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王珣朝代:魏晋

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:349—400
【介绍】: 东晋琅邪临沂人,字元琳。王洽子。弱冠为桓温掾,转主簿。桓温北伐,军中机务并委珣。从讨袁真,封东亭侯。与谢安有隙,出为豫章太守,不之官。安卒,迁侍中。与殷仲堪、王恭、徐邈、郗恢等并以才学文章见昵于孝武帝。转辅国将军、吴国内史,在郡为士庶所悦。征为尚书右仆射,领吏部,转左仆射,复领太子詹事。安帝隆安初,王国宝专权,黜旧臣,珣几被杀。旋会稽王司马道子杀国宝,珣官至散骑常侍。卒谥献穆。

 

四言诗
晋江左宗庙歌二首 歌太宗简文皇帝(魏晋·王珣)  显示自动注释

〖《晋书》乐志曰:永嘉之乱。海内分崩。伶官乐器。皆没于刘、石。江左初立宗庙。以无雅乐器及伶人。省太乐并鼓吹令。是后颇得登歌、食举之乐。明帝又诏阮孚等增益之。成帝复置太乐官。鸠集遗逸。而尚未有金石也。庾亮为荆州。与谢尚修复雅乐。未具而亮薨。及慕容隽平冉闵。邺下乐人颇有来者。永和十一年。谢尚镇寿阳。采拾乐人。以备太乐。并制石磬。雅乐颇具。太元中。破苻坚。获其乐工杨蜀等。闲习旧乐。于是四厢金石始备。使曹毗、王珣等增造宗庙歌诗。然郊祀遂不设乐。〗

皇矣简文,于昭于天。灵明若神,周淡如渊。冲应其来,实与其迁。

亹亹心化,日用不言。易而有亲,简而可传。观流弥远,求本逾玄


  其二 歌烈宗孝武皇帝(魏晋·王珣)

天鉴有晋,钦哉烈宗。同规文考,玄默允龚。威而不猛,约而能通。

神钲一震,九域来同。道积淮海,雅颂自东。气陶淳露,化协时雍(○同上)


秋怀诗(魏晋·王珣)
  押养韵  显示自动注释

天悠云际,风辽气爽



《汉语大词典》:灵明(灵明)  拼音:líng míng
(1).指太阳的御者 羲和 。 汉 焦赣 《易林·噬嗑之鼎》:“三足孤乌,灵明为御。”
(2).神灵,神明。 唐 韩愈 《祭湘君夫人文》:“伏以祠宇毁顿,凭附之质,丹青之饰,暗昧不圭,不称灵明。”
(3).明洁无杂念的思想境界。 南朝 梁 江淹 《效阮公诗》之四:“宿昔秉心誓,灵明将见期。” 宋 苏辙 《劝子瞻修无生法》诗:“除却灵明一一空,年来丹灶漫施功。” 明 屠隆 《綵毫记·仙翁指教》:“须要外示放旷,内宝灵明,必能返辔上清,逍遥碧落。”
(4).通灵明敏。 明 王守仁 《〈大学〉问》:“何谓心?身之灵明,主宰之谓也。” 明 张居正 《答西夏直指耿楚侗书》:“但此中灵明,虽缘涉事而见,不因涉事而有……知此心之妙,所以成变化而行鬼神者,初非由于外得矣!” 清 黄宗羲 《与友人论学书》:“先儒以灵明知觉为心,盖本之乾知。”
(5).聪明,智慧。 晋 王珣 《歌太宗简文皇帝》诗:“灵明若神,周淡如渊。” 清 黄宗羲 《姜友棠诗序》:“顾今之为诗者,才入雅道,便涉艺门……纷纭胶臈,自锢其灵明。” 李大钊 《〈晨钟〉之使命》:“老辈之灵明,蔽翳于经验。”
(6).指精神。 廖仲恺 《留诀内子》诗:“我身虽去灵明在,胜似屠门握杀刀。”
《汉语大词典》:神钲(神钲)  拼音:shén zhēng
(1).钲之美称。钲,古代军中乐器,其状如鼓。《乐府诗集·郊庙歌辞八·晋江左宗庙歌》:“神钲一震,九域来同。” 晋 左思 《魏都赋》:“神钲迢递于高峦,灵响时惊于四表。” 明 沉鲸 《双珠记·避兵失侣》:“铁骑铜驼万里威,神钲羯鼓势如催,捻指 东京 累卵危。”
(2).指石鼓。 北魏 郦道元 《水经注·沔水》:“ 洞庭 南口有 罗浮山 ,高三千六百丈, 浮山 东石楼下,有两石鼓,叩之清越,所谓神钲者也。”