生道路;坎坷不得志。 唐 白居易 《哭崔常侍晦叔》诗:“逶迤二十年,与世同浮沉。” 宋 苏轼 《次韵子由送陈侗知陕州》:“世俗自无常, 徐公 故逶迤。” 宋 苏辙 《送陈侗同年知陕府》诗:“丈夫志四方,所遇常逶迤。”
(11).衰败貌。 唐 陈子昂 《修竹篇》诗序:“每以永叹,思古人,常恐逶迤颓靡,《风》《雅》不作,以耿耿也。” 唐 韩愈 《谢自然诗》:“逶迤不复振,后世恣欺谩。”
《汉语大词典》:芳树(芳树)  拼音:fāng shù
(1).泛指佳木;花木。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十三:“芳树垂绿叶,清云自逶迤。” 唐 李白 《送友人入蜀》诗:“芳树笼 秦 栈,春流绕 蜀 城。” 明 余思复 《寒食日游焦山》诗:“郭外参差一径斜,乱烟芳树带樵家。”
(2).乐府曲名。《汉铙歌》十八曲之一。见《乐府诗集·鼓吹曲辞一·汉铙歌》
分类:花木
《汉语大词典》:炎暑  拼音:yán shǔ
暑天之酷热。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之九:“炎暑惟兹夏,三旬将欲移。” 唐 孟浩然 《同王九题就师山房》诗:“轩窗避炎暑,翰墨动新文。” 清 和邦额 《夜谭随录·米芗老》:“早行,避炎暑也。” 邹韬奋 《萍踪忆语》二四:“﹝他们﹞无处娱乐,所以只得呆呆地在炎暑之下呆坐一天。”
《汉语大词典》:欢好(欢好,欢好)  拼音:huān hǎo
欢悦和好。《后汉书·孔融传》:“然愿人之相美,不乐人之相伤,是以区区思协欢好。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之七:“愿睹卒欢好,不见悲别离。” 宋 陈亮 《吏部侍郎章公德文行状》:“欢好常败于变诈,师旅或兴于无名。” 明 沉德符 《野获编补遗·吏部·汪徐相仇》:“ 汪 亦伪与周旋,久之,自谓忘故隙,且欢好矣。”
欢好:交欢友好。 汉 王粲 《酒赋》:“成朋友之欢好,赞交往之主宾。” 唐 薛用弱 《集异记·崔韬》:“诚如此意,愿奉欢好。”
《汉语大词典》:中路  拼音:zhōng lù
(1).半路。《楚辞·九辩》:“然中路而迷惑兮,自压按而学诵。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之十:“黄鹄游四海,中路将安归。” 明 高启 《张节妇词》:“谁言妾有夫,中路弃妾身先殂。”
(2).路的当中。 汉 司马相如 《上书谏猎》:“且夫清道而后行,中路而驰,犹时有衔橛之变。”
(3).当中的一路。常指军队部署。《晋书·慕容炜载记》:“ 护 穷寇假合,王师既临,则上下丧气,曾不敢窥兵中路,展其螗螂之心。” 宋 张唐英 《蜀梼杌》卷上:“是时 关东 危急, 蜀 中未宁, 庄宗 令宦者 向延嗣 往中路诛之。”《清史稿·饶馀敏郡王阿巴泰传》:“闻敌伏兵于右,诸贝勒相约入隘必趋右,若出中路,与避敌同。”
(4).质量中等;普通。如:中路货。
《汉语大词典》:因依  拼音:yīn yī
(1).倚傍;依托。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之八:“回风吹四壁,寒鸟相因依。” 宋 辛弃疾 《新荷叶·和赵德庄韵》词:“南云雁少,锦书无个因依。” 沉钧儒 《挽张仲仁先生》诗:“还童乏术竟长眠,恸失因依五十年。”
(2).原因;原委。 宋 苏轼 《辨题诗札子》:“臣今省忆此诗,自有因依,合具陈述。”《水浒传》第二二回:“ 唐牛儿 告道:‘小人不知前后因依。’”
(3).办法。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“未委作何计较,令水体而再复本源;不知有甚因依,遣池内之水却令清净?”
分类:依托原委
《汉语大词典》:寒鸟(寒鸟)  拼音:hán niǎo
寒天的鸟;受冻的鸟。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之八:“回风吹四壁,寒鸟相因依。” 晋 陆机 《苦寒行》:“阴云兴岩侧,悲风鸣树端,不睹白日景,但闻寒鸟喧。” 唐 韦应物 《同越琅琊山》诗:“馀食施庭寒鸟下,破衣桂树老僧亡。” 宋 梅尧臣 《过鸣雁城》诗:“代谢随秋草,英灵化死灰,我来空咏古,寒鸟有馀哀。”
分类:寒天
《汉语大词典》:衔羽(衔羽)  拼音:xián yǔ
《韩非子·说林下》:“鸟有翢翢者,重首而屈尾,将欲饮于河,则必颠,乃衔其羽而饮之。”后用为相助之典。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之八:“回风吹四壁,寒鸟相因依。周周尚衔羽,蛩蛩亦念饥。”
分类:相助
《汉语大词典》:周周  拼音:zhōu zhōu
鸟名。以其鸣声得名。《文选·阮籍〈咏怀诗〉》:“周周尚衔羽,蛩蛩亦念饥。” 李善 注引《韩子》曰:“鸟有周周者,首重而尾曲,将欲饮于河,则必颠,乃衔羽而饮。” 南朝 梁 刘孝标 《答刘之遴借类苑书》:“蛩蛩之谋,止于善草;周周之计,利在衔翼,故鸠集斯文,盖自缀其漏耳。” 宋 孙奕 《履斋示儿编·杂记·物重名》:“物之名有重言之者,鸟曰周周。”
《汉语大词典》:当路子(当路子)  拼音:dāng lù zi
有权势居要位的人。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十四:“如何当路子,磬折忘所归。” 唐 杜甫 《太子张舍人遗织成褥段》诗:“叹息当路子,干戈尚纵横。” 清 严允肇 《哀淮人》诗:“寄语当路子,闭籴非良谋。”
分类:要位
《汉语大词典》:蛩蛩  拼音:qióng qióng
(1).传说中的一种异兽。《山海经·海外北经》:“﹝北海﹞有素兽焉,状如马,名曰蛩蛩。” 郭璞 注:“即蛩蛩钜虚也。”《文选·司马相如〈子虚赋〉》:“蹴蛩蛩,辚距虚。” 郭璞 注引 张揖 曰:“蛩蛩,青兽,状如马。距虚,似骡而小。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十:“周周尚衔羽,蛩蛩亦念饥。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》:“蛩蛩之负蹶,虽寄命而不得为仁义。” 清 赵翼 《初用拐杖》诗:“蛩蛩负駏虚,踸踔逐茅狗。”参见“ 蛩蛩距虚 ”。
(2).怀忧貌。《楚辞·刘向〈九叹·离世〉》:“心蛩蛩而怀顾兮,魂眷眷而独逝。” 王逸 注:“蛩蛩,怀忧貌。”
分类:怀忧
《汉语大词典》:何许(何许)  拼音:hé xǔ
(1).何时。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之十一:“良辰在何许?凝霜沾衣襟。” 南朝 齐 谢朓 《在郡卧病呈沉尚书》诗:“良辰竟何许?夙昔梦佳期。”
(2).何处。 唐 杜甫 《宿青溪驿奉怀张员外十五兄之绪》诗:“我生本飘飘,今复在何许?” 宋 王谠 《唐语林·补遗三》:“ 卢司空 钧 为郎官守 衢州 ,有进士贽谒,公开卷阅其文十馀篇,皆公所制也。语曰:‘公何许得此文?’”
(3).为何这样。 唐 万楚 《题情人药栏》诗:“敛眉语芳草,何许太无情:正见离人别,春心相向生。”
(4).如何,怎样。 宋 陆游 《桃源忆故人》词之四:“试问岁华何许?芳草连天暮。” 宋 王沂孙 《摸鱼儿》词:“ 姑苏台 下烟波远, 西子 近来何许?”
《汉语大词典》:良辰  拼音:liáng chén
美好的时光。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之九:“良辰在何许,凝霜沾衣襟。” 唐 李商隐 《流莺》诗:“巧啭岂能无本意,良辰未必有佳期。”《儿女英雄传》第三十回:“要知天道忌全,人情忌满,美景不长,良辰难再。”
分类:良辰三十
《汉语大词典》:商声(商声)  拼音:shāng shēng
(1).五音中的商音。《文选·马融〈长笛赋〉》:“ 易京 君明 识音律,故本四孔加以一。 君明 所加孔后出,是谓商声五音毕。” 李善 注:“笛本四孔, 京 加一孔于下,为商声,故谓五音毕。”
(2).秋声。《管子·幼官》:“听商声,治湿气。”《文选·阮籍〈咏怀诗〉之十》:“素质游商声,悽怆伤我心。” 李善 注:“《礼记》曰:‘孟秋之月,其音商。’ 郑玄 曰:‘秋气和则音声调。’” 元 邵亨贞 《摸鱼子·吴门九日次魏彦文韵》词:“商声暗起邻墙树,触景乱愁还聚。”《随园诗话》卷十三引 清 宋树谷 《立秋柬顾孝廉》诗:“万窍商声先蟋蟀,一年落叶又梧桐。”
《汉语大词典》:鸣雁(鸣雁)  拼音:míng yàn
(1).《诗·邶风·匏有苦叶》:“雍雍鸣雁,旭日始旦,士如归妻,迨冰未泮。” 毛 传:“雍雍,雁声和也。纳采用雁,旭日始出,谓大昕之时。” 郑玄 笺:“雁者,随阳而处,似妇人从夫,故昏礼用焉。”后用“鸣雁”指嫁娶之事。 北周 庾信 《彭城公夫人尔朱氏墓志铭》:“三星照夜,伫稽鸣雁之期;七日秉秋,坐廌飞皇之兆。” 倪璠 注:“婚姻六礼皆用雁,故云鸣雁之期。”
(2).鸣啼的大雁。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之九:“鸣雁飞南征,鶗鴂发哀音。” 南朝 宋 范泰 《九月九日》诗:“劲风肃林阿,鸣雁惊时候。” 宋 陆游 《冬晴》诗:“鸣雁过长空,纤鳞泳清池。”
(3).古地名。在今 河南省 杞县 北。《左传·成公十六年》:“ 卫侯 伐 郑 ,至于 鸣雁 ,为 晋 故地。” 杨伯峻 注:“ 鸣雁 在今 河南 杞县 北。”
《汉语大词典》:僶俛  拼音:mǐn miǎn
(1).亦作“ 僶勉 ”。努力,勤奋。 汉 贾谊 《新书·劝学》:“然则 舜 僶俛而加志,我儃僈而弗省耳。”《晋书·阮孚传》:“臣僶勉从事,不敢有言。” 唐 张鷟 《游仙窟》:“僶勉王事,岂敢辞劳!” 宋 王安石 《谢提转启》:“闻先子之绪馀,慕古人之名节,僶俛仕宦,聊尽为贫之谋。”
(2).勉强。《文选·陆机〈文赋〉》:“在有无而僶俛,当浅深而不让。” 李善 注:“僶俛,由勉强也。” 唐 白居易 《为宰相谢官表为微之作》:“微臣自知才用亦远不及 元崇 ,若又僶俛安怀,因循保位,不惟恩德是负,实亦军国可忧。”
(1).须臾,顷刻。《文选·颜延之〈秋胡诗〉》:“孰知寒暑积,僶俛见荣枯。” 吕向 注:“僶俛,犹须臾也。” 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》:“数辈惭沮,僶俛而去。”
(2).俯仰,随俗沉浮。《文选·阮籍〈咏怀诗〉》之十六:“捷径从狭路,僶俛趋荒淫。” 张铣 注:“僶俛,亦俯仰也。”
《汉语大词典》:濮上  拼音:pú shàng
古 卫 地。指 濮水 之滨。 春秋 时 濮 上以侈靡之乐闻名于世,男女亦多于此处幽会,故后用以指代侈靡淫乱的音乐、风俗的流行地。《史记·乐书》:“ 桑閒 濮 上之音,亡国之音也,其政散,其民流,诬上行私而不可止。”《汉书·地理志下》:“ 卫 地有 桑间 濮 上之阻,男女亦亟聚会,声色生焉。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十五:“北里多奇舞, 濮 上有微音。” 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》:“淫音噪而惑耳,罗袂挥而乱目, 濮 上北里,迭奏迭起,或号或呼,俾昼作夜,流连于羽觞之閒,沉沦乎弦节之侧。” 明 王錂 《春芜记·巧诋》:“他盐梅自是商家佐,岂向花柳宁甘 濮 上嘲。”
分类:侈靡闻名
《汉语大词典》:微音  拼音:wēi yīn
轻靡之音;细微之音。《文选·阮籍〈咏怀〉诗之十二》:“《北里》多奇舞, 濮 上有微音。” 李善 注引《礼记》:“ 桑间 濮 上之音,亡国之音也。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》:“翩绵飘邈,微音迅逝。” 唐 庄若讷 《湘灵鼓瑟》诗:“微音时扣徵,雅韵乍含商。”
分类:轻靡
《汉语大词典》:追寻(追寻)  拼音:zhuī xún
(1).追随;跟随。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十一:“朱华振芬芳, 高蔡 相追寻。” 黄节 注引 何焯 曰:“ 高蔡 句谓兄弟数出游也。” 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之六:“岁暮井赋讫,程课相追寻。”《资治通鉴·宋顺帝升明元年》:“仪卫亦惧祸不敢追寻,唯整部伍别在一处,瞻望而已。”
(2).跟踪寻找。 北周 庾信 《道士步虚词》之九:“ 蓬莱 入海底,何处可追寻。”《二刻拍案惊奇》卷十七:“﹝ 孟沂 ﹞到得半路,忽然不见。馆仆赶去追寻,竟无下落。” 康濯 《水滴石穿》第七章:“ 吉吉 随后又找上几个人追寻凶手。”
(3).指追求。 碧野 《忆吕荧》:“青年男女谁不钟情? 吕荧 也有过这种幸福的追寻。”
(4).追忆,回想。《晋书·谢安传》:“追寻前事,可为寒心。” 南朝 宋 谢灵运 《道路忆山中》诗:“追寻栖息时,偃卧任纵诞。”《南史·萧子显传》:“追寻平生,颇好辞藻,虽在名无成,求心已足。”
《汉语大词典》:径路(径路)  拼音:jìng lù
(1).小路。《易·说卦传》:“艮为山,为径路。” 孔颖达 疏:“为径路,取其山虽高,有涧道也。” 晋 左思 《吴都赋》:“径路绝,风云通。” 宋 苏轼 《与子由同游寒溪西山》诗:“幅巾不拟过城市,欲踏径路开新蹊。”
(2).泛指道路。 三国 魏 曹操 《苦寒行》:“迷惑失径路,瞑无所宿栖。” 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之十七:“皋兰被径路,青骊逝骎骎。” 唐 李翱 《平赋书》:“方里之内,以十亩为之屋室、径路、牛豚之所息,葱韭菜蔬之所生植,里之家给焉。”
(3).捷径;近路。 宋 岳飞 《奏郾城捷状》:“探得有番贼酋首 四太子 、 龙虎盖天大王 、 韩将军 亲领马军一万五千馀骑,例各鲜明衣甲取径路离 郾城 县北二十馀里。”《三国演义》第三三回:“兵贵神速……不如轻兵兼道以出,掩其不备,但须得识径路者为引导耳。”
(4).比喻私人关系的门路。 宋 叶适 《校书郎王公夷仲墓志铭》:“某叨忝未逾月,便作御史,人不谓有径路乎?”
(5).比喻处世行事的途径。 宋 苏轼 《上张安道养生诀论》:“文章书口诀,多枝辞隐语,卒不见下手径路。” 章炳麟 《哀韩赋》:“死不可趣兮,奔走淫淫之无径路。”
(6). 匈奴 所奉之神名。《汉书·郊祀志下》:“ 云阳 有 径路 神祠,祭 休屠王 也。” 颜师古 注:“ 休屠 , 匈奴 王号也。 径路 神,本 匈奴 之祠也。”
《汉语大词典》:秀士  拼音:xiù shì
德行才艺出众的人。《礼记·王制》:“命乡论秀士,升之司徒,曰选士。” 郑玄 注:“秀士,乡大夫所考,有德行道艺者。”《吕氏春秋·怀宠》:“举其秀士而封侯之,选其贤良而尊显之。” 高诱 注:“秀士,俊士。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十一:“三 楚 多秀士,朝云进荒淫。” 唐 沉佺期 《枉系》诗之二:“今代多秀士,谁能继明辙。”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》:“大 唐 高宗 朝间,有一秀士,姓 王 名 勃 ,字 子安 ,祖贯 山西 晋州 龙门 人氏。” 明 清 也称秀才为秀士。
《汉语大词典》:荧荧(荧荧)  拼音:yíng yíng
(1).小火。《六韬·守土》:“涓涓不塞,将为江河;荧荧不救,炎炎奈何?” 宋 司马光 《进五规状》:“燎原之火,生于荧荧。” 方薰 《山静居诗话》十三引 清 王曾祥 《患疥》诗:“涓涓宁无虞,荧荧固可畏。”
(2).光闪烁貌。 汉 秦嘉 《赠妇诗》:“飘飘帷帐,荧荧华烛。” 前蜀 贯休 《行路难》诗之一:“君不见烧金炼石古帝王,鬼火荧荧白杨里。” 元 吴师道 《桐庐夜泊》诗:“灯光隐见隔林薄,湿云闪露青荧荧。” 柯灵 《香雪海·红》:“不巧那一晚碰上城里断电,但街头依旧是满眼荧荧的灯火。”
(3).光艳貌。《文选·宋玉〈高唐赋〉》:“玄木冬荣,煌煌荧荧。” 李善 注:“煌煌荧荧,草木花光也。”《史记·赵世家》:“美人荧荧兮,颜若苕之荣。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十八:“视彼桃李花,谁能久荧荧?” 明 何景明 《拟古诗》之十二:“荧荧桃李颜,华早仍先凋。” 清 钱澄之 《田园杂诗》:“荧荧陂上麦,青青畦间蔬。”
《汉语大词典》:微芳  拼音:wēi fāng
细微的香气。旧时诗文中常用以喻己之美德。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十五:“修容耀姿美,顺风振微芳。”《文选·陆机〈塘上行〉》:“江蓠生幽渚,微芳不足宣。” 吕延济 注:“妇人自喻本在父母家,居幽闲之室,谦以德微不足以奉君子。” 唐 杜甫 《壮游》诗:“秋风动哀壑,碧蕙捐微芳。” 杨伦 笺注:“公以被谗谮而出,二句即景寓意。”
《汉语大词典》:挥袖(挥袖)  拼音:huī xiù
(1).挥动衣袖。奋起貌。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十五:“寄颜云霄间,挥袖凌虚翔。” 晋 左思 《吴都赋》:“挥袖风飘,而红尘昼昏;流汗霢霂,而中逵泥泞。”
(2).犹挥手。表示告别。 唐 郑谷 《阙下春日》诗:“ 秦 楚 年年有离别,扬鞭挥袖 灞陵桥 。”
《汉语大词典》:姿美  拼音:zī měi
美好貌。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十九:“修容耀姿美,顺风振微芳。”《三国志·魏志·邓哀王冲传》“前后数十” 裴松之 注引 晋 王沉 《魏书》:“﹝ 曹冲 ﹞辨察仁爱,与性俱生,容貌姿美,有殊于众。”
分类:十九
《汉语大词典》:宿昔  拼音:sù xī
(1).从前;往日。《史记·平津侯主父列传》:“朕宿昔庶几获承尊位,惧不能宁,惟所与共为治者,君宜知之。” 唐 张九龄 《照镜见白发》诗:“宿昔青云志,蹉跎白发年。” 清 曹寅 《春日过顾赤方先生寓居》诗:“即此相逢犹宿昔,频来常带杖头钱。”
(2).经久;经常。《素问·举痛论》:“寒气客于小肠膜原之间,络血之中,血泣不得注于大经,血气稽留不得行,故宿昔而成积矣。” 汉 王充 《论衡·感虚》:“ 师旷 能鼓《清角》,必有所受,非能质性生出之也。其初受学之时,宿昔习弄,非直一再奏也。”
(3).犹年老。《文选·谢朓〈和王主簿季哲怨情〉诗》:“徒使春带赊,坐惜红颜变。平生一顾重,宿昔千金贱。” 李周翰 注:“宿昔谓衰老时也。”
(4).夜晚;夜里。《乐府诗集·相和歌辞十三·饮马长城窟行》:“青青河畔草,绵绵思远道。远道不可思,宿昔梦见之。”《文选·阮籍〈咏怀〉之四》:“携手等欢爱,宿昔同衣裳。” 李善 注引《广雅》:“宿,夜也。” 吕向 注:“昔,夜也。” 宋 孔平仲 《续世说·企羡》:“ 梁 何思澄 终日造谒,每宿昔,作名纸一束,晓,便命驾,朝贤无不悉狎。”
(5).犹旦夕。比喻短时间之内。《韩非子·奸劫弑臣》:“ 卓齿 之用 齐 也,擢 湣王 之筋,悬之庙梁,宿昔而死。” 三国 魏 曹丕 《于清河见挽船士新婚与妻别》诗:“与君结新婚,宿昔当别离。” 宋 司马光 《招子骏尧夫》诗:“离群才宿昔,跂伫心已痗。” 清 钱谦益 《后饮酒》诗之三:“驱车出 春明 ,办严不宿昔。”
《汉语大词典》:姿媚  拼音:zī mèi
犹妩媚。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十二:“流盼发姿媚,言笑吐芬芳。” 南朝 梁 徐防 《长安有狭斜行》:“小妇多姿媚,红纱映削成。” 唐 韩愈 《石鼓歌》:“ 羲之 俗书趁姿媚,数纸尚可博白鹅。” 宋 苏舜钦 《和韩三谒欧阳九之作》:“自顾屯钝极,出语少姿媚。”
分类:妩媚十二
《汉语大词典》:九春  拼音:jiǔ chūn
(1).指春天。《文选·阮籍〈咏怀诗〉之四》:“夭夭桃李花,灼灼有辉光。悦怿若九春,磬折似秋霜。” 张铣 注:“春,阳也;阳数九,故云九春。” 南朝 梁元帝 《金楼子·志怪篇》:“其花似杏,而绿蕊碧须,九春之时,万顷竞发,如鸾凤翼。” 明 唐寅 《金粉福地赋》:“瑶池疏润,演丽于九春;析木分辉,流光于千里。”
(2).指三年。《文选·曹植〈杂诗〉之二》:“自期三年归,今已历九春。” 李善 注:“一岁三春,故以三年为九春。”
《汉语大词典》:龙阳(龙阳)  拼音:lóng yáng
指 战国 魏 男宠 龙阳君 。据《战国策·魏策四》载: 魏王 与 龙阳君 共船而钓 龙阳君 得十馀鱼而涕下,王问故,对曰:“臣之始得鱼也,臣甚喜,后得又益大,今臣直欲弃臣前之所得矣。今以臣凶恶,而得为王拂枕席……四海之内,美人亦甚多矣,闻臣之得幸于王也,必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得之鱼也,臣亦将弃矣,臣安能无涕出乎?”王乃令四境之内,有敢言美人者族。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十二:“昔日繁华子, 安陵 与 龙阳 。”后因以“龙阳”指男色。《红楼梦》第九回:“﹝ 薛蟠 ﹞偶动了 龙阳 之兴,因此,也假说来上学。” 清 袁枚 《随园随笔·史家好言猥亵》:“《北史》既称 辛德源 与 裴让之 均为名臣矣,又称其相爱有 龙阳 之好。”参见“ 断袖 ”。
分类:男宠
《汉语大词典》:永世  拼音:yǒng shì
(1).世世代代,永远。《书·微子之命》:“作宾于王家,与国咸休,永世无穷。” 三国 魏 曹操 《分租与诸将掾属令》:“昔 赵奢 、 窦婴 之为将也,受赐千金,一朝散之,故能济成大功,永世流声。” 清 王夫之 《自题墓石》:“幸全归于兹邱,固衔恤以永世。”
(2).终身。《诗·周颂·闵予小子》:“于乎皇考,永世克孝。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四:“丹青著明誓,永世不相忘。” 姚雪垠 《李自成》第三卷第四章:“娘娘厚恩,奴婢永世难忘。” 鄢国培 《巴山月》第十七章三:“舅妈对我的好处,永世难忘。”
《汉语大词典》:繁华子(繁华子)  拼音:fán huá zǐ
容饰华丽的少年。《文选·阮籍〈咏怀〉之十二》:“昔日繁华子, 安陵 与 龙阳 。” 吕延济 注:“繁华,喻人美盛,如春华之繁。” 南朝 梁 沉约 《三月三日率尔成章》诗:“ 洛阳 繁华子, 长安 轻薄儿。” 唐 孟浩然 《同储十二洛阳道中作》诗:“珠弹繁华子,金羁游侠人。”
《汉语大词典》:悦怿(悦怿)  拼音:yuè yì
(1).欢乐;愉快。 汉 班固 《白虎通·礼乐》:“ 郑国 土地民人山居谷汲,男女错杂,为 郑 声以相悦怿。” 唐 杜甫 《郑典设自施州归》诗:“听子话此邦,令我心悦怿。” 明 高攀龙 《今日第一要务疏》:“诚得其要而图之,则天心感格,民心悦怿。” 章炳麟 《文学总论》:“心有疑滞,睹辨析之论,则悦怿随之矣。”
(2).谓光润悦目。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十六:“夭夭桃李花,灼灼有辉光,悦怿若九春,磬折似秋霜。” 唐 谷神子 《博异志·张遵言》:“乃一白犬……毛彩清润,悦怿可爱。” 宋 郭彖 《睽车志》卷二:“ 沧州 有妇人不食,惟日饮水数杯,年四十五六,而面貌悦怿。”
《汉语大词典》:明誓  拼音:míng shì
明白的誓言;宣誓。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十二:“丹青著明誓,永世不相忘。” 晋 潘岳 《寡妇赋》:“蹈 恭姜 兮明誓,咏《柏舟》兮清歌。”
《汉语大词典》:辛酸  拼音:xīn suān
(1).辣味与酸味。《荀子·正名》:“甘苦咸淡辛酸奇味,以口异。” 汉 张衡 《七辨》:“于是乃有刍豢腯牲,麋麛豹胎,飞凫栖鷩,养之以时,审其齐和,适其辛酸。” 明 徐渭 《赠梁尚书公序》:“大者鼎釜,无不告矣;小者豆俎,无不咨矣;至于醢酱之琐,辛酸之微,而亦必告且咨焉。”
(2).酸辣的刺激感。《南史·陈纪下·后主》:“[ 祯明 ]三年春正月乙丑朔,朝会,大雾四塞,入人鼻皆辛酸。”
(3).比喻痛苦悲伤。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十三:“感慨怀辛酸,怨毒常苦多。” 唐 杜甫 《垂老别》诗:“子孙阵亡尽,焉用身独完。投杖出门去,同行为辛酸。”《红楼梦》第一回:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。” 孙犁 《白洋淀纪事·访问抗属》:“她的一生,充满贫苦人民及其儿女的无限辛酸。”
《汉语大词典》:怨毒  拼音:yuàn dú
(1).怨恨,仇恨。《战国策·赵策一》:“今足下功力,非数痛加于 秦国 ,而怨毒积恶,非曾深凌于 韩 也。”《史记·伍子胥列传论》:“怨毒之于人甚矣哉!王者尚不能行之于臣下,况同列乎!” 宋 苏辙 《论西边警备状》:“今虽接以恩礼,其怨毒之意必未遽忘。”《儿女英雄传》第三四回:“ 曹雪芹 作那部书不知合假托的那 贾 府有甚的牢不可解怨毒,所以才把他家不曾留得一个完人,道着一句好话。” 郭沫若 《行路难》上五:“他不能不把他可怜的妻儿作为仇人的代替,把他的怨毒一齐向他们身上放射了。”
(2).悲痛。 汉 祢衡 《鹦鹉赋》:“心怀归而弗果,徒怨毒于一隅。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十三:“感慨怀辛酸,怨毒常苦多。”
《汉语大词典》:冈岑(冈岑)  拼音:gāng cén
山峦。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十七:“松柏翳冈岑,飞鸟鸣相过。” 晋 左思 《魏都赋》:“与冈岑而永固,非有期乎世祀。”
分类:山峦十七
《汉语大词典》:晨鸡(晨鸡,晨鸡)  拼音:chén jī
亦作“ 晨鸡 ”。报晓之雄鸡。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十四:“晨鸡鸣高树,命驾起旋归。” 金 段成己 《虞坂晓行》诗:“林外晨鸡第一声,陇头残月伴人行。” 明 文徵明 《辛亥除夕守岁》诗:“香消酒冷人初静,忽报晨鸡第一声。” 李广田 《银狐集·平地城》:“因为他们夜里起来掌灯作活,把神灵惊动了,等到晨鸡一叫,一切都算完事。”
分类:报晓
《汉语大词典》:殷忧(殷忧)  拼音:yīn yōu
忧伤。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十四:“感物怀殷忧,悄悄令心悲。” 南朝 宋 谢灵运 《岁暮》诗:“殷忧不能寐,苦此夜难颓。” 唐 杜甫 《寄贾司马严使君》诗:“忆昨趋行殿,殷忧捧御筵。” 郭沫若 《集外(一)·夕阳时分》:“儿对着那些风光非常欢娱,我的心中却隐隐有殷忧难慰。”
《汉语大词典》:床帷
床帐。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十八:“开秋肇凉气,蟋蟀鸣床帷。”《晋书·郑冲传》:“又赐安车驷马,第一区,钱百万,绢五百匹,床帷簟褥。” 宋 李上交 《近事会元》卷一:“乘舆,案褥,床帷,用赤黄。”
分类:床帐
《汉语大词典》:繁辞(繁辞)  拼音:fán cí
亦作“ 繁词 ”。 夸夸其谈。亦指繁琐的言辞。《韩非子·有度》:“上用目则下饰观,上用耳则下饰声,上用虑则下繁辞。”《孔子家语·致思》:“不伤财,不害民,不繁词,则 颜氏 之子有矣。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十四:“多言焉所告,繁辞将诉谁。” 明 李东阳 《答陆鼎仪诲言》诗:“繁辞剧无益,欲制已出口。”
《汉语大词典》:登高  拼音:dēng gāo
(1).升至高处。《荀子·劝学》:“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十五:“开轩临四野,登高望所思。” 明 刘基 《旅兴》诗:“登高望四方,但见山与河。” 郁达夫 《采石矶》:“这样的念了一句,他忽然动了登高望远的心思。”
(2).指农历九月初九日登高的风俗。 南朝 梁 吴均 《续齐谐记·九日登高》:“ 汝南 桓景 随 费长房 游学累年。 长房 谓曰:‘九月九日汝家中当有灾,宜急去,令家人各作绛囊盛茱萸以系臂,登高饮菊花酒,此祸可除。’ 景 如言,齐家登山。夕还,见鸡犬牛羊一时暴死。 长房 闻之曰:‘此可代也。’今世人九日登高饮酒,妇人带茱萸囊,盖始于此。” 唐 王维 《九月九日忆山东兄弟》诗:“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。” 冰心 《寄小读者》二三:“九月九重阳节,古人登高的日子,我们正好有远足旅行,游览名胜。”
(3).指农历正月初七和十五日登高的风俗。 晋 陶潜 《移居》诗之二:“春秋多佳日,登高赋新诗。” 南朝 梁 宗懔 《荆楚岁时记》:“正月七日为人日,以七种菜为羹,剪綵为人,登高赋诗。”《隋书·元胄传》:“尝正月十五日,上与近臣登高。” 清 顾张思 《土风录》卷一:“古人登高不止重阳。 石虎 《邺中记》:‘正月十五日有登高之会。’ 桓温 参军 张望 有《七日登高》诗, 韩退之 有《人日城南登高》诗,盖即《老子》所云‘众人熙熙,如登春台’之意。”
(4).锦的别名。 晋 陆翙 《邺中记》:“锦有大登高小登高等名,工巧百数,不可胜计也。” 北周 庾信 《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》:“ 邺 地登高之锦,自濯江波; 平阳 采桑之津,躬劳蚕月。”
《汉语大词典》:开轩(开轩)  拼音:kāi xuān
开窗。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十五:“开轩临四野,登高望所思。” 晋 张协 《七命》:“望玉绳而结极,承倒景而开轩。” 南朝 宋 谢瞻 《答灵运》诗:“开轩灭华烛,月露皓已盈。”
《汉语大词典》:丘墓  拼音:qiū mù
坟墓。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 楚王 封之以 荆 五千户, 包胥 辞不受,为丘墓之寄于 荆 也。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之十五:“登高望所思,丘墓蔽山冈。” 唐 薛用弱 《集异记·萧颖士》:“须臾款伏,佐验明著,皆云:‘我之发丘墓,今有年矣。’”
分类:丘墓
《汉语大词典》:颜闵(颜闵)  拼音:yán mǐn
孔子 弟子 颜回 和 闵损 的并称。《汉书·叙传上》:“伏 周 孔 之轨躅,驰 颜 闵 之极挚。”《文选·阮籍〈咏怀诗〉》:“被褐怀珠玉, 颜 闵 相与期。” 吕延济 注:“ 颜回 、 闵子骞 皆 孔子 弟子。” 唐 刘商 《哭韩淮端公兼上崔中丞》诗:“儒风久沦弊, 颜 闵 寿不长。” 明 方孝孺 《勉学诗》之一:“曾高愚鲁资,直解配 颜 闵 。”
《汉语大词典》:阴气(阴气)  拼音:yīn qì
(1).寒气,肃杀之气。《管子·形势解》:“秋者阴气治下,故万物收。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十六:“朔风厉严寒,阴气下微霜。” 唐 杜甫 《雨》诗:“干戈盛阴气,未必自阳台。” 邹韬奋 《萍踪寄语》四五:“在 伦敦 的蜡人馆里,还在地窖里布置许多被监禁或枪决的著名犯人,阴气逼人,如游阴间。”
(2).旧指所谓女人之气。 老舍 《神拳》第二幕:“我们练团,得躲着女的,女人是阴气,阴气一冲,法术就不灵了。”
《汉语大词典》:严寒(严寒)  拼音:yán hán
酷寒,极其寒冷。 汉 董仲舒 《雨雹对》:“其尤者,葶苈死于盛夏,款冬花于严寒。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二十:“朔风厉严寒,阴气下微霜。” 明 李贽 《答沉王》:“时犹严寒,未敢出户,未卜见期,谨以为复。” 周而复 《上海的早晨》第一部三:“在严寒的冬天, 朱暮堂 夫妇睡在丝棉被里还不够,加上从 上海 买来的 英国 制的纯羊毛的毯子。”
分类:严寒酷寒
《汉语大词典》:蓬池  拼音:péng chí
(1).古泽薮名。即 逢泽 。在今 河南省 开封市 东南, 战国 魏 地,本 逢忌 之薮。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十二:“徘徊 蓬池 上,还顾望 大梁 。” 唐 韦应物 《大梁亭会李四栖梧作》诗:“至今 蓬池 上,远集八方宾。” 明 何景明 《黄河篇》:“ 蓬池 已在 梁园 里,啸歌绿水洪波起。”
(2).即 蓬莱池 。在 陕西省 长安县 大明宫 蓬莱殿 附近。 唐 李德裕 《述梦诗四十韵》:“荷静 蓬池 鲙,冰寒 郢水 醪。”原注:“每学士初上赐食,皆是 蓬莱池 鱼鲙。” 明 李东阳 《镜川杨淑人寿》诗:“门临 杜曲 天相接,脍出 蓬池 手自调。”
《汉语大词典》:走兽(走兽)  拼音:zǒu shòu
(1).泛指兽类。《孟子·公孙丑上》:“麒麟之于走兽,凤凰之于飞鸟, 泰山 之于丘垤, 河 海之于行潦,类也。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十六:“走兽交横驰,飞鸟相随翔。” 唐 温庭筠 《洞户二十二韵》:“画图惊走兽,书帖得来禽。”
(2).詈词。犹言衣冠禽兽。 老舍 《骆驼祥子》十五:“这个走兽,穿着红袄,已经捉到他,还预备着细细的收拾他。”
《汉语大词典》:朱堂  拼音:zhū táng
朱红色的殿堂。 汉 班固 《西都赋》:“树中天之华阙,丰冠山之朱堂。” 三国 魏 曹植 《酒赋》:“将承芬以接意,会陵云之朱堂。” 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之二一:“琅玕生高山,芝英耀朱堂。”
分类:朱红殿堂
《汉语大词典》:夭伤(夭伤)  拼音:yāo shāng
夭折损伤。《战国策·秦策三》:“生命寿长,终其年而不夭伤。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四四:“荧荧桃李花,成蹊将夭伤。”《晋书·艺术传·幸灵》:“凡草木之夭伤于山林者,必起理之;器物之倾覆于途路者,必举正之。”
《汉语大词典》:灵神(灵神)  拼音:líng shén
(1).犹神灵。《后汉书·胡广传》:“窃见诏书以立后事大,谦不自专,欲假之筹策,决疑灵神。篇籍所记,祖宗典故,未尝有也。”《宋史·乐志十二》:“灵神峻密,祀事寅恭。” 元 无名氏 《神奴儿》第四折:“便不念自家骨肉自家亲,也须知举头三尺有灵神。”
(2).灵验,灵应。 贺敬之 丁毅 等《白毛女》第五幕第一场:“ 穆仁智 也说过:‘ 白毛仙姑 有灵神,四方黎民莫胡行。’”
(3).指人的精神。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四五:“乐极消灵神,哀深伤人情。”
《汉语大词典》:祸衅(祸衅)  拼音:huò xìn
犹祸隙。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二三:“萧索人所悲,祸衅不可辞。” 宋 范仲淹 《润州谢上表》:“若委于臣下,则威福集于私门,祸衅积于王室。” 宋 曾巩 《应举启》:“虽兼树立之心,岂适通变之用,矧罹祸衅,屡抱忧哀。”
分类:二三
《汉语大词典》:泣岐路  拼音:qì qí lù
指 战国 杨朱 临歧路而哭泣之事。事出《淮南子·说林训》:“ 杨子 见逵路而哭之,为其可以南,可以北。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二三:“ 杨朱 泣岐路, 墨子 悲染丝。”亦省作“ 泣岐 ”。《清一统志·江西统部·袁州府》“﹝ 宜春县 ﹞ 杨岐山 ”注:“在 萍乡县 北七十里,世传为 杨朱 泣岐之所。”
《汉语大词典》:悲染丝(悲染丝)  拼音:bēi rǎn sī
《墨子·所染》:“ 子墨子 言见染丝者而叹,曰:‘染于苍则苍,染于黄则黄……故染不可不慎也!’”后以“悲染丝”为易受习俗影响以及由此而发感叹的典故。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二三:“ 杨朱 泣岐路, 墨子 悲染丝。”亦作“ 悲素丝 ”、“ 悲丝染 ”。 唐 李白 《古风》之五九:“恻恻泣路岐,哀哀悲素丝。” 清 丘逢甲 《孟徵以粤秀山无咎室诗见示次韵》之二:“百年人事悲丝染,四海风尘把剑看。”亦省作“ 悲丝 ”。 唐 罗隐 《谗书·屏赋》:“ 阮 何情而泣路, 墨 何事而悲丝。” 清 无名氏 《万金记·顽梗》:“天末徒号鸱,可怜泣路悲丝,忠肝义胆,至今寝食常思。”
分类:感叹
《汉语大词典》:杨朱泣岐(杨朱泣岐)  拼音:yáng zhū qì qí
《荀子·王霸》:“ 杨朱 哭衢途曰:‘此夫过举跬步而觉跌千里者夫!’哀哭之。”谓在十字路口错走半步,到觉悟后就已经差之千里了, 杨朱 为此而哭泣。后常引作典故,用来表达对世道崎岖,担心误入歧途的感伤忧虑,或在歧路的离情别绪。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二三:“ 杨朱 泣岐路, 墨子 悲染丝。” 唐 李商隐 《荆门西下》:“ 洞庭湖 阔蛟龙恶,却羡 杨朱 泣路岐。” 五代 李翰 《蒙求》:“ 墨子 悲丝, 杨朱 泣岐。”
分类:千里觉悟
《汉语大词典》:羲阳(羲阳)  拼音:xī yáng
太阳的别称。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二一:“于心怀寸阴,羲阳将欲冥。” 晋 陆云 《答兄平原诗》:“羲阳趣驾,炎华电征。”参见“ 羲和 ”。
《汉语大词典》:羲和  拼音:xī hé
(1). 羲氏 和 和氏 的并称。传说 尧 曾命 羲仲 、 羲叔 、 和仲 、 和叔 两对兄弟分驻四方,以观天象,并制历法。《书·尧典》:“乃命 羲 和 ,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时。”
(2).古代神话传说中的人物。驾御日车的神。《楚辞·离骚》:“吾令 羲和 弭节兮,望 崦嵫 而勿迫。” 王逸 注:“ 羲和 ,日御也。”《初学记》卷一引《淮南子·天文训》:“爰止 羲和 ,爰息六螭,是谓悬车。”原注:“日乘车,驾以六龙, 羲和 御之。”
(3).古代神话传说中的人物。太阳的母亲。《山海经·大荒南经》:“东南海之外, 甘水 之间,有 羲和之国 。有女子名曰 羲和 ,方浴日于 甘渊 。 羲和 者, 帝俊 之妻,生十日。”
(4).代指太阳。《后汉书·崔骃传》:“氛霓郁以横厉兮,羲和忽以潜晖。” 李贤 注:“羲和,日也。” 晋 葛洪 《抱朴子·任命》:“昼竞羲和之末景,夕照望舒之馀耀。”
(5). 王莽 时主掌全国财赋的官吏。《汉书·王莽传中》:“更名大司农曰羲和,后更为纳言。”《后汉书·鲁恭传》:“祖父 匡 , 王莽 时为羲和,有权数,号曰智囊。”
《汉语大词典》:玄鹄(玄鹄)  拼音:xuán hú
黑天鹅。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之二四:“云间有玄鹄,抗志扬哀声。”《艺文类聚》卷九十引 南朝 梁 孙柔之 《瑞应图》:“玄鹄者,王者知音乐之节则至。”
分类:二四九十
《汉语大词典》:鹑鴳(鹑鴳)  拼音:chún yàn
亦作“ 鹑鴳 ”。
(1).鸟名。鹑与鴳,均为小鸟。《礼记·内则》:“膳:膷、臐……芥酱、鱼脍、雉、兔、鹑、鴳。”
(2).专指鹌鹑。 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》:“今民间酒食殽旅,重叠燔炙,满案臑鳖,脍腥麑卵,鹑鴳撜拘。” 马非百 简注:“鹑鴳,即鹌鹑。”
(3).比喻小人。《楚辞·王褒〈九怀·陶壅〉》:“凤皇不翔兮,鹑鴳飞扬。” 王逸 注:“小人得志,作威福也。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二一:“岂与鹑鴳游,连翩戏中庭。” 黄节 注:“鹑鴳以喻小人。” 刘义庆 《世说新语·赏誉》“所谓云中白鹤,非燕雀之网所能罗也” 刘孝标 注引 晋 杜笃 《邴原别传》:“ 邴君 所谓云中白鹤,非鹑鴳之网所能罗也。”
分类:鹌鹑简注
《汉语大词典》:鸣鸠(鸣鸠)  拼音:míng jiū
即斑鸠。《诗·小雅·小宛》:“宛彼鸣鸠,翰飞戾天。”《吕氏春秋·季春》:“鸣鸠拂其羽,戴任降于桑。” 高诱 注:“鸣鸠,班鸠也。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四八:“鸣鸠嬉庭树,焦明游浮云。” 明 刘基 《春日杂兴》诗之二:“鸣鸠语燕声相应,又是人间一度春。”参见“ 斑鸠 ”。
分类:斑鸠四八
《汉语大词典》:焦明  拼音:jiāo míng
鸟名。《史记·司马相如列传》:“捷鸳雏,掩焦明。” 裴骃 集解:“焦明似凤。” 张守节 正义:“长喙,疏翼,员尾,非幽闲不集,非珍物不食。”《汉书·司马相如传》作“焦朋”。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四七:“鸣鸠嬉庭树,焦明游浮云。”
分类:四七
《汉语大词典》:匹群(匹群)  拼音:pǐ qún
犹伴侣,伙伴。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之二八:“焉见孤翔鸟,翩翩无匹群。” 宋 叶适 《厉领卫墓志铭》:“亦既豹变,刚柔蔚文,曷履虎尾,丧其匹群。”
《汉语大词典》:游嬉(游嬉)  拼音:yóu xī
游玩戏耍。 宋 欧阳修 《湘潭县修药师院佛殿记》:“游嬉以浮于江湖,用力至逸以安,而得则过之,我有惭于于彼焉。”《红楼梦》第二三回:“你日日在外游嬉,渐次疏懒了工课。” 胡适 《几个反理学的思想家·颜元》:“他少年时曾学神仙,学炼气,学八股时文,不务正业,喝酒游嬉。”
游玩嬉戏。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四九:“高鸟摩天飞,凌云共游嬉。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三:“ 董仲舒 三年不窥园,谓勤苦不游嬉也。”《东周列国志》第三五回:“ 曹共公 为人,专好游嬉,不理朝政。”
《汉语大词典》:呼噏  拼音:hū xī
亦作“ 呼翕 ”。
(1).呼气和吸气。 南朝 宋 周朗 《报羊希书》:“呼噏以补其气,缮嚼以辅其生。”
(2).吸入,摄取。《三国志·吴志·楼玄传》:“﹝陛下﹞勤心好道……呼翕清淳,与天同极。” 晋 陆机 《列仙赋》:“列仙玄妙……呼翕九阳,抱一含元。”
(3).道家导引吐纳的养生术。后用指长生。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之三十:“乘云招 松 乔 ,呼噏永矣哉。”
(4).一息之间,形容顷刻之间。《晋书·忠义传·王豹》:“密祸潜起,辄在呼噏。”
(5).犹吞吐。形容气盛势大。《后汉书·朱穆传》:“当今中官近习,窃持国柄……运赏则使饿隶富于 季孙 ,呼噏则令 伊 颜 化为 桀 蹠 。” 明 宋濂 《跋三官祠记》:“公执文章政柄,呼噏一世。”
《汉语大词典》:丹心  拼音:dān xīn
赤诚的心。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之五一:“丹心失恩泽,重德丧所宜。”《晋书·王璿传》:“﹝臣﹞披布丹心,输写肝脑,欲竭股肱之力,加之以忠贞,庶必扫除凶逆,清一宇宙。” 宋 文天祥 《过零丁洋》诗:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。” 陈毅 《“七七”五周年感怀》诗:“五年碧血翻沧海,一片丹心照 汉 旗。”
分类:赤诚
《汉语大词典》:焱炎  拼音:yàn yán
形容太阳的光和热。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三二:“遥天耀四海,倏忽潜 濛汜 。谁言焱炎久,游没何行俟。”
分类:三二
《汉语大词典》:兰房(兰房)  拼音:lán fáng
(1).高雅的居室。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二三:“仙者四五人,逍遥晏兰房。” 晋 傅咸 《感凉赋》:“忽轻箑于坐隅兮,思暖服于兰房。” 南朝 梁 沉约 《栖禅精舍铭》:“岩灵旅逸,地远栖禅;兰房葺蕙,峤甍架烟。”
(2).犹香闺。旧时妇女所居之室。《文选·潘岳〈哀永逝文〉》:“委兰房兮繁华,袭穷泉兮朽壤。” 吕延济 注:“兰房,妻尝所居室也。” 南朝 梁 刘孝绰 《淇上戏荡子妇示行事》诗:“日闇人声静,微步出兰房。” 唐 王绩 《咏妓》:“妖姬饰靓妆,窈窕出兰房。” 清 洪升 《长生殿·定情》:“月影过宫墙,褰罗幌,好扶残醉入兰房。”
分类:居室二三
《汉语大词典》:云盖(云盖)  拼音:yún gài
(1).状如车盖的云。《山海经·海外西经》:“ 大乐之野 , 夏 后 启 于此舞九代;乘两龙,云盖三层。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二三:“六龙服气舆,云盖切天纲。” 北周 庾信 《周车骑大将军贺娄公神道碑》:“云盖低临,霓裳纷下。”《云笈七签》卷一○一:“云盖嵯峨,林竹葱竿。”
(2).有云纹彩绘的顶盖。 唐 刘肃 《大唐新语·文章》:“天枢下置铁山,铜龙负载,狮子、麒麟围绕,上有云盖,盖上施盘龙,以托火珠。”
《汉语大词典》:天纲(天纲)  拼音:tiān gāng
(1).天的纲维。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二三:“六龙服气舆,云盖覆天纲。” 唐 李白 《大鹏赋》:“跨蹑地络,周旋天纲。” 王琦 注:“天纲者,天之纲维。”
(2).帝位之统系,王朝之世系。 三国 魏 曹植 《姜嫄简狄赞》:“ 喾 有四妃,子皆为王。帝 挚 早崩, 尧 承天纲。”《三国志·蜀志·郤正传》:“今天纲已缀,德树西邻。” 清 唐孙华 《文信国祠》诗:“身柱天纲绝,心扶帝室孱。”
(3).朝廷的纲纪。《后汉书·陈蕃传赞》:“ 陈蕃 芜室,志清天纲。” 唐 韦应物 《睢阳感怀》诗:“豺虎犯天纲,升平无内备。” 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“天纲重振,已甘身正典刑。”
(4).星名。《晋书·天文志上》:“北落西南一星曰天纲、主武帐。”
《汉语大词典》:岂安(岂安)  拼音:qǐ ān
犹安乐。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二三:“岂安通灵台,游瀁去高翔。”
分类:二三
《汉语大词典》:炤耀(炤耀)  拼音:zhāo yào
亦作“ 炤耀 ”。照耀;照射;为光芒所照射。 汉 董仲舒 《春秋繁露·身之养重于义》:“圣人事明义,以炤耀其所闇,故民不陷。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二三:“沐浴丹渊中,炤耀日月光。” 南朝 梁 江淹 《丹砂可学赋》:“烂七采之炤耀,漫五色之氤氲。” 宋 欧阳修 《与韩忠献王》:“今又以文章笔札垂示不朽,伏读展玩之际,因思穷边武俗,耳目乍此炤耀,其喧传惊动宜如何哉!” 宋 沉遘 《奉祠西太乙宫赋》:“美光之发兮,赫奕而炤耀。”
分类:照耀照射
《汉语大词典》:夸毗(誇毗)  拼音:kuā pí
以谄谀、卑屈取媚于人。《诗·大雅·板》:“天之方懠,无为夸毗。” 毛 传:“夸毗,体柔人也。” 朱熹 集传:“夸,大;毗,附也。小人之于人,不以大言夸之,则以谀言毗之也。”《后汉书·崔骃传》:“夫君子非不欲仕也,耻夸毗以求举。” 李贤 注:“夸毗,谓佞人足恭,善为进退。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之五三:“如何夸毗子,作色怀骄肠。” 宋 梅尧臣 《张斯立遂州司理》诗:“去勿藉芳草,世俗多夸毗。” 梁启超 《变法通议》:“夸毗成风,惮于兴作,但求免过,不求有功。”
谄媚阿谀。 唐 顾况 《拟古》诗之二:“任彼声势徒,得志方夸毗。”参见“ 夸毗 ”。
《汉语大词典》:骄肠(骄肠)  拼音:jiāo cháng
娇媚的心态。骄,通“ 娇 ”。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之五三:“如何夸毗子,作色怀骄肠。”
分类:娇媚五三
《汉语大词典》:夸谈(誇谈)  拼音:kuā tán
大言,夸夸其谈。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之五四:“夸谈快愤懑,惰慵发烦心。” 明 方孝孺 《与友人论井田》:“仆虽不才,亦尝三思之,而熟究之,非偶为是夸谈也。”
夸赞谈论。 唐 柳宗元 《乞巧文》:“眩耀为文,琐碎排偶……宫沉羽振,笙簧触手。观者舞悦,夸谈雷吼。”一本作“夸谭。”
《汉语大词典》:延年  拼音:yán nián
(1).延长寿命。《楚辞·天问》:“延年不死,寿何所止?” 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之五五:“人言愿延年,延年欲焉之?”《西湖佳话·葛岭仙迹》:“纵能于天地之气吐吞收放,亦不过稍稍延年。”
(2).犹迎年。谓祈祷以求丰年。《汉书·郊祀志下》:“登 之罘 ,浮大海,用事八神延年。” 颜师古 注:“延年,即上所谓迎年者。”
(3).指 西汉 协律都尉 李延年 。 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·乐府》:“ 延年 以曼声协律, 朱 马 以骚体制歌。” 唐 骆宾王 《帝京篇》诗:“ 延年 女弟双凤入, 罗敷 使君千骑归。”
(4). 南朝 宋 文学家 颜延之 的字。 唐 李商隐 《漫成三首》之二:“ 沉约 怜 何逊 , 延年 毁 谢庄 。”
《汉语大词典》:素风(素风)  拼音:sù fēng
(1).纯朴的风尚;清高的风格。 晋 袁宏 《三国名臣序赞》:“操不激切,素风愈鲜。” 南朝 宋 傅亮 《为宋公修楚元王墓教》:“素风道业,作范后昆。” 唐 王维 《送綦毋校书弃官还江东》诗:“天命无怨色,人生有素风。” 宋 王安石 《寄张襄州》诗:“ 襄阳 州望古来雄,耆旧相传有素风。” 明 归有光 《谕祭赠资政大夫裴爵并配赠夫人郜氏文》:“维尔性含淳质,家承素风。”
(2).秋风。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二五:“日月径千里,素风发微霜。”《初学记》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》:“风(秋风)曰商风、素风、凄风、高风、凉风、激风、悲风。” 宋 叶适 《朝奉大夫知惠州姜公墓志铭》:“素风落朱荣,旅葬 台 之湄。”
《汉语大词典》:工言  拼音:gōng yán
巧言,花言巧语。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之二五:“拔剑临白刃,安能相中伤?但畏工言子,称我三江旁。” 黄节 注:“工言,犹巧言也。”
《汉语大词典》:势路(势路)  拼音:shì lù
谓权势之途。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三八:“势路自穷达,咨嗟安可长?”《宋书·天文志一》:“罪恶无状,投畀有北,灰灭雨绝,势路无由。”
分类:三八
《汉语大词典》:倾侧(倾侧)  拼音:qīng cè
亦作“ 倾仄 ”。
(1).偏斜,倾斜。 汉 严忌 《哀时命》:“肩倾侧而不容兮,固陕腹而不得息。” 唐 杜甫 《虎牙行》:“ 洞庭 扬波 江 、 汉 回, 虎牙 、 铜柱 皆倾侧。”《朱子语类》卷六:“人坐久,必倾侧。” 胡鄂公 《北方实录》:“车厢受弹倾仄,伤戈什哈一人, 怀芝 受震昏仆于地。” 沙汀 《淘金记》二:“﹝他﹞把上身倾侧出去,为酒涨红的眼睛泛着热情。”
(2).指偏离。《韩非子·外储说左下》:“然方公之狱治臣也,公倾侧法令,先后臣以言,欲臣之免也甚,而臣知之。”
(3).指行为邪僻不正。《荀子·成相》:“谗人罔极,险陂倾侧此之疑。”《汉书·萧望之传》:“ 恭 、 显 又时倾仄见诎。” 颜师古 注:“言其不能持正,故议论大事见诎于天子也。仄,古侧字。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》:“焉知倾侧士,一旦不可持。”《晋书·王湛传》:“ 国宝 少无士操,不修廉隅。妇父 谢安 恶其倾侧,每抑而不用。”
(4).摇摆不定。《荀子·议兵》:“事小敌毳,则偷可用也;事大敌坚,则涣焉离耳。若飞鸟然,倾侧反覆无日,是亡国之兵也。”
(5).崎岖不平。《汉书·晁错传》:“上下山陂,出入溪涧,中国之马弗与也;险道倾仄,且驰且射,中国之骑弗与也。” 唐 李德裕 《幽州纪圣功碑铭》:“险道倾仄,且驰且射,胡兵所以无敌也。”
(6).随顺;依附。《淮南子·要略》:“诚喻至意,则有以倾侧偃仰世俗之间,而无伤乎谗贼螫毒者也。” 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·程器》:“ 潘岳 诡诪于 悯 、 怀 , 陆机 倾仄于 贾 、 郭 。”《魏书·郑羲传》:“子 严祖 ……轻躁薄行,不修士业,倾侧势家,乾没荣利,闺门秽乱,声满天下。”
(7).困顿,颠沛。《史记·陈丞相世家赞》:“ 陈 丞相 平 ……倾侧扰攘 楚 、 魏 之閒,卒归 高帝 。”《后汉书·班彪传论》:“ 班彪 以通儒上才,倾侧危乱之閒,行不踰方,言不失正,仕不急进,贞不违人。” 晋 陆机 《豪士赋序》:“倾侧颠沛,仅以自全。” 南朝 宋 颜延之 《还至梁城作》诗:“振策眷东路,倾侧不及群。”
(8).指社会动荡不安。 元 高士谈 《秋兴》诗:“乾坤尚倾仄,吾敢叹淹留!”
(9).覆灭;败亡。《宋书·傅亮传》:“祸福之具,内外充斥,陵九折于 邛僰 ,泛冲波于 吕梁 ,倾侧成于俄顷,性命哀而莫救。”《魏书·任城王传》:“面背不同,事涉欺佞,非所谓论道之德,更失国士之体,或有倾侧,当由公辈佞臣。”
(10).倒塌。 清 蒲松龄 《聊斋志异·地震》:“后闻某处井倾仄,不可汲。”
《汉语大词典》:芒芒  拼音:máng máng
(1).广大辽阔貌。《诗·商颂·长发》:“洪水芒芒, 禹 敷下土方。” 晋 陆云 《荣启期赞》:“芒芒至道,天启德心。” 清 顾炎武 《山海关》诗:“芒芒 碣石 东,此关自天作。”
(2).悠远貌;久长貌。《左传·襄公四年》:“芒芒 禹 迹,画为九州。” 杜预 注:“芒芒,远貌。” 三国 魏 嵇康 《太师箴》:“故君道因然,必托贤明。芒芒在昔,罔或不宁。” 宋 陆游 《寓怀》诗:“芒芒百年梦,底物堪控抟?”
(3).迷茫;模糊不清。芒,通“ 茫 ”。《文子·上仁》:“芒芒昧昧,因天之威,与天同气。” 汉武帝 《悼李夫人赋》:“驩接狎以离别兮,宵寤梦之芒芒。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之五七:“世有此聋瞆,芒芒将焉如?” 唐 韩愈 《进学解》:“寻坠绪之芒芒,独旁搜而远绍。”一本作“ 茫茫 ”。 梁启超 《近世第一大哲学家康德文学说》:“假使诸感长此扰杂,而吾智慧不能整理而联接之,则吾一生芒芒如梦。”
(4).繁杂貌;众多貌。 晋 潘岳 《西征赋》:“鷩雉雊于台陂,狐兔窟于殿傍。何黍苗之离离,而余思之芒芒。”《文选·束晰〈补亡诗〉》:“芒芒其稼,参参其穑。” 李善 注:“芒芒,多貌。”《魏书·术艺传·徐謇》:“朕览万机,长钟革运,思芒芒而无怠,身忽忽以兴劳。” 元 刘埙 《隐居通议·古赋一》:“郊原苍莽,亭驿纷披,盖今之麦熟禾秀,芒芒布野,昔之霜露荆棘而伤心者也。”
(5).匆忙貌。芒,通“ 忙 ”。《孟子·公孙丑上》:“ 宋 人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:‘今日病矣,予助苗长矣!’” 焦循 正义:“《方言》:‘茫,遽也。’急遽所以致罢倦。” 清 钱谦益 《玉川子歌》:“君今江头老布衣,胡为乎芒芒奔波亦为此。”
《汉语大词典》:回云(回云)  拼音:huí yún
翻滚的云;行云。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之五七:“惊风振四野,回云荫堂隅。” 北周 庾信 《道士步虚词》之三:“回云随舞曲,流水逐歌筵。” 唐 钱起 《晚次宿预馆》诗:“回云随去雁,寒露滴鸣蛩。”
《汉语大词典》:聋聩(聋聩)  拼音:lóng kuì
(1).耳聋或天生的聋子。《国语·晋语四》:“聋聩不可使听。” 韦昭 注:“耳不别五声之和曰聋。生而聋曰聩。” 汉 扬雄 《法言·问明》:“吾不见震风之能动聋聩也。”《南齐书·王融传》:“听《韶》《雅》如聋聩,临方丈若爰居。” 郭沫若 《未央》:“﹝他﹞常常为耳鸣重听所苦,如今将近十年,更觉得有将要成为聋聩的倾向了。”
(2).喻愚昧无知。亦指愚昧无知的人。 汉 焦赣 《易林·颐之鼎》:“牛马聋聩,不知声味;远贤贱仁,自合乱愦。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四十:“世有此聋聩,茫茫将焉如。” 唐 韩愈 《朝归》:“坐食取其肥,无堪等聋聩。” 明 归有光 《太极在先天范围之内》:“明言晓告,以振斯世之聋聩。” 太平天国 洪仁玕 《军次实录》:“小官等佩读之馀,知足以破斯世之迷途,启斯人之聋聩。”
《汉语大词典》:遗弃(遗弃)  拼音:yí qì
亦作“ 遗弃 ”。
(1).抛弃;丢弃。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四十:“离麾 玉山 下,遗弃毁与誉。” 宋 欧阳修 《和刘原父澄心纸》:“当时百物尽精好,往往遗弃沦蒿莱。”一本作“ 遗弃 ”。 明 谢肇浙 《五杂俎·事部一》:“钩索奇僻,而遗弃经史,二病也。” 魏巍 《东方》第六部第九章:“与这种情景成鲜明对照的,是敌人被打翻的车辆、狼藉的尸体和遗弃的枪枝、弹药、军衣、军毯、水壶等各种军用物品。”亦指抛弃之物。《旧五代史·汉书·史弘肇传》:“路有遗弃,人不敢取。”
(2).谓对自己应该赡养或抚养的亲属抛开不管。《书·皋陶谟》“惇叙九族” 唐 孔颖达 疏:“又厚次叙九族之亲而不遗弃,则众人皆明晓上意而各自勉励。” 清 王士禛 《分甘馀话》卷下:“然《北梦琐言》载 频 遗弃糟糠,别婚士族。” 周克芹 《勿忘草》:“她再也不会遭受旧时代妇女那种被践踏、被遗弃的命运了。”
(3).死的婉词。 唐 元稹 《告赠皇考皇妣文》:“慈训备至,不肖乃立, 积 初一命, 稹 始奉朝,供养未遑,奄尔遗弃。”
《汉语大词典》:婵娟(婵娟)  拼音:chán juān
(1).姿态美好貌。《文选·张衡〈西京赋〉》:“嚼清商而却转,增婵娟以此豸。” 薛综 注:“婵娟此豸,姿态妖蛊也。”一本作“婵蜎”。 唐 李商隐 《霜月》诗:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。” 元 沉禧 《一枝花·赠人》套曲:“腰肢袅娜,体态婵娟。”
(2).指美人。 唐 方干 《赠赵崇侍御》诗:“却教鹦鹉呼 桃叶 ,便遣婵娟唱《竹枝》。” 元 李致远 《新水令·离别》曲:“青锁畔,绣帏前,少个婵娟,酬不了少年愿。” 清 洪升 《长生殿·夜怨》:“笑君王见错,把一个罪废残妆,认是金屋婵娟。”
(3).形容花木秀美动人。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二六:“庭木谁能近?射干复婵娟。”《文选·成公绥〈啸赋〉》:“藉皋兰之猗靡,荫脩竹之婵娟。” 李周翰 注:“婵娟,竹美貌。” 宋 梅尧臣 《邵郎中姑苏园亭》:“薄城万竿婵娟竹,藤缆系桥青板船。”
(4).指花木。 宋 晏殊 《采桑子·石竹》词:“试摘婵娟,贴向眉心学翠钿。” 宋 王安石 《与微之同赋梅花得香字》诗:“婵娟一种如冰雪,依倚春风笑野棠。”
(5).形容月色明媚。 唐 刘长卿 《琴曲歌辞·湘妃》:“婵娟 湘江 月,千载空蛾眉。” 宋 张孝祥 《虞美人》词:“满庭芳草月婵娟。”
(6).指代明月或月光。 宋 苏轼 《水调歌头》词:“但愿人长久,千里共婵娟。”《金瓶梅词话》第七回:“风吹 列子 归何处?夜夜婵娟在柳梢。” 清 孔尚任 《桃花扇·草檄》:“长空万里,见婵娟可爱,全无一点纤凝。”
(7).轻盈飘舞貌。 南朝 梁 沉约 《咏雪应令》:“夜雪合且离,晓风惊复息,婵娟入绮窗,徘徊骛情极。”
(8).犹婵媛。情思牵萦貌。 南朝 梁 江淹 《去故乡赋》:“情婵娟而未罢,愁烂漫而方滋。” 唐 李白 《古风》之五一:“虎口何婉娈, 女媭 空婵娟。”
《汉语大词典》:非子  拼音:fēi zǐ
周 时人,也写作 飞子 ,善养马。 周孝王 召使主养马于 汧水 、 渭水 之间。后封于 秦 (今 甘肃 张家川 东),为 周 的附庸,邑之 秦 ,使复续 嬴氏 祀,号曰 秦嬴 ,是为 秦 始封之祖。《史记·秦本纪》:“ 非子 居 犬丘 ,好马及畜,善养息之。”《汉书·地理志下》:“后有 非子 ,为 周孝王 养马 汧 渭 之间。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之五八:“ 非子 为我御,逍遥游荒裔。”
分类:使主
《汉语大词典》:言誓  拼音:yán shì
(1).盟誓。《左传·成公十三年》:“言誓未就, 景公 即世。” 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯与北齐荀昂兄弟书》:“孤谬蒙殊奖,还嗣本朝,敕谕分明,言誓殊重。”《后汉书·吕布传》:“临别把臂言誓。” 唐 杨衡 《夷陵郡内叙别》诗:“皎月托言誓,沧波信浮沉。”
(2).哲言。指古圣贤教诲。誓,通“ 哲 ”。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之五八:“岂与蓬户士,弹琴诵言誓!”
分类:盟誓圣贤
《汉语大词典》:玄发(玄发)  拼音:xuán fā
(1).黑发。 汉 蔡邕 《青衣赋》:“玄发光润,领如螬蛴。” 唐 宋之问 《入泷州江》诗:“镜愁玄发改,心负紫芝荣。” 清 方文 《无题》诗:“何必高高髻,玄发盘几曲。”
(2).指少年。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四三:“玄发发朱颜,睇眄有光华。”《文选·谢惠连〈秋怀〉诗》:“各勉玄发欢,无贻白首叹。” 吕延济 注:“玄发,少年也。”
分类:黑发四三
《汉语大词典》:芬葩  拼音:fēn pā
(1).香花。 三国 魏 曹丕 《沦海赋》:“振绿叶以葳蕤,吐芬葩而扬荣。”
(2).盛美貌。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二七:“妖冶閒都子,焕耀何芬葩。” 晋 张华 《轻薄篇》:“宾从焕络绎,侍御何芬葩。” 唐 李翱 《祭杨仆射文》:“知足告休,颐养于家,子为侍郎,光曜芬葩。”
《汉语大词典》:遗视(遗视)  拼音:yí shì
(1).流盼;含情而视。《楚辞·招魂》:“靡颜腻理,遗视矊些。” 蒋骥 注:“遗视,流盼也。”一说,偷看。见 王逸 注。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二七:“倾城思一顾,遗视来相夸。” 南朝 梁 沉约 《日出东南隅行》:“中有倾城艳,顾景织罗纨。延躯似纤约,遗视若回澜。”
(2).目力未及;看不见。 明 李诩 《戒庵老人漫笔·老年拗拗》:“自少入试,执题目牌下,便能远瞩,及今蝇头细字,灯下犹能辨之,颇为远近无遗视。”
《汉语大词典》:睇眄  拼音:dì miǎn
斜视;顾盼。《礼记·曲礼上》“毋淫视” 汉 郑玄 注:“淫视,睇眄也。” 三国 魏 曹植 《七启》:“红颜宜笑,睇眄流光。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二七:“玄发发朱颜,睇眄有光华。” 景耀月 《古诗》之九:“炤耀九阖中,睇眄发奇质。”
《汉语大词典》:纬萧(纬萧)  拼音:wěi xiāo
编织蒿草。萧,蒿类,可以织为帘箔。语出《庄子·列御寇》:“河上有家贫恃纬萧而食者,其子没于渊,得千金之珠。” 郭庆藩 集释:“萧,蒿也,织缉蒿为薄帘也。”后用为安贫或安贫乐道的典故。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之五九:“河上有丈人,纬萧弃明珠。” 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》:“灌畦鬻蔬,为供鱼菽之祭;织絇纬萧,以充粮粒之费。” 清 金农 《遣闷》诗之二:“莫哂长贫河上客,纬萧自可得明珠。”
分类:编织蒿草
《汉语大词典》:缊袍(缊袍)  拼音:yùn páo
以乱麻为絮的袍子。古为贫者所服。《论语·子罕》:“衣敝缊袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其 由 也与?” 朱熹 集注:“缊,枲著也;袍,衣有著者也。盖衣之贱者。” 汉 桓宽 《盐铁论·贫富》:“ 原宪 之缊袍,贤于 季孙 之狐貉。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四五:“屣履咏《南风》,缊袍笑华轩。” 唐 杜甫 《大雨》诗:“执热乃沸鼎,纤絺成缊袍。” 清 唐孙华 《雪·次东坡聚星堂韵禁体物语》:“凌兢野老缊袍单,狂喜儿童屐齿折。”
分类:袍子
《汉语大词典》:西北  拼音:xī běi
(1).方位名。介于西、北之间。《左传·定公十年》:“初, 卫侯 伐 邯郸午 于 寒氏 ,城其西北而守之,宵熸。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》:“孤鸟西北飞,离兽东南下。” 宋 苏轼 《江城子·密州出猎》词:“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”
(2).指我国西北地区。一般指 宁夏回族自治区 、 新疆维吾尔自治区 及 青海 、 陕西 、 甘肃 三省之地。
《汉语大词典》:空堂  拼音:kōng táng
空旷寂寞的厅堂。 汉 司马相如 《长门赋》:“日黄昏而望绝兮,怅独托于空堂。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十七:“独坐空堂上,谁可与欢者。” 唐 王维 《秋夜独坐》诗:“独坐悲双鬓,空堂欲二更。”
《汉语大词典》:永路  拼音:yǒng lù
长途,远路。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十五:“出门临永路,不见行车马。” 南朝 梁 任昉 《赠徐徵君》诗:“促生悲永路,早交伤晚别。” 唐 李白 《江上寄元六林宗》诗:“客行悲清秋,永路苦不达。” 元 曹之谦 《宿云台观》诗:“趋程疲永路,记宿喜琳宫。”
分类:长途远路
《汉语大词典》:英风(英风)  拼音:yīng fēng
(1).奇伟杰出的气概;英武的气概。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四七:“英风截云霓,超世发奇声。” 唐 裴次元 《赋得亚父碎玉斗》:“独有青史中,英风冠千载。”《再生缘》第二回:“英风凛凛真非俗,壮志堂堂果不凡。” 陈毅 《哭彭雪松同志》诗:“雄气压 陇 海,英风断 淮河 。”
(2).美好的声望;崇高的威望。 南朝 齐 孔稚圭 《北山移文》:“张英风于海甸,驰妙誉于 浙 右。”《魏书·宗钦传》:“令问宣流,英风远布。”《三国演义》第七六回:“今君侯英风震于华夏,使故人闻之,不胜叹羡。”
(3).高尚的风格和气节。 南朝 梁 沉约 《荐沉驎士义行表》:“ 吴兴 沉驎士 ,英风夙挺,峻节早树。” 宋 秦观 《开府李公挽章》:“英风知不坠,芝玉茂庭除。” 清 杜浚 《金山》诗:“独拜 蕲王 庙,英风爽客襟。”
《汉语大词典》:烈烈  拼音:liè liè
(1).猛火炎炽貌。《诗·商颂·长发》:“如火烈烈,则莫我敢曷。” 郑玄 笺:“其威势如猛火之炎炽。” 宋 范仲淹 《水火不相入而相资赋》:“水以流而顺,火以明而盛……烈烈汤汤,曰阴曰阳。” 清 魏源 《圣武记》卷一:“风北来,炮火及茅苇,野燎焰天,乘势薄敌营,兵火俱烈烈。”
(2).鲜明灿烂貌。 三国 魏 曹植 《弃妇篇》:“丹华灼烈烈,璀璨有光荣。” 唐 牟融 《赠浙西李相公》诗:“长庚烈烈独遥天,盛世应知降谪仙。”《诗刊》1978年第3期:“成败百年战友情,丰碑酣笔丽于金。夜深无月非寂寞,烈烈繁星俱是君。”
(3).引申为显豁,显著。 宋 洪迈 《容斋随笔·论韩公文》:“属文意语天出,业 孔子 、 孟轲 而侈其文,焯焯烈烈,为 唐 之章。”
(4).功业、德行显赫貌。《汉书·韦贤传》:“明明天子,俊德烈烈。”《晋书·祖逖传赞》:“ 祖生 烈烈,夙怀奇节。扣楫中流,誓清凶孽。” 明 方孝孺 《春秋诸君子赞·公子友》:“烈烈 季子 ,不忝皇祖。”
(5).威武貌。《诗·小雅·黍苗》:“烈烈征师, 召伯 成之。” 郑玄 笺:“烈烈,威武貌。” 唐 柳宗元 《鼓吹铙歌·高昌》:“烈烈王者师,熊螭以为徒。” 清 钮琇 《觚剩续编·圣武成功诗》:“﹝ 康熙 丁丑﹞闰三月十三日,奏凯而旋,万骑骎骎,六师烈烈。”
(6).刚正貌;坚贞貌。 三国 蜀 诸葛亮 《心书·将器》:“外貌桓桓,中情烈烈,知人勤劳,惜人饥寒,此万人之将。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》:“烈烈 王生 ,知死不挠,求仁不远,期在忠孝。” 清 褚人穫 《坚瓠首集·朱静庵》:“﹝其﹞《咏虞姬》云:‘贞魂化作原头草,不逐东风入 汉 郊。’词气烈烈。”
(7).高峻貌。《诗·小雅·蓼莪》:“ 南山 烈烈,飘风发发。” 毛 传:“烈烈然,至难也。” 胡承珙 后笺:“烈烈为山之高峻险阻之状,故《传》以为至难。”
(8).引申为雄伟貌。 太平天国 洪仁玕 《干王洪宝制》:“堂堂中土,亘古制 匈奴 ,烈烈神州,岂今容胡狗?”
(9).忧伤貌。《诗·小雅·采薇》:“忧心烈烈,载饥载渴。” 郑玄 笺:“烈烈,忧貌。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四七:“军旅令人悲,烈烈有哀情。”
(10).寒冷貌。《诗·小雅·四月》:“冬日烈烈,飘风发发。” 郑玄 笺:“烈烈,犹栗烈也。” 汉 王粲 《赠蔡子笃》诗:“烈烈冬日,肃肃凄风。”
(11).象声词。 三国 魏 曹植 《七哀诗》:“北风行萧萧,烈烈入吾耳。” 南朝 宋 谢惠连 《捣衣》诗:“肃肃莎鸡羽,烈烈寒螀啼。” 唐 皮日休 《霍山赋》:“有泉烈烈,其来如决。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·狐妾》:“言已,大笑,烈烈如鸮鸣。”
《汉语大词典》:击刺(击刺)  拼音:jī cì
(1).用戈矛劈刺。《书·牧誓》“不愆于四伐五伐六伐七伐” 孔 传:“伐谓击刺。” 孔颖达 疏:“戈,谓击兵;矛,谓刺兵。故云伐谓击刺。” 唐 刘知几 《史通·模拟》:“ 王劭 《齐志》述 高季式 破敌于 韩陵 ,追奔逐北,而云‘夜半方归,槊血满袖’。夫不言奋槊深入,击刺甚多,而但称‘槊血满袖’,则不闻者亦知其义矣。” 宋 叶适 《上西府书》:“使其民便于击刺,狃于兵革,遂悍而不反,若 秦 人之末世,固为非也。”
(2).引申为攻伐,诛杀。 宋 曾巩 《菊曩二右班殿直制》:“尔能击刺丑类,献其首级,宜升位序,以奖尔劳。” 清 黄遵宪 《纪事》诗之八:“乌知举总统,所见乃怪事。怒挥同室戈,愤争传国玺。大则酿祸乱,小亦成击刺。”
(3).谓击刺之术。《史记·日者列传褚少孙论》:“ 齐 张仲 、 曲成侯 以善击刺学用剑,立名天下。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四七:“少年学击刺,妙伎过 曲城 。” 唐 范摅 《云溪友议》卷五:“举子 尉迟匡 , 幽 并 耿概之士也,以频年不第,投书于右座,皆击刺之说。” 宋 苏轼 《上皇帝书》:“授以却仞刀槊,教之击刺。” 王闿运 《李仁元传》:“ 仁元 居 河北 ,习击刺,马上运一丈矛,直冲寇。”
《汉语大词典》:谁子(谁子)  拼音:shuí zǐ
何人。《管子·地数》:“ 桓公 问于 管子 曰:‘以天财地利立功成名于天下者,谁子也?’ 管子 对曰:‘ 文 武 是也。’” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四九:“平昼整衣冠,思见客与宾,宾客者谁子?倏忽若飞尘。” 宋 杨万里 《春兴》诗:“诗成字字梅样香,却把春风寄谁子?”
《汉语大词典》:平昼(平昼)  拼音:píng zhòu
正午;白天。《战国策·赵策二》:“ 武灵王 平昼閒居, 肥义 侍坐。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之六二:“平昼整衣冠,思见客与宾。” 明 杨慎 《邯郸才人嫁为厮养卒妇》诗序:“屏居 滇 云 ,平昼无事,散帙见此事,思与 仲卿 事适类。后忆 仲默 言,乃操觚试为之。”
分类:正午白天
《汉语大词典》:妖姬  拼音:yāo jī
美女。多指妖艳的侍女、婢妾。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之五一:“念我平居时,郁然思妖姬。” 南朝 陈 后主 《玉树后庭花》诗:“妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭。” 唐 韩愈 《龊龊》诗:“妖姬坐左右,柔指发哀弹。” 清 孙枝蔚 《陈》诗:“可怜 后主 词名大,不遇 金陵 王气新。老将无权同草莽,妖姬有貌拟天神。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·西湖主》:“数十妖姬,扶公主交拜。”
《汉语大词典》:郁然(郁然)  拼音:yù rán
(1).充盛貌;美好貌。《晋书·律历志下》:“凡百制度,皆韬合往古,郁然备足。” 宋 苏舜钦 《两浙路转运使司封郎中王公墓表》:“人或以事挠之,终不愠见,间或语言,皆郁然有条,以慎靖仁厚为之主。”《明史·陶安詹同等传赞》:“皆能援据经义,酌古准今,郁然成一代休明之治。”
(2).香气浓重貌。 宋 欧阳修 《归田录》卷二:“每晨起将视事,必焚香两炉,以公服罩之,撮其袖以出。坐定,撒开两袖,郁然满室浓香。” 明 王世贞 《宛委馀编》:“命卷帘,则异香自内出,郁然满坐。” 苏曼殊 《绛纱记》:“余偶至植园游涉,忽于细草之上,拾得英文书一小册,郁然有椒兰之气。”
(3).浓密貌。郁,通“ 郁 ”。 宋 陈师道 《答无咎画苑》诗:“看君发漆颜丹朱,意气健如生马驹。逢人不信六十馀,郁然一茎无白须。” 宋 周密 《癸辛杂识续集上·宋江三十六赞》:“ 美髯公 朱仝 。长髯郁然,美哉丰姿。”
(1).繁盛貌;兴盛貌。 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·原道》:“夫以无识之物,郁然有彩,有心之器,其无文欤?” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》:“ 骊山 华清宫 天宝 中植松柏,遍满岩谷,望之郁然。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇:“于是 枚乘 《七发》, 扬雄 《连珠》,抒愤之文,郁然盛起。”
(2).高出貌。 北魏 郦道元 《水经注·谷水》:“望 朱雀阙 ,其上郁然与天连,是明峻极矣。” 清 黄宗羲 《万悔庵先生墓志铭》:“﹝先生﹞举 崇祯 丙子乡试,郁然领袖名士。”
(3).悠远貌。 南朝 齐 张充 《与尚书令王俭书》:“不觉郁然千里,路阻山川,每至西风,何尝不眷。”
(4).愁闷貌。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之六十四:“念我平居时,郁然思妖姬。” 唐 孙樵 《序陈生举进士》:“丧家途歉,志用不通,郁然而居者有年矣。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·华子西》:“ 华 郁然不得志,有动摇大臣意。”
《汉语大词典》:鹂黄(鹂黄)  拼音:lí huáng
黄鹂,黄莺。《文选·宋玉〈高唐赋〉》:“王鴡鹂黄,正冥楚鸠。” 李善 注:“ 郭璞 曰:其色黧黑而黄,因名之。一曰鸧鹒。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之六四:“松柏郁森沉,鹂黄相与嬉。” 元 王逢 《送中政院判买住昂霄使淮浙二藩还京》诗:“翻翻鹂黄羽,影落碧梧笺。”
分类:黄鹂黄莺
《汉语大词典》:游衍(游衍)  拼音:yóu yǎn
(1).恣意游逛。《诗·大雅·板》:“昊天曰旦,及尔游衍。” 毛 传:“游,行;衍,溢也。” 孔颖达 疏:“游行衍溢,亦自恣之意也。” 南朝 宋 谢灵运 《行田登海口盘屿山》诗:“远游碧沙渚,游衍丹山峰。” 明 宋濂 《湛渊先生白公墓铭》:“与韵朋胜友,曳杖游衍,衔杯赋诗。” 清 史震林 《西青散记》卷三:“也依林壑也凭虚,游衍人间兴独馀。”
(2).谓从容自如,不受拘束。 明 陆时雍 《诗镜总论》:“ 太白 力有馀閒,故游衍自得。 益 将矻矻以为之。”
(3).滋蔓。 清 恽敬 《光孝寺碑铭》:“ 宋 元 明 之言,往复变动,往复变动则生疑,而浮图之教乘得以游衍附托。”
(4).犹推演。衍,通“ 演 ”。 清 王耕心 《〈白雨斋词话〉序》:“故词之为体,诗以为祢,曲以为子,识者为之,莫不沿溯 汉 魏 ,游衍 屈 宋 ,以蕲上窥三百篇之旨。”
(1).犹畅游。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之五二:“ 王子 十五年,游衍 伊 洛 滨。” 唐 丘丹 《奉使过石门观瀑》诗:“吾祖昔登临, 谢公 亦游衍。” 清 孙枝蔚 《客金陵一月将归维扬留别周雪客》诗:“ 林翁 与 方生 ,与我更游衍。”
(2).优游宽衍、从容不迫的样子。 唐 杜甫 《夜听许十一诵诗爱而有作》诗:“诵诗浑游衍,四座皆辟易。” 仇兆鳌 注:“游衍,从容貌。《诗》:‘及尔游衍。’游衍,优游宽衍也。”
(3).蜿蜒游动。 清 蒲松龄 《聊斋志异·龙》:“遂出一钵,注水其中,宛一小白蛇游衍于内,袖钵而去。”
(4).虚浮枝蔓的样子。 清 曾国藩 《朱慎甫遗书序》:“ 嘉道 之际……刺经典一二字,解说或至数千万言,繁称杂引,游衍而不得所归。”
《汉语大词典》:鞍马(鞍马)  拼音:ān mǎ
亦作“鞍马”。
(1).马和鞍子。《史记·田叔列传褚少孙论》:“其后有诏募择 卫将军 舍人以为郎,将军取舍人中富给者,令具鞍马绛衣玉具剑,欲入奏之。”古乐府《木兰诗》:“愿为市鞍马,从此替爷征。” 唐 殷尧藩 《上巳日赠都上人》诗:“鞍马皆争丽,笙歌尽斗奢。”《水浒传》第五十回:“前日又受他鞍马羊酒,采段金银,你如何赖得过?”
(2).指骑马。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之六四:“假乘 汧 渭 间,鞍马去行游。” 唐 杜甫 《刘九法曹郑瑕丘石门宴集》诗:“掾曹乘逸兴,鞍马得荒林。”《水浒传》第五二回:“大官人鞍马风尘不易,初到此间,且省烦恼。”
(3).借指战斗生涯。 唐 元稹 《唐故工部员外郎杜君墓系铭》:“天下文士遭罹兵战, 曹 氏父子鞍马间为文,往往横槊赋诗。” 清 钮琇 《觚剩续编·李生孝友》:“盥栉于鞍马之间,炊纫于锋镝之下。”
(4).古代酒令名。 唐 白居易 《东南行一百韵寄通州元九侍御澧州李十一舍人果州崔二十二使君开州韦大员外庾三十二补阙杜十四拾遗李二十助教员外窦七校书》:“鞍马呼教住,骰盘喝遣输。长驱波卷白,连掷采成卢。”原注:“骰盘、卷白波、莫走、鞍马,皆当时酒令。”
(5).体操器械的一种,有点像马的形状。背部有两个环,是木马的一种。
(6).竞技体操项目之一,运动员在鞍马上,手握双环或撑着马背做各种动作。
《汉语大词典》:朱明  拼音:zhū míng
(1).夏季。 尸子 《卷上》:“春为青阳,夏为朱明,秋为白藏,冬为玄英。”《汉书·礼乐志》:“朱明盛长,敷与万物。” 晋 潘岳 《射雉赋》:“于时青阳告谢,朱明肇授。” 唐 刘禹锡 《代谢端午赐物表》:“朱明仲月,端午佳辰。” 清 孙枝蔚 《惜夏》诗:“我饯朱明后,无衣暗自伤。”
(2).指立夏节。 南朝 梁 萧统 《锦带书十二月启·中吕四月》:“节届朱明,晷钟丹陆。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》:“朱明时节樱桃熟,卷帘嫩笋初成竹。” 元 柯丹邱 《荆钗记·绣房》:“宝篆香消,绣窗日永,又还节近朱明。”
(3).太阳。《楚辞·招魂》:“朱明承夜兮,时不可以淹。” 王逸 注:“朱明,日也。” 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之六六:“朱明不相见,奄昧独无侯。” 明 王世贞 《天门开》诗:“朱明曜以东起,纤阿迫以西垂。”
(4).指传说中的火神 祝融 。《淮南子·天文训》:“南方火也,其帝 炎帝 ,其佐 朱明 。” 高诱 注:“旧说云 祝融 。”
(5). 汉 郊祀歌名。《史记·乐书》:“春歌《青阳》,夏歌《朱明》,秋歌《西皞》,冬歌《玄冥》。”《后汉书·祭祀志中》:“立夏之日,迎夏于南郊,祭赤帝 祝融 ,车旗服饰皆赤,歌《朱明》。”
(6).道教十大洞天的第七洞天,即“朱明辉真之洞天”。在 广东 罗浮山 。 宋 苏轼 《次韵正辅同游白水山》:“ 朱明洞 里得灵草,翩然放杖凌苍霞。” 宋 苏轼 《次韵定慧钦长老见寄》之三:“ 罗浮 高万仞,下看 扶桑 卑。默坐 朱明洞 ,玉池自生肥。”
(7).指 明 朝。 明 朝皇帝姓 朱 ,故称。《花城》1981年第6期:“自从 成吉思汗 的孙子 忽必烈 定都 北京城 ,经过 蒙元 、 朱明 、 满清 ,七百多年。”
《汉语大词典》:姿态(姿态)  拼音:zī tài
(1).神情举止;容貌体态。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之五五:“委曲周旋仪,姿态愁我肠。” 晋 王嘉 《拾遗记·晋时事》:“ 石季伦 爱婢名 翔凤 ……无有比其容貌,特以姿态见美。” 南朝 梁 吴均 《三妇艳诗》:“少妇多姿态,含笑逼清卮。”《清平山堂话本·风月瑞仙亭》:“聪慧过人,姿态出众。” 丁西林 《一只马蜂》:“姿态美丽,面目富有表情,服装精致。”
(2).指物体呈现的样子。 宋 叶适 《宝婺观记》:“日月风雨,借其姿态;雾烟气霭,相为吐吞。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》:“这花却奇怪,见人来看,姿态愈艳。” 叶圣陶 《游了三个湖》:“石缝里长出些高高矮矮的树木,苍翠、茂密,姿态不一。”
(3).诗文书画意趣的表现。 唐 元稹 《上令狐相公诗启》:“然以为律体卑庳,格力不扬,苟无姿态,则陷流俗。” 宋 苏轼 《答谢民师书》:“文理自然,姿态横生。” 明 宋濂 《跋东坡颍滨遗墨后》:“力追 羲 献 而姿态横逸。”
(4).谓风俗、气度。如:只要双方都能姿态高一点,矛盾就容易解决了。
《汉语大词典》:洪生  拼音:hóng shēng
学问渊博、有名气的儒生。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之五五:“洪生资制度,被服正有常。” 三国 魏 无名氏 《刘镇南碑》:“洪生巨儒,朝夕讲诲,訚訚如也。”
《汉语大词典》:升遐(升遐)  拼音:shēng xiá
帝王死去的婉辞。 晋 王嘉 《拾遗记·轩辕黄帝》:“及升遐后,群臣观其铭,皆上古之字。”《魏书·尔朱荣传》:“去月二十五日圣体康悆,至于二十六日奄忽升遐。”《全唐诗》卷八六九载《嫁女诗》:“月照 骊山 露泣花,似悲先帝早升遐。”《天雨花》第十三回:“当今一旦升遐去,继位储君险十分。”
(1).亦作“ 升假 ”。升天。《淮南子·齐俗训》:“今欲学其道,不得其养气处神,而放其一吐一吸,时诎时伸,其不能乘云升假,亦明矣。” 高诱 注:“假,上也。” 汉 张衡 《思玄赋》:“涉清霄而升遐兮,浮蔑蠓而上征。”
(2).帝王去世的婉辞。亦指后妃等死亡。《三国志·蜀志·先主传》:“伏维大行皇帝迈仁树德,覆焘无疆,昊天不吊,寝疾弥留,今月二十四日奄忽升遐,臣妾号咷,若丧考妣。” 宋 叶梦得 《石林燕语》卷九:“ 神宗 天性至孝,事 慈圣光献太后 尤谨,升遐之夕, 王禹玉 为相,入慰,执手号恸。” 元 白朴 《梧桐雨》第三折:“唱道感叹情多,恓惶泪洒,早得升遐,休休却是今生罢。” 清 孔尚任 《桃花扇·拜坛》:“出城市,遍野桑麻;哭甚么旧主升遐,告了个游春假。” 王季思 注:“升遐,皇帝去世。”
(3).谓离世隐居,学道修仙。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之二八:“系累名利场,驽骏同一辀;岂若遗耳目,升遐去殷忧。”《晋书·许迈传》:“君元吉自天,宜学升遐之道。” 宋 苏轼 《辨道歌》:“一丹休别内外砂,长修久饵须升遐。肠中澄结无馀柤,俗骨变换颜如葩。”
《汉语大词典》:系累(系累)  拼音:xì lěi
亦作“ 系累 ”。
1.拘囚;囚禁。《管子·国蓄》:“列陈系累获虏,分赏而功。”《续资治通鉴·元成宗贞元二年》:“﹝彼强梁之徒﹞朝廷加恩以释之,旦脱系累,暮即行动,既不感恩,又不畏法。” 梁启超 《现政府与革命党》:“而土地之日蹙百里,与夫同胞父兄子弟之见系累而为奴虏者,又岁触于耳目也。”
2.束缚。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二八:“系累名利场,驽骏同一辀。” 宋 许月卿 《新安》诗:“高者无系累,飘然出神仙。”
见“ 系累 ”。
《汉语大词典》:朱鳖  拼音:zhū biē
传说中的一种赤色的鳖,能吐珠,又称珠鳖。《吕氏春秋·本味》:“鱼之美者, 洞庭 之鱄, 东海 之鲕。 醴水 之鱼,名曰朱鳖,六足有珠。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二七:“朱鳖跃飞泉,夜飞过 吴洲 。” 宋 梅尧臣 《夜直广文有感寄曾子固》诗:“已从 龙门 出,不慕朱鳖轻。朱鳖过 吴洲 ,飞飞就 东瀛 。” 明 李时珍 《本草纲目·介一·朱鳖》﹝集解﹞引 陈藏器 曰:“﹝朱鳖﹞生 南海 ,大如钱,腹赤如血,云在水中着水马脚,皆令仆倒也。”
《汉语大词典》:瑶光  拼音:yáo guāng
(1).北斗七星的第七星名。古代以为象征祥瑞。《淮南子·本经训》:“瑶光者,资粮万物者也。” 高诱 注:“瑶光,谓北斗杓第七星也……一说,瑶光,和气之见者也。” 汉 张衡 《西京赋》:“上飞闼而远眺,正睹瑶光与玉绳。”《宋书·符瑞志上》:“帝 颛顼 高阳氏 ,母曰 女枢 ,见瑶光之星,贯月如虹,感己于幽房之宫,生 颛顼 于 若水 。” 唐 李商隐 《南朝》诗:“地险悠悠天险长, 金陵 王气应瑶光。” 明 王洪 《瑞象赋》:“瑶光之精,至和之珍;彩霞之色,景星之文,兹其所谓瑞象,而特应于我圣君者乎。”
(2).玉的光采。《宋史·乐志九》:“金字煌煌,瑶光灿灿。群工奉之,登此宝殿。”
(3).比喻白光。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之五七:“漭瀁瑶光中,忽忽肆荒淫。” 明 汤显祖 《紫箫记·拾箫》:“急闪闪瑶光乱散,妆成鹿衔五色灵芝。” 清 纳兰性德 《玉泉十二韵》:“隐见瑶光曳,琤瑽佩响传。”
(4). 北魏 洛阳 尼寺名。 清 平步青 《霞外捃屑·诗话·宋荔裳廉使女》:“呜呼! 秀容 纵骑,夺婿 瑶光 。”参见“ 瑶光寺 ”。
《汉语大词典》:漭瀁  拼音:mǎng yǎng
广大貌。《后汉书·明帝纪》:“ 汴 流东侵,日月益甚,水门故处,皆在 河 中,漭瀁广溢,莫测圻岸。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之五七:“漭瀁瑶光中,忽忽肆荒淫。” 清 侯方域 《贾生传》:“大概其学术行业恢奇漭瀁,适于致用。” 康有为 《大同书》癸部第二章:“或驶向湖边江湄而饫波光,则天云漭瀁;或就山中而听瀑,则岩谷幽奇。”
分类:五七
《汉语大词典》:乾昧  拼音:qián mèi
传说中的山名。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之五七:“北临 乾昧 溪,西行游 少任 。”
分类:五七
《汉语大词典》:驾言(驾言)  拼音:jià yán
(1).驾,乘车;言,语助词。语本《诗·邶风·泉水》:“驾言出游,以写我忧。”后用以指代出游,出行。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三一:“驾言发 魏 都,南向望 吹台 。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》:“世与我而相违,复驾言兮焉求!” 郑泽 《赠钝根游海上》诗:“长帆翼金风,驾言拾海月。”
(2).传言;托言。 北魏 郦道元 《水经注·谷水》:“石经沦缺,存半毁几;驾言永久,谅用怃焉。” 明 文秉 《先拨志始》卷上:“ 李可灼 敢以无方无制之药,驾言金丹,夕进御而朝宾天。” 明 姚士磷 《见只编》卷上:“然一旦成此大衅者,良由降虏 哱拜 久怀异图,驾言云云。” 清 蒲松龄 《上孙给谏书》:“凡以肤受来愬者,直笑曰,我不曾目见;有驾言毁骂主翁者,直笑曰,我不曾耳闻。”
《汉语大词典》:遗音(遗音)  拼音:yí yīn
(1).谓留下声音。 宋 苏轼 《雷州》诗之三:“终日数椽间,但闻鸟遗音。” 宋 陈师道 《次韵苏公西湖观月听琴并涉颖》之二:“路暗鸟遗音,江清鱼弄姿。”
(2).指留下的声音。 宋 秦观 《韩枢密夫人挽词》之一:“旧像瞻揄阙,遗音想佩环。” 清 涂大酉 《杂诗》:“飞鸿迟迟来,掉入青烟路。遗音落风中,适与歌声过。”
(3).不绝之馀音。形容音乐或诗歌极其美好。《礼记·乐记》:“《清庙》之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三叹,有遗音者矣。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三十:“箫管有遗音, 梁王 安在哉。” 宋 苏轼 《送俞节推》诗:“ 吴兴 有君子,淡如朱丝琴。一唱三太息,至今有遗音。” 明 唐龙 《〈大复集〉序》:“凡得若干首,洋洋纚纚,一唱一叹而有遗音焉。”
(4).前代留传下来的音乐。 三国 魏 嵇康 《琴赋》:“情舒放而远览,接 轩辕 之遗音。” 戴明扬 注引 梁章钜 曰:“ 黄帝 使 伶伦 截竹,乐律起于 黄帝 ,故云‘接 轩辕 之遗音’。” 唐 陈季 《湘灵鼓瑟》诗:“遗音如可赏,试奏为君听。” 郭沫若 《今昔集·钓鱼台访古》:“ 翰笙 ( 阳翰笙 )言: 花苗 人甚忧抑,其音乐亦甚凄凉……我听了这话,联想到《楚辞》《楚辞》的悲抑或不无 苗 民的遗音吧?”
(5).哀声。《易·小过》“飞鸟遗之音” 唐 孔颖达 疏:“遗,失也。鸟之失声,必是穷迫未得安处。《论语》曰:‘鸟之将死,其鸣也哀。’故知遗音即哀声也。” 唐 李商隐 《哭遂州萧侍郎二十四韵》:“遗音和 蜀 魄,易箦对 巴 猿。”
(6).死者生前所说的话。《文选·潘岳〈悼亡诗〉之二》:“寝兴目存形,遗音犹在耳。” 李善 注:“《左氏传》: 晋 穆嬴 曰:今君虽终,言犹在耳。”《文选·卢谌〈赠刘琨一首并书〉诗》:“畴曩伊何,逝者弥疏,温温恭人,慎终如初。览彼遗音,恤此穷孤。” 李善 注:“遗音,谓 谌 父之言也。” 明 李东阳 《明故资政大夫谥文僖董公墓志铭》:“比有哭子之戚,公屡致吊慰,讣至之后,盖犹有遗音焉。”
(7).留下音信。 唐 刘禹锡 《伤往赋》:“ 龙门 风霜苦,别鹤哀鸣夜衔羽; 吴江 波浪深,雌剑一去无遗音。”
《汉语大词典》:蒿莱(蒿莱)  拼音:hāo lái
(1).野草;杂草。《韩诗外传》卷一:“ 原宪 居 鲁 ,环堵之室,茨以蒿莱。”《后汉书·独行传·向栩》:“﹝ 向栩 ﹞及到官,略不视文书,舍中生蒿莱。” 唐 杜甫 《夏日叹》诗:“万人尚流冗,举目惟蒿莱。” 鲁迅 《集外集·〈无题〉诗》:“万家墨面没蒿莱,敢有歌吟动地哀。”
(2).草野。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三一:“战士食糟糠,贤者处蒿莱。” 唐 岑参 《送杜佐下第归陆浑别业》诗:“还须及秋赋,莫即隐蒿莱。” 黄侃 《效庾子山〈咏怀〉》:“我本蒿莱人,焉能知治乱?”
《汉语大词典》:吹台(吹台)  拼音:chuī tái
犹告吹;垮台。《人民日报》1969.7.22:“革新的四道关……其中一道关过不去,就吹台了。”
古迹名。在今 河南 开封市 东南 禹王台 公园内。相传为 春秋 时 师旷 吹乐之台。 汉 梁孝王 增筑曰 明台 。因 梁孝王 常案歌吹于此,故亦称 吹台 。又称 繁台 。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之六十:“驾言发 魏 都,南向望 吹台 。箫管有遗音, 梁王 安在哉!” 唐 杜甫 《遣怀》诗:“气酣登 吹台 ,怀古视平芜。” 明 张煌言 《祭延平王文》:“ 吹台 寂寞,疑冢凄凉。” 清 钱泳 《履园丛话·古迹·吹台》:“ 吹台 , 汉 梁孝王 筑,在 开封城 东南二里许,即 师旷 繁台 。”参阅 北魏 郦道元 《水经注·渠水》
《汉语大词典》:俯仰(頫仰)  拼音:fǔ yǎng
(1).低头和抬头。《墨子·鲁问》:“大王俯仰而思之。” 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗:“星河尽涵泳,俯仰迷下上。” 清 钮琇 《觚剩·贞白楼诗》:“俯仰观幻化,斯理本如此。”
(2).指前俯后仰。《左传·定公十五年》:“夫礼……将左右周旋,进退俯仰,于是乎取之。” 唐 封演 《封氏闻见记·绳伎》:“伎女以绳端蹑足而上,往来倏忽之间,望之如仙。有中路相遇侧身而过者,有著屐而行之从容俯仰者。” 宋 洪适 《隶续·建平郫县碑跋》:“隶法虽自 秦 始,盖取其简易,施之徒隶,以便文书之用,未有点画俯仰之势。” 吴组缃 《山洪》十:“ 二官 挤在什物堆里摇着桨,胖敦敦的身体慢慢俯仰着。”
(3).一举一动。 汉 蔡邕 《和熹邓后谥议》:“《乡党》叙 孔子 ,威仪俯仰无所遗;彤管记君王,纤微大小无不举。”如:俯仰由人。
(4).举动;举止。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 范雎 恐,未敢言内,先言外事,以观 秦王 之俯仰。”《北齐书·广宁王孝珩传》:“ 孝珩 自陈国难,辞泪俱下,俯仰有节。”《北史·元善传》:“ 善 之通博在 何妥 之下,然以风流酝藉,俯仰可观,音韵清朗,由是为后进所归。”《资治通鉴·唐代宗大历十四年》:“选用之法,三科而已:曰德也,才也,劳也。今选曹皆不及焉;考校之法,皆在书判、簿历,言词、俯仰而已。”
(5).周旋,应付。《史记·货殖列传》:“尽椎埋去就,与时俯仰,获其赢利。” 宋 曾巩 《麻姑山送南城尉罗君》诗:“丈夫舒卷要宏达,世路俯仰多拘牵。” 清 龚自珍 《秋心》诗之二:“忽筮一官来阙下,众中俯仰不材身。”
(6).形容沉思默想。《北史·李密传》:“ ﹝宇文﹞化及 默然,俯仰良久,乃瞋目大言曰:‘共你论相杀事,何须作书传雅语!’” 宋 欧阳修 《〈归田录〉序》:“而乃裴回俯仰,久之不决。” 明 刘若愚 《酌中志·见闻琐事杂记》:“俯仰今昔,不觉泪下沾襟。” 谭献 《古诗录序》:“ 庾信 来自 江 南,郁伊多感,鉴察成败之由,俯仰身世之故,盖变风之流也。”
(7).比喻时间短暂。 晋 王羲之 《〈兰亭集〉序》:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之三二:“去此若俯仰,如何似九秋?” 宋 王安石 《送李屯田守桂阳》诗之一:“追思少时事,俯仰如一夕。” 明 王慎中 《游白鹿洞》诗:“景物易流徙,今古同俯仰。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》:“俯仰之顷,天已将曙。”
(8).《孟子·梁惠王上》:“是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子。”后因以“俯仰”借指养家活口。 明 何大复 《获稻》诗:“但堪供俯仰,那复问仓厢。” 清 戴名世 《先君序略》:“频年旱荒,终岁佣书,不足以给朝夕为俯仰之资。”
頫仰:犹俯仰。 汉 应劭 《风俗通·十反·太尉沛国刘矩叔方》:“ 叔都 ( 田煇 字)沃醊神坐,頫仰因语。” 明 李东阳 《题清明上河图》诗:“乾坤頫仰意不极,世事荣枯无代无。” 清 周亮工 《金陵览古诗序》:“寒烟衰草,徒令嗜古之士頫仰欷歔,增其悲怆耳。” 章炳麟 《訄书·弭兵难》:“当是时,七国之权力,虽犹有轩轾頫仰,其埶足以相御。”
《汉语大词典》:涕泗  拼音:tì sì
(1).眼泪和鼻涕。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之六二:“ 齐景 升丘山,涕泗纷交流。”《南史·萧钧传》:“﹝ 萧钧 ﹞年七岁,出继 衡阳元王 ,见 高帝 ,未拜,便涕泗横流。” 明 孙梅锡 《琴心记·赍金买赋》:“徘徊倚袖,涕泗沾衣,梦到君傍,可怪鸡鸣惊唤予。” 清 罗有高 《邓先生墓表》:“﹝先生﹞年十七,得 宋 五子书读之,涕泗被面下曰:‘嗟夫!吾乃今日知为人之道也。’”参见“ 涕泗滂沱 ”。
(2).涕泪俱下,哭泣。 汉 扬雄 《元后诔》:“ 新室文母太后 崩,天下哀痛,号哭涕泗。” 宋 苏轼 《白帝庙》诗:“迟回问风俗,涕泗闵兴衰。”《二刻拍案惊奇》卷十四:“ 向士肃 出外拜客……遇个妇人,鬓发蓬松,涕泗而来。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献二·事叔至孝》:“﹝ 施愚山 ﹞辛亥客都门,每忆叔,辄涕泗。”
《汉语大词典》:孔圣(孔圣)  拼音:kǒng shèng
(1).非常圣明、英明。《诗·小雅·十月之交》:“皇父孔圣,作都于 向 。” 朱熹 集传:“孔,甚也;圣,通明也。”
(2).对 孔子 的尊称。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三二:“ 孔圣 临长川,惜逝忽若浮。” 唐 皇甫冉 《送孔党赴举》诗:“家承 孔圣 后,身有 鲁 儒名。” 唐 陆龟蒙 《奉和袭美酬前进士崔潞盛制见寄》:“ 孔圣 铸 颜 事,垂之千载馀。”亦称“ 孔圣人 ”。 浩然 《石山柏》:“千百年留下来的穷山沟嘛,不是一天两早晨能变富的;亘古没有人拜过 孔圣人 ,乍开始搞文化事业,哪能没有困难呢?”
(3).指孔子的学说、思想。 唐 张说 《孔子堂杜预赞》:“猗欤 杜侯 ,发挥 孔圣 ,《春秋》既立,王道以正。”
《汉语大词典》:世患  拼音:shì huàn
世间的祸患。《后汉书·列女传·董祀妻》:“嗟薄祜兮遭世患,宗族殄兮门户单。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之三二:“渔父知世患,乘流泛轻舟。” 清 姚鼐 《扬雄太玄目录序》:“以 老子 之懦弱谦下,而终不涉乎世患。视世之骛于功利名誉之徒,其贤则多矣。”
分类:世间三二
《汉语大词典》:尘露(尘露)  拼音:chén lù
(1).微尘滴露,喻事物微小不足称。 三国 魏 曹植 《求自试表》:“冀以尘露之微,补益山海;萤烛末光;增辉日月。” 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》:“况学仙之士,未必有经国之才,立朝之用,得之不加尘露之益,弃之不觉毫釐之损者乎!” 宋 司马光 《言遣奠札子》:“此虽圣明所自知,然臣区区尚欲以尘露之微,助山海之大,庶几万一或有所益焉。”
(2).犹言风霜,比喻辛劳。《宋书·谢庄传》:“陛下今蒙犯尘露,晨往宵归,容恐不逞之徒,妄生矫诈。” 唐 元稹 《报雨九龙神文》:“是月己巳,刺史 稹 以二从事蒙受尘露,百里诣龙,为七邑民赴诉不雨。”
(3).尘飞露干,比喻时间短促。 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之三二:“人生若尘露,天道邈悠悠。”
《汉语大词典》:汤火(汤火)  拼音:tāng huǒ
(1).滚水与烈火。《素问·逆调论》:“人有身寒,汤火不能热,厚衣不能温,然不冻慄,是为何病?” 宋 王安石 《车螯》诗之二:“往往汤火间,身尽壳空存。”
(2).比喻极端危险的事物或处境。《尹文子·大道上》:“民之长幼临敌,虽汤火不避。” 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗》序:“用能免群生于汤火,纳百姓于休和。”《晋书·荀晞传》:“虽陷汤火,大义所甘。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·江城》:“生自独居,若离汤火,但觉凄寂。”
(3).比喻极端焦虑、急迫的心情。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三三:“胸中怀汤火,变化故相招。” 晋 袁宏 《后汉纪·章帝纪上》:“今辇毂下,民食不造岁,汤火之忧也。”《陈书·沉炯传》:“一者以年将六十,汤火居心,每跪读家书,前惧后喜,温枕扇席,无复成童。”
谓烫伤和烧伤。 明 李时珍 《本草纲目·木二·黄栌》:“洗赤眼及汤火、漆疮。”
《汉语大词典》:心焦  拼音:xīn jiāo
心中着急烦躁。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三三:“终身履薄冰,谁知我心焦。” 唐 张鷟 《游仙窟》:“千里千肠热,一念一心焦。” 元 郑光祖 《倩女离魂》楔子:“试期尚远莫心焦,且在寒家过几朝。” 茅盾 《动摇》十一:“ 罗兰 ,你怎么出去了半天!我们等得心焦极了。”
《汉语大词典》:对酒(对酒)  拼音:duì jiǔ
(1).面对着酒。 三国 魏 曹操 《短歌行》:“对酒当歌,人生几何?” 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之六四:“对酒不能言,悽怆怀酸辛。”《北史·李孝贞传》:“每暇日,辄引宾客,弦歌对酒,终日为欢。”
(2).乐府相和曲名。或作“对酒行”。《乐府诗集·相和歌辞二·对酒》 郭茂倩 题解引《乐府解题》曰:“ 魏 乐奏 武帝 所赋‘对酒歌太平’,其旨言王者德泽广被,政理人和,万物咸遂。”
《汉语大词典》:酸辛  拼音:suān xīn
(1).酸味和辣味。《素问·至真要大论》:“湿淫所胜,平以苦热,佐以酸辛,以苦燥之,以淡泄之。”
(2).辛酸,悲苦。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之六四:“对酒不能言,悽怆怀酸辛。” 唐 杜甫 《奉赠鲜于京兆二十韵》:“微生沾忌刻,万事益酸辛。” 鲁迅 《二心集·“硬译”与“文学的阶级性”》:“自然,‘喜怒哀乐,人之情也’,然而穷人决无开交易所折本的懊恼,煤油大王那会知道 北京 捡煤渣老婆子身受的酸辛。”
《汉语大词典》:一昏  拼音:yī hūn
(1).犹言一晚。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之六四:“一日复一朝,一昏复一晨。”
(2).犹成婚。昏,“ 婚 ”的古字。《诗·召南·草虫》“亦既见之,亦既觏止,我心则降” 唐 孔颖达 疏:“言既觏谓已昏者,谓已经一昏,得君子遇接之故也。”
分类:成婚
《汉语大词典》:飘沦(飘沦)  拼音:piāo lún
(1).飘泊沦落。 唐 骆宾王 《浮查》诗序:“一坠泉谷,万里飘沦,与波浮沉,随时逝止。”
(2).颓丧消沉。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三四:“容色改平常,精神自飘沦。”
《汉语大词典》:哀楚  拼音:āi chǔ
悲伤凄楚。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三四:“临觞多哀楚,思我故时人。”《醒世恒言·小水湾天狐诒书》:“一只黄雀,不知被何人打伤,叫得好生哀楚。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·连琐》:“墙外有人……反复吟诵,其声哀楚。” 萧红 《生死场》四:“这时候隔壁透出来的声音更哀楚。”
《汉语大词典》:灰心  拼音:huī xīn
(1).谓悟道之心,不为外界所动,枯寂如死灰。语本《庄子·齐物论》:“形固可使如槁木,而心固可使如死灰乎?” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之七十:“灰心寄枯宅,曷顾人间姿!” 五代 齐己 《闭门》诗:“外事休关念,灰心独闭门。” 元 曾瑞 《行香子·叹世》套曲:“弃雕檐,隐闾阎,灰心打灭烧身焰。”
(2).丧失信心,意志消沉。 唐 裴度 《中书即事》诗:“灰心缘忍事,霜鬓为论兵。” 宋 苏轼 《与杨元素书》之一:“某病后百事灰心,无复世举。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·陆判》:“ 朱 三入礼闱,皆以场规被放,于是灰心仕进。” 郭小川 《秋歌》:“我曾有过灰心的日子,于今一想,顿感愧悔无穷。”
《汉语大词典》:网罟(网罟)  拼音:wǎng gǔ
(1).捕鱼及捕鸟兽的工具。《管子·势》:“兽厌走而有伏网罟。” 唐 杜甫 《五盘》诗:“地僻无网罟,水清反多鱼。”《镜花缘》第八九回:“道姑道:‘剧怜编网罟,始克奉盘匜。’” 王西彦 《鱼鬼》:“捉鱼的伙伴先后来到了,大家携带着网罟和鱼篓,坐在柳荫下,指点着纹圈的增添。”
(2).指法网。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之七十:“苟非婴网罟,何必万里畿。” 宋 苏辙 《送柳子玉》诗:“坐令不羁士,举足遭网罟。” 清 和邦额 《夜谭随录·佟觭角》:“倘为逻役所获,重罹网罟,再思悻免,讵可得乎?”
《汉语大词典》:枯宅  拼音:kū zhái
犹穷庐。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之七十:“有悲则有情,无悲亦无思……灰心寄枯宅,曷顾人间姿。”
《汉语大词典》:重利  拼音:zhòng lì
(1).以利为重;贪图利益。《庄子·刻意》:“众人重利,廉士重名。” 唐 白居易 《琵琶行》:“商人重利轻别离,前月 浮梁 买茶去。”
(2).大的利益。《史记·老子韩非列传》:“千金,重利;卿相,尊位也。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之六七:“高名令志惑,重利使心忧。” 清 李渔 《凰求凤·阻兵》:“但愿你不取轻财把重利收。”
(3).高利息;高利润。如:牟取重利。参见“ 重利盘剥 ”。
《汉语大词典》:飘飖(飘飖)  拼音:piāo yáo
(1).风吹貌。《文选·班彪〈北征赋〉》:“风猋发以飘飖兮,谷水漼以扬波。” 刘良 注:“飘飖,风驰皃。” 晋 傅玄 《杂诗》:“清风何飘飖,微月出西方。” 明 何景明 《落叶哀蝉曲》:“凉风飘飖兮吹玉阶,秋叶飒兮鸣蝉哀。”
(2).飘荡;飞扬。 汉 边让 《章华台赋》:“罗衣飘飖,组绮缤纷。” 唐 武元衡 《寓兴呈崔员外诸公》诗:“三月杨花飞满空,飘飖十里雪如风。”《红楼梦》第二七回:“满园里绣带飘飖,花枝招展。”
(3).形容动荡、起伏。 晋 陶潜 《闲情赋》:“思宵梦以从之,神飘飖而不安。” 唐 欧阳詹 《二公亭记》:“又钓人飘飖于左右,游禽出没乎前后。”《明史·俞通海传》:“有顷,六舟绕敌舰出,飘飖若游龙。”
(4).摇动;晃动。 唐 韩愈 《寄崔二十六立之》诗:“所馀十九齿,飘飖尽浮危。”《西游记》第七七回:“﹝ 行者 ﹞即抽身跳在宝殿寻时,忽见光彩飘飖。”
(5).飞翔貌。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四十:“焉得凌霄翼,飘飖登云湄。” 唐 元友直 《小苑春望宫池柳色》诗:“继续游蜂聚,飘飖戏蝶轻。” 宋 欧阳修 范仲淹 等《鹤联句》:“颉颃紫霄垠,飘飖沧浪浔。”
(6).形容举止轻盈、洒脱。 唐 柳泌 《玉清行》:“照彻圣姿严,飘飖神步徐。” 明 梁辰鱼 《好事近·寄怀》套曲:“花馆贮多娇,冠当筵风度飘飖,纤歌飞处,柳外乳莺春晓。” 明 无名氏 《赠书记·扫茔遘侠》:“看他丰姿出群,飘飖韵生,我琳琅触目今何幸。”
(7).流落;飘泊。《三国志·蜀志·关羽传》“共至 夏口 ” 裴松之 注引 晋 王隐 《蜀记》:“ 羽 劝 备 杀公, 备 不从。及至 夏口 ,飘飖 江 渚, 羽 怒曰:‘往日猎中,若从 羽 言,可无今日之困。’” 南朝 宋 鲍照 《代棹歌行》:“羁客离婴时,飘飖无定所。” 明 陆采 《明珠记·煎茶》:“郎年少,自分离;孤身何处飘飖。”
(8).形容驰思高远。 晋 葛洪 《抱朴子·辞义》:“夫文章之体,尤难详赏……明飘飖之细巧,蔽于沉深之弘邃也。” 唐 韦应物 《横吹曲辞·长安道》:“丽人绮阁情飘飖,头上鸳钗双翠翘。” 清 刘大櫆 《海门鲍君墓志铭》:“盖君之天才鸿丽,山峙泉涌,放恣飘飖,极驰骛之能,不劳纪律部伍,而自中于法度。”
(9).遥远貌。 南朝 梁 庾肩吾 《经陈思王墓诗》:“飘飖 河 朔远,飐飙飓风鸣。” 唐 高适 《燕歌行》:“边庭飘飖那可度,绝域苍茫无所有。”
(10).指缥渺貌。 唐 韦应物 《燕李录事》诗:“近臣零落今谁在,仙驾飘飖不可期。”
《汉语大词典》:混元  拼音:hùn yuán
(1).指天地元气。亦指天地。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之六九:“混元生两仪,四象运衡玑。”《后汉书·班固传》:“厥道至乎经纬乾坤,出入三光,外运混元,内浸豪芒。” 李贤 注:“混元,天地之总名。” 唐 方干 《处州洞溪》诗:“混元融结后,便有此溪名。” 宋 司马光 《次韵和邻几秋雨十六韵》:“混元初不宰,霪雨浩无程。”《封神演义》第八二回:“混元初判道为尊,炼就乾坤清浊分。”
(2).谓开天辟地之时。形容极古远的时代。 唐 白居易 《卯时酒》诗:“似游 华胥国 ,疑反混元代。”《云笈七签》卷二:“混元者,记事于混沌之前,元气之始也。”
《汉语大词典》:光宠(光宠)  拼音:guāng chǒng
(1).光荣;荣耀。 汉 司马迁 《报任少卿书》:“不能积日累劳,取尊官厚禄,以为宗族交游光宠。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之六九:“修龄适余愿,光宠非己威。” 宋 苏轼 《与孙子发》之一:“观公举措,方恨前此知公未尽,勉进此道,为朋友光宠。” 郭沫若 《司马迁发愤》:“老兄的荣升,真是我们交游辈的光宠啦!”
(2).恩典;宠幸。《后汉书·贾复传》:“时 邓太后 临朝,光宠最盛。”《旧唐书·忠义传下·李源》:“是用擢自衡门,立于文陛,处以谏职,冀闻谠言,仍加印绂,式示光宠。” 曹禺 《王昭君》第二幕:“ 萧育 :‘天子要亲自驾临 建章宫 ,再赐见单于。’ 呼韩邪 :‘天子光宠极了。’”
《汉语大词典》:晷度  拼音:guǐ dù
在日晷仪上投射的日影长短的度数。一年之内夏至日影最短,一日之内正午日影最短。古人根据晷度变化测定时序时间,定一年的长度为三百六十五又四分之一日,同时认为晷度变化与人事变化相应,与吉凶休咎相联系。《后汉书·爰延传》:“动静以礼,则星辰顺序;意有邪僻,则晷度错违。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四十:“晷度有昭回,哀哉人命微。” 黄节 注引《洛书纬·甄曜度》:“周天三百六十五度四分度之一。一度为千九百三十二里。” 南朝 梁 沉约 《明堂登歌》:“祁寒坼地,晷度回天。” 元 王祯 《农书》卷一:“若夫远近寒暖之渐殊,正闰常变之或异,又当推测晷度,斟酌先后。”
《汉语大词典》:云湄(云湄)  拼音:yún méi
云际,云表。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四十:“焉得凌霄翼,飘飖登云湄。” 唐 裴休 《题泐潭》诗:“ 泐潭 形胜地,祖塔在云湄。” 唐 黄滔 《狎鸥赋》:“潮满沧洲,游泳空期于水际;日生丹壑,翱翔遽在于云湄。”
分类:云际云表
《汉语大词典》:衡玑(衡玑)  拼音:héng jī
古时观测天象的仪器。 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之四十:“混元生两仪,四象运衡玑。” 黄节 注:“《尚书》曰:‘在璿玑玉衡,以齐七政。’《传》曰:‘璿,美玉。玑衡,王者正天文之器,可运转者。’”
《汉语大词典》:景辉(景辉)  拼音:jǐng huī
光辉。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四十:“皦日布炎精,素月垂景辉。”
《汉语大词典》:冲虚(冲虚)  拼音:chōng xū
亦作“冲虚”。
(1).恬淡虚静。《三国志·魏志·王粲等传论》:“而 粲 特处常伯之官,兴一代之制,然其冲虚德宇,未若 徐干 之粹也。” 唐 张九龄 《进千秋节金镜录表》:“圣道冲虚,有来皆应。”《旧唐书·高祖纪》:“且 老氏 垂化,本贵冲虚;养志无为,遗情物外。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》:“仙冲虚而清静。”
(2).升天。常指成仙。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四一:“列仙停脩龄,养志在冲虚。飘飖云日间,邈与世路殊。” 唐 皎然 《奉和崔中丞使君》:“昔化冲虚鹤,今藏护法龙。” 唐 曹松 《哭胡处士》诗:“疑是冲虚去,不为天地囚。” 元 辛文房 《唐才子传·殷文圭》:“向者布衣,绿眉方口,神仙中人也。如学道,可以冲虚;不尔,垂大名于天下。”
《汉语大词典》:期度  拼音:qī dù
法度;限度。《参同契》卷上:“日辰为期度,动静有早晚。”《汉书·霍光传》:“ 显 及诸女,昼夜出入 长信宫 殿中,亡期度。”《宋书·谢灵运传》:“穿池植援,种竹树果,驱课公役,无复期度。”
预计期限。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四一:“生命无期度,朝夕有不虞。”
分类:预计限度
《汉语大词典》:西戎  拼音:xī róng
(1).古代西北戎族的总称。《书·禹贡》指 织皮 、 昆仑 、 析支 、 渠搜 。《史记·匈奴列传》指 绵诸 、 绲戎 、 翟豲 、 义渠 、 大荔 、 乌氏 、 胊衍 等。最早分布在 黄河 上游及 甘肃 西北部,以后逐渐东迁, 春秋 时分属 秦 晋 等国。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四十:“ 园 绮 遁 南岳 , 伯阳 隐 西戎 。”
(2).用以称我国西北方 吐蕃 等少数民族。 唐 杜甫 《秦州杂诗》之十八:“西戎外甥国,何得迕天威。”
《汉语大词典》:良辅(良辅)  拼音:liáng fǔ
贤良的辅弼;好的助手。《后汉书·梁商传》:“ 商 自以戚属居大位,每存谦柔,虚己进贤,辟 汉阳 巨览 、 上党 陈龟 为掾属, 李固 、 周举 为从事中郎,于是京师翕然,称为良辅。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四十:“王业须良辅,建功俟英雄。” 清 宗稷辰 《姚适庵〈怡柯草堂诗赋钞〉序》:“自来贤侯良辅,哲士端人,其由心德而发摅乎善政者,每见之于风咏。” 叶圣陶 《城中·搭班子》:“以彼往昔之经验,必能胜任愉快,为先生良辅也。”
《汉语大词典》:舛错(舛错)  拼音:chuǎn cuò
(1).错乱,不正常。《后汉书·鲁恭传》:“一物有不得其所者,则天气为之舛错。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之七一:“阴阳有舛错,日月不常融;天时有否泰,人事多盈冲。”
(2).错杂;交错。《文选·左思〈蜀都赋〉》:“贾贸墆鬻,舛错纵横;异物诡谲,奇于八方。” 吕向 注:“舛错,犹交错也。” 唐 刘禹锡 《董氏武陵集纪》:“心源为炉,笔端为炭。锻鍊元本,雕砻群形。糺纷舛错,逐意奔走。因故沿浊,协为新声。” 明 李时珍 《本草纲目·序例·历代诸家本草》:“或三品混糅,冷热舛错,草石不分,虫兽无辨,且所主治,互有得失。”
(3).差错,不正确。 唐 司马贞 《〈史记索隐〉序》:“家传是书,不敢失坠。初欲改更舛错,裨补疏遗;义有未通,兼重注述。”《旧唐书·姚珽传》:“脱有文状舛错,事理便即差违。”《红楼梦》第一二○回:“只怕年深日久,字迹模糊,反有舛错,不如我再抄录一番。”
分类:七一
《汉语大词典》:宠耀(宠耀)  拼音:chǒng yào
光宠荣耀。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之七一:“天时有否泰,人事多盈冲。 园 绮 遁南岳, 伯阳 隐西戎,保身念道真,宠耀焉足崇。”
《汉语大词典》:太极(太极)  拼音:tài jí
(1).古代哲学家称最原始的混沌之气。谓太极运动而分化出阴阳,由阴阳而产生四时变化,继而出现各种自然现象,是宇宙万物之原。《易·系辞上》:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。” 孔颖达 疏:“太极谓天地未分之前,元气混而为一,即是太初、太一也。”
(2). 宋 代理学家则认为“太极”即是“理”。《朱子语类》卷七五:“太极只是一个浑沦底道理,里面包含阴阳、刚柔、奇耦,无所不有。” 清 王夫之 《张子正蒙注·太和》:“道者,天地人物之通理,即所谓太极也。”
(3).谓天宫,仙界。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之七二:“时路乌足争?太极可翱翔。” 晋 葛洪 《抱朴子·吴失》:“园囿拟上林,馆第僭太极。”《云笈七签》卷八:“太极有元景之王,司摄三天之神仙者也。”
《汉语大词典》:时路(时路)  拼音:shí lù
(1).世路,世俗。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三五:“时路乌足争,太极可翱翔。”
(2).当代。 晋 左思 《悼离赠妹》诗之一:“光曜邦族,名驰时路。”
(3).即玉路。天子所乘之车。路,同“ 辂 ”。《宋书·乐志四》:“时路建大麾,云旗翳紫虚。”参见“ 玉路 ”。
《汉语大词典》:光华(光华)  拼音:guāng huá
(1).光辉照耀;闪耀。《尚书大传》卷一下:“日月光华,旦复旦兮。” 南朝 齐 谢朓 《齐敬皇后哀策》:“光华沼沚,荣曜中谷。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》:“拜守宰者,印组光华,车骑辉赫。”
(2).光荣;荣耀。《文选·鲍照〈拟古〉诗》:“宗党生光华,宾仆远倾慕。” 吕延济 注:“宗族乡党皆持其势而生光荣。”《周书·李贤传》:“非直荣宠一时,亦足光华身世。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十:“﹝ 东坡 ﹞所经过之地,溪翁野叟,亦以为光华。”
(3).光芒,光彩。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之七四:“色容艳姿美,光华耀倾城。” 宋 王安石 《上邵学士书》:“譬之撷奇花之英,积而玩之,虽光华馨香,鲜缛可爱,求其根柢济用,则蔑如也。”《红楼梦》第九二回:“上放着一颗桂圆大的珠子,光华耀目。” 秦牧 《艺海拾贝·菊花与金鱼》:“你提供这样,我提供那样,才使得这个本来相当乏味的地球变成了个光华璀璨的大千世界。”
(4).比喻才华或精神。 宋 苏轼 《广心斋铭》:“前圣后圣,惠我光华。” 清 刘大櫆 《与左君书》:“夫以足下之汲汲于古人,立志行身,几皆可以无愧,而 櫆 方坐于闇昧之中,思一追寻足下之光华不可得。”
《汉语大词典》:冥灵(冥灵)  拼音:míng líng
神话中的树木名。《庄子·逍遥游》:“ 楚 之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋。” 陆德明 释文引 李颐 曰:“冥灵,木名也。江南生,以叶生为春,叶落为秋。” 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之七四:“焉见冥灵木,悠悠竟无形。” 明 徐渭 《赠张君序》:“而其为年也,亦何有于 楚 之冥灵与大椿耶?”
《汉语大词典》:演漾  拼音:yǎn yàng
(1).水波荡漾。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之七五:“汎汎乘轻舟,演漾靡所望。” 宋 贺铸 《减字浣溪沙》词:“秋水斜阳演漾金,远山隐隐隔平林。” 王闿运 《〈衡阳县志〉序》:“泉渠演漾。”
(2).飘摇貌。 唐 张籍 《登楼寄胡家兄弟》诗:“独上西楼尽日閒,林烟演漾鸟蛮蛮。” 宋 欧阳修 《龙溪》诗:“潺潺出乱峰,演漾绿萝风。”
《汉语大词典》:秋驾(秋驾)  拼音:qiū jià
(1).一种御马的技艺。《吕氏春秋·博志》:“ 尹儒 学御,三年而不得焉,苦痛之,夜梦受秋驾于其师。” 高诱 注:“秋驾,御法也。” 陈奇猷 校释引 颜师古 曰:“《庄子》有秋驾之法者,亦言驾马腾骧秋秋然也。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之七五:“秋驾安可学, 东野 穷路旁。”
(2).指难以学成的道术。 清 金农 《怀吴门陆峤》诗:“终岁淹秋驾,何时缀玉班。”
(3).法驾,皇帝的车马。《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》:“念负重于春冰,怀御奔于秋驾。” 李善 注引 司马彪 曰:“秋驾,法驾也。” 唐太宗 《执契静三边》诗:“秋驾转兢怀,春冰弥轸虑。”
《汉语大词典》:捐忘  拼音:juān wàng
忘却。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之七五:“吹嘘谁以益?江湖相捐忘。”
分类:忘却
《汉语大词典》:支流  拼音:zhī liú
(1).流入干流或从干流分出的河流。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之七六:“临川羡洪波,同始异支流。”《新唐书·南蛮传下·骠》:“有江,支流三百六十。” 梁斌 《红旗谱》四一:“省立第二师范就在西城的角下……一条 小清河 的支流从旁边流过。”
(2).喻从主体派生之物;流派的分支。 晋 袁宏 《后汉纪·章帝纪论》:“ 班固 演其说而明九流,观其所由,皆圣王之道也。支流区别,各成一家之说。”《北齐书·魏收传》:“往因中原丧乱,人士谱牒遗逸略尽,是以具书其支流。”此指支胤。 宋 朱熹 《〈大学章句〉序》:“若《曲礼》《少仪》《内则》《弟子职》诸篇,固小学之支流馀裔。” 闻一多 《文学的历史动向》:“赋、词、曲,是诗的支流。”
(3).比喻伴随主要事物而出现的次要事物。《人民日报》1982.3.20:“小说、戏剧、电影、电视、音乐等确实出现过一些格调不高、情绪不健康,以至靡靡之音的东西。尽管这是支流,但不可忽视。”
《汉语大词典》:逼遒  拼音:bī qiú
犹逼迫。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之七六:“声色为 胡 越 ,人情自逼遒。”
分类:逼迫
《汉语大词典》:嘘噏  拼音:xū xī
吐纳;呼吸。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之七七:“乘云御飞龙,嘘噏叽琼华。”《后汉书·方术传下·王真》“悉能行胎息胎食之方” 李贤 注引 晋 葛洪 《抱朴子》:“胎息者能不以口鼻嘘噏,如在胎之中。”《文选·木华〈海赋〉》:“嘘噏百川,洗涤 淮 汉 。” 李善 注:“嘘噏,犹吐纳也。” 唐 元结 《县令箴》:“为其动静,是人祸福;为其嘘噏,作人寒燠。”
分类:吐纳七七
《汉语大词典》:清朝  拼音:qīng cháo
清晨。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之七八:“清朝饮醴泉,日夕栖山岗。” 宋 苏辙 《僧伽塔》诗:“方丈近闻延老宿,清朝留客语逡巡。” 明 唐寅 《白发》诗:“清朝揽明镜,元首有华丝。”
清明的朝廷。《后汉书·列女传·班昭》:“吾性疏顽,教道无素,恒恐 子谷 负辱清朝。” 唐 罗隐 《中元甲子以辛丑驾幸蜀》诗之二:“敢恨甲兵为弃物,所嗟流品误清朝。” 宋 苏轼 《故李承之待制之六丈挽词》:“清朝竟不用,白首仍忧时。” 明 刘基 《拟连珠》之六八:“舞法之吏,不乐清朝。”
《汉语大词典》:回翔(回翔)  拼音:huí xiáng
(1).盘旋飞翔。 汉 王褒 《九怀·昭世》:“世溷兮冥昏,违君兮归真,乘龙兮偃蹇,高回翔兮上臻。” 晋 傅玄 《秋兰篇》诗:“双鱼自踊跃,两鸟时回翔。”《南齐书·祥瑞志》:“十一月,虏国民 齐祥 归入 灵丘关 ,闻殷然有声,仰视之,见山侧有紫气如云,众鸟回翔其间。” 唐 孟浩然 《自浔阳泛舟经明海》诗:“遥怜 上林 雁,冰泮也回翔。”
(2).徘徊;流连。 宋 苏轼 《奉和凝祥池》诗:“鸣銮自容与,立马久回翔。” 元 范梈 《翰林杨仲弘诗集序》:“ 皇庆 初, 仲宏 与余同为史官,会时有纂述事,每同舍下直,已而犹相与回翔留署,或至见月,月尽继烛。”
(3).往返,往复。 宋 曾巩 《侍中制》:“某行蹈中和,学通古今,从容应物,有适用之材,慷慨立朝,多据经之论,比回翔于禁闼,遂更践于枢庭。” 明 李东阳 《送都御使陈公之南京诗序》:“公( 陈德政 )举 天顺 甲申进士,自吏部而南,专领刑狱,回翔郎署间久。” 清 钱谦益 《太常寺少卿郑三俊授中宪大夫》:“﹝ 郑三俊 ﹞性资恢杰,风操端庄,初以循良,进于留署,回翔守郡,扬历宪司。”
(4).悠闲自适貌。 汉 王粲 《杂诗》之一:“回翔游广囿,逍遥波水间。” 清 王先谦 《朱梅崖溪音序》:“ 筠园 方壮时,以诗名天下,尝游太学……顾以不得志,困而归,年几五十,回翔溪上,其诚有所乐耶?”
亦作“回翔”。
(1).盘旋飞翔;回旋。《楚辞·九歌·大司命》:“君回翔兮以下,踰 空桑 兮从女。” 南朝 梁 沉约 《咏湖中雁》:“白水满春塘,旅雁每回翔。” 清 蒲松龄 《蝗赋》:“或轩翥而竞去,或回翔而顿止。” 茅盾 《子夜》一:“从屋子里散射出来的无线电音乐在空中回翔。”
(2).指盘旋而行。 明 汤显祖 《游罗浮山赋》序:“从数羽衣人芟蕴而上,鸟道三十馀里,回翔眩视,草树飞走,光气有异,非所经识,意谓灵境。” 清 戴名世 《书许翁事》:“尝与余登高山,驰马直腾,回翔上下,趫健如少壮。” 清 蒲松龄 《南山寿毕年伯母》诗:“八帙康强尚如昔,弛杖回翔步高甬。”
(3).水回流。《文选·枚乘〈七发〉》:“回翔 青篾 ,衔枚 檀桓 。” 李善 注:“回翔,水复流也。”
(4).回转;返回。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之七九:“一去 昆崙 西,何时复回翔。”
(5).逗留;徘徊。《太平广记》卷三六九引 唐 牛僧孺 《玄怪录·岑顺》:“军师进曰:‘天马斜飞度三止,上将横行系四方;辎车直入无回翔,六甲次第不乖行。’” 唐 无名氏 《白蛇记》:“二女奴曰:‘娘子住此之东,今先去矣,郎君且此回翔,某即出奉迎耳。’” 明 徐渭 《又启诸南明侍郎》:“怜惜之心,或夺于顾忌;扶持之力,遂阻于回翔。”
(6).指任职或施展才干。 宋 王谠 《唐语林·政事上》:“ 西川 是宰相回翔地。” 清 归庄 《左柱国光禄大夫路文贞公行状》:“已而里居,久之,复回翔清署。” 李大钊 《我的马克思主义观》:“从前的社会组织,不能供他回翔。”
(7).反复。 清 戴名世 《与何屺瞻书》:“余读之,回翔往复,不能释去。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·援鹑堂笔记》:“见壁间悬有 归有光 文,今之 欧阳子 也,回翔雒诵,不能舍去。”
《汉语大词典》:噏习(噏习)  拼音:xī xí
飘忽飞起的样子。《史记·司马相如列传》:“汩淢噏习以永逝兮,注平皋之广衍。” 司马贞 索隐:“噏,音许及反。《汉书》作‘靸’,靸,轻举意也。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之八十:“噏习九阳间,升遐叽云霄。”
分类:飘忽飞起
《汉语大词典》:鸿鹄(鸿鹄)  拼音:hóng hú
(1).即鹄。俗称天鹅。《管子·戒》:“今夫鸿鹄,春北而秋南,而不失其时。”《艺文类聚》卷九十引 晋 张华 《博物志》:“鸿鹄千岁者皆胎产。” 清 陈梦雷 《西郊杂咏》之十四:“鸿鹄群南飞,千里共盘桓。”因鸿鹄善高飞,常比喻志向远大的人。 明 徐复祚 《投梭记·渡江》:“我与你猛拼饮散百壶空,且将鸿鹄意,付作马牛风。”参见“ 鸿鹄之志 ”。
(2).鸿雁与天鹅。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之四三:“鸿鹄相随飞,飞飞适荒裔。”
《汉语大词典》:九阿  拼音:jiǔ ā
(1).古地名。以山坡多曲折而得名。《穆天子传》卷五:“天子西征,升 九阿 。” 郭璞 注:“疑今 新安县 十里 九坂 也。” 汉 张衡 《东京赋》:“西阻 九阿 ,东门于 旋 。” 北魏 郦道元 《水经注·洛水》:“ 洛水 东径 九曲 南,其地十里,有坂九曲。《穆天子传》所谓天子西征,升于 九阿 ,此是也。”
(2).泛指高低起伏的山峦。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之八二:“垂影临层城,馀光照九阿。”
分类:山坡山峦
《汉语大词典》:亡虏(亡虏)  拼音:wáng lǔ
逃亡的罪人。《汉书·田儋传》:“ 横 始与 汉王 俱南面称孤,今 汉王 为天子,而 横 乃为亡虏,北面事之,其愧固已甚矣。” 三国 魏 阮籍 《采薪者歌》:“ 留侯 起亡虏,威武赫荒夷。”
分类:逃亡罪人
《汉语大词典》:荒夷  拼音:huāng yí
古时对海疆、边陲地区的居民或民族的泛称。 三国 魏 阮籍 《采薪者歌》:“ 留侯 起亡虏,威武赫荒夷。”《文选·卢谌〈赠崔温〉诗》:“ 李牧 镇边城,荒夷怀南惧。” 李善 注引《史记》:“ 李牧 者 赵 之北边良将也,常 代雁门 ,备 匈奴 。” 宋 冉琇 《秦吉了》诗:“一朝不终惠,零落投荒夷。”
《汉语大词典》:征迈(征迈)  拼音:zhēng mài
行进,经历。 三国 魏 阮籍 《采薪者歌》:“寒暑代征迈,变化更相推。”
《汉语大词典》:丹渊(丹渊)  拼音:dān yuān
(1).相传为 尧 子 丹朱 的封地。《汉书·律历志下》:“﹝ 唐帝 ﹞让天下于 虞 ,使子 朱 处于 丹渊 为诸侯。”
(2).传说中的水名。 三国 魏 阮籍 《采薪者歌》:“日没 不周 西,月出 丹渊 中。” 南朝 梁 江淹 《丹砂可学赋》:“乘綵霞于 西海 ,驷行雨于 丹渊 。” 清 钱谦益 《曾湖浴日》诗:“浴日晴波漾六时, 丹渊 若木影参差。”
分类:丹朱封地
《汉语大词典》:阴光(阴光)  拼音:yīn guāng
(1).指月光。 三国 魏 阮籍 《采薪者歌》:“阳精蔽不见,阴光代为雄。”
(2).阴森可怖的光。 冯德英 《苦菜花》第七章:“ 娟子 盯着在黑暗里像一只怪兽的眼睛一样闪着阴光的枪口,不自觉地向后退了一步。”
指接受帝王的恩泽。 三国 魏 曹植 《平原懿公主诔》:“呜呼哀哉,怜尔早殁,不逮阴光。” 赵幼文 校注:“《释名·释形体》:‘阴,荫也。’光,《太玄经》 范 注:‘光谓公侯也。’意谓尚未接受 曹睿 之封爵。”
分类:阴森可怖
《汉语大词典》:微弱  拼音:wēi ruò
(1).犹衰弱。 汉 董仲舒 《春秋繁露·王道》:“ 周 衰,天子微弱,诸侯力政,大夫专国,士专邑,不能行度制法文之礼。” 三国 魏 阮籍 《大人先生传》:“阳和微弱隆阴竭,海冻不流绵絮折,呼噏不通寒伤裂。”《新唐书·奸臣传下·崔胤》:“其后参掌机密,至内务百司悉归中人,共相弥缝为不法,朝廷微弱,祸始于此。”《英烈传》第二十回:“今我兵微弱,战守两难,奈何!奈何!”
(2).又小又弱。 巴金 《家》四:“灯光因了灯花增大而变得更微弱了。” 茹志鹃 《澄河边上》:“但风雨立即把他的话卷走,只剩下一点微弱的声音。”
分类:微弱衰弱
《汉语大词典》:和风(和风)  拼音:hé fēng
温和的风。多指春风。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之一:“和风容与,明日映天。” 唐 杜甫 《上巳日徐司录林园宴集》诗:“薄衣临积水,吹面受和风。” 明 刘基 《春雨三绝句》之一:“春雨和风细细来,园林取次发枯荄。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“和风拂林,甘雨润物。”
分类:和风春风
《汉语大词典》:猗那  拼音:yī nà
(1).柔美、盛美貌。《诗·商颂·那》:“猗与那与,置我鼗鼓。” 马瑞辰 通释:“猗、那二字叠韵,皆美盛之貌,通作‘猗傩’(见《桧风》)、“阿难”(见《小雅》)。草木之美盛曰猗傩,乐之美盛曰猗那,其义一也。”《孔丛子·连丛子上》:“﹝杨柳﹞巨本洪枝,条脩远扬,夭绕连枝,猗那其旁,或拳句以逮下土,或擢迹而接穹苍。”《淮南子·修务训》:“今鼓舞者,绕身若环,曾挠摩地,扶旋猗那,动容转曲,便媚拟神。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之一:“明日映天,甘露被宇。蓊郁高松,猗那长楚。”
(2).《诗·商颂·那》是 殷商 的后代 宋国 祭祀 商 朝的建立者 成汤 的乐歌。首句是“猗与那与”,后以“猗那”借指祭祀祖先的颂歌。 宋 欧阳修 《读〈徂徕集〉》诗:“陈诗颂圣德,厥声续猗那。”《宋史·礼志十一》:“方作猗那之颂,永严昭穆之容。” 清 刘大櫆 《沉椒园诗序》:“古之君子,未有不愿为清庙猗那,而顾愿为寺人 孟子 ,忾 周 道,忧《黍离》者也。”
(3).表示赞美之辞。《文选·班固〈典引〉》:“亦犹于穆猗那,翕纯皦绎,以崇严祖考,殷荐宗祀配帝。” 李周翰 注:“于穆、猗那皆美也。” 唐 张说 《恒州刺史张府君墓志》:“孝乎事亲,忠乎事君,猗那叔父,亦足有云。”
《汉语大词典》:托分(托分)  拼音:tuō fēn
犹托迹。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之一:“适彼 沅 湘 ,托分渔父。优哉游哉,爰居爰处。” 南朝 梁 沉约 《桐柏山金庭馆碑》:“卑尚幽栖,屏弃情累,留爱岩壑,托分鱼鸟。”
《汉语大词典》:伊衡  拼音:yī héng
商 伊尹 的别称。 伊尹 辅 商汤 伐 夏桀 ,被尊为阿衡,故称。 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之一:“于赫帝朝, 伊衡 作辅。”
《汉语大词典》:优哉游哉(优哉游哉)  拼音:yōu zāi yóu zāi
亦作“ 优哉游哉 ”。 形容从容自得,悠闲无事。《诗·小雅·采菽》:“优哉游哉,亦是戾矣。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之一:“优哉游哉,爰居爰处。” 宋 苏轼 《观棋》诗:“胜固欣然,败亦可喜。优哉游哉,聊复尔耳。”
《汉语大词典》:蕙兰(蕙兰)  拼音:huì lán
(1).多年生草本植物。叶丛生,狭长而尖,初夏开花,色黄绿,有香味,庭园栽植,可供观赏。《古诗十九首·冉冉孤生竹》:“伤彼蕙兰花,含英扬光辉。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二:“濯缨醴泉,被服蕙兰。” 晋 陆机 《鳖赋》:“咀蕙兰之芳荄,翳华藕之垂房。” 宋 邹浩 《四柏赋》:“蕙兰馥郁乎亭槛,锦绮焜煌乎涂泥。”
(2).喻芳洁纯美。多指女子。 元 本 高明 《琵琶记·牛相教女》:“杏脸桃腮,又当有松筠节操,蕙兰襟怀。” 清 蒋士铨 《桂林霜·移帐》:“却喜姬人 顾氏 ,冰雪聪明,蕙兰心性。”
《汉语大词典》:灵幽(灵幽)  拼音:líng yōu
神灵,魂灵。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二:“思从二女,适彼 沅 湘 ,灵幽听微,谁观玉颜。” 唐 李翱 《叔氏墓志》:“唯叔平生,游居是邑,夭谢于此,灵幽其托。”
分类:魂灵
《汉语大词典》:求友  拼音:qiú yǒu
(1).寻求朋友。语本《诗·小雅·伐木》:“嘤其鸣矣,求其友声”。 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之三:“鸣鸟求友,《谷风》刺愆。” 清 魏源 《村居杂兴·呈筠谷从兄》诗:“适闻求友声,嘤嘤方出谷。”
(2).指访友。 唐 高适 《崔司录宅燕大理李卿》诗:“上卿才大名不朽,早朝至尊暮求友。”
分类:寻求朋友
《汉语大词典》:凯元(凯元)  拼音:kǎi yuán
指辅佐君主的大臣。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之三:“ 重华 登庸,帝命凯元, 鲍子 倾盖, 仲父 佐 桓 。” 元 耶律楚材 《兰仲文寄诗二十六韵勉和以谢之》:“凯元咸戮力, 稷 契 各言忠。”参见“ 元凯 ”。
《汉语大词典》:元凯(元凯)  拼音:yuán kǎi
亦作“ 元恺 ”。
(1).“八元八凯”的省称。传说 高辛氏 有才子八人,称为八元; 高阳氏 有才子八人,称为八恺。此十六人之后裔,世济其美,不陨其名。 舜 举之于 尧 ,皆以政教称美。见《左传·文公十八年》《三国志·蜀志·郤正传》:“济济伟彦,元凯之伦也。” 南朝 宋 刘孝标 《辩命论》:“ 重华 立而元凯升, 辛受 生而 飞廉 进。” 宋 王安石 《推命对》:“ 尧 舜 之世,元凯用而四凶殛,是天人之道合也。” 清 侯方域 《朋党论下》:“昔者圣明之世,元恺必与九官十二牧相知者也。”
(2).泛指贤臣、才士。 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》:“是以同否则元凯与斗筲无殊,并任则騄骐与驽骀不异。”《魏书·高谦之传》:“陛下一日万机,事难周览,元凯结舌,莫肯明言。”
《汉语大词典》:出处殊涂(出处殊涂)  拼音:chū chù shū tú
亦作“ 出处殊途 ”。 谓出仕与隐居的态度各不相同。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之八:“出处殊涂,俯仰异容。瞻叹古烈,思迈高踪。”《三国志·魏志·管宁传》:“虽出处殊涂,俯仰异体,至于兴治美俗,其揆一也。” 金 元好问 《论诗》之十四:“出处殊途听所安,出林何得贱衣冠。”参见“ 出处 ”。
分类:出仕