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五言律诗(续上)
除架(唐·杜甫)
  五言律诗 押鱼韵  显示自动注释

束薪已零落,瓠叶转疏。幸结白花了,宁辞青蔓除。

秋虫声不去,暮雀意何如。寒事今牢落,人生亦有初。


废畦(唐·杜甫)
  五言律诗 押寒韵  显示自动注释

秋蔬拥霜露,岂敢惜凋残暮景数枝叶,天风吹汝寒。

绿沾泥滓尽,香与岁时阑。生意春如昨,悲君白玉盘。


夕烽(唐·杜甫)
  五言律诗 押寒韵  显示自动注释

夕峰来不近,每日报平安。塞上传光小,云边落点残。

照秦通警急,过陇自艰难闻道蓬莱殿,千门立马看


秋笛(唐·杜甫)
  五言律诗 押微韵  显示自动注释

引用典故:云动风飞 

清商欲尽奏,奏苦血沾衣。他日伤心极,征人白骨归。

相逢恐恨过,故作发声微。不见秋云动,悲风稍稍飞。


送远(唐·杜甫)
  五言律诗 押庚韵  显示自动注释

带甲满天地,胡为君远行。亲朋尽一哭,鞍马去孤城。

草木岁月晚,关河霜雪清。别离已昨日,因见古人情。

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《瀛奎律髓》
前四句悲壮,乱世之别也。
《唐诗品汇》
刘云:如画出塞图矣(“鞍马”句下)。刘云:两语两意。“别离”则“昨日”矣,往往“古人”也如我也,自怪其“情”之悲也(“别离”二句下)。
《杜诗说》
平时别离,已足悲伤,况逢乱世,倍增惨怆。起二语,写得万难分手;接联,更作一幅《关河送别图》。顿觉斑马悲鸣,风云变色,使人设身其地,亦自惨然销魂矣。
《诗源辨体》
子美五古律,沉雄浑厚者是其本体,而高亮者次之。他如“胡马大宛名”、“致此自僻远”、“带甲满天地”、“岁暮远为客”、“何年顾虎头”、“光细弦欲上”、“亦知戍不返”等篇,气格遒紧而语复矫健,虽若小变,然自非大手不能。其他琐细者非其本相,晦僻者抑又变中之大弊也。
《唐诗归》
谭云:响奥气浑。钟云:情至(首二句下)。钟云:深甚。不在不可解,而在使人思。若以不可解求深,则浅矣(末二句下)。
《唐诗直解》
妙在八句佳处寻不出,说不破。
《杜臆》
“别离已昨日”,难解。……余谓送行在今日,而别离已在昨日,因古人用情,非临别而后悲也。
《瀛奎律髓汇评》
冯舒:妙在落句。何义门:末二句已别而复送,又以时艰行远,情不能已也。纪昀:“已”字必“如”字之误,此用江淹《古别离》语。无名氏(乙):起得矫健。
《杜诗详注》
一片真气团结,流出真诗,不使人得指其句字佳处。又云:方当别离,又成昨日,古人于此,每难为情,我何为独不然乎?十字之中,凄折无限。五、六,写出既去后,中途憔悴之苦,因思《古别离》有“送君如昨日”者,知古今有同悲也。单复《杜律》刻本,末句刊作“因见故人情”,亦有意义。盖因此诗上四已尽送远之意,下则代远行者作回答之词,……因想见故人哭别之情也。
《诗辩坻》
子美诗:“别离已昨日,因见故人情。”是因我而获古人之心,自《绿衣》篇末句化出,而稍变其意,意味便长。
《唐诗别裁》
何等起手!读杜诗要从此等着眼(“带甲”四句下)。此既别后作诗赠之。
《读杜心解》
不言所送,盖自送也。知公已发秦州。玩下四,当是就道后作也。……结联尤有味。……不曰故人情,而曰“古人情”,不独聚散之悲,兼见炎凉之态;又知公在秦州,人情冷落也。
《杜诗镜铨》
起突兀(“带甲”句下)。王西樵云:感慨悲壮,不减“萧萧易水”之句。
《闻鹤轩初盛唐近体读本》
纯用浑笔,前四气爽声沈,不关字句。“已昨日”犹云已尔便成昨日,是预道之辞。

观兵(唐·杜甫)
  五言律诗 押歌韵  显示自动注释

引用典故:白马小儿 

北庭送壮士,貔虎数尤多。精锐旧无敌,边隅今若何。

妖氛拥白马,元帅待彫戈。莫守邺城下,斩鲸辽海波


不归(唐·杜甫)
  五言律诗 押庚韵  显示自动注释

引用典故:数金 

河间尚征伐,汝骨在空城。从弟人皆有,终身恨不平。

数金怜俊迈,总角爱聪明而上三年土,春风草又生。


天末忆李白(唐·杜甫)
  五言律诗 押歌韵  显示自动注释

引用典故:鸿雁 汨罗 

凉风起天末,君子意如何。鸿雁几时到,江湖秋水多。

文章憎命达,魑魅喜人过。应共冤魂语,投诗赠汨罗

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《汇编唐诗十集》
唐云:此首才堪入选,是一片真情写成。
《杜诗说》
三联:文与命仇意,而“憎”字惊极。不言远贬,而曰:“魑魅喜人过”,将欲伺人而食之也,语险更惊。不曰“吊”而曰“赠”,说得冤魂活现(“投诗”句下)。
《唐诗归》
钟云:真元气(首四句下)。钟云:大发愤,却是实历语。谭云:十字读不得,然深思正耐多读(“文章”二句下)。钟云:“赠”字说得精神与古人相关,若用“吊”字则浅矣(末二句下)。
《杜臆》
陆士衡诗:“借问欲何为?凉风起天末。”全用起语而倒转之,此用古之一法。“江湖水多”,鲤不易得,使事脱化。
《杜诗详注》
盖文章不遇,魑魅见侵,夜郎一窜,几与汨罗同冤,说到流离生死,千里关情,真堪声泪交下,此怀人之最惨怛者。
《义门读书记》
嵇叔夜耻与魑魅争光。此句指与白争进者言之。鬼神忌才,喜伺过失(“魑魅”句下)。
《拜经楼诗话》
少陵“水流心不竞,云在意俱迟”一联,古今以为名句。明人云:“鸿雁几吋到?江湖秋水多。”却有自然之妙。
《唐诗成法》
文章知己,一字一泪,而味在字句之外,所谓“羚羊挂角,无迹可寻”也。七、八从三、四来,法密。
《唐诗归折衷》
吴敬夫云:六句,刘须溪谓:魑魅犹知此人之来以为喜,则朝廷之上,不如魑魅多矣。如此解,于接下二语较有情。
《唐宋诗醇》
悲歌慷慨,一气卷舒,李杜交好,艽诗特地精神。
《唐诗别裁》
沉郁(“文章”二句下)。
《读杜心解》
太白仙才,公诗起四语,亦便有仙气,竞似太白语。五、六,直隐括《天问》、《招魂》两篇。
《杜诗镜铨》
蒋云:向空摇望,喃喃作声,此等诗真得《风》、《骚》之意。
《精选五七言律耐吟集》
胸中有千万言说不出,忽有此起十字米。
《网师园唐诗笺》
“鸿雁”四句,《骚》经之遗。
《唐宋诗举要》
邵曰:一“憎”一“喜”,遂令文人无置身地(“文章”二句下)。吴曰:深至语自然沉痛,非太白不能当(末二句下)。
《唐诗鉴赏辞典》
汨罗:汨罗江,屈原自沉处,在今河南省汨罗市。

这首诗为诗人客居秦州(今甘肃天水)时所作。时李白坐永王璘事长流夜郎,途中遇赦还至湖南,杜甫因赋诗怀念他。
首句以秋风起兴,给全诗笼罩一片悲愁。时值凉风乍起,景物萧疏,怅望云天,此意如何?只此两句,已觉人海沧茫,世路凶险,无限悲凉,凭空而起。次句不言自己心境,却反问远人:“君子意如何?”看似不经意的寒暄,而于许多话不知应从何说起时,用这不经意语,反表现出最关切的心情。这是返朴归真的高度概括,言浅情深,意象悠远。以杜甫论,自身沦落,本不足虑,而才如远人,罹此凶险,定知其意之难平,远过于自己,含有“与君同命,而君更苦”之意。此无边揣想之辞,更见诗人想念之殷。代人着想,“怀”之深也。挚友遇赦,急盼音讯,故问“鸿雁几时到”;潇湘洞庭,风波险阻,因虑“江湖秋水多”。李慈铭曰:“楚天实多恨之乡,秋水乃怀人之物。”悠悠远隔,望消息而不可得;茫茫江湖,唯寄语以祈珍摄。然而鸿雁不到,江湖多险,觉一种苍茫惆怅之感,袭人心灵。
对友人深沉的怀念,进而发为对其身世的同情。“文章憎命达”,意谓文才出众者总是命途多舛,语极悲愤,有“怅望千秋一洒泪”之痛;“魑魅喜人过”,隐喻李白长流夜郎,是遭人诬陷。此二句议论中带情韵,用比中含哲理,意味深长,有极为感人的艺术力量,是传诵千古的名句。高步瀛引邵长蘅评:“一憎一喜,遂令文人无置身地。”这二句诗道出了自古以来才智之士的共同命运,是对无数历史事实的高度总结。
此时李白流寓江湘,杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂,在身世遭遇上有某些相同点,所以诗人飞驰想象,遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑:“欲共冤魂语,投诗赠汨罗”。
这一联虽系想象之词,但因诗人对屈原万分景仰,觉得他自沉殉国,虽死犹存;李白是亟思平定安史叛乱,一清中原,结果获罪远谪,虽遇赦而还,满腔的怨愤,自然会对前贤因秋风而寄意。这样,“欲共冤魂语”一句,就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”,用一“赠”字,是想象屈原永存,他和李白千载同冤,斗酒诗百篇的李白,一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之妙,正如黄生所说:“不曰吊而曰赠,说得冤魂活现。”(《读杜诗说》)
这首因秋风感兴而怀念友人的抒情诗,感情十分强烈,但不是奔腾浩荡、一泻千里地表达出来,感情的潮水千回百转,萦绕心际。吟诵全诗,如展读友人书信,充满殷切的思念、细微的关注和发自心灵深处的感情,反复咏叹,低回婉转,沉郁深微,实为古代抒情名作。(孙艺秋 王启兴)

独立(唐·杜甫)
  五言律诗 押尤韵  显示自动注释

空外一鸷鸟,河间双白鸥。飘飖搏击便,容易往来游。

草露亦多湿,蛛丝仍未收。天机近人事,独立万端忧。


日暮(唐·杜甫)
  五言律诗 押歌韵  显示自动注释

引用典故:大树 

日落风亦起,城头鸟尾讹。黄云高未动,白水已扬波。

羌妇语还哭,胡儿行且歌。将军别换马,夜出拥彫戈。


空囊(唐·杜甫)
  五言律诗 押寒韵  显示自动注释

引用典故:留得一钱看 

翠柏苦犹食,晨霞高可餐。世人共卤莽,吾道属艰难。

不爨井晨冻,无衣床夜寒。囊空恐羞涩,留得一钱看

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《杜臆》
“卤莽”二字,说尽世态,而“共”下更悲,乃知乱世情事,古今一律。……落句虽用成语,却有萧然自得之意,故不可及。
《杜诗详注》
末作诙谐语以自解。
《茧斋诗谈》
《空囊》,布笔凡四层,写一“空”字,最为有法。凡看题无层次,便是思路不开。一、二不厌其空,三、四乃所以空,五、六是空后实境,七与八则拗结扛题法。“不爨井晨冻,无衣床夜寒”,写“空”字只用映衬,却又切挚。
《读杜心解》
拈结联为题,总皆自嘲自解之词。俗语嘲不食者为仙,起即此意。三、四原其故,却以庄语见清操。
《杜诗镜铨》
写穷况妙在诙谐潇洒。

病马(唐·杜甫)
  五言律诗 押侵韵  显示自动注释

引用典故:老尽力 

乘尔亦已久,天寒关塞深。尘中老尽力,岁晚病伤心。

毛骨岂殊众,驯良犹至今。物微意不浅,感动一沈吟。

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《唐诗归》
谭云:真深情,真厚道。钟云:同一爱马,买死马者,英雄牢络之微权,赎老马、怜病马者,圣贤悲悯之深心,钟云:情在五字内,是知己之言(“驯良”句下)。
《杜诗详注》
“毛骨”不殊,物亦微矣;“驯良”犹在,意不浅也。“感动沉吟”,结下截而并结通章。申涵光曰:杜公每遇废弃之物,便说得性情相关。如《病马》、《除架》是也。
《唐宋诗醇》
直书见意,无复营构,此为老境。
《读杜心解》
此所云“病”,多从劳苦困顿中来。感不在病,而在致病之先。其力尽,故其心伤也。五、六莫浅看,……言此岂独堪磨折,而竟能不改贞操。所谓“意不浅”者,正谓此。
《杜诗镜铨》
蒋弱六云:贫贱患难中,只不我弃者,便生感激,写得真挚。

蕃剑(唐·杜甫)
  五言律诗 押阳韵  显示自动注释

引用典故:虎气腾 珠玉装 

此自僻远,又非珠玉装如何有奇怪,每夜吐光芒。

虎气必腾趠,龙身宁久藏。风尘苦未息,持汝奉明王。


铜瓶(唐·杜甫)
  五言律诗 押侵韵  显示自动注释

乱后碧井废,时清瑶殿深。铜瓶未失水,百丈有哀音。

侧想美人意,应非寒甃沈。蛟龙半缺落,犹得折黄金。


观安西兵过赴关中待命二首(唐·杜甫)
  五言律诗 押真韵  显示自动注释

题注:李嗣业以镇西北庭兵同郭子仪讨安庆绪,安西即镇西旧名也。

引用典故:老马 

镇富精锐,摧锋皆绝伦。还闻献士卒,足以静风尘。

老马夜知道,苍鹰饥著人。临危经久战,用急如神。


   其二(唐·杜甫)
  五言律诗 押元韵

奇兵不在众,万马救中原。谈笑无河北,心肝奉至尊。

孤云随杀气,飞鸟避辕门。竟日留欢乐,城池未觉喧。


送人从军(唐·杜甫)
  五言律诗 押先韵  显示自动注释

弱水应无地,阳关已近天今君渡沙碛,累月断人烟。

好武宁论命,封侯不计年。马寒防失道,雪没锦鞍鞯


野望(唐·杜甫)
  五言律诗 押侵韵  显示自动注释

清秋望不极,迢遰起曾阴。远水兼天净,孤城隐雾深。

叶稀风更落,山迥日初沈。独鹤归何晚,昏鸦已满林。

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《鹤林玉露》
“独鹤归何晚?昏鸦已满林。”以兴君子寡而小人多,君子凄凉零落,小人噂沓喧竞,其形容精矣。
《瀛奎律髓》
结末四句有叹时感事,勖贤恶不肖之意焉。
《汇编唐诗十集》
唐云:老杜下字,善于用虚,前篇(按:指《晚出左掖》)“融”、“湿”、“去”、“低”,此篇“兼”、“净”、“隐”、“深”,俱沈细可想。
《唐诗援》
结语倒插好,若顺说便无味。
《唐诗解》
此赋野望之景以成篇,无他托意而兴味自佳。
《唐诗直解》
涕泪多端,更有不能忘情者。
《唐诗归》
钟云:感深(末句下)。
《杜臆》
此诗结语见意。……而“昏鸦满林”,归亦无容足之地矣,因知其望中寓意不浅。
《唐诗选脉会通评林》
刘辰翁曰:此画可以百里,结不必有来处,自是好。陆士鈨曰:起语远逸,中堪入画。吴山民曰:“秋”“阴”二字,是一诗骨子。周珽曰:结是偶然得之,因以成章。不必有所指,兴味自佳。
《唐诗评选》
气骨自高,以较《两山白雪》,一首府悲神旷。
《义门读书记》
叶已稀而风更劲,则望中弥旷;日沉时山势加长,则层层阴晦。中四句皆承发端二句,而又次第相生,自远而近也。
《瀛奎律髓汇评》
纪昀:述丧乱则明言,刺宵小则托喻,诗人立抒之法。查慎行:中二联用力多在虚字,结意尤深。
《读杜心解》
中四,皆所谓“迢递起”者。结亦“望”中事,然带比意。
《闻鹤轩初盛唐近体读本》
对起字字琢叠,警拔非常。中四沉雄。结缴四起二补写“望”字,法密。

示侄佐(唐·杜甫)
  五言律诗 押先韵  显示自动注释

题注:佐草堂在东柯谷。佐出襄阳房,侍御史炜之子,官大理正。

引用典故:仲容 七人班 

多病秋风落,君来慰眼前。自闻茅屋趣,只想竹林眠。

满谷山云起,侵篱涧水悬。宗诸子侄,早觉仲容贤。


佐还山后寄三首(唐·杜甫)
  五言律诗 押齐韵  显示自动注释

山晚浮云合,归时恐路迷。涧寒人欲到,村黑鸟应栖。

野客茅茨小,田家树木低。旧谙疏懒叔,须汝故相携。


   其二(唐·杜甫)
  五言律诗 押支韵

白露黄粱熟,分张素有期。已应舂得细,颇觉寄来迟。

味岂同金菊,香宜配绿葵。老人佗日爱,正想滑流匙


   其三(唐·杜甫)
  五言律诗 押歌韵

几道泉浇圃,交横落慢坡。葳蕤秋叶少,隐映野云多。

隔沼连香芰,通林带女萝。甚闻霜薤白,重惠意如何。


从人觅小胡孙许寄(唐·杜甫)
  五言律诗 押先韵  显示自动注释

人说南州路,山猿树树悬。举家闻若骇,为寄小如拳。

预哂愁胡面,初调见马鞭。许求聪慧者,童稚捧应癫。



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《汉语大词典》:凋残(凋残)  拼音:diāo cán
(1).花叶衰败脱落。 唐 杜甫 《废畦》诗:“秋蔬拥霜露,岂敢惜凋残。” 元 傅按察 《鸭头绿·钱塘怀古》词:“纵馀得 西湖 风景,花柳亦凋残。” 清 葆光子 《物妖志·柳》:“ 王 庭三槐, 窦 家五桂,不可谓不芬馥也,今未几而雨露凄凉,凋残相继。” 刘半农 《小诗》之二:“看着院子里的牵牛花渐渐的凋残,就想到它盛开时的悲哀了。”
(2).衰落;残败;减损。《后汉书·樊宏传》:“伏见被灾之郡,百姓凋残,恐非赈给所能胜赡,虽有其名,终无其实。”《周书·晋荡公护传》:“每思施宽惠下,辄抑而不行,遂使户口凋残,徵赋劳剧,家无日给,民不聊生。” 元 郑光祖 《玉粲登楼》第一折:“早是我家业凋残,少年可惯,我被人轻慢。”《三国演义》第五八回:“伏念 汉 室不幸, 操 贼专权,欺君罔上,黎民凋残。” 清 陈维嵩 《天仙子·书周我成先生旅叹赋后》词:“门户凋残风物换,白发渐离谁作伴。” 艾芜 《山峡中》:“破败凋残的神祠,尘灰满积的神龛,吊挂蛛网的屋角,俱如我枯燥的心地一样,是灰色的、暗淡的。”
《汉语大词典》:警急  拼音:jǐng jí
危急。《六韬·绝道》:“凡帅师之法,当先发远候,去敌二百里,审知敌人所在。地势不利,则以武冲为垒而前,又置两踵军于后,远者百里,近者五十里,即有警急,前后相救。” 唐 杜甫 《夕烽》诗:“照 秦 通警急,过 陇 自艰难。” 清 李渔 《奈何天·密筹》:“目下边报警急,若要打仗,我们是不去的。”
分类:危急
《汉语大词典》:稍稍  拼音:shāo shāo
(1).渐次;逐渐。《战国策·赵策二》:“ 秦 之攻 韩 魏 也,则不然。无有名山大川之限,稍稍蚕食之,傅之国都而止矣。”《汉书·韩王信传》:“居七日, 胡 骑稍稍引去。天雾, 汉 使人往来, 胡 不觉。” 唐 韩愈 孟郊 《远游联句》:“外患萧萧去,中悒稍稍瘳。” 朱自清 《执政府大屠杀记》:“这其间,人众稍稍聚拢,但立刻即又散开。”
(2).稍微。 唐 杜甫 《赠王二十四侍御契四十韵》:“区区甘累趼,稍稍息劳筋。” 明 何景明 《乡射礼直节》:“乃使学官草具其仪,予稍稍为说,其文辞义意,略去。”
(3).细微;微微。 唐 杜甫 《秋笛》诗:“不见秋云动,悲风稍稍飞。” 唐 杜甫 《送严侍郎到绵州同登杜使君江楼宴》诗:“稍稍烟集渚,微微风动襟。”
(4).些许;必许。 宋 苏轼 《杂兴答鲜于子骏》诗:“平生嗜羊炙,识味肯轻饱。烹蛇啖蛙蛤,颇讶能稍稍。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷一:“ 岭 南人以槟榔代茶,且谓可以御瘴。余始至,不能食,久之亦能稍稍,居岁馀,则不可一日无此君矣。”《西游补》第九回:“﹝ 秦桧 道:﹞撞着稍稍心姓 赵 的,却把浓墨涂圈,圈大罪大,圈小罪小,或灭满门,或罪妻孥,或夷三党,或诛九族,凭着 秦桧 方寸儿。”
(5).多,纷纷。 唐 薛能 《圣灯》诗:“莽莽空中稍稍灯,坐看迷浊变清澄。”《资治通鉴·唐懿宗咸通十年》:“于是守城者稍稍弃甲投兵而下。”
(6).全;都。 唐 张九龄 《上封事》:“而今刺史、县令,除京辅近处,雄望之州,刺史尤择其人,县令或备员而已。其馀 江 、 淮 、 陇 、 蜀 、 三河 诸处,除大府之外,稍稍非才。”《新唐书·文艺传下·李益》:“同辈行稍稍进显, 益 独不调,郁郁去。”
(7).随即,已而。《史记·魏其武安侯列传》:“﹝ 灌夫 ﹞坐乃起更衣,稍稍去。” 唐 王昌龄 《初日》诗:“斜光入罗幕,稍稍亲丝管。”
(8).刚刚;才。 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪二》:“座稍稍罢出, 鼢 令骑留 夫 ,或按 夫 头令谢。” 宋 苏轼 《杭州上执政书》之一:“去年 浙 中,冬雷发洪, 太湖 水溢,春又积雨……民就高田秧稻,以待水退,及五六月,稍稍分种,十不及四五。”
(9).不过;仅仅。 明 袁宗道 《叙守考绩序》:“今繇 张富顺 厚裕 所言观之,大夫岂稍稍著文学之用如 文翁 长卿 也欤?”
(10).已经,业经。 明 何景明 《平埧城南村》诗之一:“儿童候晨光,稍稍荆扉启。”
(11).偶然,偶尔。 宋 王安石 《送子思兄参惠州军》诗:“先朝有名臣,卧理讼随息。稍稍延诸生,谈笑预宾客。”
《汉语大词典》:清商  拼音:qīng shāng
(1).商声,古代五音之一。古谓其调凄清悲凉,故称。《韩非子·十过》:“公曰:‘清商固最悲乎?’ 师旷 曰:‘不如清徵。’” 晋 葛洪 《抱朴子·畅玄》:“夫五声八音,清商流徵,损聪者也。” 唐 杜甫 《秋笛》诗:“清商欲尽奏,奏苦血沾衣。”
(2).谓秋风。 晋 潘岳 《悼亡诗》:“清商应秋至,溽暑随节阑。” 元 范梈 《奉同元学士赋赠邓提举之官江浙》诗:“况值杪秋令,清商动凉幕。” 龚尔位 《己酉九日麓山待钝庵不至书寄用渊明九日闲居韵》:“清商发林际,飒飒动秋声。”
《汉语大词典》:带甲(带甲)  拼音:dài jiǎ
(1).披甲的将士。《国语·越语上》:“有带甲五千人将以致死。” 唐 杜甫 《送远》诗:“带甲满天地,胡为君远行。” 明 何景明 《大梁行》:“带甲连营杀气寒,君王推毂将登坛。”
(2).谓身着甲冑。《北史·齐纪下·后主》:“ 斛律孝卿 居中受委,带甲以处分。”《新唐书·张巡传》:“士带甲食,裹疮斗。”
分类:披甲将士
《汉语大词典》:聪明(聪明)  拼音:cōng míng
(1).视听灵敏。《易·鼎》:“巽而耳目聪明。”《墨子·节用中》:“古者圣王,制为饮食之法,曰:足以充虚继气,强股肱,耳目聪明则止。”《后汉书·班超传》:“衰老被病,头发无黑,两手不仁,耳目不聪明。” 宋 欧阳修 《常州张卿养素堂》诗:“志在言谈犹慷慨,身闲耳目益聪明。” 明 刘基 《郁离子·瞽聩》:“人有耳目,而见闻有所不及,恒思所以聪明之。” 清 戴名世 《戴母唐孺人寿序》:“孺人今行年七十,聪明强健,无异曩昔。”
(2).谓明察事理。《荀子·王霸》:“聪明君子者,善服人者也。”《史记·五帝本纪》:“﹝ 黄帝 ﹞长而敦敏,成而聪明。” 张守节 正义:“聪明,闻见明辩也。”《汉书·赵广汉传论》:“ 广汉 聪明,下不能欺。” 唐 杜甫 《奉酬薛十二丈判官见赠》诗:“吾闻聪明主,治国用轻刑。” 元 揭傒斯 《与尚书右丞相书》:“伏惟阁下聪明强毅,卓荦弘大。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》:“夫神正直而聪明,仙冲虚而清静。”
(3).智力强,天资高。《后汉书·应奉传》:“ 奉 少聪明,自为儿童及长,凡所经履,莫不暗记。”《梁书·沉约传》:“ 约 左目重瞳子,腰有紫志,聪明过人。” 唐 杜甫 《不归》诗:“数金怜俊迈,总角爱聪明。” 明 唐顺之 《吏部郎中林东城墓志铭》:“缙绅之士讲学会京师者数十人,其聪明解悟能发挥师说者,则多推 山阴王君 汝中 。” 清 李渔 《巧团圆·言归》:“多情若共多才迂,不羡聪明但笑痴。” 冰心 《我的邻居》:“我的这几个孩子,也就是她还聪明一点,可惜的是她身体不好。”
(4).指智慧才智。《庄子·大宗师》:“堕肢体,黜聪明,离形去知,同于大通。”《汉书·扬雄传下》:“天降生民,倥侗颛蒙,恣于情性,聪明不开。” 晋 葛洪 《抱朴子·审举》:“但共遣私情,竭其聪明,不为利欲动,不为属托屈,所欲举者,必澄思以察之,博访以详之。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·李铁笛》:“初, 永真 性蒙钝,及是觉聪明颇开。” 清 何琇 《樵香小记·山下出泉》:“水出高原,悬注而莫之遏也。泉出于山下,则翳秽沙泥,皆足以障塞之,犹童子聪明虽具,而不能自达也。” 柳青 《创业史》第一部第二二章:“ 生宝 听了,不由人不发暴躁,原来老汉就这样给儿子传授聪明哩!”
(5).犹言视听;听到的和看到的。《书·皋陶谟》:“天聪明,自我民聪明。” 孔颖达 疏:“聪明,谓闻见也。天之所闻见用民之所闻见也。”《楚辞·九章·惜往日》:“蔽晦君之聪明兮,虚惑误又以欺。”《汉书·王嘉传》:“今 云 等至有图弑天子逆乱之谋者,是公卿股肱莫能悉心务聪明以销厌未萌之故。” 颜师古 注:“务聪明者,广视听也。” 宋 秦观 《主术》:“夫人主以一身之思虑,一耳目之聪明,而当天下功罪利害之机。” 清 阮元 《小沧浪笔谈》卷四:“奇情至此叹观止,或令聋聩开聪明。”
(6).特指君主的视听。 唐 吴兢 《贞观政要·行幸》:“如 宇文述 、 虞世基 、 裴蕴 之徒,居高官,食厚禄,受人委任,惟行谄佞,蔽塞聪明,欲令其国无危,不可得也。” 宋 王禹称 《端拱箴》:“大臣元老,经邦论道,裨补聪明,于何不照。”
(7).犹耳目。《礼记·乐记》:“奸声乱色,不留聪明。” 孔颖达 疏:“谓不使奸声乱色留停于耳目,令耳目不聪明也。”《文选·枚乘〈七发〉》:“聪明昡曜,悦怒不平。” 刘良 注:“聪明,耳目也。”
(8).指刺探消息的人。《汉书·韩延寿传》:“ 赵广汉 为太守,患其俗多朋党,故构会吏民,令相告讦,一切以为聪明。”
《汉语大词典》:几时(几时)  拼音:jǐ shí
(1).多少时候。 汉武帝 《秋风辞》:“少壮几时兮,奈老何!” 唐 韩愈 《祭十二郎文》:“死而有知,其几何离;其无知,悲不几时,而不悲者无穷期矣。”《水浒传》第四四回:“ 杨林 问道:‘二位兄弟在此聚义几时了?’”
(2).指不长的一段时间。《二刻拍案惊奇》卷十四:“﹝小童对 赵县君 ﹞说:‘他这几时只在下处,再不到外边去。’” 清 李渔 《凰求凤·酸报》:“这等说起来,又有几时耽搁了。”
(3).什么时候。 唐 杜甫 《天末怀李白》诗:“鸿雁几时到,江湖秋水多。” 宋 苏轼 《儋州》诗之二:“荔枝几时熟,花头今已繁。”《西游记》第八回:“大仙道:‘取经人几时方到?’”
《汉语大词典》:天末  拼音:tiān mò
天的尽头。指极远的地方。 汉 张衡 《东京赋》:“眇天末以远期,规万世而大摹。” 唐 杜甫 《天末怀李白》诗:“凉风起天末,君子意如何?” 清 龚自珍 《水调歌头·寄徐二义尊大梁》词:“故人天末不见,使我思华年。” 叶圣陶 《夜》:“狗吠声同汽车的呜呜声远得几乎渺茫,好象在天末的那边。”
《汉语大词典》:憎命  拼音:zēng mìng
憎恶命运(亨通)。语出 唐 杜甫 《天末怀李白》诗:“文章憎命达,魑魅喜人过。” 杨伦 笺注:“文人多遭困踬,反似憎命之达者,即诗能穷人意。” 明 孙柚 《琴心记·狱中哀泣》:“文章憎命欲如何,始信无阶有网罗。”《花月痕》第二回:“ 祖士雅 气概激昂, 桓子野 性情悽恻, 痴珠 兼而有之。文章憎命,对策既摈于主司,上书复伤乎执政。”参见“ 文章憎命 ”。
分类:憎恶亨通
《汉语大词典》:文章憎命  拼音:wén zhāng zēng mìng
谓工于为文,而命运多乖。语本 唐 杜甫 《天末怀李白》诗:“文章憎命达,魑魅喜人过。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·叶生》:“公期望綦切,闱后,索文读之,击节称叹,不意时数限人,文章憎命,及放榜时,依然铩羽。”《官场现形记》第五四回:“等到出榜之后, 杨仁 领出落卷来一看,见是如此,不禁气愤填膺,不怪自己错了韵,反骂主司去取不公,叹自己文章憎命。”
分类:工于为文
《汉语大词典》:独立(独立)  拼音:dú lì
(1).单独站立。《论语·季氏》:“尝独立, 鲤 趋而过庭。” 唐 杜甫 《独立》诗:“天机近人事,独立万端忧。”《初刻拍案惊奇》卷十二:“﹝ 王生 ﹞见一女子生得十分美貌,独立在门内,徘徊凝望。” 毛泽东 《沁园春·长沙》词:“独立寒秋, 湘江 北去, 橘子洲 头。”
(2).孤立无所依傍。《管子·明法解》:“人主孤特而独立,人臣群党而成朋。”《晋书·忠义传·吉挹》:“ 挹 孤城独立,众无一旅,外摧凶锐,内固津要,虏贼舟船,俘馘千计。” 明 蒋一葵 《长安客话·秦皇岛》:“ 关 南六里有孤山,屹然独立于海上,四面皆水,俗呼 秦皇岛 。” 魏巍 《东方》第四部第二十章:“为了防备意外, 大夯 首先将 郭祥 隐蔽在草丛之中,悄悄来到一所独立家屋附近。”
(3).超凡拔俗,与众不同。《易·大过》:“君子以独立不惧,遁世无闷。” 孔颖达 疏:“君子于衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。”《淮南子·修务训》:“超然独立,卓然离世。” 高诱 注:“不群于俗。” 宋 陆游 《溪上作》诗:“末俗陵迟稀独立,斯文崩坏欲横流。”
(4).不依靠其他事物而存在;不依靠他人而自立。《老子》:“有物混成,先天地生……独立而不改,周行而不殆。”《荀子·儒效》:“而师法者,所得乎情,非所受乎性;不足以独立而治。” 梁启雄 释:“不足独立而治,谓师法不能离开‘专壹’而治。”《孽海花》第四回:“把古人已整理的书籍,进了一层,研求到意义上去,所以出了 魏默深 、 龚定盦 一班人,发生独立的思想。” 杨沫 《青春之歌》第一部第五章:“这些作品的主题全是反抗传统的道德,提倡女性的独立的。”
(5).谓国家、民族或政权不受外界统治支配而能完全自主地存在。《荀子·仲尼》:“故善用之,则百里之国足以独立矣;不善用之,则 楚 六千里而为雠人役。”《荀子·王制》:“夫威强未足以殆邻敌也,名声未足以县天下也,则是国未能独立也。”如:一切受压迫的民族都要独立。
(6).古代传说中的一足之鸟。《太平御览》卷四三三引《河图》:“鸟一足名独立。”
《汉语大词典》:一钱(一钱)  拼音:yī qián
(1).一文钱。亦指极少的钱。《史记·高祖本纪》:“ 高祖 为亭长,素易诸吏,乃绐为谒曰:‘贺钱万’,实不持一钱。” 唐 李白 《襄阳歌》:“清风朗月不用一钱买,玉山自倒非人推。” 唐 杜甫 《空囊》诗:“囊空恐羞涩,留得一钱看。”
(2).表数量。一两的十分之一。《朱子语类》卷十六:“如秤子钉盘星上加一钱,则称一钱物,便成两钱重了。”《宋史·律历志一》:“以御书真草行三体 淳化 钱,较定实重二铢四累为一钱者,以二千四百得十有五斤为一称之则。”按, 清 顾炎武 《日知录·以钱代铢》:“古算法二十四铢为两……近代算家不便,乃十分其两,而有钱之名,此字本是借用钱币之钱,非数家之正名。”
(3). 清 时 吴 俗以铜钱七十文为“一钱”。 清 俞樾 《茶香室续钞·板儿》:“今 吴 俗犹以铜钱七十文为一钱,此旧语之未泯者也。”
《汉语大词典》:囊空  拼音:náng kōng
谓袋中无钱。 唐 杜甫 《空囊》诗:“囊空恐羞涩,留得一钱看。” 唐 韩愈 《寒食日出游》诗:“囊空甑倒谁救之,我今一食日还并。” 前蜀 贯休 《送僧游天台》诗:“囊空心亦空,城郭去腾腾。”
《汉语大词典》:卤莽(卤莽)  拼音:lǔ mǎng
(1).荒地上的野草。《文选·扬雄〈长杨赋〉》:“夷坑谷,拔卤莽。” 李善 注:“卤莽,卤中生草莽也。”引申为荒废。 宋 司马光 《涑水记闻》卷九:“厌倦烦剧,府事多卤莽不治。” 宋 沉括 《润州金山二使君祠堂记》:“予犹记其室庐,略皆卤莽,非若今之严焕也。”
(2).粗疏;鲁莽。卤,通“ 鲁 ”。 唐 杜甫 《空囊》诗:“世人共卤莽,吾道属艰难。” 宋 王安石 《答司马谏议书》:“重念蒙 君实 视遇厚,于反覆不宜卤莽。” 清 黄遵宪 《冯将军歌》:“将军卤莽不好谋,小敌虽勇大敌怯。”
(3).苟且;马虎。 唐 皇甫湜 《制策一道》:“怙众以固权位,行贿以结恩泽,因循卤莽,保持富贵而已。” 宋 苏轼 《应制举上两制书》:“至于百工小民之事,皆有可观,不若今世之因循卤莽。” 郑观应 《盛世危言·海防下》:“不然,始失于因循,终失于卤莽。”
(4).大略;隐约。 唐 陆羽 《茶经·造》:“茶有千万状,卤莽而言,如胡人靴者蹙缩然,犎牛臆者廉襜然。” 唐 白居易 《浔阳秋怀赠许明府》诗:“卤莽还乡梦,依稀望阙歌。” 唐 韩偓 《效崔国辅体》诗之三:“酒力滋睡眸,卤莽闻街鼓。”
《汉语大词典》:虎气(虎气)  拼音:hǔ qì
(1).老虎的气味。
(2).指宝剑的精气。 唐 杜甫 《蕃剑》诗:“虎气必腾上,龙身宁久藏。” 钱谦益 笺注:“《殷芸小说》《世说》云: 王子乔 墓在京 茂陵 。国乱时,有人盗发之,惟有一剑,悬在空中,欲取之,剑便作龙鸣虎吼,俄而飞上天。”
(3).雄壮的气势;威武的气概。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之八:“ 太行 一脉走蝹蜿,莽莽畿西虎气蹲。”《解放军报》1974.11.10:“《连续作战》生动地刻画了一个猛打猛冲,虎气逼人的战士形象。”
《汉语大词典》:百丈  拼音:bǎi zhàng
(1).极言高、深或远。 汉 枚乘 《七发》:“上有千仞之峰,下临百丈之溪。” 南朝 梁 沉约 《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》诗:“千仞写乔树,百丈见游鳞。” 唐 韩愈 《次同冠峡》诗:“落英千尺堕,游丝百丈飘。”《北史·西域传·小月氏国》:“其( 小月氏国 )城东十里,有佛塔,周三百五十步,高八十丈……所谓百丈佛图也。”
(2).牵船的篾缆。《宋书·朱超石传》:“时军人缘 河 南岸,牵百丈, 河 流迅急,有漂渡北岸者,辄为虏所杀略。” 唐 杜甫 《十二月一日》诗之一:“一声何处送书雁,百丈谁家上濑船。” 宋 程大昌 《演繁露·百丈》:“ 杜 诗舟行多用百丈,问之 蜀 人,云,水峻岸石又多廉棱……故劈竹为大瓣,以麻索连贯其际,以为牵具,是名‘百丈’。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》:“从此一路都是上水,除非大顺风,方使得布帆,风略小些,便要扯着百丈。你道怎么叫做百丈?原来就是纤子。” 清 黄遵宪 《下水船歌》:“百丈横牵上濑舟,三朝三暮见 黄牛 。”
(3).借指井绳。 唐 杜甫 《铜瓶》诗:“铜瓶未失水,百丈有哀音。”
(4). 唐 代名僧 怀海 ,住 洪州 百丈山 ,因以为号,称“百丈禅师”。参阅《景德传灯录·洪州百丈山怀海禅师》
分类:名僧
《汉语大词典》:碧井  拼音:bì jǐng
(1).深井。 唐 杜甫 《铜瓶》诗:“乱后碧井废,时清瑶殿深。” 宋 苏轼 《石芝》诗:“披衣相从到何许,朱阑碧井开琼户。”
(2).见“ 碧卝 ”。
分类:深井
《汉语大词典》:瑶殿  拼音:yáo diàn
玉殿。指宫廷。 唐 杜甫 《铜瓶》诗:“乱后碧井废,时清瑶殿深。” 唐 李贺 《秦王饮酒》诗:“酒酣喝月使倒行,银云栉栉瑶殿明,宫门掌事报一更。”《宋史·乐志十四》:“瑶殿清閟,玉墄坦夷。”
《汉语大词典》:侧想(侧想)  拼音:cè xiǎng
思念;推想。对人自谦之词。 晋 陆机 《为陆思远妇作》诗:“敢忘桃李陋,侧想瑶与琼。” 唐 杜甫 《铜瓶》诗:“侧想美人意,应悲寒甃沉。”
分类:推想
《汉语大词典》:摧锋(摧锋)  拼音:cuī fēng
挫败敌军的锐气。 三国 魏 曹植 《封二子为公谢恩章》:“文无升堂庙胜之功,武无摧锋接刃之效。” 南朝 梁 刘孝标 《出塞》诗:“陷敌摐金鼓,摧锋扬旆旌。” 唐 杜甫 《观安西兵过赴关中待命》诗之一:“四镇富精锐,摧锋皆绝伦。” 明 唐顺之 《重修解州关侯庙开彦楼记》:“然使侯为摧锋拔城之将,孰与侯为伏剑死绥之将也。”
《汉语大词典》:近天  拼音:jìn tiān
(1).天边,极远之处。 唐 杜甫 《送人从军》诗:“ 弱水 应无地, 阳关 已近天。” 仇兆鳌 注引 黄生 曰:“近天,谓天边头。 岑参 诗‘走马西来欲到天’,即近天之意。”
(2).指接近帝王。 清 蒲松龄 《代毕刺史复颜山孙启》:“冠千出众之姿,人直似玉;尺五近天之地,屋尽如金。”参见“ 尺五天 ”。
《汉语大词典》:失道  拼音:shī dào
(1).失去准则;违背道义。《易·观》:“观我生进退,未失道也。”《旧唐书·杜让能传》:“朕之失道,再致播迁。” 明 何景明 《垓下行》:“古来失道众所弃,父老虽怜将奈何。”
(2).迷失道路。《韩非子·外储说左下》:“ 晋文公 出亡, 箕郑 挈壶餐而从,迷而失道,与公相失。” 唐 杜甫 《送人从军》诗:“马寒防失道,雪没锦鞍鞯。” 冯自由 《兴中会时期之革命同志》一:“﹝ 山田良政 ﹞参与 三洲田 之役,以失道遇害。”
《汉语大词典》:累月  拼音:lěi yuè
多月;接连几月。 晋 左思 《蜀都赋》:“合樽促席,引满相罚。乐饮今夕,一醉累月。” 唐 杜甫 《送人从军》诗:“今君渡沙碛,累月断人烟。” 清 纳兰性德 《渌水亭杂识》卷二:“ 懿安皇后 张氏 性贤明。 魏 珰诛戮朝士,后闻 杨 左 诸君子死,色不豫者累月。”
《汉语大词典》:鞍鞯(鞍鞯)  拼音:ān jiān
鞍子和托鞍的垫子。古乐府《木兰诗》:“东市买骏马,西市买鞍鞯。” 唐 杜甫 《送人从军》诗:“马塞防失道,雪没锦鞍鞯。” 鲁迅 《故事新编·出关》:“但先给我的那匹青牛刷一下,鞍鞯晒一下。”
《汉语大词典》:嗣宗  拼音:sì zōng
三国 魏 阮籍 的字。“竹林七贤”之一。 唐 杜甫 《示侄佐》诗:“ 嗣宗 诸子侄,早觉 仲容 贤。”参见“ 七贤 ”。
《汉语大词典》:七贤(七贤)  拼音:qī xián
(1).指 魏 晋 时 嵇康 、 阮籍 、 山涛 、 向秀 、 刘伶 、 阮咸 、 王戎 七个名士。《晋书·嵇康传》:“所与神交者,惟 陈留 阮籍 , 河内 山涛 ,豫其流者, 河内 向秀 , 沛国 刘伶 , 籍 兄子 咸 , 琅邪 王戎 ,遂为竹林之游,世所谓竹林七贤也。” 唐 皇甫湜 《醉赋》:“沉湎于酒,有 晋 之七贤。” 元 沉禧 《南吕一枝花·七月六日为施以和寿作》套曲:“七贤林下客,九老会中俦。”
(2).指 东汉 袁秘 、 封观 、 陈端 、 范仲礼 、 刘伟德 、 丁子嗣 、 张仲然 七人。《后汉书·袁闳传》:“ 黄巾 起, 秘 从太守 赵谦 击之,军败, 秘 与功曹 封 观 等七人以身捍刃,皆死于陈, 谦 以得免。诏 秘 等门闾号曰‘七贤’。”
(3).佛教指调心顺道的七个阶次或七贤人。《仁王经·序品》:“复有十亿七贤居士,德行具足。” 吉藏 疏:“七贤有二义。一依小乘者:一、五停心观;二、别相念处;三、总相念处;四、煖法;五、顶法;六、忍法;七,世第一法。此等调心顺道,故名为贤。二依大乘:一初发心人;二名有相行人;三名无相行人;四名方便行;五名习种性;六性种性;七道种性。此七在地前调心顺道,名为七贤。” 前蜀 贯休 《闻大愿和尚顺世》诗之三:“师禀尽名卿,孤峰老称情。若游三点外,争把七贤平。”
(4).泛指七位贤人。 明 孙仁孺 《东郭记·与之大夫》:“进公家,不终朝七贤并拔,较吾兄应是没争差。”
《汉语大词典》:仲容  拼音:zhòng róng
(1).古代相传 高阳氏 八个有才德的人之一。《左传·文公十八年》:“昔 高阳氏 有才子八人: 苍舒 、 隤敱 、 梼戭 、 大临 、 尨降 、 庭坚 、 仲容 、 叔达 ,齐圣广渊,明允笃诚,天下之民,谓之八恺。” 南朝 梁 刘峻 《辩命论》:“是使 浑敦 、 梼杌 ,踵武于 云台 之上; 仲容 、 庭坚 ,耕耘于岩石之下。”参见“ 八恺 ”。
(2). 晋 阮咸 的字。“竹林七贤”之一。 南朝 宋 颜延之 《五君咏·阮始平》:“ 仲容 青云器,实禀生民秀。” 唐 杜甫 《示侄佐》诗:“ 嗣宗 诸子侄,早觉 仲容 贤。” 仇兆鳌 注引《晋书》:“ 阮咸 ,字 仲容 , 籍 之侄。” 明 何景明 《送范以载之南京》诗:“曾陪竹林醉,今识 仲容 才。”
分类:阮咸
《汉语大词典》:老人  拼音:lǎo rén
(1).老年人。《左传·宣公十五年》:“及 辅氏 之役, 颗 见老人结草以亢 杜回 。”《史记·循吏列传》:“﹝ 子产 ﹞治 郑 二十六年而死,丁壮号哭,老人儿啼。” 唐 冯著 《燕衔泥》诗:“双燕碌碌飞入屋,屋中老人喜燕归。” 臧克家 《老哥哥》:“在我这没法合紧双眼的当儿,一个意态龙钟的老人的影像便朦胧在我眼前了。”
(2).指上了年纪的父母。 晋 车永 《与陆士龙书》:“老人及姊,自闻此问,三四日中,了不能复食。” 宋 张孝祥 《鹧鸪天·平国弟生日》词:“楚楚吾家千里驹,老人心事正关渠。” 老舍 《婆婆话》:“可是再说硬话实在使老人难堪;只好告诉母亲:不久即有好消息。”
(3).称尊长。 唐 戴叔伦 《族兄各年八十馀见招游洞》诗:“鹤发婆娑乡里亲,相邀共看往年春。拟将儿女归来住,且是 茅山 见老人。” 清 国泰 《〈助字辨略〉序》:“《助字辨略》者, 确山 刘老人 所著也。” 鲁迅 《朝花夕拾·父亲的病》:“临末才记起了那远房的叔祖,爱种一点花木的老人。”
(4).年老长辈自称。 唐 杜甫 《佐还山后寄》诗之二:“老人他日爱,正想滑流匙。” 宋 苏轼 《与元老侄孙书》:“相见无期,惟当勉力进道,起门户为亲荣。老人僵仆海外,亦不恨也。”
(5).见“ 老人星 ”。
《汉语大词典》:金菊  拼音:jīn jú
黄色的菊花。 唐 杜甫 《佐还山后寄》诗之二:“味岂同金菊,香宜配绿葵。” 宋 张先 《诉衷情》词:“数枝金菊对芙蓉,零落意忡忡。” 明 陆嘘云 《世事通考·花类》:“金菊:开于晚秋,不争春妍,为花之隐逸也。”
分类:  黄色
《汉语大词典》:流匙  拼音:liú chí
古代舀食物的器具。 唐 杜甫 《佐还山后寄》诗之二:“老人他日爱,正想滑流匙。” 元 王祯 《农书》卷十六:“田家当此时,村舂响相答。竹间炊玉香,会见流匙滑。” 明 邵璨 《香囊记·供姑》:“谁信我家贫,日晏方炊黍,看流匙软粒,似玉还似珠。” 清 朱彝尊 《江城子·黄雀》词:“凝想流匙真个滑,全不数,鸭馄饨。”
《汉语大词典》:绿葵  拼音:lǜ kuí
蔬菜名。 晋 潘岳 《闲居赋》:“绿葵含露,白薤负霜。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“ 梁 世有 蔡朗 者讳 纯 ,既不涉学,遂呼莼为露葵。面墙之徒,递相仿效。 承圣 中,遣一士大夫聘 齐 , 齐 主客郎 李恕 问 梁 使曰:‘ 江 南有露葵否?’答曰:‘露葵是莼,水乡所出。卿今食者绿葵菜耳。’” 唐 杜甫 《佐还山后寄》诗之二:“味岂同金菊,香宜配绿葵。”
《汉语大词典》:霜薤  拼音:shuāng xiè
经霜的薤。指白薤。 南朝 梁简文帝 《七励》:“霜薤沸烈,露葵繁舒。” 唐 杜甫 《佐还山后寄》诗之三:“甚闻霜薤白,重惠意如何。” 仇兆鳌 注:“《闲居赋》:‘白薤负霜。’《唐本草》:‘薤是韭类,有赤白二种,白者补而美。’”
分类:经霜
《汉语大词典》:南州  拼音:nán zhōu
(1).泛指南方地区。《楚辞·远游》:“嘉南州之炎德兮,丽桂树之冬荣。” 姜亮夫 校注:“南州犹南土也,此当指 楚 以南之地言。”《晋书·羊祜传》:“南州人征市日,闻 祜 丧,莫不号恸。” 清 吴伟业 《庚子八月访同年吴有调有感赋赠》诗之四:“南州师友江天笛, 北固 知交午夜砧。” 叶叶 《庚戌纪事》诗之十三:“二月南州春已深,红绵花下午沉沉。”
(2).指 豫章郡 。《后汉书·徐稚传》:“ 徐稚 字 孺子 , 豫章 南昌 人也……及 林宗 有母忧, 稚 往吊之,置生刍一束于庐前而去。众怪,不知其故。 林宗 曰:‘此必 南州 高士 徐孺子 也。’” 元 张养浩 《咏史诗·朱震》:“如何当日 陈蕃 榻,止为 南州 孺子 悬。”
(3).借指 徐稚 。 清 宋琬 《韩子新归中州诗以赠之》:“邑宰闻生来,下榻如 南州 。”
(4).指 南阳 。《后汉书·王常传》:“臣蒙大命,得以鞭策托身陛下。始遇 宜秋 ,后会 昆阳 ,幸赖灵武,辄成断金。 更始 不量愚臣,任以 南州 。” 李贤 注:“谓以廷尉行 南阳 太守。”
(5).指两 粤 。 南朝 梁 江淹 《游黄蘖山》诗:“ 南州 饶奇怪,赤县多灵仙。” 唐 杜甫 《从人觅小胡孙许寄》诗:“人说 南州 路,山猿树树悬。” 仇兆鳌 注引 顾宸之 曰:“两 粤 为 南州 路。”
(6).古代州名。 唐 武德 二年,初置 南州 , 宋 改 南川县 。即今 四川省 南川县 。