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郗超朝代:魏晋

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:336—377
【介绍】: 东晋高平金乡人,字景兴,一字嘉宾。郗愔子。卓荦不羁,父信天师道而超奉佛,好施与。桓温辟为征西大将军掾,转参军。深相结纳。温欲立霸王之基,超为之谋。谢安尝诣温论事,温令超于帐中听之,风动帐开,安称超为“入幕之宾”。温定废立,超谋成之。迁中书侍郎,权重一时。转左司徒长史,母丧去职。性好闻人栖遁,有能辞荣隐居者,为起屋宇。与沙门支遁交游,甚相知赏。

 

四言诗
答傅郎诗(魏晋·郗超)  显示自动注释

森森群像,妙归玄同。原始无滞,孰云质通。悟之斯朗,执焉则封。

器乖吹万,理贯一空。

昔在总角,有怀大方。虽乏超诣,性不比常。奇趣感心,虚飙流芳。

始自践迹,遂登慧场。

迹以化形,慧以通神。时欤运欤,遘兹渊人。澄源岭本,启此归津。

投契凯入,挥刃擢新。发悟虽迹,反观已陈。

暧暧末叶,运钟交丧。绵绵虚宗,千载靡畅。谁能慜中,仰谐冥匠。

并辔一方,明心绝向。

明向若易。潜行谅深。时惟同得。婉转嘿寻。望关启扉,披帷解衿。

情兴未足。祈我冲箴。

冲箴之往,岂伊璠玙。通无不畅,分靡不劬。何以融之,本际已无。

即心既尽,触族自虚



《汉语大词典》:践迹(践迹)  拼音:jiàn jì
亦作“ 践迹 ”。
(1).踩着前人的足迹。犹蹈袭,因袭。《论语·先进》:“ 子张 问善人之道。子曰:‘不践迹,亦不入于室。’” 明 李贽 《〈世纪列传总目〉后论》:“儒臣虽名为学而实不知学,往往学步失故,践迹而不能造其域,卒为名臣所嗤笑。” 明 袁宏道 《钦叔阳秀才》:“善人不践迹,彼却步步学 尧 舜 ,有恒踽踽凉凉,彼却与物无忤。” 清 顾炎武 《日知录·不践迹》:“服 尧 之服,诵 尧 之言,行 尧 之行,所谓践迹也。” 王闿运 《江陵书院记》:“《诗》曰:‘高山仰止,景行行止。’言远慕古圣,未若践迹循涂之易为功也。”
(2).实践,实行。 晋 郗超 《答傅郎》诗:“奇趣感心,虚飙流芳。始自践迹,遂登慧场。”
(3).行迹;行为。 金 王若虚 《复之纯交说》:“慵夫因人而寄声曰:‘子之病果革矣。已寔行行,谓人之亢;悯我将颠,而子则先。是何其言之近似而践迹之乖欤!’”