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五言律诗
赠孟浩然(唐·李白)
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引用典故:中圣 

吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云

醉月频中圣,迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬。

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《四溟诗话》
太白赠孟浩然诗,前云“红颜弃轩冕”,后云“迷花不事君”,两联意颇相似。刘文房《灵祐上人故居》诗,既云“几日浮生哭故人”,又云“雨花垂泪共沾巾”,此与太白同病。兴到而成,失于检点。意重一联,其势使然;两联意重,法不可从。
《唐宋诗举要》
吴曰:疏宕中仍自精炼(“醉月”二句下)。吴曰:开一笔(“高山”句下)。吴曰:一气舒卷,用孟体也,而其质健豪迈,自是太白手段,孟不能及。
《李太白诗醇》
严沧浪曰:矫然不变,三四十字尽一生。
《唐诗鉴赏辞典》
本诗大致写在李白寓居湖北安陆时期(727──736),此时他常往来于襄汉一带,与比他长十二岁的孟浩然结下了深厚友谊。诗的风格自然飘逸,描绘了孟浩然风流儒雅的形象,同时也抒发了李白与他思想感情上的共鸣。
李白的律诗,不屑为格律所拘束,而是追求古体的自然流走之势,直抒胸臆,透出一股飘逸之气。前人称“太白于律,犹为古诗之遗,情深而词显,又出乎自然,要其旨趣所归,开郁宣滞,特于风骚为近焉。”(《李诗纬》)本诗就有这样的特色。
首先看其章法结构。首联即点题,开门见山,抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领,总摄全诗。到底如何风流,就要看中间二联的笔墨了。
中二联好似一幅高人隐逸图,勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。“红颜”对“白首”,概括了从少壮到晚岁的生涯。一边是达官贵人的车马冠服,一边是高人隐士的松风白云,浩然宁弃仕途而取隐遁,通过这一弃一取的对比,突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字,活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平,那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵,他把酒临风,往往至于沉醉,有时则于繁花丛中,流连忘返。颔联采取由反而正的写法,即由弃而取,颈联则自正及反,由隐居写到不事君。纵横正反,笔姿灵活。
中二联是在形象描写中蕴含敬爱之情,尾联则又回到了直接抒情,感情进一步升华。浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分,在此基础上将抒情加深加浓,推向高潮,就十分自然,如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了,但这座山太巍峨了,因而有“安可仰”之叹,只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层,是更高意义上的崇仰,诗就在这样的赞语中结束。
其次诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常,但格调高古,萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达诗人的敬慕之情,自有一种风神飘逸之致,疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律,对偶自然流走,全无板滞之病。如由“红颜”写至“白首”,象流水淌泻,其中运用“互体”,耐人寻味:“弃轩冕”、“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写,在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。诗中用典,融化自然,不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈的故事,他喜欢喝酒,将清酒叫作圣人,浊酒叫作贤人,“中圣”就是喝醉酒之意,与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车辖》中“高山仰止,景行行止”的典故,后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典,又是形象描写,即使不知其出处,也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情──描写──抒情的方式。开头提出“吾爱”之意,自然地过渡到描写,揭出“可爱”之处,最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌结撰成篇,所以象行云流水般舒卷自如,表现出诗人率真自然的感情。
(黄宝华)

见京兆韦参军量移东阳二首 其二(唐·李白)
  五言律诗 押寒韵  显示自动注释

闻说金华渡,东连五百滩全胜若耶好,莫道此行难。

猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。


赠薛校书(唐·李白)
  五言律诗 押侵韵  显示自动注释

引用典故:钓鳌 

我有吴越曲,无人知此音。姑苏成蔓草,麋鹿空悲吟。

未誇观涛作,空郁钓鳌心。举手谢东海,虚行归故林。


温泉侍从归逢故人(唐·李白)
  五言律诗 押微韵  显示自动注释

引用典故:献赋 

汉帝长杨苑,誇胡羽猎归。子云叨侍从,献赋有光辉。

激赏天笔,承恩赐御衣。逢君奏明主,他日共翻飞。


赠郭季鹰(唐·李白)
  五言律诗 押文韵  显示自动注释

河东郭有道,于世若浮云。盛德无我位,清光独映君。

耻将鸡并食,长与凤为群。一击九千仞,相期凌紫氛。


口号赠徵君鸿(唐·李白)
  五言律诗 押齐韵  显示自动注释

题注:此公时被徵

引用典故:梁鸿 不事小儿 

陶令辞彭泽,梁鸿入会稽。我寻高士传,君与古人齐。

云卧留丹壑,天书降紫泥。不知杨伯起,早晚向关西。

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《李太白诗集》
严羽评:将头作尾,亦复无首无尾,此格甚异。若以为犯,必非知诗者。
《唐诗品汇》
范云:律诗必须守规矩。试看此等五言,何其严哉!今人虚实轻重且不审,恶乎律?
《李杜诗通》
既比之陶潜、梁鸿,不得复比之杨震。一篇中用三人,任笔铺杂,此在太白可耳。范德机以为律诗须守规矩,此篇为最严,非确评也。
《唐诗选脉会通评林》
周珽曰“前四句不特一气呵成,而援引古人,法属初创。
《网师园唐诗笺》
一气舒卷,无斧凿痕。
《唐诗成法》
起列两高士,下紧接征君无愧古人,已把征君将人天上去,再无出仕之理。今方云卧丹壑,而紫泥已降,但不知征君早晚赴召,又与前判然盖讽其勿往也。前五句一段,后三句一段,法之变化已极。起用两古人名,结用一古人,又相应法也。

赠升州王使君忠臣(唐·李白)
  五言律诗 押庚韵  显示自动注释

引用典故:救赵 

六代帝王国,三吴佳丽城贤人当重寄,天子借高名。

巨海一边静,长江万里清。应须救赵策,未肯弃侯嬴。


赠崔秋浦三首(唐·李白)
  五言律诗 押东韵  显示自动注释

引用典故:陶令 

吾爱崔秋浦,宛然陶令风。门前五杨柳,井上二梧桐。

山鸟下厅事,檐花落酒中。怀君未忍去,惆怅意无穷。

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《唐诗笺注》
诗境清绝。
《李太白诗醇》
诗亦有陶令风。

   其二(唐·李白)
  五言律诗 押先韵

引用典故:无弦 

崔令学陶令,北窗常昼眠。抱琴时弄月,取意任无弦

见客但倾酒,为官不爱钱东皋春事起,种黍早归田


   其三(唐·李白)
  五言律诗 押真韵

引用典故:金门客 吊楚臣 河阳 

河阳花作县,秋浦玉为人。地逐名贤好,风随惠化春。

水从天汉落,山逼画屏新。应念金门客,投沙吊楚臣

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《石园诗话》
太白《赠崔秋浦》三首,又云:“见客但倾酒,为官不爱钱。”又云:“河阳花作县,秋浦玉为人。”想见崔公壮年俊伟。廉隅自爱,故太白深许之。

秀华亭(唐·李白)
  五言律诗   显示自动注释

遥望九华峰,诚然是九华。苍颜耐风雪,奇态灿云霞。

曜日凝成锦,凌霄增壁崖。何当馀荫照,天造洞仙家。


赠汉阳辅录事二首 其一(唐·李白)
  五言律诗 押支韵  显示自动注释

引用典故:吊屈 

闻君罢官意,我抱汉川湄。借问久疏索,何如听讼时。

天清江月白,心静海鸥知。应念投沙客,空馀吊屈悲。


赠柳圆(唐·李白)
  五言律诗 押支韵  显示自动注释

引用典故:三匝 

竹实满秋浦,凤来何苦饥。还同月下鹊,三绕未安枝。

夫子即琼树,倾柯拂羽仪。怀君恋明德,归去日相思。


赠钱徵君少阳(唐·李白)
  五言律诗 押支韵  显示自动注释

题注:一作送赵云卿

白玉一杯酒,绿杨三月时。春风馀几日,两鬓各成丝。

秉烛唯须饮,投竿也未迟。如逢渭川猎,犹可帝王师。

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《唐诗鉴赏辞典》
此诗大致是作者晚年的作品。征君,指曾被朝廷征聘而不肯受职的隐士。钱少阳其时年已八十余,李白在另一首诗《赠潘侍御论钱少阳》中说他是“眉如松雪齐四皓”,对他很推重。这首赠诗,赞扬钱少阳年老而仍怀出仕建功的抱负,同时也反映了诗人晚年壮心不已的气概。
“白玉一杯酒,绿杨三月时。”诗一上来就写“酒”,然后再交待时间,起势突兀。两句诗,画出主人公在风光明媚、景色秀丽的暮春季节独自饮酒的图景,设置了一个恬淡闲静的隐居氛围,紧扣住钱的征君身分。“三月”暮春,点明季节,为颔联写感慨作伏笔。
“春风余几日,两鬓各成丝。”此联上承第二句。前句词意双关,既说春光将尽,余日无多;又暗示钱已风烛残年,这样,后面的嗟老感慨就一点不使人感到意外。第四句的“各成丝”,和杜甫《赠卫八处士》“少壮能几时,鬓发各已苍”的“各已苍”词意相似,是说钱和自己的鬓发都已斑白,一个“各”字,不动声色地把两者联系起来。自此而下,诗意既是写人之志,又是述己之怀,浑然而不可分了。三、四二句抒发了由暮春和暮年触发的无限感慨,而感慨之余又怎么办呢?于是引出下面两句。“秉烛唯须饮,投竿也未迟。”第五句近承颔联,远接首句,诗意由古诗“昼短苦夜长,何不秉烛游”演化而来,带有更多的无可奈何、不得已饮酒避世的味道,这是欲扬先抑的写法,为后面写钱的抱负作铺垫。第六句和第五句相对,句意也相似,都是写典型的隐居生活,渲染及时寻求闲适之乐。更重要的是后句写水边钓鱼,牵引出诗末有关吕尚的典故,为诗歌最后出现高潮蓄势,这说明作者写诗是很重视呼应转折之法的。
尾联“如逢渭水猎,犹可帝王师”。如果钱少阳也象吕尚一样,在垂钓的水边碰到思贤若渴的明君,也还能成为帝王之师,辅助国政,建立功勋。此处的“如”字和“犹”字很重要,说明收竿而起,从政立功还不是事实,而是一种设想愿望,是虚写,不是实指。唯其虚写,才合钱的征君身分,又表现出颂钱的诗旨。而在这背后,则隐藏着诗人暮年的雄心壮志。全诗款款写来,以暮春暮年蓄势,至此题旨全出,收得雄奇跌宕,令人回味不尽。
这首五律,不拘格律,颔联不对,首联却对仗。李白是不愿让自己豪放不羁的情思为严密的格律所束缚。正如清代赵翼所说:“盖才气豪迈,全以神运,自不屑束缚于格律对偶,与雕绘者争长。然有对仗处仍自工丽,且工丽中别有一种英爽之气,溢出行墨之外。”(《瓯北诗话》)此诗任情而写,自然流畅,毫无滞涩之感;同时又含蓄蕴藉,余意深长,没有浅露平直的弊病,可以说在思致绵邈、音情顿挫之中透出豪放雄奇的气势,兼有古诗和律诗两方面的长处,是一首别具风格的好诗。

(吴小林)

寄淮南友人(唐·李白)
  五言律诗 押尤韵  显示自动注释

引用典故:吏隐 

红颜悲旧国,青岁歇芳洲。不待金门诏,空持宝剑游。

海云迷驿道,江月隐乡楼复作淮南客,因逢桂树留。


沙丘城下寄杜甫(唐·李白)
  五言律诗 押庚韵  显示自动注释

我来竟何事,高卧沙丘城。城边有古树,日夕连秋声。

鲁酒不可醉,齐歌空复情。思君若汶水,浩荡寄南征。

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《批点唐诗正声》
散淡有深情。
《唐诗归》
钟云:“连”字下得奇(“日夕”句下)。钟云:一片真气,自是李白寄杜甫之作,工拙不必论也。
《唐诗别裁》
沙丘在莱州,汶水出沂水,在青州,境地相接,故欲因水以寄情也。
《唐宋诗醇》
白与杜甫相知最深,“饭颗山头”一绝,《本事诗》及《酉阳杂俎》载之,盖流俗传闻之说,白集无是也。鲍、庾、阴、何,词流所重,李杜实宗尚之,特所成就者大,不寄其篱下耳。安得以为讥议之词乎?甫诗及白者十馀见,白诗亦屡及甫,即此结语,情亦不薄矣。世俗轻诬古人,往往类是,尚论者当知之。沈德潜曰:有馀地,有馀情,此诗家正声也,浮浅者以为无味。
《李太白诗醇》
名句读终有馀韵(“城边”二句下)。谢云:古诗有“婵娟空复情,浩荡而伤怀”,今衍为四句,尤见自然(末四句下)。
《唐诗鉴赏辞典》
李白与杜甫的交谊是中国文学史上珍贵的一页。现存的李白诗歌中,公认的直接为杜甫而写的只有两首,一是《鲁郡东石门送杜二甫》,另一首就是这首诗。
沙丘城,位于山东汶水之畔,是李白在鲁中的寄寓之地。这首诗可能是天宝四载(745)秋,李白在鲁郡送别杜甫、南游江东之前,回到沙丘寓所写。从天宝三载春夏之交,到天宝四载秋,两人虽然也有过短暂的分别,但相处的日子还是不少的。现在,诗人送别了杜甫,从那种充满着友情与欢乐的生活中,独自一人回到沙丘,自然倍感孤寂,倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。不过,值得注意的是,诗人一开始用很多的笔墨写“我”──“我”的生活,“我”的周围环境,以及“我”的心情。诗的前六句没有一个“思”字,也没有一个“君”字。读来大有山回路转、莫知所至的感觉,直到诗的结尾才豁然开朗,说出“思君”二字。当我们明白了这个主旨之后,再回过头去细味前六句,便又觉得无一句不是写“思君”之情,而且是一联强似一联,以至最后不能不直抒其情。可以说前六句之烟云,都成了后二句之烘托。这样的构思,既能从各个角度,用各种感受,为诗的主旨蓄势,同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。
诗劈头就说:“我来竟何事?”这是诗人自问,其中颇有几分难言的恼恨和自责的意味。这自然会引起读者的关注,并造成悬念。“高卧沙丘城”,高卧,实际上就是指自己闲居乏味的生活。这句话一方面描写了眼下的生活,一方面也回应了提出上述问题的原因。诗人不来沙丘“高卧”又会怎样呢?联系诗题(“寄杜甫”),联系来沙丘之前和杜甫相处的那些日子,答案就不言而喻了。这凌空而来的开头,正是把诗人那种友爱欢快的生活消失之后的复杂、苦闷的感情,以一种突发的方式迸发出来了。
一二句偏于主观情绪的抒发,三四句则转向客观景物的描绘。“城边有古树,日夕连秋声”。眼前的沙丘城对于诗人来说,象是别无所见,别无所闻,只有城边的老树,在秋风中日夜发出瑟瑟之声。“夜深风竹敲秋韵,万叶千声皆是恨”。这萧瑟的秋风,凄寂的气氛,更令人思念友人,追忆往事,更叫人愁思难解。怎么办呢?“别离有相思,瑶瑟与金樽”。然而,此时此地,此情此景,非比寻常,酒也不能消愁,歌也无法忘忧。鲁、齐,是指当时诗人所在的山东。“不可醉”,即没有那个兴趣去痛饮酣醉。“空复情”,因为自己无意欣赏,歌声也只能徒有其情。这么翻写一笔,就大大地加重了抒情的分量,同时也就逼出下文。
汶水,发源于山东莱芜,西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安,长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说:我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水,日夜不息地紧随着你悠悠南行。诗人寄情于流水,照应诗题,点明了主旨,那流水不息、相思不绝的意境,更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情,和那种“天边看绿水,海上见青山。兴罢各分袂,何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟,显示了诗人感情和格调的丰富多采。
在中国古代诗歌的发展中,古体先于律体。但是,我们也会看到当律体盛行的时候,对于古诗的写作也不无影响。例如李白的这首五古,全诗八句,中间四句虽非工整的对仗,但其中部分词语的对仗以及整个的格式,却可以见到律诗的痕迹。这种散中有对、古中有律的章法和句式,更好地抒发了诗人纯真而深沉的感情,也使得全诗具有一种自然而凝重的风格。
(赵其钧)

寄当涂赵少府炎(唐·李白)
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晚登高楼望,木落双江清。寒山饶积翠,秀色连州城。

目送楚云尽,心悲胡雁声。相思不可见,回首故人情。


寄王汉阳(唐·李白)
  五言律诗 押萧韵  显示自动注释

南湖秋月白,王宰夜相邀。锦帐郎官醉,罗衣舞女娇。

笛声喧沔鄂,歌曲上云霄。别后空愁我,相思一水遥。


望汉阳柳色寄王宰(唐·李白)
  五言律诗 押支韵  显示自动注释

引用典故:弦歌宰 

汉阳江上柳,望客引东枝。树树花如雪,纷纷乱若丝。

春风传我意,草木别前知寄谢弦歌宰,西来定未迟。


江上寄巴东故人(唐·李白)
  五言律诗   显示自动注释

引用典故:巫山云雨 

汉水波浪远,巫山云雨飞。东风吹客梦,西落此中时。

觉后思白帝,佳人与我违。瞿塘饶贾客,音信莫令稀。


寄从弟宣州长史昭(唐·李白)
  五言律诗 押删韵  显示自动注释

尔佐宣州郡,守官清且闲。常誇云月好,邀我敬亭山。

五落洞庭叶,三江游未还。相思不可见,叹息损朱颜。


三山望金陵寄殷淑(唐·李白)
  五言律诗 押寒韵  显示自动注释

引用典故:谢朓 

三山怀谢朓,水澹望长安。芜没河阳县,秋江正北看。

卢龙霜气冷,鳷鹊月光寒。耿耿忆琼树,天涯寄一欢。



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《汉语大词典》:红颜(红颜)  拼音:hóng yán
(1).指年轻人的红润脸色。 唐 杜甫 《暮秋枉裴道州手札》诗:“忆子初尉 永嘉 去,红颜白面花映肉。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之四:“此去东山又北山,镜中强半尚红颜。”
(2).指少年。 南朝 梁 沉约 《君子有所思行》:“共矜红颜日,俱忘白发年。” 唐 李白 《赠孟浩然》诗:“红颜弃轩冕,白首卧松云。” 宋 王安石 《客至当饮酒》诗之二:“自从红颜时,照我至白首。”
(3).特指女子美丽的容颜。 汉 傅毅 《舞赋》:“貌嫽妙以妖蛊兮,红颜晔其扬华。” 南朝 陈 徐陵 《和王舍人送客未还闺中有望》:“倡人歌吹罢,对镜览红颜。” 清 李渔 《玉搔头·讯玉》:“青眼难逢,红颜易改。”
(4).指美女。 明 王世贞 《客谈庚戌事》诗:“红颜宛转马蹄间,玉箸双垂别 汉 关。” 清 吴伟业 《圆圆曲》:“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜。”
《汉语大词典》:中圣(中圣)  拼音:zhōng shèng
酒醉的隐语。 唐 李白 《赠孟浩然》诗:“醉月频中圣,迷花不事君。” 宋 秦观 《次韵夏侯太冲秀才》:“或时得名酒,亭午犹中圣。” 明 屠隆 《綵毫记·脱靴捧砚》:“臣虽中圣,敢不奉诏,愿给笔札。”
分类:酒醉
《汉语大词典》:松云(松云)  拼音:sōng yún
青松白云。指隐居之境。《南史·隐逸传上·宗测》:“性同鳞羽,爱止山壑,眷恋松云,轻迷人路。” 唐 李白 《赠孟浩然》诗:“红颜弃轩冕,白首卧松云。”
分类:白云
《汉语大词典》:五百滩(五百滩)  拼音:wǔ bǎi tān
滩名。在今 浙江 金华市 西南五里 金华江 中。古时相传舟行过此,需五百人牵挽方可渡,故名。 唐 李白 《见京兆韦参军量移东阳》诗之二:“闻说 金华 渡,东连 五百滩 。”
分类:浙江金华
《汉语大词典》:吴越曲  拼音:wú yuè qǔ
吴 地民歌。 唐 李白 《赠薛校书》诗:“我有 吴 越 曲,无人知此音。” 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷上:“ 吴 越 曲, 吴 人以歌其地也。”
分类:民歌
《汉语大词典》:天笔(天笔)  拼音:tiān bǐ
皇帝使用的笔。亦借指御批。 南朝 齐 孔稚圭 《上新定法律表》:“其中洪疑大议、众论相背者,圣照玄览,断自天笔。” 唐 李白 《温泉侍从归逢故人》诗:“激赏摇天笔,承恩赐御衣。”
《汉语大词典》:激赏(激赏)  拼音:jī shǎng
犹赞赏。《世说新语·识鉴》“ 车胤 父作 南平郡 功曹” 南朝 宋 刘孝标 注:“ 胤 既博学多闻,又善于激赏。” 唐 李白 《温泉侍从归逢故人》诗:“激赏摇天笔,承恩赐御衣。” 明 孙柚 《琴心记·得意荐扬》:“因检阅 梁王 书籍,得《子虚赋》,深加激赏。” 秦牧 《艺海拾贝·菊花与金鱼》:“每当人们围着新出现的品种,投以激赏的眼光的时候,我仿佛听到了一个赞美的声音:‘多行呀!人类又给大自然增添新的花样了。’”
分类:赞赏
《汉语大词典》:相期  拼音:xiāng qī
期待;相约。 唐 李白 《赠郭季鹰》诗:“一击九千仞,相期凌紫氛。” 宋 王安石 《送孙立之赴广西》诗:“相期鼻目倾肝胆,谁伴溪山避网罗。” 清 侯方域 《太平仁义之效论》:“人臣之进说于其君者,有以王者之治相期者矣,有以霸者之治相期者矣。” 郭沫若 《井冈山巡礼·登郁孤台》诗注:“ 赣江 一带绿化颇佳,相期十年,可以战胜洪水。”
分类:期待相约
《汉语大词典》:清光  拼音:qīng guāng
(1).清美的风彩。多喻帝王的容颜。《汉书·晁错传》:“今执事之臣皆天下之选已,然莫能望陛下清光,譬之犹五帝之佐也。” 颜师古 注引 晋灼 曰:“今之臣不能望见陛下之光景所及。” 唐 李白 《赠郭季鹰》诗:“盛德无我位,清光独映君。” 宋 范仲淹 《除枢密副使召赴阙陈让第二状》:“窃念臣等,自临边鄙,久阻阙廷,入对清光,人臣所愿。” 明 陈与郊 《昭君出塞》:“空庭春暮矣,惊传诏,奉清光,疑错报,幸 平阳 。”
(2).清亮的光辉。多指月光、灯光之类。 南朝 齐 谢朓 《侍宴华光殿曲水》诗:“欢饫终日,清光欲暮。” 唐 崔备 《奉陪武相公西亭夜宴陆郎中》诗:“剪烛清光发,添香煖气来。” 明 刘基 《雪中》诗之二:“移床漫向明窗下,图得清光好照书。” 巴金 《家》十九:“漫天的清光洗着他们的脸。”
《汉语大词典》:一边(一边)  拼音:yī biān
(1).一侧;一面。《后汉书·五行志一》:“堕马髻者,作一边。” 唐 李白 《赠升州王使君忠臣》诗:“巨海一边静,长江万里清。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四:“﹝ 红娘 ﹞持笺归,置于妆台一边。”《儿女英雄传》第一回:“怎奈那些关切一边的师友亲戚骨肉,都以天恩祖德报国勤民的大义劝勉。” 丁西林 《一只马蜂》:“ 余小姐 从长椅那一边,移到这一边。”
(2).副词。表示一个动作与另一动作同时进行。《二刻拍案惊奇》卷九:“你住在外面,一边等我,一边看人,方不误事。”《醒世姻缘传》第五回:“那两个虞侯那里肯依,一边收拾,一边叫了两匹马,将行李驮在马上,两个虞侯跟的先行去了。” 艾青 《<诗选>自序》:“我就在一家工艺美术的小厂工作,一边进行自学。” 周立波 《山乡巨变》上一:“艄公看见 邓秀梅 一边只坐两个老百姓,比对面少两个人,一边荡桨,一边这样地调整。”
《汉语大词典》:佳丽城(佳丽城)  拼音:jiā lì chéng
指风光绮丽、文物荟萃的名城。 南朝 梁元帝 《刘生》诗:“结交 李都尉 ,遨游佳丽城。” 唐 李白 《赠升州王使君忠臣》诗:“六代帝王国,三 吴 佳丽城。”
《汉语大词典》:檐花(檐花)  拼音:yán huā
靠近屋檐下边开的花。 唐 李白 《赠崔秋浦》诗:“山鸟下听事,檐花落酒中。” 唐 杜甫 《醉时歌》:“清夜沉沉动春酌,灯前细雨檐花落。” 赵次公 注:“檐花近乎檐边之花也。学者不知所出,或以檐雨之细如水,或遂以檐花为檐雨之名。故特为详之。” 宋 周邦彦 《隔浦莲近拍·中山县圃姑射亭避暑作》词:“浮萍破处,檐花帘影颠倒。”
《汉语大词典》:归田(归田)  拼音:guī tián
(1).归还公田。 殷 周 时平民二十岁向公家领田耕种,六十岁还田给公家。《汉书·食货志上》:“民年二十受田,六十归田。” 清 恽敬 《三代因革论四》:“三代之时,吏道淳古,归田受田无上下其手者。”
(2).谓辞官回乡务农。《艺文类聚》卷六六引 晋 鲁褒 《钱神论》:“谚曰:官无中人,不如归田。” 唐 李白 《赠崔秋浦》诗之二:“东皋春事起,种黍早归田。” 金 段成己 《送冯资深西归》诗:“萧萧华发老书生,久欲归田计未成。” 清 钱谦益 《读杜小笺上》:“归田多暇,时诵 杜 诗,以销永日。”
(3). 汉 张衡 《归田赋》的省称。 唐 方干 《赠李支使》诗:“一等 孔 门为弟子,愚儒独自赋《归田》。” 宋 司马光 《酬张三十秀才见赠》诗:“自惭头半白,方解赋《归田》。”
《汉语大词典》:不爱钱(不爱钱)  拼音:bù ài qián
不贪财。 唐 李白 《赠崔秋浦》诗之二:“见客但倾酒,为官不爱钱。”《宋史·岳飞传》:“或问天下何时太平, 飞 曰:‘文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。’”
分类:贪财
《汉语大词典》:楚臣  拼音:chǔ chén
指 屈原 。 南朝 梁 钟嵘 《诗品·总论》:“ 楚 臣去境, 汉 妾辞宫。” 唐 李白 《赠崔秋浦》诗之三:“应念 金门 客,投 沙 吊 楚 臣。” 王琦 注:“ 屈原 , 楚 贤臣也。” 宋 苏轼 《次韵曹子方龙山真觉院瑞香花》诗:“纫为 楚 臣佩,散落天女襟。” 清 龚自珍 《辨仙行》:“ 周任 史佚 来斌斌,配食 漆吏 与 楚 臣;六艺但许《庄》《骚》邻,芳香恻悱怀义仁。”
《汉语大词典》:青岁(青岁)  拼音:qīng suì
(1).青春。 唐 陈子昂 《春台引》:“迟美人兮不见,恐青岁之还遒。” 唐 李白 《寄淮南友人》诗:“红颜悲旧国,青岁歇芳洲。” 王琦 注引 杨齐贤 曰:“青岁,犹青春也。” 元 柯丹丘 《荆钗记·亲叙》:“当初指望白首谐,谁知青岁遭残害。”
(2).春天。 唐 韩翃 《送巴州杨使君》诗:“ 白云县 北 千山口 ,青岁欲开残雪后。”
分类:青春
《汉语大词典》:乡楼(乡楼)  拼音:xiāng lóu
乡间楼屋。 唐 李白 《寄淮南友人》诗:“海云迷驿路,江月隐乡楼。”
分类:乡间楼屋