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五言律诗(续上)
一百五日夜对月(唐·杜甫)
  五言律诗 押歌韵  显示自动注释

无家对寒食,有泪如金波。斫却月中桂,清光应更多。

离放红蕊,想像嚬青蛾牛女漫愁思,秋期犹渡河。

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《鹤林玉露》
李太白云:“铲却君山好,平铺湘水流”,杜子美云:“斫却月中桂,清光应更多”,二公所以为诗人冠冕者,胸襟阔大故也。此皆自然流出,不假安排。
《诚斋诗话》
诗有惊人句。杜《山水障》:“堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。”又:“斫却月中桂,清光应更多。”
《李杜诗选》
刘曰:语贵不犯。又曰:怨而不伤。杨曰:少陵月诗几三十首,余取此为魁,以其律而有古意,奇崛清丽,无不兼之。
《杜臆》
此诗须溪评不中窾,……余谓“无家”二字,乃一篇之骨,故先提出。唯无家而对寒食之月,月如金波而泪亦如之;此时直欲斫却月中之桂,令清光更多。何也?吾妇孤居,是谓“有女仳离”,而桂放红蕊,想像此际,能无颦眉?所以欲斫月中之桂也。……金波、斫桂,不必符其本来;而牛、女渡河,不必目前所有也。起语十字作一句读,才是对月,不然是对寒食,不合诗题矣。
《杜诗详注》
此诗一、二对起,三、四散承,用“偷春格”也,初唐人常有之。
《读杜心解》
“寒食”字只一借径,通营不粘,意只趋向对月去也。“如金波”,本说泪,却便搭上月光。愁眼对月,纤翳尽属可憎,故有“斫桂”、“光多”之想;实则此二句正为五、六生根。盖不斫则“红蕊”撩人,在“仳离”之撒娥,厌看久矣。……总由离愁所激耳,故末又借有离必合之“牛女”托醒,曰“漫愁”,曰“犹渡”,若羡之,若妒之,妙不可言。此首咏月,从月中黑翳落想。
《杜诗镜铨》
全诗从此生出(“无家”二句下)。邵云:无赖语,自豪(“斫却”句下)。李云:如节制之师,偶用一奇。末正借牛、女以自宽也。

喜达行在所三首(唐·杜甫)
  五言律诗 押灰韵  显示自动注释

题注:自京窜至凤翔。

西忆岐阳信,无人遂却回眼穿当落日,心死著寒灰。

树行相引,莲峰望忽开。所亲惊老瘦,辛苦贼中来。

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《李杜诗选》
刘须溪云:荒村歧路之间,望树而往;并山曲折,或是其背,或见其面,非身历颠沛,不知其言之工也(“雾树”二句下)。
《唐诗归》
钟云:看他“当”字、“著”字,用虚字落泊处(“眼穿”二句下)。
《杜臆》
“眼穿当落日”,望之切也,应“西”字。“心死着(“著”同“着”)寒灰”,则绝望矣,应“忆”字。于是拚死向前,望树而往,指山而行,见“莲峰”或开或合,俱实历语。
《义门读书记》
“眼穿”起下联“望”字,“心死”终上联“忆”字,为“喜达”作远势(“眼穿”一联下)。“辛苦”二字,上包“眼穿”“心死”,下含(次首)“愁思”、“凄凉”(“辛苦”句下)。
《唐宋诗醇》
李因笃曰:抗贼高节而以“老瘦辛苦”四字隐括之,所谓蕴藉也。
《读杜心解》
起倒提凤翔,暗藏在京。四句一气下,是未达前一层也。五为窜去之路径,六为将至之情形,七、八,就已至倒点自京。着“西忆”、“眼穿”、“心死”等字,精神已全注欲达矣。又妙在结联说至凤翔处,用贴身写,令“喜”字反迸而出;而自身“老瘦”,又从旁眼看出:笔尤跳脱也。
《唐诗矩》
树为雾所漫,初时不见,故曰“行相引”,他人此等情岂暇如此写景,纵写景岂能写得如此精细!
《杜诗镜铨》
四句追叙;二句途中景(“眼穿”四句下)。
《唐宋诗举要》
张上若曰:四句追述陷贼中驰想(“西忆”四句下)。吴曰:字字血性中语(“所亲”二句下)。

   其二(唐·杜甫)
  五言律诗 押真韵

引用典故:南阳气 

思胡笳夕,凄凉汉苑春。生还今日事,间道暂时人。

司隶章初睹,南阳气已新。喜心翻倒极,呜咽泪沾巾。

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《唐诗品汇》
刘云:五字可伤。即“旦暮人”耳。“暂时”,更警。(“间道”句下)。)刘云:此岂随时忧乐语(“司隶”四句下)。
《唐诗归》
钟云:此意他人十字说不出(“生还”二句下)。钟云:喜极而泣,非实历不知(末二句下)。
《唐诗选脉会通评林》
赵汸曰:先言“生还”,亦倒装法。以光武中兴比肃宗兴复,盖其所喜在此。
《杜臆》
“胡笳”、“汉苑”,追言贼中愁悴之感。直到今日,才是生还;向在“间道”,不过“暂时人”耳:说得可伤。“司隶”二句,以光武比肃宗之中兴。喜极而呜咽者,追思道途之苦,从死得生也。
《义门读书记》
接上“贼中来”。忽“贼中”,忽“行在”,笔势出没无端(“愁思”句下)。
《读杜心解》
前首本从未达时起也,却预忆行在;此则写初达之情矣。起反转忆贼中,笔情往复人妙……五、六,明写“达”,暗写“喜”。七、八,明言“喜”,反说“悲”,而喜弥深,笔弥幻矣。此为“喜”字点睛处,看翻点法。
《杜诗镜铨》
沈著语有深痛(“生还”二句下)。)邵云:接得气色(“司隶”二句下)。
《唐宋诗举要》
吴曰:五字惊创独绝(“间道”句下)。
《唐诗鉴赏辞典》
这首诗表达的是一种极致的感情。至德二载(757)四月,杜甫乘隙逃出被安史叛军占据的长安,投奔在凤翔的肃宗。历经千辛万苦,他终于到达了朝廷临时所在地(“行在所”),并被授予左拾遗的官职。他刚刚脱离了叛军的淫威,一下子又得到了朝廷的任用。生活中这种巨大的转折在心底激起的波涛,使诗人简直不能自已。
冒死来归,“喜达行在所”,是应该高兴的时候了,可是诗人仿佛惊魂未定,旧日在长安近似俘虏的生活如历目前:“愁思胡笳夕,凄凉汉苑春”,“凄凉”、“愁思”,那是怎样一种度日如年的生活呵!倏而,诗人的思绪又回到了“今日”:“生还今日事”。今日值得庆幸;可是“生还”也只有今日才敢想的事啊!昨日在山间小路上逃命的情形就在眼前,那时性命就如悬在顷刻之间,谁还会想到“今日”!“间道暂时人”,正回味着昨日的艰险。诗人忽而又转向眼前“中兴”气象的描写:“司隶章初睹,南阳气已新”。这两句用的是汉光武帝刘秀重建汉室的典故,南阳,是刘秀的故乡。刘秀把汉王朝从王莽篡政的逆境中恢复过来,不正如眼前凤翔的景象吗?中兴有望,正使人欣喜至极。然而诗人却“呜咽泪沾巾”,哭起来了。这啼哭正是极致感情的体现,是激动和喜悦的泪水。从表面上看,这首诗的结构,东一句,西一句,似乎零乱而不完整,其实,艺术来源于生活,运用这种手法倒是比较适合表现生活实际的。诗人九死一生之后喜达行在所,感情是不平常的。非常的事件,引起的是非常的感情,表现形式上也就不同一般。在杜诗其他篇章中亦有这种情况。如《羌 村》,诗人写战乱与家人离散,生死未卜,突然的会见,使诗人惊喜万状:“妻拿怪我在,惊定还拭泪”。本来应该“喜我在”,生应当喜,怎么反倒奇怪了呢?说“怪”,说“惊”,说流泪,正是出乎意外,喜极而悲的情状。这首诗也是如此。所以宋人范温《潜溪诗眼》说:“语或似无伦次,而意若贯珠。”诗人真实地表达了悲喜交集,喜极而悲的激动心情。看来参差不齐,实则错落有致,散中见整。诗人从变化中求和谐,而有理殊趣合之妙。

(王振汉)

   其三(唐·杜甫)
  五言律诗 押先韵

死去凭谁报,归来始自怜。犹瞻太白雪,喜遇武功天。

影静千官里,心苏七校前。今朝汉社稷,新数中兴年。

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《汇编唐诗十集》
此主情,《诸将》主议论,自有分别。
《唐诗归》
谭云:佳句。钟云:“影静”二字深妙可思(“影静”句下)!
《杜臆》
“死凭谁报”,“归来自怜”,须溪云:“他人累千百言不自诉者,一见垂泪。”“影静”,见乍归无侣,“心苏”,见从死得生,意苦语工。
《唐诗评选》
“影静千官里”,写出避难仓皇之馀,收拾仍入衣冠队里,一般生涩情景,妙甚。
《姜斋诗话》
情景名为二,而实不可离。神于诗者,妙合无垠。巧者则有情中景,景中情,景中情者,如“长安一片日”,自然是孤栖忆远之情;“影静千官里”,自然是喜达行在之情。
《义门读书记》
接“生还今日事”来。前此忆信不得,何意竟生达耶!间道辛苦,忽睹中兴,宜乎其喜倍也(“死去”二句下)。“喜”字足。反复顿挫,“喜”字在中篇点出,却仍不即正落,留在第三篇作结(“今朝”二句下)。
《读杜心解》
“犹瞻”,从死去说来,死则不得瞻,今犹得瞻矣;来归而遇尧天,“喜”而知矣。五、六,才是面君;而以“心苏”对“影静”,仍不脱窜至神理也。七、八,结出本愿,乃为“喜”字真命咏。
《杜诗镜铨》
两首起句俱承前首末说下(“死去”二句下)。张云:脱险回思。情景逼真。只“影静”、“心苏”字,以前种种奔窜惊危之状,俱可想见。
以下总评
《唐诗广选》
赵子常曰:题曰《喜达行在所》,而诗多追说脱身归顺、间关跋涉之情状,所谓“痛定思痛”,逾于在痛时也。又曰:曲折开合,非亲历间关,不能道。
《唐诗镜》
三首中肝肠踪迹,描写如画。化作记事,便入司马子长之笔矣。
《唐诗归》
谭云:《诸将》诗肯如此做即妙绝,岂七言难于五言,子美亦尔耶?
《唐诗选脉会通评林》
周珽曰:少陵心存王室,出自天性。故身陷贼中,奋不顾死。间关归朝,虽悲喜交集,人情固然,而一腔忠爱无已。如此三诗,神骨意调俱备,孙月峰欲于中取一为唐律压卷,以此。
《杜诗详注》
首章曰:“心死”,次章曰“喜心”,末章日“心苏”,脉络自相照。首章见亲知,次章至行在,末章对朝宫,次第又有浅深。
《载酒园诗话》
(《唐诗归》)潭又评《喜达行在所》曰:“《诸将》诗肯如此做即妙绝,岂七言难于五言,子美亦尔耶?”余谓此言尤妄。按《达行在》诗……此是子美身陷贼中,艰难窜徙,得赴行在,痛定思痛,不觉怨善交集。《诸将》诗乃流落剑南,风闻时事,不胜亡羊补牢之虑。局中、事外,如何可同?率尔妄言若此。
《唐宋诗醇》
肺腑流露,不假雕饰。论甫者谓其一饭不忘君。况斯时情境乎?所以写欣喜处,语极悲痛,性情所至,妙不自寻,观其真挚如此,其生平大节可知矣。
《唐诗别裁》
前章喜脱贼中,次章喜见人主,三章喜睹中兴之业,章法井然不乱。《喜达行在》三首、《收京》二首,《有感》五首,皆根本节目之大者,不宜去取。
《读杜心解》
文章有对面敲击之法,如此二诗写“喜”字、反详言危苦情状是也。言言着痛,笔笔能飞,此方是欲歌欲哭之文。
《杜诗镜铨》
张上若云:三首艰难之情,忠爱之念。一写出,改之恻恻动人。李子德云:三诗于仓皇情事,写得到,推得开,老气横披,真绝调也。

奉赠严八阁老(唐·杜甫)
  五言律诗 押先韵  显示自动注释

题注:唐两省相呼为阁老,时严武为给事中,属黄门省。

引用典故:蛟龙得云雨 

扈圣黄阁,明公独妙年蛟龙得云雨雕鹗在秋天。

客礼容疏放,官曹可接联新诗句句好,应任老夫传。


月(唐·杜甫)
  五言律诗 押庚韵  显示自动注释

引用典故: 捣药 

天上秋期近,人间月影清。入河不没,捣药长生

只益丹心苦,能添白发明。干戈知满地,休照国西营。


留别贾(至)(武)二阁老两院补阙(唐·杜甫)
  五言律诗 押文韵  显示自动注释

题注:得云字。一作两院遗补诸公得闻字。

田园须暂往,戎马惜离群。去远留诗别,愁多任酒醺。

一秋常苦雨,今日始无云。山路时吹角,那堪处处闻。


晚行口号(唐·杜甫)
  五言律诗 押尤韵  显示自动注释

引用典故:江总还家尚黑头 

三川不可到,归路晚山稠。落雁浮寒水,饥乌集戍楼。

市朝今日异,丧乱几时休。远愧梁江总,还家尚黑头


独酌成诗(唐·杜甫)
  五言律诗 押真韵  显示自动注释

引用典故:灯花喜 

灯花何太喜,酒绿正相亲。醉里从为客,诗成觉有神。

兵戈犹在眼,儒术岂谋身。被微官缚,低头愧野人。


收京三首(唐·杜甫)
  五言律诗 押鱼韵  显示自动注释

引用典故:燕将书 汾阳驾 楼居 妖星 

仙仗离丹极,妖星照玉除。须为下殿走,不可好楼居

暂屈汾阳驾,聊飞燕将书依然七庙略,更与万方初。


   其二(唐·杜甫)
  五言律诗 押萧韵

引用典故:哀痛诏 商老 帝尧文思 

生意甘衰白,天涯正寂寥。忽闻哀痛诏,又下圣明朝。

羽翼怀商老,文思忆帝尧。叨逢罪己日,沾洒青霄


   其三(唐·杜甫)
  五言律诗 押豪韵

引用典故:杕杜歌 

汗马收宫阙,春城铲贼壕。赏应歌杕杜,归及荐樱桃。

杂虏横戈数,功臣甲第高。万方频送喜,无乃圣躬劳。

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《蔡宽夫诗话》
……然则人亦有事非当用,而炉锤驱驾,若出自然者。杜子美 《收京》诗,以“樱桃”对“杕杜”,“荐樱桃”事,初若不类,及其云:“赏因歌杕杜,归及荐樱桃”,则浑然天成,略不见牵强之迹。如此乃为工耳。
《诗薮》
盖诗富硕则格调易高,清空则体气易弱。至于终篇洗削,尤不易言。惟杜《登梓州城楼》、《上汉中王》、《寄贺兰二》、《收京》……等作,通篇一字不粘带景物,而雄峭沈著,句律天然,古今能为诗者,仅见此老。世人率以雄丽掩之,余故特为拈出。第肉少骨多,意深韵浅,故与盛唐稍别,而黄、陈一代尸祝矣。
《唐诗归》
钟云:典致(“赏应”二句下)。
《唐诗镜》
《收京》数首多血诚语、忧喜所至,如写家事。
《杜臆》
“归及荐樱桃”,(刘)须溪云:“不言宗庙,而颠覆之感,收京之事俱见,非虚点缀点。”“杂虏横戈”,谓回纥,吐蕃以兵相助。
《唐宋诗醇》
一喜一痛,忠爱之诚蔼然而见。
《唐诗别裁》
此还师之诗(“赏应”句下)。此收京而为事后之虑也。恐虏横、臣骄,复成蹂躏扈之势。反词致讽,言外可思(末句下)。
《杜诗镜铨》
此首预拟。是时王师复二京,围安庆绪于邺城未下,故言方春必可平贼,正值樱桃荐庙之时,盖预期之也。末后一转,尤见挚情切虑。
《闻鹤轩初盛唐近体读本》
是时九月收京,今云“春”,云“归”,及“荐樱桃”,不知何也?二句着“春”字增情,又用生出第四意,“归及”句最婉倩。张乾一口;结是空际语,意旨飞动。
《唐宋诗举要》
吴曰:英壮(“杂虏”句下)。吴曰:杜公诗无论言忧言喜,皆有至情流露,感切心脾。此至性也。

春宿左省(唐·杜甫)
  五言律诗 押歌韵  显示自动注释

引用典故:夜如何 

花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。星临万户动,月傍九霄多。

不寝听金钥,因风想玉珂。明朝有封事,数问夜如何

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《韵语阳秋》
“明朝有封事,数问夜如何?”盖忧君谏政之心切,则通夕为之不寐。想其犯颜逆耳,必不为身谋也。
《唐诗广选》
赵子常曰:凡为五言,工在一字。谓之句眼。如此诗三、四“动”字、“多”字……之类是也。山谷云:“拾遗句中有眼”,推此可见。刘会孟曰:“星临”句与“风连西极动”相近,“星临”较奇。
《诗薮》
“九衢寒雾敛,万井曙钟多”,右丞壮语也,杜“里临万户动,月傍九霄多”,精彩过之。
《杜诗说》
五、六是腹中有事、忧上猜疑,写得逼真。
《唐诗选脉会通评林》
周敬曰:正大冠冕,近臣规度。赵云龙曰:情思宛然,故自可想。
《唐诗评选》
前四句皆不寝之景,一字不妄。杜陵早岁诗,固有典型。
《唐诗摘钞》
“宫云去殿低”、“月傍九霄多”,皆形容宫殿之高耳。五恐宫门已开,六恐朝上已集,及数问夜漏如何,极尽胸中有事,竞夜无眠光景。又云:五、六本一意,看他句法不合掌。不寝即不寐,用寐字便不老。
《杜诗解》
此诗之妙,妙于将题劈头写尽,却出已意,得大宽转。
《唐诗归折衷》
唐云:“花”见“春”,“暮”见“宿”,五字写尽题目(“花隐”句下)。钟云:“动”字之景,在“万户”上看出。敬夫云:“动”字有神气(“星临”句下)。敬夫云:山野之言易工,仁宦之诗每俗。如“避人焚谏草”、“明朝有封事”,仕宦事也。沉冠冕之中,风神掩映矣。二诗神韵悉敌,以法律论之,稍逊“尽刻传呼”之作。
《瀛奎律髓汇评》
陆贻典:尽忠补过之意,溢于言表。查慎行:灵武即位以后,缺事多矣。岑嘉州云:“圣朝无缺事。”不如老杜“明朝有封事”为纪实也。何义门:“金钥”自内出,“玉珂”外人。纪昀:平正妥帖,但无深味。三、四赋现景,诗话穿凿无理。结二句是五、六注解。无名氏(甲):因星月而抚民之爱,事主之忠,具见于此,所谓“文章有神”也。无名氏(乙):神采贯古,五、六展拓虚空。
《杜诗详注》
赵汸曰:唐人五言,工在一字,谓之“句眼”。如此诗,三、四“动”字,“多”字,乃“眼”之在句底者。山谷云:“拾遗句中有眼”,篇篇有之。
《原诗》
又《宿左省》作“月傍九霄多”句。从来言月者,只有言圆缺,言明暗,言升沉,言高下,未有言多少者。若俗儒不曰“月傍九霄明”,则曰:“月傍九霄高”,以为景象真而使字切矣。……试想当时之情景,非言明、言高、言升可得;而惟此“多”字可以尽括此夜宫殿当前之景象。
《载酒园诗话又编》
老杜五言委,善写幽细之景,余万喜其正大者,如“避人焚谏草,骑马欲鸡栖”、“明朝有封事,数问夜如何”……真堪羽翼《风》《雅》。
《读杜心解》
按三、四,只是写景,而帝居高迥,全已画出。后四,本贴“宿”字,反用“不寝”二字,翻出远神,都无滞相。
《唐诗近体》
“动”字警,“多”字有义味,他人不敢下。
《闻鹤轩初盛唐近体读本》
起有秀致,三、四雄亮名句,然一险一爽。在五、六自趋问结耳。
《岘佣说诗》
“星临万户动,月傍九霄多”,是华贵语。
以下资料来源未详
(1)宿:值晚班。左省:唐代的门下省在皇宫之东。杜甫任左拾遗属门下省。(2)掖垣[音“原”]:宫殿旁的墙壁。(3)临:居高临下。(4)九霄:在此指高耸入云的宫殿。(5)金钥:开锁的声音。(6)封事:向皇帝奏事的人封上奏折以上呈。唐时的拾遗,掌供奉讽谏,小则廷诤,大则上封事。

送翰林张司马(一作学士)南海勒碑(唐·杜甫)
  五言律诗 押灰韵  显示自动注释

题注:相国制文。

引用典故:上汉槎 

冠冕通南极,文章落上台。诏从三殿去,碑到百蛮开。

野馆浓花发,春帆细雨来。不知沧海上,天遣几时回。


晚出左掖(唐·杜甫)
  五言律诗 押齐韵  显示自动注释

引用典故:鸡栖 

昼刻传呼浅,春旗簇仗齐。退朝花底散,归院柳边迷。

楼雪融城湿,宫云去殿低。避人焚谏草,骑马欲鸡栖


送贾阁老出汝州(唐·杜甫)
  五言律诗 押侵韵  显示自动注释

引用典故:五马 

西掖梧桐树,空留一院阴。艰难归故里,去住损春心。

宫殿青门隔,云山紫逻深。人生五马贵,莫受二毛侵。


端午日赐衣(唐·杜甫)
  五言律诗 押庚韵  显示自动注释

宫衣亦有名,端午被恩荣。细葛含风软,香罗叠雪轻。

自天题处湿,当暑著来清。意内长短,终身荷圣情。


赠毕四(曜)(唐·杜甫)
  五言律诗 押支韵  显示自动注释

引用典故:伯道孤单 江鲍 

才大今诗伯,家贫苦宦卑。饥寒奴仆贱,颜状老翁为。

同调嗟谁惜,论文笑自知。流传江鲍体,相顾免无儿。


酬孟云卿(唐·杜甫)
  五言律诗 押东韵  显示自动注释

乐极伤头白,更长烛红相逢难衮衮,告别莫匆匆。

但恐天河落,宁辞酒盏空。明朝牵世务,挥泪各西东。


奉赠王中允(维)(唐·杜甫)
  五言律诗 押侵韵  显示自动注释

引用典故:陈琳 收庾信 

中允声名久,如今契阔深。共传收庾信不比陈琳

一病缘明主,三年独此心。穷愁应有作,试诵白头吟。


奉陪郑驸马韦曲二首(唐·杜甫)
  五言律诗 押真韵  显示自动注释

韦曲花无赖,家家恼杀人。绿尊虽尽日,白发好禁春。

石角钩衣破,藤枝刺眼新。何时占丛竹,头戴小乌巾


   其二(唐·杜甫)
  五言律诗 押删韵

野寺垂杨里,春畦乱水间。美花多映竹,好鸟不归山。

城郭终何事,风尘岂驻颜。谁能共公子,薄暮欲俱还。


奉荅岑参补阙见赠(唐·杜甫)
  五言律诗 押东韵  显示自动注释

窈窕清禁闼,罢朝归不同。君随丞相后,我往日华东。

冉冉柳枝碧,娟娟花蕊红。故人得佳句,独赠白头翁。


至德二载甫自京金光门出问(一作间)道归凤翔乾元初从左拾遗移华州掾与亲故别因出此门有悲往事(唐·杜甫)
  五言律诗 押元韵  显示自动注释

引用典故:招魂 

此道昔归顺,西郊胡正繁。至今残破胆,应未招魂。

近得归京邑,移官岂至尊。无才日衰老,驻马望千门。

评注(点击查看或隐藏评注)
《唐诗归》
钟云:此诗不无怨,然不怨不厚。
《义门读书记》
不无少望,然淡淡直叙,怨而不怒,讽刺体之圣也。
《杜诗详注》
顾宸曰:……“移官岂至尊?”不敢归怨于君也。当时谗毁,不言自见。又以“无才”自解,更见深厚。王维诗云:“执政方持法,明君无此心。”与此诗同意,而老杜尤为浑成。
《唐宋诗醇》
词意蜿曲,昔之忠款,今之眷恋皆见。怨而不怒,忠厚之道。
《杜诗镜铨》
首四句明述己忠心苦节,妙在不露。五字怨而不怒“移官”句下)。赵汸曰:结句养虽遭贬黜,不忘朝廷也。
《读杜心解》
题曰“有悲往事”。而诗之下载并悲今事矣。妙在直、四说往事,却以“至今”为言,下便可直接移掾。

寄高三十五詹事(唐·杜甫)
  五言律诗 押鱼韵  显示自动注释

题注:适。以淮南节度为李辅国所短,除太子詹事。

引用典故:鸿雁 

安稳高詹事,兵戈久索居。时来如宦达,岁晚莫情疏。

天上多鸿雁,池中足鲤鱼。相看过半百,不寄一行书。



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《汉语大词典》:青蛾  拼音:qīng é
(1).青黛画的眉毛;美人的眉毛。 南朝 宋 刘铄 《白纻曲》:“佳人举袖辉青蛾,掺掺擢手映鲜罗。” 唐 杜甫 《一百五日夜对月》诗:“仳离放红蕊,想象嚬青蛾。” 清 姚鼐 《送胡豫生之山西》诗:“绿尊满捧青蛾低,美人壮士各有思。”参见“ 黛眉 ”、“ 蛾眉 ”。
(2).借指少女、美人。 前蜀 韦庄 《陪金陵府相中堂夜宴》诗:“却愁宴罢青蛾散, 扬子江 头月半斜。” 宋 晏殊 《木兰花》词之七:“炉中百和添香兽,帘外青蛾回舞袖。” 宁调元 《无题集元人句》:“唤取青蛾对酒歌,思归无路欲如何。”
《汉语大词典》:却回(却回)  拼音:què huí
亦作“却回”。 回转。 唐 杜甫 《自京窜至凤翔喜达行在所》诗之一:“西忆 岐阳 信,无人遂却回。” 唐 袁郊 《甘泽谣·红线》:“今一更首途,三更可以复命,请先定一走马,兼具寒暄书,其他即俟某却回也。” 清 和邦额 《夜谭随录·段公子》:“女至榻前,以袖拂僮面者三,却回曰:‘无妨矣。’”
分类:回转
《汉语大词典》:所亲(所亲)  拼音:suǒ qīn
亲人;亲近的朋友。《史记·魏世家》:“ 李克 曰:‘君不察故也,居视其所亲,富视其所与,达视其所举,穷视其所不为,贫视其所不取。五者足以定之矣。’” 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军》诗之五:“寤言永思,实钟所亲。” 唐 杜甫 《喜达行在所》诗之一:“所亲惊老瘦,辛苦贼中来。” 元 揭傒斯 《逸士陈君墓志铭》:“又明年,其孤 植 以所亲 熊君 椅 所为状请铭。” 清 王韬 《瓮牖馀谈·记钱江事》:“所亲私问以天下大势。”
《汉语大词典》:心死  拼音:xīn sǐ
(1).道家谓心无杂念,达到无我的思想境界。《列子·汤问》:“唯 黄帝 与 容成子 ,居 空峒 之上,同斋三月,心死形废。徐以神视,块然见之,若 嵩山 之阿;徐以气听,砰然闻之,若雷霆之声。” 张湛 注:“所谓心同死灰,形若枯木。”参见“ 心若死灰 ”。
(2).谓在精神上崩溃而甘于自弃。《庄子·田子方》:“夫哀莫大于心死,而人死亦次之。”
(3).谓哀痛至极。 南朝 梁 江淹 《别赋》:“金石震而色变,骨肉悲而心死。”
(4).绝望。 唐 杜甫 《喜达行在所》诗之一:“眼穿当落日,心死著寒灰。” 蔡梦弼 笺:“ 甫 陷贼中,忆帝引领西望,无人从帝所来,不得消息,是以眼穿心死也。” 茅盾 《赛会》:“ 金官 钻进帐子里,还没有心死。”
《汉语大词典》:生还(生还)  拼音:shēng huán
活着回来。《东观汉记·岑彭传》:“嚣尾击诸营, 彭 师殿,东入 弘农 界。百姓持酒肉迎军,曰,蒙将军为后拒,全子弟得生还也。” 唐 杜甫 《喜达行在所》诗之二:“生还今日事,间道暂时人。” 金 元好问 《桐川与仁卿饮》诗:“已分故人成死别,宁知尊酒对生还。” 罗广斌 杨益言 《红岩》第二四章:“在中美合作所里,除了越狱,没有任何生还的可能。”
分类:活着回来
《汉语大词典》:翻倒  拼音:fān dǎo
(1).犹翻转。形容在狂喜或惊惧中不能自持。 唐 杜甫 《自京窜至凤翔喜达行在所》诗之二:“喜心翻倒极,呜咽泪沾巾。” 仇兆鳌 注:“翻倒,翻喜为悲也。”
(2).犹推翻,推倒。《元典章·圣政一·抚军士》:“管军官放钱违例,多要利息及翻倒文契者,诏书到日,尽行倚阁。”
(3).倾覆,倒下。《三侠五义》第十九回:“一声呐喊,将他翻倒在地,打了二十。” 巴金 《新生·五月二十七日》:“一辆载砖瓦的小车翻倒在地上,推小车的人在那里用力,想把车子弄起来。”
(4).犹反复。 明 寓山居士 《鱼儿佛》第四出:“大士 鱼篮 点化的时候,若是一把扯住他,也省得后来许多翻倒。”
《汉语大词典》:司隶章(司隶章)  拼音:sī lì zhāng
《后汉书·光武帝纪上》载: 新莽 末年 淮阳王 刘玄 起兵后,将北都 洛阳 ,以 刘秀 兼代司隶校尉。 刘秀 置僚属,作文移与属县,从事伺察。一如旧章。 三辅 吏士东迎 刘玄 部队,及见司隶僚属,皆欢喜不自胜。老吏或垂涕曰:“不图今日复见 汉 官威仪!”本谓恢复 汉 朝官仪服饰制度。后用以比喻帝室中兴,国土重光。《文选·谢朓〈始出尚书省〉诗》:“还睹司隶章,复见东都礼。” 张铣 注:“章,仪也。” 唐 杜甫 《自京窜至凤翔喜达行在所》诗之二:“司隶章初睹, 南阳 气已新。”
《汉语大词典》:黄阁(黄阁,黄閤)  拼音:huáng gé
亦作“黄閤”。
(1). 汉 代丞相、太尉和 汉 以后的三公官署避用朱门,厅门涂黄色,以区别于天子。 汉 卫宏 《汉旧仪》卷上:“﹝丞相﹞听事阁曰黄阁。”《宋书·礼志二》:“三公黄閤,前史无其义……三公之与天子,礼秩相亚,故黄其閤,以示谦不敢斥天子,盖是 汉 来制也。”后因以黄阁指宰相官署。 唐 韩翃 《奉送王相公赴幽州巡边》诗:“黄阁开帷幄,丹墀侍冕旒。” 元 耶律楚材 《为子铸作诗三十韵》:“我祖建四节,功烈光黄閤。”
(2). 唐 时门下省亦称黄阁。 唐 杜甫 《奉赠严八阁老》诗:“扈圣登黄阁,明公独妙年。” 宋 王应麟 《困学纪闻·评诗》:“旧史《严武传》迁给事中,时年三十二。给事中属门下省, 开元 曰黄门省,故云‘黄閤’。”
(3).借指宰相。 唐 钱起 《送张员外出牧岳州》诗:“自怜黄阁知音在,不厌彤幨出守频。” 宋 司马光 《和始平公郡斋偶书》:“ 赤松 雅意思轻举,黄阁群心望复还。” 明 张四维 《双烈记·辨冤》:“说甚么黄阁经纶肃万方。” 清 阮葵生 《茶馀客话》补遗:“ 陈桂林 文恭 宏谋 ,黄阁雍容。”
《汉语大词典》:妙年  拼音:miào nián
指少壮之年。《三国志·魏志·陈思王植传》:“ 终军 以妙年使 越 。” 唐 杜甫 《奉赠严八阁老》诗:“扈圣登黄阁,明公独妙年。” 宋 贺铸 《南乡子》词:“眉宇有馀妍,初破瓜时正妙年。” 清 李渔 《比目鱼·赠行》:“你乘此妙年,正该出去应举。” 茅盾 《清明前后》第一幕:“人在这样情形下,既非圣贤,难免要有点牢骚,而 唐文君 虽在妙年,竟也象老婆子那样咀碎。”
分类:少壮
《汉语大词典》:雕鹗(雕鹗)  拼音:diāo è
(1).雕与鹗。猛禽。 战国 楚 宋玉 《高唐赋》:“虎豹豺兕,失气恐喙;雕鹗鹰鹞,飞扬伏窜。” 五代 谭用之 《塞上》诗之二:“牛羊集水烟黏步,雕鹗盘空雪满围。” 明 徐霖 《桐城归舟漫兴》诗:“仰窥雕鹗云霄上,近狎凫鹥洲渚间。”
(2).比喻奸佞。《后汉书·张衡传》:“雕鹗竞于贪婪兮,我脩絜以益荣。” 李贤 注:“喻谗佞也。” 唐 元稹 《哭吕衡州》诗之四:“雕鹗生难敌,沉檀死更香。”
(3).比喻才望超群者。 唐 杜甫 《奉赠严八阁老》诗:“蛟龙得云雨,雕鹗在秋天。” 仇兆鳌 注:“《唐书》: 韦思谦 为御史大夫,见王公未尝屈礼,曰:‘耳目之官,固当特立,雕鹗鹰鹯,岂众禽之偶。’” 宋 王禹称 《酬种放徵君一百韵》:“如何 宋右史 ,斥鴳议雕鹗。”自注:“起居舍人 宋维翰 奏:‘ 种放 隐居 终南 ,乞量才录用。’颇为识者所笑。” 明 杨基 《忆北山梨花》诗:“未能抟摇跨雕鹗,讵免束缚同鸡豚。”
《汉语大词典》:客礼(客礼)  拼音:kè lǐ
招待宾客的礼节。《墨子·公孟》:“执无鬼而学祭礼,是犹无客而学客礼也。”《史记·乐毅列传》:“ 乐毅 于是为 魏昭王 使于 燕 , 燕王 以客礼待之。” 唐 杜甫 《奉赠严八阁老》诗:“客礼容疏放,官曹可接联。”《元史·姚枢传》:“ 世祖 在潜邸,遣 赵璧 召 枢 至,大喜,待以客礼。” 陶成章 《龙华会章程·檄文》:“至于我们动手革命的时候,外国人不来帮扶 满洲 ,我们一概客礼相待。”
分类:招待宾客
《汉语大词典》:接联(接联)  拼音:jiē lián
接连。 唐 杜甫 《奉赠严八阁老》诗:“客礼容疏放,官曹可接联。” 仇兆鳌 注引 南朝 梁元帝 《玄览赋》:“高门接连。”
《汉语大词典》:长生(长生)  拼音:cháng shēng
(1).永久存在或生存;寿命很长。《老子》:“天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”《庄子·在宥》:“无劳女形,无摇女精,乃可以长生。” 唐 杜甫 《月》诗:“入河蟾不没,捣药兔长生。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二三三:“且莫空山听雨去,有人花底祝长生。”
(2).指道家求长生的法术。 南朝 宋 鲍照 《代淮南王》诗:“ 淮南王 ,好长生,服食鍊气读仙经。” 宋 苏轼 《过大庾岭》诗:“仙人拊我顶,结发授长生。”
(3). 唐 宫 长生殿 的省称。 明 无名氏 《解三酲·咏马嵬事》曲:“再不见斗草龙池春昼暖,再不见私语 长生 秋夜迢。”参见“ 长生殿 ”。
《汉语大词典》:秋期  拼音:qiū qī
(1).谓男女相约聚会的日期。语出《诗·卫风·氓》:“将子无怒,秋以为期。” 北魏 郦道元 《水经注·江水二》:“县北有 女观山 ,厥处高显,回眺极目,古老传言,昔有思妇,夫官于 蜀 ,屡愆秋期,登此山绝望,忧感而死。”
(2).指七夕。牛郎织女约会之期。 唐 沉佺期 《牛女》诗:“粉席秋期缓,针楼别怨多。” 唐 杜甫 《月》诗:“天上秋期近,人间月影清。” 唐 崔涂 《七夕》诗:“年年七夕渡瑶轩,谁道秋期有泪痕。”
(3).秋试的日期。 清 张明弼 《冒姬董小宛传》:“吾大人虽离虎穴,未定归期,且秋期逼矣,欲破釜焚舟,冀一当,子盍归待之。”
《汉语大词典》:田园(田园)  拼音:tián yuán
(1).田地和园圃。《史记·魏其武安侯列传》:“田园极膏腴,而市买郡县器物相属于道。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》:“归去来兮,田园将芜胡不归!” 宋 曾巩 《上齐工部书》:“ 巩 世家 南丰 ,及大人谪官以还,无屋庐田园于 南丰 也。”《二刻拍案惊奇》卷十九:“﹝ 万延之 ﹞自此营建第宅,置买田园,扳结婚姻。” 徐迟 《狂欢之夜》:“一片寂静包裹着整个山林田园。”
(2).泛指农村。《史记·汲郑列传》:“后数月, 黯 坐小法,会赦免官。于是 黯 隐于田园。” 唐 杜甫 《留别贾严二阁老两院补阙》诗:“田园须暂往,戎马惜离群。”
《汉语大词典》:黑头(黑头)  拼音:hēi tóu
(1).发黑之头。形容年青。 唐 杜甫 《晚行口号》:“远愧 梁 江总 ,还家尚黑头。” 宋 司马光 《庆文公八十会口号》:“黑头强仕之时,已登廊庙;黄发老成之日,还赏林泉。” 清 韩泰华 《无事为福斋随笔》卷下:“故人大半黑头死,老子何妨白发生。”
(2).指青壮年人。 唐 李颀 《欲之新乡答崔颢綦毋潜》诗:“数年作吏家屡空,谁道黑头成老翁。” 清 朱彝尊 《题画送徐检讨还吴》诗之一:“惊起沙鸥定相笑,黑头未称作渔翁。”
(3).指老百姓。 章炳麟 《訄书·序种姓上》:“长民十二,故有十二牧;民曰黑头,故称黔首。”
(4).戏曲中花脸的一种。因勾黑脸而得名。起初专指扮演 包公 的角色,后来泛指大花脸。 鲁迅 《花边文学·小品文的生机》:“倘若真的是‘天地大戏场’,那么,文场上当然也一定有丑脚--然而也一定有黑头。” 蒋子龙 《乔厂长上任记》:“ 霍大道 突然对 乔光朴 说:‘听说你学黑头学的不错,来两口叫咱们听听。’”
《汉语大词典》:灯花(灯花)  拼音:dēng huā
(1).灯心余烬结成的花状物。 北周 庾信 《对烛赋》:“刺取灯花持桂烛,还却灯檠下烛盘。” 宋 苏轼 《西江月·坐客见和复次韵》词:“灯花零落酒花秾,妙语一时飞动。” 巴金 《家》四:“灯光因了灯花增大而变得更微弱了。”
(2).俗以灯花为吉兆。 唐 杜甫 《独酌成诗》:“灯花何太喜?酒绿正相亲。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第一折:“你几时来?可知道昨夜灯花报,今朝喜鹊噪?”《红楼梦》第二八回:“女儿喜,灯花并头结双蕊。”
《汉语大词典》:燕将书(燕将书)  拼音:yàn jiāng shū
《史记·鲁仲连邹阳列传》:“ 燕 将攻下 聊城 , 聊城 人或谗之 燕 , 燕 将惧诛,因保守 聊城 ,不敢归。 齐 田单 攻 聊城 岁馀,士卒多死而 聊城 不下。 鲁连 乃为书,约之矢以射城中,遗 燕 将…… 燕 将见 鲁连 书,泣三日,犹豫不能自决。欲归 燕 ,已有隙,恐诛;欲降 齐 ,所杀虏于 齐 甚众,恐已降而后见辱。喟然叹曰:‘与人刃我,宁自刃。’乃自杀。”后以“燕将书”指劝归或劝降的书信。 北周 庾信 《燕歌行》:“属国征戍久离居, 阳关 音信绝能疏。愿得 鲁连 飞一箭,持寄思归 燕 将书。” 唐 杜甫 《收京》诗之一:“暂屈 汾阳 驾,聊飞 燕 将书。” 仇兆鳌 注引 朱鹤龄 曰:“自 香积寺 北之捷,王师振威,贼徒胆落, 严庄 来降, 思明 纳款, 河 北事势,折简可定,故用 仲连 射书事。”
《汉语大词典》:羽翼  拼音:yǔ yì
(1).禽鸟的翼翅。《管子·霸形》:“寡人之有 仲父 也,犹飞鸿之有羽翼也。” 汉 严忌 《哀时命》:“势不能凌波以径度兮,又无羽翼而高翔。” 宋 苏轼 《谢秋赋试官启》:“翻然如畀之羽翼,追逸翮以并游;沛然如假之舟航,临长川而获济。” 太平天国 洪大全 《临江仙》词:“几时舒羽翼,万里取长风。”
(2).指飞翔。 唐 韦应物 《将往江淮寄李十九儋》诗:“如何不相见,羽翼有高卑。” 宋 王安石 《鸱》诗:“不知羽翼青冥上,腐鼠相随势亦高。”
(3).辅佐;维护。《吕氏春秋·举难》:“﹝ 魏文侯 ﹞以私胜公,衰国之政也。然而名号显荣者,三士羽翼之也。” 高诱 注:“羽翼,佐之。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十三:“是说也,羽翼吾道,其功岂浅浅哉!”中国近代史资料丛刊《太平天国·天命诏旨书》:“又褒封 达 胞为 翼王 ,羽翼天朝。”
(4).指庇护。 郭沫若 《恢复·黑夜和我对话》:“罪恶,都是在你的羽翼之下长成;你的话十分靠不住呀,你要晓得!”
(5).指辅佐的人或力量。 汉 枚乘 《七发》:“独宜世之君子,博见强识,承间语事,变度易意,常无离侧,以为羽翼。”《三国志·魏志·陈思王植传》:“ 植 既以才见异,而 丁仪 、 丁廙 、 杨脩 等为之羽翼。”《三国志·蜀志·姜维传》:“ 维 自以练西方风俗,兼负其才武,欲诱诸 羌 胡以为羽翼,谓自 陇 以西,可断而有也。” 唐 杜甫 《收京》诗之二:“羽翼怀 商 老,文思忆帝 尧 。” 鲁迅 《且介亭杂文·〈木刻纪程〉小引》:“别的出版者,一方面还正在绍介 欧 美 的新作,一方面则在复印 中国 的古刻,这也都是 中国 的新木刻的羽翼。”
(6).党羽。《汉书·刘向传》:“夫乘权藉势之人,子弟鳞集于朝,羽翼阴附者众。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷八:“柔而易制者升为心腹,奸而可使者保为羽翼。” 清 李渔 《玉搔头·微行》:“只怕他羽翼众多,人心叵测。” 鲁迅 《两地书·致许广平四八》:“现在一调查,则他所安排的羽翼,竟有七人之多。”
《汉语大词典》:青霄  拼音:qīng xiāo
(1).青天;高空。 晋 左思 《蜀都赋》:“干青霄而秀出,舒丹气而为霞。” 唐 濮阳瓘 《出笼鹘》诗:“一点青霄里,千声碧落中。” 清 纳兰性德 《望江南·咏弦月》词:“初八月,半镜上青霄。”
(2).喻帝都;朝廷。 唐 杜甫 《收京》诗之二:“叨逢罪己日,洒涕望青霄。” 宋 张元干 《满庭芳·寿》词:“朝回处,青霄路稳,黄色起天庭。” 清 黄遵宪 《五用前韵》:“忽传罪己 兴元 诏,沾洒青霄泪万行。”
(3).喻巍科,高第。 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》:“ 裴公 ( 裴度 )答曰:‘……各怀器业宁推让,俱上青霄岂后先!’” 元 石德玉 《曲江池》楔子:“万丈龙门则一跳,青霄有路终须到。”《再生缘》第四五回:“恐妹命孤无福分,不能平地步青霄。”
(4).清朗的夜晚。 明 秦时雍 《醉花阴·秋怀》套曲:“白昼看云,青霄步月。”
《汉语大词典》:衰白  拼音:shuāi bái
谓人老体衰鬓发疏落花白。语本 三国 魏 嵇康 《养生论》:“至于措身失理,亡之于微,积微成损,积损成衰,从衰得白,从白得老,从老得终,闷若无端。” 唐 杜甫 《收京》诗之二:“生意甘衰白,天涯正寂寥。”《明史·万象春传》:“太后父,衰白封,始赐肩舆。” 清 姚鼐 《自咏》:“故交四海多衰白,何事千秋托汗青。”
《汉语大词典》:商老  拼音:shāng lǎo
指 商山 四皓。 唐 杜甫 《收京》诗之二:“羽翼怀 商 老,文思忆帝 尧 。”
分类:商山四皓
《汉语大词典》:汗马(汗马)  拼音:hàn mǎ
(1).战马奔走而出汗。喻指劳苦征战。《北史·宇文贵传》:“男儿当提剑汗马以取公侯,何能为博士也!” 唐 杜甫 《收京》诗之三:“汗马收宫阙,春城铲贼壕。”亦借指战功。 元 杨梓 《敬德不伏老》第二折:“这一位老将军,姓 秦 字 叔宝 ,自降 唐 以来,与国家东荡西除,南征北讨,多有功勋,甚有汗马。”参见“ 汗马之劳 ”。
(2).骏马。亦指战马。 南朝 梁 沉约 《日出东南隅行》:“宝剑垂玉贝,汗马饰金鞍。” 唐 刘济 《出塞曲》:“汗马牧秋月,疲兵卧霜风。” 明 张煌言 《代内人狱中有寄》诗:“知君驰汗马,岂敢怨红颜。” 清 孙致弥 《秋感》诗:“一战龙旂劳汗马,廿年贝锦怨藏弓。”
《汉语大词典》:栖鸟(栖鸟)  拼音:qī niǎo
(1).栖宿于树上的鸟。 晋 曹摅 《感旧诗》:“晨风集茂林,栖鸟去枯枝。”
(2).归鸟。 南朝 梁 何逊 《学古》诗之一:“日夕栖鸟远,浮云起新色。” 唐 杜甫 《春宿左省》诗:“花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。”
分类:栖宿
《汉语大词典》:掖垣  拼音:yè yuán
(1).皇宫的旁垣。 唐 杜甫 《春宿左省》诗:“花隐掖垣暮,啾啾栖鸟过。” 仇兆鳌 注:“掖垣,禁墙也。” 宋 王安石 《次韵祖择之登紫微阁》之一:“漠漠秋阴护掖垣,青云祗在两楹间。”
(2). 唐 代称门下、中书两省。因分别在禁中左右掖,故称。后世亦用以称类似的中央部门。《新唐书·权德舆传》:“左右掖垣,承天子诰命,奉行详覆,各有攸司。” 宋 陈岩肖 《庚溪诗话》卷上:“ 梁丞相 叔子 , 乾道 初,任掖垣兼讲席。” 清 王焜 《虎丘三姜先生祠》诗:“掖垣抗疏触天威,拜杖淋漓血染衣。”
《汉语大词典》:三殿  拼音:sān diàn
(1).即 唐 大明宫 之 麟德殿 。《玉海·宫室·唐三殿》:“ 三殿 者, 麟德殿 也。一殿而有三面,故名。亦曰 三院 。结邻 郁仪楼 即 三殿 之东西廊也。” 唐 杜甫 《送翰林张司马南海勒碑》诗:“诏从 三殿 去,碑到百蛮开。” 唐 韩愈 《李公墓志铭》:“十三年,公与 忠武军 节度使司空 光颜 、 邠宁 节度使尚书 钊 ,俱来朝,上为之燕 三殿 。”
(2).指皇宫中的三大殿。亦借指皇宫。 宋 王安石 《送郓州知府宋谏议》诗:“通班三殿邃,徙部十城兼。” 清 昭梿 《啸亭杂录·国初定三院》:“至 顺治 戊戌,始复 明 制,改设 中和殿 、 保和殿 、 武英殿 、 文华殿 、 文渊阁 、 东阁 诸大学士名。 乾隆 戊辰,特旨罢 中和殿 大学士,改为 体仁阁 ,以配三殿三阁之名焉。”
(3). 宋 时太皇太后在世,与皇太后、皇后并称三殿;若无太皇太后,则天子与太后、皇后亦称三殿。 宋 钱愐 《钱氏私志》:“上同三殿徐登步辇还内。” 宋 程大昌 《演繁露·三宫三殿》:“国朝有太皇太后时,并皇太后、皇后称三殿,其后,乘舆行幸,奉太后,偕皇后以出,亦曰三殿。”
《汉语大词典》:退朝  拼音:tuì cháo
古代君臣朝见,礼毕而退。《左传·昭公二十八年》:“﹝ 魏子 ﹞退朝,待于庭。” 唐 杜甫 《晚出左掖》诗:“退朝花底散,归院柳边迷。” 鲁迅 《故事新编·理水》:“退朝之后,他( 皋陶 )就赶紧下了一道特别命令,叫百姓都要学习 禹 的行为。”
《汉语大词典》:谏草(谏草)  拼音:jiàn cǎo
谏书的草稿。《三国志·魏志·贾逵传》“然 太祖 心善 逵 ,以为丞相主簿” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“ 逵 受教,谓其同僚三主簿曰:‘今实不可出,而教如此,不可不谏也。’乃建谏草以示三人。” 唐 杜甫 《晚出左掖》诗:“避人焚谏草,骑马欲鸡栖。” 清 陈梦雷 《杨椒山先生祠》诗:“当年谏草烈秋霜,国士同声振庙廊。”
分类:谏书草稿
《汉语大词典》:春旗  拼音:chūn qí
青旗。 北周 庾信 《三月三日华林园马射赋》:“落花与芝盖同飞,杨柳共春旗一色。” 倪璠 注:“春旗,青旗也。” 唐 储光羲 《述降圣观》诗:“玉殿俯玄水,春旗摇素风。” 唐 杜甫 《晚出左掖》诗:“昼刻传呼浅,春旗簇仗齐。”
分类:青旗
《汉语大词典》:五马贵(五马贵)  拼音:wǔ mǎ guì
犹言官爵显贵。五马,太守的代称。 唐 杜甫 《送贾阁老出汝州》诗:“人生五马贵,莫受二毛侵。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三:“﹝ 张达明 ﹞奉祠居 临川 ,郡守月旦谒之。 达明 见其驺导,叹曰:‘人生五马贵!’” 明 何景明 《寄边太常》诗:“乾坤五马贵,江海一麾遥。”
分类:言官太守
《汉语大词典》:香罗(香罗)  拼音:xiāng luó
绫罗的美称。 唐 杜甫 《端午日赐衣》诗:“细葛含风软,香罗叠雪轻。” 宋 孔平仲 《子明棋战两败输张寓墨并蒙见许夏间出箧中所藏以相示诗索所负且坚元约》诗:“古锦缀为囊,香罗裁作帕。” 明 黄子锡 《艳曲》诗:“学织九张机,香罗叠舞衣。”
分类:绫罗
《汉语大词典》:宫衣  拼音:gōng yī
(1).宫人所制之衣。 唐 杜甫 《端午日赐衣》诗:“宫衣亦有名,端午被恩荣。” 仇兆鳌 注引 邵宝 曰:“宫衣,宫人所制之衣。” 唐 曹唐 《三年冬大礼》诗之四:“禁火曙燃烟焰袅,宫衣寒拂雪花轻。” 清 查慎行 《次答廖若村同年赠别原韵》之一:“感深纨扇秋风箧,梦散宫衣旧日香。”
(2).宫中女子所穿之衣。亦指仿照宫样所制女子之衣。 唐 李贺 《追赋画江潭苑》诗之一:“ 吴 苑晓苍苍,宫衣水溅黄。小鬟红粉薄,骑马佩珠长。” 金 蔡松年 《声声慢·凉陉寄内》词:“梨花泪,正宫衣春瘦,晓红无力。”
《汉语大词典》:叠雪(叠雪)  拼音:dié xuě
(1).重迭飞扬的雪花。 南朝 宋 谢庄 《和元日雪花应诏诗》:“委霰下璇蕤,叠雪翻琼藻。” 唐 韩愈 《答张彻》诗:“叠雪走 商岭 ,飞波航 洞庭 。” 宋 陆游 《所居堂极凉虽三伏常有秋意也偶得长句》:“白苧出箱开叠雪,甘瓜随刃落轻霜。”
(2).形容轻柔。 唐 杜甫 《端午日赐衣》诗:“细葛含风软,香罗叠雪轻。” 仇兆鳌 注引 邵傅 曰:“含风形其软,叠雪形其轻。”
《汉语大词典》:意内  拼音:yì nèi
心里。 唐 杜甫 《端午日赐衣》诗:“意内称长短,终身荷圣情。” 清 周亮工 《同门吴日庸先生徒步自泉州过慰》诗:“意内亦知君必至,凝眸实畏道途难。”
《汉语大词典》:奴仆(奴仆)  拼音:nú pú
(1).犹奴隶。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践入臣外传》:“而子及主俱为奴仆,来归于 吴 ,岂不鄙乎!”《汉书·公孙弘等传赞》:“ 卫青 奋于奴仆, 日磾 出于降虏。”《三国志·魏志·杨俊传》:“宗族知故为人所略作奴仆者凡六家, 俊 皆倾财赎之。”
(2).旧时在主人家从事贱役者的通称。 唐 杜甫 《赠毕四曜》诗:“才大今诗伯,家贫苦宦卑。饥寒奴仆贱,颜状老翁为。” 清 孙枝蔚 《哀纤夫》诗:“牵船复牵马,受笞手中鞭。不如为奴仆,犹得主人怜。”
《汉语大词典》:酒盏(酒盏)  拼音:jiǔ zhǎn
亦作“ 酒盏 ”。亦作“ 酒盏 ”。 小酒杯。 唐 杜甫 《酬孟云卿》诗:“但恐银河落,宁辞酒盏空。” 宋 柳永 《看花回》词:“画堂歌管深深处,难忘酒盏花枝。” 宋 苏轼 《题子明诗后》:“吾少年望见酒盏而醉,今亦能三蕉叶矣。” 宋 苏轼 《次韵送徐大正》:“别时酒盏照灯花,知我归期渐有涯。” 金 元好问 《又解嘲》诗之二:“诗卷亲来酒盏疏,朝吟竹隐暮 南湖 。” 清 陈沂震 《云安》诗:“ 云安 曲米今何有,寂寞谁怜酒盏空。”
分类:酒盏小酒
《汉语大词典》:告别  拼音:gào bié
(1).辞行;辞别。《后汉书·郅恽传》:“ 恽 于是告别而去。” 宋 苏轼 《东坡志林·僧伽何国人》:“吾妻 沉 素事僧伽谨甚。一夕,梦和尚告别, 沉 问所往,答曰:‘当与 苏子瞻 同行。’” 明 朱有炖 《义勇辞金》第四折:“将书与 曹公 告别,把府库封缄密者!” 萧红 《手》:“并没有人和她去告别,也没有人和她说一声再见。”
(2).离别;离开。 唐 杜甫 《酬孟云卿》诗:“相逢难衮衮,告别莫匆匆。” 魏巍 《东方》第五部第三章:“在 北京 城飘满槐花浓香的时节,他们告别了祖国,重又踏上 朝鲜 的土地。”《十月》1982年第6期:“在告别人生之前,要最后体味一下生活赐与人的芳香。”
(3).特指和死者最后诀别,以示哀悼。 巴金 《探索集·怀念烈文》:“我没有向他的遗体告别,但是他的言行深深地印在我的心上。”
《汉语大词典》:烛红(烛红)  拼音:zhú hóng
指蜡烛亮光。 唐 杜甫 《酬孟云卿》诗:“乐极伤头白,更深爱烛红。” 仇兆鳌 注:“烛红,烛光也。”
分类:蜡烛亮光
《汉语大词典》:声名(声名)  拼音:shēng míng
(1).名声。《礼记·祭统》:“铭者,论撰其先祖之有德善、功烈、勋劳、庆赏、声名,列于天下,而酌之祭器。自成其名焉,以祀其先祖者也。” 唐 杜甫 《奉赠王中允维》诗:“ 中允 声名久,如今契阔深。” 元 武汉臣 《玉壶春》第三折:“你虽有万贯财,争如俺七步才,两件儿那一件声名大?” 赵树理 《小二黑结婚》七:“她本想早给 小芹 找个婆家推出门去,可是因为自己声名不正,差不多都不愿意跟她结亲。”
(2).声教和名教。 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯重与王太尉书》:“文物以纪之,声名以发之,斯实不世之隆恩,宁曰循常之恒礼。” 明 杨慎 《楚雄府定远县新建儒学记》:“ 皇明 文治之遥,声名之盛,使 仲尼 之道与王化远迩,多士生斯时斯地,亦厚幸矣。”
《汉语大词典》:不比  拼音:bù bǐ
(1).不偏私。《论语·为政》:“君子周而不比,小人比而不周。” 邢炳 疏:“忠信为周,阿党为比。言君子常行忠信而不私相阿党。”
(2).不协和。《战国策·魏策一》:“ 文侯 曰:‘钟声不比乎,左高。’” 鲍彪 注:“比,犹协。” 吴师道 补正:“不比,言不和也。”
(3).不可相比;不同于。 唐 杜甫 《奉赠王中允维》诗:“共传收 庾信 ,不比得 陈琳 。” 元 马致远 《汉宫秋》第四折:“休道是咱家动情,你宰相每也生憎,不比那雕梁燕语,不比那锦树莺鸣。” 刘半农 《拟拟曲》二:“不想今年不比往年。”
《汉语大词典》:共传(共传)  拼音:gòng chuán
谓大家都传诵或称说。《史记·廉颇蔺相如列传》:“ 和氏 璧,天下所共传宝也。” 唐 杜甫 《奉赠王中允维》诗:“共传收 庾信 ,不比得 陈琳 。” 唐 韩愈 《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》:“共传 滇 神出水献,赤龙拔须血淋漓。”
《汉语大词典》:中允  拼音:zhōng yǔn
(1).官名。 汉 置,太子官属,又称中盾。 南朝 宋 齐 称中舍人。 唐 贞观 复改为中允,属詹事府,掌侍从礼仪,驳正启奏,并监药及通判坊局事。 清 末废。《后汉书·班彪传》:“其非朝日,﹝太子﹞使仆、中允旦旦请问而已。” 唐 杜甫 《奉赠王中允维》诗:“中允声名久,如今契阔深。”
(2).公正。《宋书·符瑞志上》:“体正而王,中允克明。”如:貌似中允。
分类:太子官属
《汉语大词典》:乌巾(乌巾)  拼音:wū jīn
黑头巾。即乌角巾。古代多为隐居不仕者的帽子。 南朝 宋 羊欣 《采古来能书人名》:“ 吴 时 张弘 好学不仕,常著乌巾,时人号为 张乌巾 。” 唐 杜甫 《奉陪郑驸马韦曲》诗之一:“何时占丛竹,头戴小乌巾。” 仇兆鳌 注:“《南史》:‘ 刘岩 隐逸不仕,常著缁衣小乌巾。’” 宋 张孝祥 《念奴娇·欲雪再和呈朱漕元顺》词:“忍冻推敲清兴满,风里乌巾猎猎。” 清 孔尚任 《桃花扇·侦戏》:“草堂图里乌巾岸,好指点银筝红板。”
《汉语大词典》:韦曲(韦曲)  拼音:wéi qǔ
(1).地名。 唐 代位于 长安 城南郊,因 韦 氏世居于此得名。即今 陕西省 长安县 。其地北有 凤栖原 ,南有 潏水 、 神禾原 ,依山傍水,风景秀丽,为 唐 时游览胜地。 唐 杜甫 《奉陪郑驸马韦曲》诗之一:“ 韦曲 花无赖,家家恼杀人。” 仇兆鳌 注:“《杜臆》: 韦曲 ,在京城三十里,贵家园亭、侯王别墅,多在于此,乃行乐之胜地…… 钱 笺:《雍录》《吕图》, 韦曲 ,在 明德门 外, 韦后 家在此,盖 皇子陂 之西也。”
(2).借指风景秀丽的游览胜地。 清 龚自珍 《清平乐》词:“垂阳近远,玉鞚行来缓。三里春风 韦曲 岸,目断那人庭院。”
《汉语大词典》:禁春  拼音:jīn chūn
消受春光;留连春景。 唐 杜甫 《奉陪郑驸马韦曲》诗之一:“绿樽须尽日,白发好禁春。” 元 卢挚 《清平乐·歙郡清明》词:“溪山今日无尘,绣衣却待禁春。”
《汉语大词典》:刺眼  拼音:cì yǎn
(1).谓触目,接触到视线。 唐 杜甫 《奉陪郑驸马韦曲》诗之一:“石角钩衣破,藤梢刺眼新。”
(2).引申指光线或颜色令人眩目。 碧野 《雪路云程·飞越冰峰》:“军帽檐挂着黑布,遮住刺眼的雪光。” 艾青 《他死在第二次》诗:“避开刺眼的阳光,在阴暗里他看见:那些马车轻快地滚过。” 康濯 《水滴石穿》第三章:“刚使剃刀彻底刮过脑袋,头皮白得刺眼,正象一顶白鱼的鳞做的帽壳那么难看。”
(3).惹人注意并使人看了不顺眼、不舒服。 明 张煌言 《洒血》诗之四:“乾坤竟如此,刺眼尽猴冠。” 萧乾 《一本褪色的相册·〈鱼饵·论坛·阵地〉》:“发排之前,我已尽量把刺眼的语句删去了。” 秦牧 《花城·海阔天空的散文领域》:“任何的败笔冗笔在篇幅短小的文章中,时常显得格外刺眼和难以掩饰。”
《汉语大词典》:日华(日华)  拼音:rì huá
(1).太阳的光华。 南朝 齐 谢朓 《和徐都曹》:“日华川上动,风光草际浮。” 唐 韩偓 《漫作》诗之一:“暑雨洒和气,香风吹日华。” 宋 司马光 《同舍会饮金明沼上书事》诗:“日华骀荡金明春,波光净绿生鱼鳞。” 清 唐孙华 《喜吕无党及第》诗:“卿云瑞霭日华边,胪唱声闻玉陛宣。”
(2).道家指太阳的精华。 汉 刘向 《列仙传·关令尹喜》:“ 尹喜 抱关,含德为务;挹漱日华,仰玩玄度。”《黄庭内景经·琼室》“专闭御景乃长宁” 唐 梁丘子 注:“瞑目握固,存日中五色流霞来绕一身,于是日光流霞俱入口中,名曰日华。” 唐 皎然 《赠张道士》诗:“玉京真子名 太一 ,因服日华心如日。”
(3).古代宫名。《西京杂记》卷四:“ 河间王 德 筑 日华宫 ,置客馆二十馀区,以待学士。”
(4).为殿门名。 唐 杜甫 《奉答岑参补阙见赠》诗:“窈窕清禁闼,罢朝归不同。君随丞相后,我往 日华 东。” 仇兆鳌 注:“《唐六典》: 宣政殿 前有两庑,两庑各有门。其东曰 日华 , 日华 之东则门下省也……西廊有门曰 月华 , 月华 之西即中书省也。”
《汉语大词典》:宦达(宦达)  拼音:huàn dá
官位显达,仕途亨通。 晋 李密 《陈情事表》:“且臣少事伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。” 唐 杜甫 《寄高三十五詹事》诗:“安稳 高詹事 ,兵戈久索居。时来如宦达,岁晚莫情疏。” 元 范梈 《寒食后百丈山夜坐》诗:“以閒酬宦达,将病抵心慵。” 明 王世贞 《雨后与孙兆孺小坐》诗:“宦达何知味?年衰始问身。” 清 恽敬 《南华九老会诗谱序》:“士当年少气壮,束修自进,曰:‘吾将以为天下也。’一旦宦达矣,名溢于朝,禄丰于室,又相率引去以为高。”