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谢灵运朝代:南北朝

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:385—433
【介绍】: 南朝宋陈郡阳夏人。谢玄孙。幼寄养于外,因名客儿,人称谢客。晋时袭封康乐公,又称谢康乐。少好学,博览群书,文章与颜延之齐名,并称“颜谢”。仕晋为秘书丞。入宋,累官太子左卫率、永嘉太守,好游山水,不理政务。后辞官返会稽故宅,经营园林。文帝元嘉初,征为秘书监,迁侍中、临川内史。因昼夜游娱宴集,免官。与谢惠连、羊璿之等以文章赏会,共为山泽之游。使奴僮及门生凿山浚湖。屡触犯郡守,被诬谋反,被杀。工诗文,诗开山水诗一派。有明人辑本《谢康乐集》

 

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古风
日出东南隅行(南北朝·谢灵运)  显示自动注释

柏梁冠南山,桂宫耀北泉晨风拂幨幌,朝日照闺轩。

美人卧屏席,怀兰秀瑶璠皎洁秋松气,淑德春景暄


长歌行(南北朝·谢灵运)  显示自动注释

倏烁夕星流,昱奕朝露团。粲粲乌有停,泫泫岂暂安。

徂龄速飞电,颓节骛惊湍。览物起悲绪,顾已识忧端

朽貌鲜色悴容变柔颜。变改苟催促,容色乌盘桓。

亹亹衰期迫,靡靡壮志阑。既惭臧孙慨,复愧杨子叹。

寸阴果有逝,尺素竟无观。幸赊道念戚,且取长歌欢


豫章行(南北朝·谢灵运)
  押支韵  显示自动注释

短生长世,恒觉白日欹。览镜睨颓容,华颜岂久期。

苟无回戈术,坐观落崦嵫


折杨柳行(南北朝·谢灵运)  显示自动注释

〖原二首。按第一首郁郁河边树。乃魏文帝词。今删。〗

骚屑出穴风,挥霍见日雪。飕飕无久摇,皎皎几时洁。

未觉泮春冰,已复谢秋节。空对尺素迁,独视寸阴灭。

否桑未易系,泰茅难重拔。桑茅(乐府作苎)迭生运,语默寄前哲


泰山吟(南北朝·谢灵运)
  押先韵  显示自动注释

岱宗秀维岳,崔崒刺云天。岝崿既崄巇,触石辄芊绵。

登封瘗崇坛,降禅藏肃然石闾何晻蔼,明堂秘灵篇


君子有所思行(南北朝·谢灵运)  显示自动注释

总驾越钟陵,还顾望京畿。踯躅周名都,游目倦忘归。

市廛无阨室,世族有高闱密亲丽华苑,轩甍通逵

孰是金张乐,谅由燕赵诗。长夜恣酣饮,穷年音徽

盛往速露坠,衰来疾风飞。馀生不欢娱,何以竟暮归。

寂寥曲肱子,瓢饮疗朝饥。所秉自天性,贫富岂相讥


悲哉行(南北朝·谢灵运)  显示自动注释

〖《诗纪》云。陆士衡集亦载此诗。误也。陆别有一首。〗

萋萋春草生,王孙犹有情。差池燕始飞,夭袅桃始荣。

灼灼桃悦色,飞飞燕弄声。檐上云结阴,涧下风吹清。

幽树虽改观,终始在初生。松茑欢蔓延,樛葛欣蔂萦。

眇然游宦子,晤言时未并。鼻感改朔气,眼伤变节荣。

侘傺岂徒然,澶漫绝音形。风来不可托,鸟去岂为听


会吟行(南北朝·谢灵运)  显示自动注释

六引缓清唱,三调繁音列筵静寂,咸共聆会吟。

会吟自有初,请从文命敷。敷绩壶冀始,刊木至江汜。

列宿炳天文,负海横地理。连峰竞千仞,背流各百里。

滮池溉粳稻,轻云暧松杞。两京愧佳丽,三都岂能似。

层台指中天,高墉积崇雉飞燕跃广途,鹢首戏清沚。

肆呈窈窕容,路曜㛹娟子。自来弥世代,贤达不可纪。

句践善废兴,越叟识行止。范蠡出江湖,梅福入城市。

东方就旅逸,梁鸿去桑梓。牵缀书士风,辞殚意未已


缓歌行(南北朝·谢灵运)
  押尤韵  显示自动注释

飞客灵友,凌空萃丹丘。习习和风起,采采彤云浮

娥皇发湘浦,霄明出河洲。宛宛连螭辔,裔裔振龙旒


述祖德诗二首(南北朝·谢灵运)  显示自动注释

〖序曰:太元中。王父龛定淮南。负荷世业。专主隆人。逮贤相徂谢。君子道消。拂衣蕃岳。拂衣蕃岳。考卜东山。事同乐生之时。志期范蠡之举。〗

达人贵自我,高情属天云兼抱济物性,而不缨垢氛

段生藩魏国,展季救鲁民。弦高犒晋师,仲连却秦军。

临组乍不緤,对圭宁肯分。惠物辞所赏,励志故绝人。

苕苕历千载,遥遥播清尘清尘竟谁嗣,明哲垂经纶。

委讲辍道论,改服康世屯屯难既云康,尊主隆斯民。


   其二(南北朝·谢灵运)

中原昔丧乱,丧乱岂解已崩腾永嘉末,逼迫太元始。

河外无反正,江介有䠞圯。万邦咸震慑,横流赖君子。

拯溺由道情龛暴资神理。秦赵欣来苏,燕魏迟文轨。

贤相谢世运,远图因事止。高揖七州外,拂衣五湖里。

随山疏浚潭,傍岩艺枌梓遗情尘物,贞观丘壑美(○同上)


九日从宋公戏马台集送孔令诗(南北朝·谢灵运)
  押屑韵  显示自动注释

季秋边朔苦,旅雁违霜雪。凄凄阳卉腓,皎皎寒潭絜。

良辰感圣心,云旗兴暮节鸣葭戾朱宫,兰卮献时哲。

饯宴光有孚,和乐隆所缺。在宥天下理,吹万群方悦。

归客海隅脱冠谢朝列。弭棹薄枉渚,指景待乐阕。

河流有急澜,浮骖缓辙岂伊川途念,宿心愧将别。

彼美丘园道,喟焉薄劣


彭城宫中直感岁暮诗(南北朝·谢灵运)  显示自动注释

草草眷徂物,契契岁殚楚艳起行戚,吴趋绝归欢。

修带缓旧裳,素鬓改朱颜。晚暮悲独坐,鸣鶗歇春兰


从游京口北固应诏诗(南北朝·谢灵运)  显示自动注释

玉玺戒诚信,黄屋示崇高事为名教用,道以神理超。

昔闻汾水游,今见尘外镳。鸣笳发春渚税銮登山椒。

张组眺倒景,列筵归潮远岩映兰薄,白日丽江皋。

原隰荑绿柳,墟囿红桃皇心美阳泽万象光昭

顾己枉维絷,抚志惭场苗工拙各所宜,终以反林巢。

曾是萦旧想,览物奏长谣


永初三年七月十六日之郡初发都诗(南北朝·谢灵运)
  押遇韵  显示自动注释

述职期阑暑,理棹变金素秋岸澄夕阴火旻团朝露。

辛苦谁为情,游子值颓暮爱似庄念昔,久敬曾存故。

如何怀土心,持此谢远度李牧愧长袖,郤克惭躧步。

良时不见遗,丑状不成恶。曰余亦支离,依方早有慕。

生幸休明世,亲蒙英达顾。空班赵氏璧,徒乖魏王瓠

从来渐二纪,始得傍归路。将穷山海迹,永绝赏心悟


邻里相送至方山诗(南北朝·谢灵运)  显示自动注释

只役出皇邑,相期憩瓯越解缆及流潮,怀旧不能发。

析析就衰林,皎皎明秋月。含情易为盈,遇物难可歇。

积痾谢生虑,寡欲罕所阙。资此永幽栖,岂伊年岁别。

各勉日新志,音尘慰寂蔑


过始宁墅诗(南北朝·谢灵运)  显示自动注释

束发怀耿介,逐物遂推迁。违志似如昨,二纪及兹年。

缁磷谢清旷,疲薾贞坚拙疾倚薄,还得静者便。

剖竹守沧海,枉帆过旧山山行穷登顿,水涉尽洄沿

岩峭岭稠叠,洲萦渚连绵白云抱幽石,绿筱清涟

葺宇临回江,筑观基曾巅挥手告乡曲,三载期归旋

且为树枌槚,无令孤愿言


富春渚诗(南北朝·谢灵运)
  押药韵  显示自动注释

宵济渔浦潭,旦及富春郭。定山缅云雾,赤亭淹薄

溯流触惊急,临圻阻参错。亮乏伯昏分,险过吕梁壑。

荐至宜便习,兼山止托平生协幽期沦踬困微弱。

久露干禄请,始果远游诺。宿心渐申写,万事俱零落。

怀抱既昭旷,外物徒龙蠖


七里濑诗(南北朝·谢灵运)
  押啸韵  显示自动注释

羁心积秋晨,晨积展游眺。孤客逝湍徒旅奔峭

石浅水潺湲,日落山照曜。荒林纷沃若,哀禽相叫啸

遭物悼迁斥,存期得要妙。既秉上皇心,岂屑末代诮。

目睹严子濑,想属任公钓。谁谓古今殊,异代可同调


晚出西射堂诗(南北朝·谢灵运)
  押侵韵  显示自动注释

步出西城门,遥望城西岑。连鄣叠巘崿,青翠杳深沉。

晓霜枫叶丹,夕曛岚气阴。节往戚不浅,感来念已深。

羁雌旧侣迷鸟怀故林含情尚劳爱,如何离赏心

抚镜华缁鬓,揽带缓促衿安排徒空言,幽独赖鸣琴


登池上楼诗(南北朝·谢灵运)
  押侵韵  显示自动注释

潜虬幽姿,飞鸿响远音。薄霄愧云浮,栖川怍渊沈

进德智所拙,退耕力不任。徇禄穷海卧痾对空林。

衾枕昧节候,褰开暂窥临。倾耳聆波澜,举目眺岖嵚。

初景绪风新阳故阴池塘春草,园柳变鸣禽。

祁祁伤豳歌,萋萋感楚吟索居易永久,离群难处心。

持操岂独古,无闷徵在今

评注(点击查看或隐藏评注)
谢灵运作为南朝门第最为华贵的士族家庭的子弟,作为东晋名将谢玄之孙、爵位继承人,又自幼颖悟过人,长成后骄纵自负,在政治上自然抱有很大的雄心。而宋武帝刘裕去世后,诸子年幼,形势不稳,又使他深深卷入权力斗争的漩涡。刘裕的长子刘义符(少帝)即位后,大臣徐羡之等人把持朝政。刘裕次子刘义真(庐陵王)过去甚得父亲的欢心,颇有觊觎帝位之意。他与谢灵运关系密切,常对人说,如果他做皇帝,便用谢灵运为宰相。这情况很容易造成矛盾的激化。而谢灵运完全是诗人的性格,高傲、坦露、褊躁,不擅于政治权谋。他常对徐羡之等施以批评攻讦,引起对方的猜忌,终于在永初三年(422)被逐出京都,迁为偏僻的永嘉郡(今浙江温州)太守。这是谢灵运首次在政治上受到沉重打击。来永嘉后的第一个冬天,他长久卧病,至明年(景平元年)春始愈,于是登楼观景,写下《登池上楼》这一名篇,抒写郁闷之情。

全诗大致分为三层,但衔接很紧密。前八句为第一层,主要写官场失意后的不满与当时矛盾的处境。魏晋南朝时代权力斗争激烈,仕途风波险恶,因此士族文人既有进取之志,又有企羡隐逸之心,而诗人所面临的,却是两者俱无所得的困境。诗一开头即由此下笔:“潜虬”一句喻深藏不露、孤高自赏的生活,“飞鸿”一句喻奋进高飞、声名动世的境界;下面两句说无论前者还是后者,自己都不能做到,深感惭傀。四句中,第三句紧接第二句,第四句远承第一句,诗意连贯而有变化。以上四句用形象的比喻写出自己的困境,但为何会这样,并未交代清楚,所以又有后四句把前四句加以落实。“进德”谓进取功业,施恩德于世人,与“飞鸿”一句相应。——但虽有此志,却是才智不及。这句实际的意思,是说自己耿直守正,乃至受人陷害。“退耕”谓退隐田园,以耕作自资,与“潜虬”一句相应。——但徒怀此愿,却是力所未能。以谢氏的富有,当然谈不上“退耕力不任”的问题。这句实际的意思,是说自己颇有退隐之心,只是为形势所格,无法实现。因为当时谢灵运如果拒绝赴任,就是公开表示与当权者对抗,极可能招致更大麻烦。下面进一步写自己于无奈中来到这偏僻的海隅,入冬后久卧病床,所对唯有萧索枯瑟之空林。全诗由虚入实,由远及近,气氛渐渐降到最低点。

自“衾枕”以下八句为第二层,写登楼所见满目春色。“衾枕昧节候”紧承前一句”卧痾对空林”而来,写卧病中不知不觉,已是冬去春来,同时自然而然引出下旬“褰开暂登临”。“暂”谓短时间,有抱病强起之意。“倾耳”、“举目”两句,写出诗人对自然风光的极度喜爱。池塘水波轻拍,在倾耳细听之际,令人虑澄意解;远山参差耸立,于放眼遥望之中,使人心旷神怡。眼前是一派什么样的景色呢?“初景”即新春的阳光,正在革除“绪风”即残冬的余风,“新阳”即春代替了“故阴”即冬的统治。“初景”、“新阳”写出总体的感受,是虚笔,下面“池塘”、“园柳”两句,转为近景的具体描绘。“池塘生春草,园柳变鸣禽”,是谢诗中最著名的诗句之一,曾引起很多人的赞赏,甚至引出一些带有神秘性的传说。钟蝾《诗品》引《谢氏家录》说:“康乐(谢灵运袭爵康乐公)每对惠连(谢惠连,灵运之从弟),辄得佳语。后在永嘉西堂,思诗竟日不就,寤寐间忽见惠连,即成‘池塘生春草’。故尝云:‘此语有神助,非我语也’。”故事的真实性如何暂且不论,这一联诗的名声,看来确是不小。但也有人提出:这二句实在很平常,有什么可夸耀的?究竟应如何看待,颇可稍加分析。

看起来,这一联诗(特别是前一句)确实很平常,毫无锤炼之功,所写景色亦并无特别之处。但应该注意到,它很好地表现了初春之特征及诗人当时的心情。池塘周围(尤其是向阳处)的草,因为得池水滋润,又有坡地挡住寒风,故复苏得早,生长得快,其青青之色也特别的鲜嫩,有欣欣向荣的生气。但它委实太平常,一般人都注意不到。谢灵运久病初起,这平时不太引人注意的景色突然触动了他,使之感受到春天万物勃发的生机,于是很自然地得到这一清新之句。“园柳变鸣禽”,写柳枝上已有刚刚迁徙来的鸟儿在鸣叫,这同样是细微而不易察觉的变化。两句诗表现了诗人敏锐的感觉,以及忧郁的心情在春的节律中发生的振荡。再有,宋初诗坛,以谢灵运本人为代表,有一种追求佳句的风气,而通常的佳句,都以反复雕琢、精于刻画取胜。在这样的风气中,此种自然生动而富有韵味的诗句,更显得特出。总之,放在特定的文学环境和具体的诗篇之中来看,“池塘生春草,园柳变鸣禽”的确不失为佳句,单独抽出来加以评论,就没有多少意义了。从全诗来看,写到这里,情绪渐渐转向开朗欣喜的暖色调。

最后六句为第三层。开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗,借用典故表示自己的感慨,情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”,指《诗经·豳风·七月》一篇,诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。何以要“伤豳歌”呢?原来,按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释,《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的,谢灵运用此典故,带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”,指《楚辞·招隐士》一篇,其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”,是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容,但并非单纯的重复,而是表示要从困窘的处境中摆脱出来,决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句,写隐居生活令人难以接受的一面,意思是:离群索居的生活,使人容易感到岁月漫长,枯索无味,难以安心。这两句从诗意上说,是指一般人的想法,并非说自己。但在潜在心理上,这种被否定的想法,也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄,为世人所重,且骄纵自负,与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥,他归隐的决心已下。全诗结束两句说:“持操岂独古,无闷征在今!”“无闷”语出《周易·乾卦》,意谓大德之人,避世而无所烦忧。这两句意思是:坚持节操岂止古人能够做到,《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验!这样,诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来,以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后,谢灵运终于称疾辞职,归隐到始宁的祖居。

本诗以登池上楼为中心,抒发了种种复杂的情绪。这里有孤芳自赏的情调,政治失意的牢骚,进退不得的苦闷,对政敌含而不露的怨愤,归隐的志趣……,虽然语言颇觉隐晦,却是真实地表现了内心活动的过程。诗中写景部分与抒情结合得相当密切,并且成为诗中情绪变化的枢纽。对景物的描绘,也体现出诗人对自然的喜爱和敏感,而这正是他能够开创山水诗一派的条件。只是,语言过于深奥、句式缺少变化,因求对仗而造成某些重复,也是显著的弱点。这些都有待于诗歌的发展来纠正。 (孙 明)


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《汉语大词典》:皎洁(皎洁)  拼音:jiǎo jié
(1).明亮洁白。 汉 班婕妤 《怨歌行》:“新裂 齐 纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。” 南朝 宋 谢灵运 《怨晓月赋》:“浮云褰兮收泛滟,明舒照兮殊皎洁。” 唐 李端 《和李舍人直中书对月见寄》:“婵娟更称凭高望,皎洁能传自古愁。” 明 张居正 《贺瑞雪表》七:“始缤纷乎散絮,俄皎洁以堆琼。” 茅盾 《一个女性》五:“风是这样的软软,月色是这样的皎洁,夜是这样的静默。”
(2).清白;光明磊落。 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》:“玄冰未结,白雪不积,则青松之茂不显;俗化不弊,风教不颓,则皎洁之操不别。” 南朝 宋 谢灵运 《日出东南隅行》:“美人卧屏席,怀兰秀瑶璠。皎洁秋松气,淑德春景暄。” 唐 顾况 《悲歌》之五:“新结青丝百尺绳,心在君家辘轳上。我心皎洁君不知,辘轳一转一惆怅。”《花城》1981年第1期:“莲花,多么美好的名字!多么皎洁的形象!”
《汉语大词典》:瑶璠  拼音:yáo fán
(1).两种美玉。 晋 陆机 《日出东南隅行》:“金雀垂藻翘,琼佩结瑶璠。”
(2).喻高洁的品德。 南朝 宋 谢灵运 《日出东南隅行》:“美人卧屏席,怀兰秀瑶璠。”
《汉语大词典》:北泉  拼音:běi quán
(1).指 甘泉山 ,在今 陕西 淳化 东北。 南朝 宋 谢灵运 《日出东南隅行》:“ 柏梁 冠 南山 , 桂宫 耀 北泉 。” 黄节 注:“《战国策》 范雎 说 秦王 曰:‘大王之国,北有 甘泉 谷口 。’ 班固 《西都赋》:‘其阴则冠以 九嵏 ,陪以 甘泉 。’ 北泉 谓 甘泉 也。”
(2).泉名。在 河南省 确山县 西北 乐山 、 秀山 之间,泉水涌出呈莲花状。 宋 曹庠 、 魏著 、 夏侯冲 、 贺填 等曾隐居于此。
《汉语大词典》:幨幌  拼音:chān huǎng
犹帷幔。 南朝 宋 谢灵运 《日出东南隅行》:“晨风拂幨幌,朝日照闺轩。”
分类:帷幔
《汉语大词典》:忧端(忧端)  拼音:yōu duān
愁绪。 南朝 宋 谢灵运 《长歌行》:“览物起悲绪,顾己识忧端。” 唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》:“忧端齐 终南 ,澒洞不可掇。” 清 孙枝蔚 《延令书怀二十二韵》:“卖文无活理,学剑有忧端。”
分类:愁绪
《汉语大词典》:悴容  拼音:cuì róng
憔悴的面容。 南朝 宋 谢灵运 《长歌行》:“朽貌改颜色,悴容变柔颜。” 唐 卢仝 《自君之出矣》诗:“驰情增悴容,蓄思损精力。”
分类:憔悴面容
《汉语大词典》:悲绪(悲绪)  拼音:bēi xù
悲伤的心情。 南朝 宋 谢灵运 《长歌行》:“览物起悲绪,顾己识忧端。”《周书·王褒传》:“麋鹿为曹,更多悲绪。”
分类:悲伤心情
《汉语大词典》:倏烁(倏烁)  拼音:shū shuò
亦作“倏烁”。 闪烁不定貌。 晋 挚虞 《思游赋》:“俯游光逸景倏烁徽霍兮,仰流旌垂旄焱攸攕纚。” 南朝 宋 谢灵运 《长歌行》:“倏烁夕星流,昱奕朝露团。” 唐 杨炯 《盂兰盆赋》:“鸾飞凤翔,睒睗倏烁,云舒霞布,翕赫忽霍。” 唐 李白 《梁甫吟》:“三时大笑开电光,倏烁晦冥起风雨。”
分类:闪烁
《汉语大词典》:颓节(颓节)
流逝的年光。亦指年光流逝。 南朝 宋 谢灵运 《长歌行》:“徂龄速飞电,颓节骛惊湍。” 唐 武元衡 《秋日台中寄怀简侯僚》诗:“颓节风霜变,流年芳景侵。”
分类:流逝
《汉语大词典》:朽貌  拼音:xiǔ mào
衰颓的面貌。 南朝 宋 谢灵运 《长歌行》:“朽貌改鲜色,悴容变柔颜。”
分类:衰颓面貌
《汉语大词典》:鲜色(鲜色)  拼音:xiān sè
(1).鲜艳的色彩。 晋 夏侯湛 《玄鸟赋》:“挺参差之修尾,发缁素之鲜色。” 唐 孟郊 《凭周况先辈于朝贤乞茶》诗:“ 锦水 有鲜色, 蜀山 饶芳丛。” 宋 吴自牧 《梦粱录·八日祠山圣诞》:“其日,龙舟六双,戏于湖中。其舟俱装十太尉、七圣、 二郎神 、神鬼、快行、锦体浪子、黄胖,杂以鲜色旗伞、花篮、闹竿、鼓吹之类。”
(2).鲜润的颜色。 南朝 宋 谢灵运 《长歌行》:“朽貌改鲜色,悴容变柔颜。”
分类:鲜艳鲜润
《汉语大词典》:昱奕  拼音:yù yì
明盛。 南朝 宋 谢灵运 《长歌行》:“倏烁夕星流,昱奕朝露团。” 黄节 注:“昱,明。奕,盛。”
分类:明盛
《汉语大词典》:览镜(览镜)  拼音:lǎn jìng
(1).照镜。 南朝 宋 谢灵运 《豫章行》:“览镜睨颓容,华颜岂久期。” 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·镜影成相字》:“ 宋璟 未第时,因于日中览镜,镜影忽成‘相’字, 璟 因此自负,遂脩相业,后如其志。” 清 赵翼 《偶得》诗之七:“清晨自览镜,苒苒老已至。”
(2).比喻借鉴。《后汉书·杨震传》:“陛下宜览镜既往,顺帝之则。”
分类:照镜借鉴
《汉语大词典》:短生  拼音:duǎn shēng
短促的生命。 南朝 宋 谢灵运 《豫章行》:“短生旅长世,恒觉白日敧。” 宋 陈师道 《和魏衍同游阻风》:“绝须一怒催新句,更可多忧促短生。”
分类:短促生命
《汉语大词典》:长世(长世)  拼音:cháng shì
(1).历世久远;永存。《左传·僖公十一年》:“不敬则礼不行,礼不行则上下昏,何以长世?” 晋 葛洪 《抱朴子·尚博》:“近弭祸乱之阶,远垂长世之祉。”《新五代史·杂传·慕容彦超》:“以礼义守之而长世者多矣。”
(2).很久的时间。 南朝 宋 颜延之 《重释何衡阳书》:“傥能伸以远图,要之长世,则日计可满,岁功可期。”
(3).指漫长的人世。 南朝 宋 谢灵运 《豫章行》:“短生旅长世,但觉白日欹。”
称雄于世。 三国 魏 刘劭 《人物志·英雄》:“英可以为相,雄可以为将。若一人之身,兼有英雄,则能长世, 高祖 、 项羽 是也。”
《汉语大词典》:否桑  拼音:fǒu sāng
《易·否》:“九五,休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑。”后因以“否桑”比喻命运。 南朝 宋 谢灵运 《折杨柳行》:“否桑未易系,泰茅难重拔。桑茅迭生运,语默寄前哲。”
《汉语大词典》:肃然(肃然)  拼音:sù rán
(1).恭敬貌。《大戴礼记·主言》:“ 曾子 惧,肃然抠衣下席,曰:‘弟子知其不孙也。’”《汉书·礼乐志》:“百官侍祠者数百人,皆肃然动心焉。” 清 侯方域 《新迁颜鲁公碑记》:“而儿童走卒或游卧嬉戏其下,亦从而拱揖拜跪,肃然如见其人焉。” 萧乾 《一本褪色的相册·未带地图的旅人》:“他指给我看那地点时,我肃然脱下了帽。”
(2).畏惧貌。 汉 荀悦 《汉纪·宣帝纪三》:“奏虽寝,朝廷肃然敬惮之。”《太平御览》卷三九三引 南朝 梁 沉约 《俗说》:“ 王僧敬 兄弟列坐斋中,见之若神;小人从户前过,皆肃然毛竖。” 宋 苏轼 《后赤壁赋》:“划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌,予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。” 明 沉德符 《野获编补编·畿辅·京师旧城》:“其塔至今完好,像设木石,坚致古朴,风铃四彻,听之心魂肃然。”
(3).严肃认真;庄严。《荀子·强国》:“及都邑官府,其百吏肃然,莫不恭俭敦敬忠信而不楛,古之吏也。” 汉 贾谊 《新书·容经》:“军旅之容,湢然,肃然,固以猛。” 唐 玄奘 《大唐西域记·拘尸那揭罗国》:“婆罗门遂以所宿之房,涂香洒扫,像设肃然,其敬如在。”《儿女英雄传》第三八回:“独到了状元拜祭酒,那祭酒却是要肃然无声安然不动的受那四拜。” 鲁迅 《华盖集·这个与那个三》:“优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是 中国 将来的脊梁。”
(4).指安定平静,秩序良好。 晋 袁宏 《后汉纪·桓帝纪下》:“进善退恶,风教肃然。”《南齐书·皇后传·高昭刘皇后》:“严正有礼法,家庭肃然。”《警世通言·况太守断死孩儿》:“庭无閒杂,内外肃然。”
(5).微风吹动貌。《史记·孝武本纪》:“时去时来,来则风肃然也。”《续谈助》卷三引《汉武故事》:“神君最贵者大夫,次大禁司命之属,皆从之。非可得见,闻者音与人等,来则肃然风生,帷幄皆动。”
(6).萧瑟貌。 宋 苏轼 《飓风赋》:“庭户肃然,槁叶蔌蔌,惊鸟疾呼,怖兽辟易。”
(7).山名。在 泰山 东麓。《史记·孝武本纪》:“丙辰,禅 泰山 下阯东北 肃然山 ,如祭后土礼。” 南朝 宋 谢灵运 《泰山吟》:“登封瘗崇坛,降禅藏 肃然 。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·山东二·济南府》:“ 肃然山 ,州( 泰安州 )东北七十里……其东南即 莱芜县 界,山势巍峨,对之肃然,因名。”
《汉语大词典》:崔崒  拼音:cuī zú
亦作“ 崔崒 ”。 高峻貌。 汉 张衡 《西京赋》:“于前则 终南 、 太一 ,隆崛崔崒,隐辚郁律,连冈乎 嶓冢 。”一本作“ 崔崒 ”。 南朝 宋 谢灵运 《泰山吟》:“ 岱宗 秀维岳,崔崒刺云天。” 唐 韩愈 《送惠师》诗:“凌 江 诣 庐岳 ,浩荡极游巡。崔崒没云表,陂陀浸湖沦。” 元 揭傒斯 《故叔父常轩五府君哀辞》:“呜呼!山巃嵷而崔崒兮,翳九原以榛榛。”
《汉语大词典》:寂寥  拼音:jì liáo
(1).空虚无形;空无人物。《老子》:“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改。” 王弼 注:“寂寥,无形体也。”《楚辞·刘向〈九叹·惜贤〉》:“声嗷嗷以寂寥兮,顾仆夫之憔悴。” 王逸 注:“寂寥,空无人民之貌也。”《云笈七签》卷二:“混元者,记事于混沌之前,元气之始也。元气未形,寂寥何有?”
(2).寂静无声;沉寂。《古文苑·枚乘〈忘忧馆柳赋〉》:“鎗锽啾唧,萧条寂寥。” 章樵 注:“鎗锽,大音;啾唧,小音。并寂然无声。”《宋书·隐逸传论》:“若夫千载寂寥,圣人不出,则大贤自晦。” 唐 柳宗元 《至小丘西小石潭记》:“坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人。” 宁调元 《立秋柬钝剑松江》诗:“江海悲冥灭,音尘久寂寥。” 杨沫 《青春之歌》第一部第一章:“她为什么会在这寂寥无人的夜里,独自在海边的树林徜徉?”
(3).引申指死亡。 南朝 梁 费昶 《华光省中夜闻城外捣衣》诗:“ 扬云 已寂寥,今君复弦直。”
(4).空旷;高远;辽阔。《文选·王褒〈四子讲德论〉》:“纷纭天地,寂寥宇宙。” 李善 注:“寂寥,旷远之貌也。” 唐 王维 《登河北城楼作》诗:“寂寥天地暮,心与广川閒。” 巴金 《利娜》:“上面永远是那个灰色的天,下面是那寒冷的、寂寥的、大雪封闭了的荒原。”
(5).恬静;淡泊。 汉 王充 《论衡·自纪》:“﹝ 王充 ﹞恭愿仁顺,礼敬具备,矜庄寂寥,有臣人之志。” 三国 魏 嵇康 《卜疑》:“有 宏达 先生者,恢廓其度,寂寥疏阔。”
(6).冷落萧条。 南朝 宋 谢灵运 《君子有所思行》:“余生不欢娱,何以竟暮归,寂寥曲肱子,瓢饮疗朝饥。” 宋 苏轼 《乞赈济浙西七州状》:“ 熙宁 中饥疫,人死大半,至今城市寂寥。少欠官私逋负,十人而九。若不痛加赈恤,则一方馀民,必在沟壑。” 明 李贽 《与弱侯焦太史书》:“此间自八老去后,寂寥太甚,因思向日亲近善知识时,全不觉知身在何方,亦全不觉欠少甚么,相看度日,真不知老之将至。” 鲁迅 《书信集·致曹靖华》:“这里对于左翼文艺,是压迫无所不至,然而别的文艺,却全然空洞无物,所以出版界非常寂寥。”
(7).谓稀疏;稀少。 唐 韩愈 《送权秀才序》:“ 权生 之貌固若常人耳,其文辞引物连类,穷情尽变,宫商相宣,金石谐合。寂寥乎短章,舂容乎大篇,如是者阅之累日而无穷焉。” 宋 叶适 《题潘彦庶群书辩证》:“余愧非精识,其《群书辩证》,寂寥十数简,谓古人之书必待己而决,颇亦疑之。” 梁启超 《变法通议·论科举》:“坐是之故,而瑰玮特绝之徒……羞与 哙 伍,是以此中人才,日就寂寥也。”
《汉语大词典》:穷年(穷年)  拼音:qióng nián
(1).终其天年;毕生。《战国策·齐策六》:“使 管仲 终穷抑,幽囚而不出,惭耻而不见,穷年没寿,不免为辱人贱行矣。”《庄子·齐物论》:“和之以天倪,因之以曼衍,所以穷年也。”《荀子·解蔽》:“以可以知人之性,求可以知物之理,而无所疑止之,没世穷年,不能遍也。” 汉 徐干 《中论·审大臣》:“高下之分,贵贱之贾,一由彼口。是以没齿穷年,不免于匹夫。”
(2).全年;一年到头。 晋 陶潜 《读史述九章·张长公》:“寝迹穷年,谁知斯意。” 南朝 宋 谢灵运 《君子有所思行》:“长夜恣酣饮,穷年弄音徽。” 唐 韩愈 《进学解》:“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。” 明 王蒙 《暮宿田家作》诗:“穷年滞草莽,裋褐被霜露。”
(3).贫困之时。 明 高启 《送贾二文学》诗:“穷年自多感,况复送良俦。”
《汉语大词典》:天性  拼音:tiān xìng
(1).犹天命,指上天的意旨或上天安排的命运。《书·西伯戡黎》:“不虞天性。” 孔颖达 疏:“而王不度知天命所在。” 南朝 宋 谢灵运 《君子有所思行》:“所秉自天性,贫富岂相讥。” 唐 杜甫 《清明》诗之一:“钟鼎山林各天性,浊醪粗饭任吾年。”
(2).先天具有的品质或性情。《孟子·尽心上》:“形色,天性也。”《史记·秦始皇本纪》:“ 始皇 为人,天性刚戾自用。”《水浒传》第八一回:“ 燕青 道:‘小人天性不能饮酒。’” 丁玲 《莎菲女士的日记·十二月二十九日》:“在一个老实人面前,我是已尽自己的残酷天性去磨折了他。”
《汉语大词典》:音徽  拼音:yīn huī
(1).指琴上供按弦时识音的标志。亦指琴或乐曲。 南朝 宋 谢灵运 《君子有所思行》:“长夜恣酣饮,穷年弄音徽。” 南朝 梁 刘孝标 《重答刘秣陵诏书》:“余悲其音徽未沫,而其人已亡。”
(2).美音;德音。《文选·王俭〈褚渊碑文〉》:“风仪与秋月齐明,音徽与春云等润。” 李善 注:“音徽,即徽音也。” 张铣 注:“徽,美也。”
(3).指音容。 唐 刘禹锡 《彭阳唱和集引》:“今年公在 并州 ,予守 吴门 ,相去迥远,而音徽如近。”
(4).犹音讯;书信。《文选·陆机〈拟庭中有奇树〉诗》:“欢友兰时往,迢迢匿音徽。” 李周翰 注:“音徽,言文章、书信。” 前蜀 魏承班 《谒金门》词:“雁去音徽断绝,有恨欲凭谁说。” 明 汤显祖 《紫箫记·出山》:“十年来, 河 陇 路断, 松潘 围逼,至今三君音徽断绝。”
《汉语大词典》:通逵  拼音:tōng kuí
犹通途。《晋书·列女传·王广女》:“今死自吾分,不待汝杀,但恨不得枭汝首于通逵,以塞大耻。” 南朝 宋 谢灵运 《君子有所行》:“密亲丽华苑,轩甍饰通逵。” 宋 梅尧臣 《送王学士知亳州》诗:“金鼓鸣两旁,壶浆拥通逵。”
《汉语大词典》:还顾(还顾)  拼音:huán gù
(1).回视;回头看。《史记·滑稽列传》:“即入见辞去,疾步数还顾。” 汉 刘向 《九叹·思古》:“还顾高丘,泣如洒兮。” 南朝 宋 谢灵运 《君子有所思行》:“总驾越 钟陵 ,还顾望京畿。” 清 顾炎武 《王家营》诗:“还顾旅舍中,空囊故相恼。”
(2).后顾;顾及。《三国志·魏志·徐奕传》:“今使君统留事,孤无复还顾之忧也。” 唐 元稹 《捉捕歌》:“尽力穷窟穴,无心自还顾。”
《汉语大词典》:总驾(总驾)  拼音:zǒng jià
犹言驰驱车马。《楚辞·王褒〈九怀·危俊〉》:“陶嘉月兮总驾,搴玉英兮自脩。” 王逸 注:“驱乘驷也。” 南朝 宋 谢灵运 《君子有所思行》:“总驾越 钟陵 ,还顾望京畿。” 南朝 梁 沉约 《与谢朏敕》:“古今殊事,不获总驾 崆峒 ,依风问道。”
分类:驰驱驱车
《汉语大词典》:轩甍(轩甍)  拼音:xuān méng
(1).高高的屋脊。 南朝 梁 刘孝标 《东阳金华山栖志》:“悬溜泻于轩甍,激湍回于阶砌。”
(2).泛指高大的房屋。 南朝 宋 谢灵运 《君子有所思行》:“密亲 丽华苑 ,轩甍饬通逵。” 唐 杜宝 《大业杂记》:“楶拱千构,云楣绣柱,华榱璧珰,穷轩甍之壮丽。”
分类:屋脊房屋
《汉语大词典》:阨室  拼音:è shì
矮小狭窄的居室。 南朝 宋 谢灵运 《君子有所思行》:“市廛无阨室,世族有高闱。”
分类:矮小居室
《汉语大词典》:高闱(高闱)  拼音:gāo wéi
高大的宫门。《文选·张衡〈西京赋〉》:“ 天梁 之宫,寔开高闱。” 薛综 注:“宫中之门谓之闱。此言特高大。” 晋 左思 《吴都赋》:“高闱有闶,洞门方轨。”借指高大的府第。 南朝 宋 谢灵运 《君子有所思行》:“市廛无阨室,世族有高闱。”
分类:府第
《汉语大词典》:改观(改观)  拼音:gǎi guàn
(1).改变本来的看法、观感。《后汉书·王畅传》:“以明府上智之才,日月之曜,敷仁惠之政,则海内改观,实有折枝之易,而无挟山之难。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》:“ 庾 风姿神貌, 陶 一见便改观,谈宴竟日,爱重顿至。” 唐 司空图 《华帅许国公德政碑》:“王所统见军不踰六百,率先士卒,尽殪凶狂,不崇朝而收复关城,自此藩方改观矣。” 清 李渔 《闲情偶寄·声容·修容》:“窃怪今之所谓‘牡丹头’、‘荷花头’、‘钵盂头’,种种新式,非不穷新极异,令人改观。”
(2).改变原来的样子,出现新的面目。 南朝 宋 谢灵运 《悲哉行》:“幽树虽改观,终始在初生。” 元 刘因 《登镇州隆兴寺阁》诗:“天光物色惊改观,少微今在青云中。” 清 叶廷琯 《吹网录·石林燕语》:“盖此书自经馆臣纂校,已视旧刻改观。” 叶圣陶 《倪焕之》二六:“大海的浪潮涌起,会使海面改观。”
《汉语大词典》:夭袅(夭袅)  拼音:yāo niǎo
摇曳多姿貌。 南朝 宋 谢灵运 《悲哉行》:“差池燕始飞,夭袅桃始荣。”
轻盈多姿貌。 郭沫若 《卷耳集·陈风月出》:“照着她夭袅的行姿,照着她悄悄的幽思。”
《汉语大词典》:悦色  拼音:yuè sè
(1).怡悦的神色。 汉 枚乘 《七发》:“客见太子有悦色。”《儿女英雄传》第二三回:“他总是悦色和容,有说有笑。”
(2).显示着令人愉悦的颜色。 南朝 宋 谢灵运 《悲哉行》:“灼灼桃悦色,飞飞燕弄声。”
《汉语大词典》:樛葛  拼音:jiū gě
(1).弯曲的树枝和葛藤。 南朝 宋 谢灵运 《悲哉行》:“松茑欢蔓延,樛葛欣蔂萦。”
(2).纠缠,盘结。 王闿运 《嘲哈蜜瓜赋》:“藤蔓牵引,钩带樛葛。”
(3).引申为缠夹不清。 清 王鸣盛 《十七史商榷·南史合宋齐梁陈书四·宋志叙首误》:“《宋书》志叙首,文多樛葛。如《史记》《货殖传》, 班 氏因之;《史记》《河渠书》, 班 改名《沟洫志》。此何乃言 班 氏易《货殖》《平准》之称,革《河渠》《沟洫》之名乎?”
分类:盘结葛藤
《汉语大词典》:飞燕(飞燕,飞燕)  拼音:fēi yàn
亦作“ 飞燕 ”。
(1).飞翔的燕子。《古诗十九首·东城高且长》:“思为双飞燕,衔泥巢君屋。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效李陵〈从军〉》:“袖中有短书,愿寄双飞燕。”
(2).指 汉成帝 赵皇后 。《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》:“ 孝成赵皇后 ,本 长安 宫人……学歌舞,号曰 飞燕 。” 南朝 宋 鲍照 《代朗月行》:“鬓夺 卫女 迅,体绝 飞燕 先。” 唐 李白 《清平调》词:“借问 汉 宫谁得似,可怜 飞燕 倚新妆。” 清 孙枝蔚 《春宫词》:“君恩重 飞燕 ,妾体拟当熊。”
(3).良马名。《文选·张协〈七命〉》:“驾 红阳 之飞燕,骖 唐公 之骕骦。” 张铣 注:“ 红阳 、 唐公 人也,并有良马名飞燕。” 南朝 宋 谢灵运 《会吟行》:“飞燕跃广途,鹢首戏清沚。”《南史·袁顗传》:“ 刘胡 叛走不告 顗 , 顗 至夜方知,大怒,骂曰:‘今年为小子所误。’呼取飞燕,谓其众曰:‘我当自出追之。’”
(4).指古曲名。语出《吕氏春秋·音初》:“ 有娀氏 有二佚女,为之九成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若谥隘,二女爱而争搏之,覆以玉筐,少选发而视之,燕遗二卵,北飞,遂不反。二女作歌,一终曰:燕燕往飞。实始作为北音。” 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·乐府》:“ 有娀 谣乎《飞燕》,始为北声。” 清 姚鼐 《送侍路川主德州书院》诗:“经谭东 鲁 麟,曲唱西《飞燕》。”
(5).指古卜名。《史记·龟策列传》:“ 涂山 之兆从而 夏启 世,飞燕之卜顺故 殷 兴。”
分类:燕子
《汉语大词典》:两京(两京)  拼音:liǎng jīng
(1).两个京城;两个首都。指 周 代的 镐京 和 雒邑 。 南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》:“窃强 秦 之三辅,陷隆 周 之两京。”
(2).两个京城;两个首都。指 汉 、 唐 的 长安 和 洛阳 。 南朝 宋 谢灵运 《会吟行》:“两京愧佳丽,三都岂能似。” 唐 杜甫 《戏赠阌乡秦少府短歌》:“今日时清两京道,相逢苦觉人情好。”
(3).两个京城;两个首都。指 宋 代的 开卦府 和 河南府 。《宋史·太宗纪二》:“﹝ 雍熙 三年﹞九月丙寅朔,减两京诸州系囚流以下一等,杖罪释之。” 宋 梅尧臣 《晚坐北轩望昭亭山》诗:“少客两京间,熟游 嵩 与 华 。”
(4).两个京城;两个首都。指 元 代的 大都 和上都 开平 。 元 周伯琦 《天马行应制作》:“属车岁岁幸两京,八鸾承御壮瞻视。” 元 杨允孚 《滦京杂咏》之十八:“万古龙门镇两京,悬崖飞瀑一般清。”
(5).两个京城;两个首都。指 北京 和 南京 。 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·祝京兆书〈两京赋〉》:“昔在 武昌 人家见 祝京兆 行书 都元敬 《两京赋》,两京者,即 明 之 北京 、 南京 。” 陈毅 《读时下杂文因忆鲁迅为长歌志感》:“ 重庆 有 老蒋 ,两京踞敌伪。”
(6).借指两 汉 。《陈书·儒林传·沉不害》:“故东胶西序,事隆乎 三代 ;环林璧水,业盛于两 京 。” 张舜徽 《广校雠略》卷一:“叙及 三代 ,则移录《尚书》;事涉两 京 ,则称举《史》《汉》。”
《汉语大词典》:连峰(连峰)  拼音:lián fēng
亦作“ 连峰 ”。 连绵的山峰。 南朝 宋 谢灵运 《会吟行》:“连峰竞千仞,背流各百里。” 北周 庾信 《同会河阳公新造山池聊得寓目》诗:“横阶仍凿涧,对户即连峰。” 宋 苏辙 《游太山·四禅寺》诗:“古寺依岩根,连峰转相揖。” 郭沫若 《断断集·青年与文化》:“这种进展,就好像连峰一样,一个峰头接上一个更高的峰头。”
《汉语大词典》:梅福  拼音:méi fú
汉 九江郡 寿春 人,字 子真 。官 南昌 尉。及 王莽 当政,乃弃家隐居。后世关于其成仙的传说甚多, 江 南各地以至 闽 粤 ,多有其所谓修炼成仙的遗迹。 南朝 宋 谢灵运 《会吟行》:“ 范蠡 出江湖, 梅福 入城市。” 唐 高适 《封丘作》诗:“乃知 梅福 徒为尔,转忆 陶潜 归去来。” 明 夏完淳 《避地》诗之三:“入市逢 梅福 ,游仙访 葛洪 。”
分类:梅福南昌
《汉语大词典》:三都  拼音:sān dōu
(1).三个都城。 春秋 鲁 三 桓 执政,皆建城拟于国都, 季孙 之 费 、 孟孙 之 成 、 叔孙 之 郈 ,称三都。《左传·定公十二年》:“ 仲由 为 季氏 宰,将堕三都。” 杜预 注:“三都, 费 、 郈 、 成 也。”
(2).三个都城。指 战国 赵 、 卫 、 魏 三国的都城。《吕氏春秋·无义》:“五大夫功非不大也,然不得入三都。” 高诱 注:“三都, 赵 、 卫 、 魏 。”
(3).三个都城。 东汉 称 雒阳 为东都, 长安 为西都, 宛 为南都,合称三都。
(4).三个都城。指 三国 时的 蜀 都 成都 、 吴 都 建业 、 魏 都 邺 。《文选·谢灵运〈会吟行〉》:“两京愧佳丽,三都岂能似?” 李善 注:“三都, 蜀 、 吴 、 魏 也。”
(5).三个都城。指 蜀 之 成都 、 广都 、 新都 。 晋 常璩 《华阳国志·蜀志》:“ 蜀 以 成都 、 广都 、 新都 为三都,号名城。” 北魏 郦道元 《水经注·江水》:“ 洛水 又南径 新都县 , 蜀 有三都,谓 成都 、 广都 ,此其一焉。”
(6).三个都城。 唐 都 长安 , 显庆 二年(657年)建 洛阳 为东都, 天授 元年(690年)建 晋阳 为北都,与 长安 合称三都。
(7).指 晋 左思 所著《三都赋》。 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·才略》:“ 左思 奇才,业深覃思,尽锐于《三都》,拔萃于《咏史》,无遗力矣。” 唐 齐己 《移居》诗:“欲问存思搜抉妙,几联诗许敌《三都》。” 明 沉鲸 《双珠记·假恩图色》:“失意赋《三都》,驻足将军树。” 清 彭极 《得爰琴兄都门信》诗:“床头宝剑泣鱼肠,赋就《三都》价未偿。”
(8).三种山都。山都,动物名,狒狒类中最大的一种。旧时传说以山都为居于大树中的山妖。 清 周亮工 《夜登杭川城楼有感》诗之四:“亲心万里苦相关。”原注:“ 汀 ( 福建 长汀 )治初造,砍大树千馀。其树皆山都所居。山都有三种:下曰猪都,中曰人者,其高者为鸟都。即如人形而卑小,男妇自为配偶。猪都皆身如猪;鸟都人首能言,闻其声不见其形;人都或时见形。当伐木时,有术者 周元大 能禹步为厉术,以左合赤索围木而砍之。树仆,剖其中,三都皆不能化,执而煮之于镬内。”
《汉语大词典》:繁音  拼音:fán yīn
繁密的音调。 南朝 宋 谢灵运 《会吟行》:“六引缓清唱,三调伫繁音。” 明 唐顺之 《送陆训导序》:“岂所谓诗之遗耶,抑亦浮艳要眇,繁音促节,悲而助欲者耶!” 清 陆次云 《圆圆传》:“繁音激楚,热耳酸心。”
分类:繁密音调
《汉语大词典》:列筵  拼音:liè yán
(1).张设酒席。 南朝 宋 谢灵运 《从游京口北固应诏》诗:“张组眺倒景,列筵瞩归潮。”
(2).谓宴席中的四座。 南朝 宋 谢灵运 《会吟行》:“列筵皆静寂,咸共聆会吟。” 唐 李白 《效古》诗之一:“快意且为乐,列筵坐群公。”
《汉语大词典》:背流  拼音:bèi liú
(1).背源而流。《楚辞·贾谊〈惜誓〉》:“水背流而源竭兮,木去根而不长。” 王逸 注:“言水横流,背其源泉则枯竭。”
(2).逆流,洄流。 南朝 宋 谢灵运 《会吟行》:“连峰竞千仞,背流各百里。”
分类:逆流
《汉语大词典》:刊木  拼音:kān mù
砍伐树木。《书·禹贡》:“ 禹 敷土,随山刊木,奠高山大川。” 孔颖达 疏:“随行山林,斩木通道。” 南朝 宋 谢灵运 《会吟行》:“敷绩 壸 冀 始,刊木至 江 汜。” 南朝 梁 沉约 《上〈宋书〉表》:“臣闻 大禹 刊木,事炳《虞书》。” 唐 宋之问 《扈从登封告成颂应制》诗:“宗禋仰神理,刊木望川途。”
分类:砍伐伐树
《汉语大词典》:旅逸  拼音:lǚ yì
谓为客而放逸。《文选·谢灵运〈会吟行〉》:“ 东方 就旅逸, 梁鸿 去桑梓。” 李善 注:“旅逸谓为客而放逸也。” 唐 韩翃 《送故人归蜀》诗:“自应成旅逸,爱客有王孙。” 朱祖谋 《望江南·杂题我朝诸名家词集后》词:“招隐处, 大鹤 洞天开,避客过江成旅逸,哀时无地费仙才,天放一閒来。”
分类:放逸
《汉语大词典》:静寂  拼音:jìng jì
寂静;没有声音。 晋 何劭 《杂诗》:“闲房来清气,广庭发晖素。静寂怆然叹,惆怅忽游顾。” 南朝 宋 谢灵运 《会吟行》:“列筵皆静寂,咸共聆《会吟》。” 茅盾 《子夜》十五:“裕华丝厂女工的草棚区域在严密的监视下,现在像坟墓一般静寂了。”
分类:静寂有声
《汉语大词典》:三调(三调)  拼音:sān diào
(1). 汉 代乐府相和歌的平调、清调、瑟调的合称,也叫清商三调。 南北朝 至 隋 唐 ,以清、平、侧为三调。《文选·谢灵运〈会吟行〉》:“六引缓清唱,三调伫繁音。” 李善 注引《宋书》:“第一平调、第二清调、第三瑟调、第四楚调、第五侧调。然今三调,盖清、平、侧也。”《旧唐书·音乐志二》:“平调、清调、瑟调,皆 周 房中曲之遗声也, 汉 世谓之三调。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律一》:“古乐府有三调声,谓清调、平调、侧调也。”
(2).指调粟(征收粮食)、调帛(征交绢帛)、杂调(摊派劳役)。《南齐书·武帝纪》:“水旱为灾,实伤农稼……三调众逋宿债,并同原除。”《资治通鉴·南朝齐武帝永明十一年》载此事, 胡三省 注云:“三调,谓调粟、调帛及杂调也。”
《汉语大词典》:崇雉  拼音:chóng zhì
层层的雉墙。《文选·谢灵运〈会吟行〉》:“层台指中天,高墉积崇雉。” 李善 注:“《尔雅》:‘崇,重也。’”
分类:层层
《汉语大词典》:敷绩(敷绩)  拼音:fū jì
布绩。谓建功立业。《晋书·魏咏之传》:“ 魏咏之 器宇弘劭,识局贞隐,同奖之诚,实铭王府;敷绩之效,垂惠在人。” 南朝 宋 谢灵运 《会吟行》:“敷绩 壶 冀 始,刊木至 江 汜。”
分类:建功立业
《汉语大词典》:采采(采采)  拼音:cǎi cǎi
犹言采了又采。 南朝 齐 陶功曹 《采菱曲》:“采采讵盈匊,还望空延伫。”匊,一本作“ 掬 ”。
(1).犹事事。《书·皋陶谟》:“亦言其人有德,乃言曰载采采。” 孔 传:“载,行。采,事也。称其人有德,必言其所行某事某事以为验。”
(2).茂盛,众多貌。《诗·秦风·蒹葭》:“蒹葭采采,白露未已。” 毛 传:“采采,犹萋萋也。” 晋 陶潜 《荣木》诗:“采采荣木,结劐根于兹。” 南朝 宋 谢灵运 《缓歌行》:“习习和风起,采采彤劐云浮。” 明 高启 《菊邻》诗:“采采霜露馀,繁英正鲜新。”一说,灿灿青青、活鲜鲜貌。见 郭沫若 《读〈随园诗话〉札记》
(3).华饰貌。《诗·曹风·蜉蝣》:“蜉蝣之翼,采采衣服。” 朱熹 集传:“采采,华饰也。” 明 唐寅 《题菊花》诗之一:“御袍采采 杨妃 醉,夜半扶归挹露华。”
(4).形容美妙的乐声。《文选·嵇康〈琴赋〉》:“英声越发,采采粲粲。” 吕向 注:“采采粲粲,英声貌。” 唐 孟郊 《清东曲》:“采采《清东曲》,明眸艳圭玉。”
《汉语大词典》:宛宛  拼音:wǎn wǎn
(1).盘旋屈曲貌。《文选·司马相如〈封禅文〉》:“宛宛黄龙,兴德而升。” 李善 注:“《楚辞》曰:‘驾八龙之宛宛。’”今本《离骚》作“婉婉”。 王逸 注:“婉婉,龙貌。” 南朝 宋 谢灵运 《缓歌行》:“宛宛连螭辔,裔裔振龙辀。” 唐 柳宗元 《哭连州凌员外司马》诗:“宛宛凌江羽,来栖翰林枝。”
(2).谓山川道路蜿蜒曲折。 唐 张祜 《车遥遥》诗:“碧川迢迢山宛宛,马蹄在耳轮在眼。” 明 何景明 《过马溪田村居》诗:“宛宛清河曲,团团翠竹村。” 林纾 《记花坞》:“厓下多沃壤,尽以莳竹,小溪宛宛如绳,盘出竹外。”
(3).迟回缠绵貌。 唐 岑参 《龙女祠》诗:“祠堂青林下,宛宛如相语。” 明 方孝孺 《喜嘉猷秀才至》诗:“宛宛心所慕,盈盈日兴思。” 明 高启 《送家兄西迁》诗:“匆匆逐途旅,宛宛谢亲戚。”
(4).细弱貌。 唐 陆羽 《小苑春望宫池柳色》诗:“宛宛如丝柳,含黄一望新。” 明 陆粲 《边军谣》:“宛宛娇儿未离母,街头抱卖供军装。” 清 纳兰性德 《秋千索·渌水亭春望》词之一:“烟丝宛宛愁萦挂,剩几笔晚晴图画。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十八章:“使吾身此时为 幽 燕 老将,固亦不能提钢刀慧剑,驱此婴婴宛宛者于漠北。”
(5).真切可见貌;清楚貌。《释名·释丘》:“中央下曰宛丘。有丘宛宛如偃器也。”《释名·释州国》:“ 燕 ,宛也。北方沙漠平广,此地在 涿鹿山 南,宛宛然以为国都也。” 宋 李格非 《洛阳名园记·东园》:“ 渊映 、 瀍水 二堂,宛宛在水中。”
《汉语大词典》:飞客(飞客)  拼音:fēi kè
(1).飞行客。比喻箭。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践阴谋外传》:“弓为将军,主重负也。弦为军师,御战士也。矢为飞客,主教使也。”
(2).指仙人。 南朝 宋 谢灵运 《缓歌行》:“飞客结灵友,凌空萃丹丘。”
分类:飞行
《汉语大词典》:霄明  拼音:xiāo míng
人名。相传为 舜 的女儿。 南朝 宋 谢灵运 《缓歌行》:“ 娥皇 发 湘 浦, 霄明 出 河 洲。” 南朝 梁 江淹 《遂古篇》:“帝之二女,游 湘 沅 兮。 霄明 、 烛光 ,向焜煌兮。”《礼记·檀弓上》“ 舜 葬于 苍梧 之野,盖三妃未之从也” 唐 孔颖达 疏:“案《帝王世纪》云:‘长妃 娥皇 无子,次妃 女英 生 商均 ,次妃 癸比 生二女, 霄明 、 烛光 是也。’”
《汉语大词典》:灵友(灵友)  拼音:líng yǒu
犹仙侣。 南朝 宋 谢灵运 《缓歌行》:“飞客结灵友,凌空萃 丹丘 。”
《汉语大词典》:龙旒(龙旒)  拼音:lóng liú
龙旗。 南朝 宋 谢灵运 《缓歌行》:“宛宛连螭辔,裔裔振龙旒。” 明 袁帙 《大驾视牲南郊》诗:“日并龙旒出,山将彩仗迎。”
分类:龙旗
《汉语大词典》:清尘(清尘)  拼音:qīng chén
(1).拂除尘埃。 汉 班固 《东都赋》:“雨师泛洒,风伯清尘。”
(2).车后扬起的尘埃。亦用作对尊贵者的敬称。清,敬词。《汉书·司马相如传下》:“犯属车之清尘。” 颜师古 注:“尘,谓行而起尘也。言清者,尊贵之意也。” 三国 魏 繁钦 《定情》诗:“我出东门游,邂逅承清尘。” 南唐 陈陶 《寄兵部任畹郎中》诗:“常思 剑浦 别清尘,豆蔻花红十二春。” 王闿运 《丁文诚诔》:“侍清尘于 华阳 ,忝邦政之必闻。”
(3).清轻的尘埃。 晋 左思 《魏都赋》:“增搆峨峨,清尘彯彯。” 唐 杜甫 《八哀诗·赠太子太师汝阳郡王琎》:“忽思格猛兽,苑囿腾清尘。” 清 曹寅 《五月十一日夜集西堂限韵》之四:“清尘隐高树,万瓦光鳞鳞。”
(4).比喻清静无为的境界;清高的遗风;高尚的品质。《楚辞·远游》:“闻 赤松 之清尘兮,愿承风乎遗则。” 姜亮夫 校注:“清尘,《章句》训徽美。 寅 按即指上之虚静、恬愉、无为自得之境界也。” 南朝 宋 谢灵运 《述祖德诗》之二:“苕苕历千载,遥遥播清尘。”《梁书·任昉传》:“想 惠 庄 之清尘,庶 羊 左 之徽烈。”《北齐书·文苑传·颜之推》:“ 尧 舜 不能荣其素朴, 桀 纣 无以污其清尘。” 唐 杜牧 《西江怀古》诗:“ 范蠡 清尘何寂寞,好风唯属往来商。”
《汉语大词典》:天云(天云)  拼音:tiān yún
(1).天空之云。《后汉书·独行传·谅辅》:“未及日中时,而天云晦合。”
(2).常以之喻高远。 三国 魏 曹植 《七启》:“独驰思于天云之际,无物象而能倾。” 南朝 宋 谢灵运 《述祖德诗》之一:“达人贵自我,高情属天云。”
《汉语大词典》:仲连(仲连)  拼音:zhòng lián
战国 时 齐 人 鲁仲连 。喜为人排难解纷,高蹈不仕。 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》:“ 刘生 之辩,未若 田氏 ,今之 仲连 ,求之不难。”《文选·谢灵运〈述祖德诗〉之一》:“ 弘高 犒 晋 师, 仲连 却 秦 军。” 李善 注引《史记》:“ 鲁仲连 , 齐 人也。 赵 孝成王 时, 秦 使 白起 围 赵 , 魏王 使将军 新垣衍 说 赵 ,尊 秦昭王 为帝, 仲连 责而归之。 新垣衍 起,再拜请出, 秦 将闻之,为却十五里。” 南朝 宋 王僧达 《答颜延年》诗:“ 长卿 冠 华阳 , 仲连 擅海阴。”
分类:为人
《汉语大词典》:垢氛  拼音:gòu fēn
污浊的气氛。 南朝 宋 谢灵运 《述祖德诗》:“兼抱济物性,而不缨垢氛。” 唐 元稹 《大云寺》诗:“地胜宜台殿,山晴离垢氛。” 明 李贽 《史阁款语》:“岂非谓其遗世自立,而世之垢氛有不得而缁之耶!” 马骏声 《醉题酒家壁》诗:“回首河山尽垢氛,空馀壮语凌风云。”
分类:污浊气氛
《汉语大词典》:道论(道论)  拼音:dào lùn
道家的理论。《史记·太史公自序》:“ 太史公 学天官于 唐都 ,受《易》于 杨何 ,习道论于 黄子 。” 南朝 宋 谢灵运 《述祖德诗》之一:“委讲辍道论,改服康世屯。” 唐 李白 《赠别王山人归布山》诗:“ 王子 析道论,微言破秋毫。” 张舜徽 《〈周秦道论发微〉叙录》:“‘道论’二字,可说是‘道家理论’的简称。它的具体内容,便是‘人君南面之术’。”
分类:理论
《汉语大词典》:苕苕  拼音:tiáo tiáo
(1).高貌。《文选·张衡〈西京赋〉》:“干云雾而上达,状亭亭以苕苕。” 李善 注:“亭亭、苕苕,高貌也。” 北魏 郦道元 《水经注·渐江水》:“山有三岭,枕带 长江 ,苕苕孤危,望之若倾。” 王闿运 《上征赋》:“匪峭峻而夐崇,羌浑浑而苕苕。”
(2).远貌。《文选·谢灵运〈述祖德诗〉之一》:“苕苕历千载,遥遥播清尘。” 刘良 注:“苕苕、遥遥皆远也。” 五代 冯延巳 《酒泉子》词:“苕苕何处寄相思。” 王闿运 《上征赋》:“历千年之苕苕,空靡曼以文饰。”
《汉语大词典》:世屯  拼音:shì tún
时世艰难。《文选·谢灵运〈述祖德诗〉》:“委讲缀道论,改服康世屯。” 李善 注:“屯,难也。”
分类:时世
《汉语大词典》:中原  拼音:zhōng yuán
(1).原野之中。《诗·小雅·小宛》:“中原有菽,庶民采之。” 郑玄 笺:“中原,原中也。” 汉 司马相如 《喻巴蜀檄》:“肝脑涂中原,膏液润野草。”《三国志·魏志·郭嘉传》:“虽有百万之众,无异于独行中原也。” 鲁迅 《无题》诗:“血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。”
(2).地区名。广义指整个 黄河 流域,狭义指今 河南 一带。《国语·晋语三》:“耻大国之士于中原,又杀其君以重之……虽微 秦国 ,天下孰弗患?” 三国 蜀 诸葛亮 《出师表》:“当奖帅三军,北定中原。”《文选·谢灵运〈述祖德〉》诗:“中原昔丧乱,丧乱岂解已。” 李善 注:“中原,谓 洛阳 也。” 宋 陆游 《示儿》诗:“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。” 郭沫若 《屈原》第二幕:“反正我是南国的女人,不懂中原的礼节的。”
(3).泛称 中国 。 郑观应 《盛世危言·议院》:“况今中原大局,列国通商,势难拒绝,则不得不律之以公法。”
《汉语大词典》:拂衣  拼音:fú yī
(1).提起或撩起衣襟。《左传·襄公二十六年》:“﹝ 叔向 ﹞曰:‘奸以事君者,吾所能御也。’拂衣从之。” 杜预 注:“拂衣,褰裳也。” 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》:“乃有使酒之客,及于难侵之性,不能堪之,拂衣拔棘,而手足相及。”
(2).挥动衣服。形容激动或愤激。 汉 杨恽 《报孙会宗书》:“是日也,拂衣而喜,奋袖低昂,顿足起舞。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》:“ 孔 慨然曰:‘……今犹俎上腐肉,任人脍截耳。’于是拂衣而去。” 唐 谷神子 《博导志·崔玄微》:“ 醋醋 怒曰:‘诸人即奉求,余不奉求。’拂衣而起。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》:“那班门客才晓得他是 崔 魏 逆党,不待曲终,拂衣散尽。”
(3).振衣而去。谓归隐。 晋 殷仲文 《解尚书表》:“进不能见危授命,忘身殉国;退不能辞粟 首阳 ,拂衣高谢。” 南朝 宋 谢灵运 《述祖德》诗:“高揖七州外,拂衣五湖里。” 唐 王维 《送张五归山》诗:“几日同携手,一朝先拂衣。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》:“世态纷纭,半生尘里朱颜老;拂衣不早,看罢傀儡闹。”
《汉语大词典》:道情  拼音:dào qíng
(1).道义;情理。 南朝 宋 谢灵运 《述祖德》诗之二:“拯溺繇道情,龛暴资神理。” 前蜀 韦庄 《江上村居》诗:“本无踪迹恋柴扃,世乱须教识道情。”
(2).修道者超凡脱俗的情操。《世说新语·文学》“汰法师” 刘孝标 注引《安法师传》:“ 竺法汰 者,体器弘简,道情冥到。” 唐 杨巨源 《送李舍人归兰陵里》诗:“家贫境胜心无累,名重官閒口不论。惟有道情常自足,启期天地易知恩。” 清 金农 《东峪访马山人卜肆》诗:“高颡称狂客,端居证道情。”
(3).指修道者的情谊。 唐 元稹 《伴僧行》:“春来求事百无成,因向愁中识道情。花满杏园千万树,几人能伴老僧行。” 田汝成 《西湖游览志馀·方外玄踪一》引 明 来复 《游天竺》诗:“桂子岩前秋气新,老禅留客道情真。”
(4).曲艺的一种,用渔鼓和简板伴奏。原为道士演唱的道教故事的曲子,后来用一般民间故事做题材。《全元散曲·端正好》:“我则待闲遥遥唱个道情,醉醺醺的打个稽首。”《清平山堂话本·张子房慕道记》:“忽见 张良 渔鼓简子,口唱道情,仙鹤绕舞,野鹿衔花,前来接驾。” 赵景深 《〈中国古典讲唱文学丛书〉序》:“ 唐 代已有‘九真’、‘承天’等道曲(《唐会要》卷三三)及募化的道情; 宋 代又创制了渔鼓,为道情的主要的打拍乐器。”
《汉语大词典》:崩腾(崩腾)  拼音:bēng téng
(1).奔腾。 唐 张籍 《废居行》:“胡马崩腾满阡陌,都人避难唯空宅。” 宋 苏辙 《江涨》诗:“山中三日雨,江水一丈高,崩腾没州渚,淫溢侵蓬蒿。” 元 无名氏 《气英布》第二折:“你道是善相持,能相竞,用不着咱军马崩腾,武艺纵横。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·粉蝶》:“ 阳 笑曰:‘海风引舟,亦可作一调否?’ 十娘 曰:‘可。’即按弦挑动,若有旧谱,意调崩腾;静会之,如身仍在舟中,为飓风所摆簸。”
(2).奔走,奔波。 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》:“且当竹柏其行,使岁寒而无改也。何有便当崩腾竞逐其阘茸之徒,以取容于若曹邪?” 唐 高适 《送蔡山人》诗:“丈夫遭遇不可知, 买臣 主父 皆如斯。我今蹭蹬无所似,看尔崩腾何若为。” 前蜀 贯休 《题兰江言上人院》诗:“只是危吟坐翠屏,门前岐路自崩腾。”
(3).动荡,纷乱。 南朝 宋 谢灵运 《述祖德诗》之二:“崩腾 永嘉 末,逼迫 太元 始。” 南朝 陈 徐陵 《武皇帝作相时与岭南酋豪书》:“自天数云否,朝祸荐臻,东夏崩腾,西京荡覆。”
(4).形容杂乱之貌。 唐 刘禹锡 《平蔡州》诗之一:“贼徒崩腾望旗拜,有若群蛰惊春雷。”
(5).飞扬,纷飞。 唐 韩愈 《辛卯年雪》诗:“崩腾相排拶,龙凤交横飞。” 宋 王安石 《次韵平甫金山会宿寄亲友》:“山月入松金破碎,江风吹水雪崩腾。” 林景行 《独归》诗:“正愁风雨崩腾夕,难访 成连 到海滨。”
《汉语大词典》:贤相(贤相)  拼音:xián xiàng
贤明的宰相。《荀子·富国》:“使百姓无冻喂之患,则是圣君贤相之事也。” 南朝 宋 谢灵运 《述祖德》诗之二:“贤相谢世运,远图因事止。” 明 焦竑 《玉堂丛语·文学》:“承上问而不蔽下臣之美,贤相之盛节也。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·田军作〈八月的乡村〉序》:“我们的学者也曾说过:要征服 中国 ,必须征服 中国 民族的心。其实, 中国 民族的心,有些是早给我们的圣君贤相武将帮闲之辈征服了的。”
分类:贤相
《汉语大词典》:七州  拼音:qī zhōu
指 东晋 的辖境。相传 舜 分天下为十二州, 东晋 有七,故云。《文选·谢灵运〈述祖德诗〉》:“高揖七州外,拂衣五湖里。” 李善 注:“ 舜 分天下为十二州,时 晋 有七,故云七州也。”
分类:辖境十二
《汉语大词典》:高揖  拼音:gāo yī
双手抱拳高举过头作揖。古代作为辞别时的礼节。《孔丛子·儒服》:“ 子高 游 赵 , 平原君 客有 邹文 、 季节 者与 子高 相友善。及将还 鲁 ,故人诀既毕, 文节 送行,三宿临别, 文节 流涕交颐, 子高 徒抗手而已,分背就路。其徒问曰:‘先生与彼二子善,彼有恋恋之心,未知后会何期,悽怆流涕,而先生厉声高揖,无乃非亲亲之谓乎?’”后亦指辞谢告退。 南朝 宋 谢灵运 《述祖德诗》之二:“高揖七州外,拂衣五湖里。” 唐 韩愈 《通解》:“﹝ 许由 ﹞乃脱屣其九州,高揖而辞 尧 。” 王闿运 《常公神道碑》:“酌泉明志,高揖 夷 齐 。”
《汉语大词典》:遗情(遗情)  拼音:yí qíng
(1).留下情思。 三国 魏 曹植 《洛神赋》:“于是背下陵高,足往神留,遗情想像,顾望怀愁。”
(2).无情;无动于衷。 晋 陆机 《赠潘尼》诗:“遗情市朝,永志丘园。” 南朝 宋 谢灵运 《述祖德》诗之二:“遗情拾尘物,贞观丘壑美。” 明 张居正 《与司成马孟河书》:“公遗情缨韨,结意烟霞,蝉脱于秽,素心独往。”
(3).指对世事无动于衷,遗弃世情。 明 汤显祖 《寄袁小修》:“古来英桀不欲委化遗情,而争长生久视者,亦各其悲苦所至。”
(4).指遗漏未及的情感。 明 谢榛 《四溟诗话》卷三:“诗中难者,莫过于情诗,然乐府尤盛于 元 ,千万人口中咀嚼,外无遗景,内无遗情,虽有作者,罕得新意。”
《汉语大词典》:尘物(尘物)  拼音:chén wù
世俗之物。 南朝 宋 谢灵运 《述祖德诗》之二:“遗情舍尘物,贞观丘壑美。” 明 夏完淳 《五子诗·邵景说》:“寡欲弃尘物,幽栖抗云表。”
《汉语大词典》:枌梓  拼音:fén zǐ
(1).二木名。泛指桂木。《文选·谢灵运〈述祖德〉诗》:“随山疏浚潭,傍岩蓺枌梓。” 李周翰 注:“枌,榆;梓,木名。”
(2).指故里。 唐 高适 《宋中送族侄式颜时张大夫贬括州使人召式颜遂有此作》诗:“弟兄莫相见,亲族远枌梓。” 唐 皎然 《早春书怀寄少府仲宣》诗序:“予故里在 长城 卞山 。昔岁属狂寇陷没 江 左,亲故离散,永望枌梓,不觉伤怀。” 清 黄宗羲 《黄季真墓志铭》:“ 蓝水蜀山 ,环吾枌梓。”
分类:故里
《汉语大词典》:浚潭(浚潭)  拼音:jùn tán
深潭。 南朝 宋 谢灵运 《述祖德》诗之二:“随山疏浚潭,傍岩艺枌梓。”
《汉语大词典》:龛暴(龛暴)  拼音:kān bào
亦作“ 龛暴 ”。 平定暴乱。龛,通“ 戡 ”。《文选·谢灵运〈述祖德诗〉》:“拯溺由道情,龛暴资神理。” 吕向 注:“龛,胜也。”《宋书·后妃传·文帝路淑媛》:“上又诏曰:‘朕幼集荼蓼,夙凭德训,龛暴定业,实资仁范。’”《周书·苏绰传》:“龛暴除乱,下绥我苍生,旁施于九土。”
分类:暴乱
《汉语大词典》:解已  拼音:jiě yǐ
休止。《汉书·郊祀志下》:“及 雍 五畤 皆旷远,奉尊之役休而复起,缮治共张无解已时,皇天著象殆可略知。” 南朝 宋 谢灵运 《述祖德》诗:“中原昔丧乱,丧乱岂解已。” 清 王引之 《经义述闻·周官上》“解止”:“解已,犹休已也……或言解止,或言解已,或言解息,或言解舍,或言解休,其义一也。”
分类:休止
《汉语大词典》:归客(归客)  拼音:guī kè
旅居外地返回家的人。 南朝 宋 谢灵运 《九日从宋公戏马台集送孔令》诗:“归客遂海隅,脱冠谢朝列。” 唐 李颀 《送窦参军》诗:“城南送归客,举酒对林峦。” 唐 王维 《寒食汜上作》诗:“ 广武 城边逢暮春, 汶阳 归客泪沾巾。”
分类:旅居
《汉语大词典》:寒潭  拼音:hán tán
寒凉的水潭。 南朝 宋 谢灵运 《九日从宋公戏马台集送孔令》诗:“凄凄阳卉腓,皎皎寒潭絜。” 唐 王勃 《秋日登洪府滕王阁饯别序》:“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。” 许地山 《鬼赞》:“有一次,我独自在空山里走,除远处寒潭的鱼跃出水声略可听见以外,其余种种,都被月下的冷露幽闭住。”
分类:寒凉水潭
《汉语大词典》:海隅  拼音:hǎi yú
(1).亦作“ 海嵎 ”。海角;海边。常指僻远的地方。《书·君奭》:“我咸成 文王 功于不怠,丕冒海隅出日,罔不率俾。” 孔 传:“今我 周 家皆成 文王 功于不懈怠,则德教大覆冒海隅日所出之地,无不循化而使之。” 南朝 宋 谢灵运 《九日从宋公戏马台集送孔令诗》:“归客遂海嵎,脱冠谢朝列。” 北魏 郦道元 《水经注·淄水》:“何容对仇敌而不惩,暴草木于海嵎乎?” 清 李渔 《怜香伴·惊飓》:“敝国远在海隅,久疏贡献。” 陈毅 《哭叶军长希夷同志》诗:“忆君生海隅,少小入军籍。”
(2).古代泽薮名。十薮之一。《尔雅·释地》:“ 齐 有 海隅 。” 邢炳 疏:“此 营州 薮也。”一说,指九薮之一。《吕氏春秋·有始》:“何谓九薮…… 齐 之 海隅 。”参见“ 九薮 ”、“ 十薮 ”。
《汉语大词典》:旅雁  拼音:lǚ yàn
指南飞或北归的雁群。 南朝 宋 谢灵运 《九日从宋公戏马台集送孔令》诗:“季秋边朔苦,旅雁违霜雪。” 南朝 梁 沉约 《咏湖中雁》:“白水满春塘,旅雁每回翔。” 唐 张籍 《横吹曲辞·望行人》:“秋风窗下起,旅雁向南飞。” 宋 贺铸 《登乌江柏子冈怀景仁》诗:“故人越 五岭 ,旅雁留 三湘 。好待春风暖,相随还北乡。”
《汉语大词典》:圣心(圣心)  拼音:shèng xīn
(1).圣人的心怀。亦专用于 孔子 。《荀子·劝学》:“积善成德,而神明自得,圣心备焉。”《后汉书·韦彪传》:“其二千石视事虽久,而为吏民所便安者,宜增秩重赏,勿妄迁徙,惟留圣心。” 清 龚炜 《巢林笔谈》卷三:“夫子诏四子言志,原在酬知。春风 沂水 ,却是所问非所对,而一片化机流溢,不觉深契圣心,喟然叹与。”
(2).帝王的心意。《三国志·魏志·杨阜传》:“然今之小人,好说 秦 汉 之奢靡,以荡圣心。” 南朝 宋 谢灵运 《九日从宋公戏马台集送孔令》诗:“良辰感圣心,云旗兴暮节。” 唐 杜甫 《北征》诗:“圣心颇虚伫,时议气欲夺。” 明 宋濂 《进〈元史〉表》:“此皆天语之丁宁,愈见圣心之广大。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·各省起义·四川起义清方档案》:“庶趁此机势,边陲肃安,大局早靖一日,圣心早宽一日。”
分类:中国
《汉语大词典》:弭棹(弭棹)  拼音:mǐ zhào
亦作“ 弭棹 ”。停泊船只。 南朝 宋 谢灵运 《九日从宋公戏马台集送孔令》诗:“弭棹薄枉渚,指景待乐阕。” 唐 陈子良 《入蜀秋夜宿江渚》诗:“我行逢日暮,弭棹独维舟。” 宋 贺铸 《拥鼻吟·吴音子》词:“别酒初销,怃然弭棹蒹葭浦。回首不见高城,青楼更何许。” 元 卢挚 《黑漆弩·晚泊采石》曲:“记朝来黯别 江 滨,又弭棹娥眉晚处。”
分类:停泊
《汉语大词典》:川途  拼音:chuān tú
亦作“ 川涂 ”。亦作“ 川涂 ”。
(1).道路,路途。 南朝 宋 谢灵运 《九日从宋公戏马台集送孔令》诗:“岂伊川途念,宿心愧将别。”《宋书·沉攸之传》:“而 攸之 密迩内畿,川涂弗远。”
(2).指水路。 唐 刘长卿 《越江西湖上赠皇甫曾之宣州》诗:“莫恨扁舟去,川途我更遥。” 宋 梅尧臣 《舟中闻蛩》:“时节不苦留,川涂行已半。” 明 王问 《自山中泛湖归》:“川涂风浪平,沿流弄清浅。”
分类:水路路途
《汉语大词典》:暮节(暮节)  拼音:mù jié
(1).指重阳节。《文选·谢灵运〈九日从宋公戏马台集送孔令诗〉》:“良辰感圣心,云旗兴暮节。” 刘良 注:“良辰谓九月九日。” 唐 薛稷 《九日幸临渭亭登高应制》诗:“暮节乘原野,宣游倚崖壁。” 唐 司空图 《重阳》诗:“亦应知暮节不比惜残春。”
(2).农历十二月。《初学记》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》:“十二月季冬,亦曰暮冬……暮节。”
(3).晚年。《新唐书·白居易传》:“暮节惑浮屠道尤甚,至经月不食荤,称 香山居士 。” 宋 梅尧臣 《元日》诗:“行歌乐暮节,薪菽甘自刈。”
《汉语大词典》:脱冠  拼音:tuō guān
(1).脱帽。 唐 韩愈 《送惠师》诗:“脱冠剪头发,飞步遗踪尘。”
(2).脱去冠冕。喻官吏去职。 南朝 宋 谢灵运 《九日从宋公戏马台集送孔令》诗:“归客遂海隅,脱冠谢朝列。” 唐 羊士谔 《息舟荆溪呈李功曹》诗:“勉君脱冠意,共匿无何乡。”
《汉语大词典》:吹万(吹万)  拼音:chuī wàn
(1).《庄子·齐物论》:“夫吹万不同,而使其自己也。”成玄英疏:“风唯一体,窍则万殊。”吹,指风而言;万,万窍。谓风吹万窍,发出各种音响。 宋 苏轼 《飓风赋》:“呜呼,小大出于相形,忧喜因于相遇。昔之飘然者,若为巨耶?吹万不同,果足怖耶?” 金 党怀英 《睡觉门外霜风过》诗:“始知天籁非人籁,吹万由来果不同。”
(2).比喻恩泽广被天下。 南朝 宋 谢灵运 《九日从宋公戏马台集送孔令》诗:“在宥天下理,吹万群方悦。” 唐 王起 《元日观上公献寿赋》之二:“故知我道化无疆,德风吹万,皇猷大启,青阳始建。”
分类:广被
《汉语大词典》:在宥  拼音:zài yòu
《庄子·在宥》:“闻在宥天下,不闻治天下也。” 郭象 注:“宥使自在则治,治之则乱也。” 成玄英 疏:“宥,宽也。在,自在也……《寓言》云,闻诸贤圣任物自在宽宥,即天下清谧。”后因以“在宥”指任物自在,无为而化。多用以赞美帝王的“仁政”、“德化”。 南朝 宋 谢灵运 《九日从宋公戏马台集送孔令》诗:“在宥天下理,吹万群方悦。”《旧唐书·代宗纪》:“今将大振纲维,益明惩劝,肇举改元之典,弘敷在宥之泽,可大赦天下,改 广德 三年为 永泰 元年。”《元典章新集·国典·诏令》:“﹝朕﹞乃于三月十九日即皇帝位于 大明殿 ,诞受维新之命,庸推在宥之恩。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷九:“圣天子在宥如伤,虽游艺馀閒而诚求保赤之怀。”
分类:自在指任
《汉语大词典》:薄劣  拼音:báo liè
(1).低劣;拙劣。有时用为谦辞。《后汉书·孔融传》:“ 朱 、 彭 、 寇 、 贾 ,为世壮士,爱恶相攻,能为国忧。至于轻弱薄劣,犹昆虫之相齧,适足还害其身,诚无所至也。”《文选·谢灵运〈九日从宋公戏马台集送孔令诗〉》:“彼美丘园道,喟焉伤薄劣。” 李周翰 注:“美 孔令 得归丘园之道,叹伤己之薄劣不如也。” 唐 杜甫 《独酌》诗:“薄劣惭真隐,幽偏得自怡。” 明 李东阳 《〈北上录〉序》:“古者使臣以不辱君命为职……自揣薄劣,徒以文事承任使,而关于政者,甚不细。” 清 方文 《王雷臣侍御招同沉仲连李叔则梁公狄夜集黍酒宋瓷喜而作歌》:“ 淮 酒何物浪得名,其味重浊少轻清。五加皮甜苦蒿苦,除此薄劣不足评。”
(2).犹薄情。 宋 张元干 《踏莎行》词:“薄劣东风,夭斜落絮,明朝重觅吹笙路。” 元 柯丹丘 《荆钗记·时祀》:“懊恨娘行忒薄劣,抛闪得两分离在中路里。” 清 洪升 《长生殿·补恨》:“伤嗟!岂是他顿薄劣?想那日遭磨劫,兵刃纵横,社稷阽危。蒙难君王,怎护臣妾?”
(3).犹纤弱。 元 宋方壶 《一枝花·蚊虫》套曲:“妖娆体态轻,薄劣腰肢细。”
(4).顽皮;顽劣。 宋 苏轼 《东坡志林·途巷小儿听说三国语》:“涂巷中小儿薄劣,其家所厌苦,辄与钱,令聚坐,听说古话。”
《汉语大词典》:浮骖(浮骖)  拼音:fú cān
指奔走的骏马。《文选·谢灵运〈九日从宋公戏马台集送孔令〉诗》:“河流有急澜,浮骖无缓辙。” 李善 注:“ 孔安国 《尚书》传曰:浮,行也。” 宋 贺铸 《江南曲·潇潇雨》词:“浮骖晚下 金牛渚 。”
《汉语大词典》:指景  拼音:zhǐ jǐng
(1).指着太阳。《文选·潘岳〈寡妇赋〉》:“独指景而心誓兮,虽形存而志陨。” 吕延济 注:“指日心誓,叹以自明也。”《文选·谢灵运〈九日从宋公戏马台集送孔令诗〉》:“弭棹薄枉渚,指景待乐阕。” 李善 注:“指景,指日也。”
(2).犹指日。谓为期不远。 元 戴良 《抵富阳宿县治》诗:“乘轺 临安 道,指景 富春 郭。”
分类:指景为期
《汉语大词典》:喟焉  拼音:kuì yān
感叹貌。《吕氏春秋·慎势》:“ 简公 喟焉太息。” 南朝 宋 谢灵运 《九日从宋公戏马台集送孔令》诗:“彼美丘园道,喟焉伤薄劣。”
分类:感叹
《汉语大词典》:饯宴(饯宴)  拼音:jiàn yàn
送别的酒筵。 南朝 宋 谢灵运 《九日从宋公戏马台集送孔令》诗:“饯宴光有孚,和乐隆所缺。”
分类:送别酒筵
《汉语大词典》:鸣葭(鸣葭)  拼音:míng jiā
(1).古代管乐器。葭,通“ 笳 ”。 汉 张衡 《西京赋》:“发引和,校鸣葭,奏《淮南》,度《阳阿》。”
(2).吹奏笳笛。《文选·谢灵运〈九日从宋公戏马台集送孔令诗〉》:“鸣葭戾朱宫,兰卮献时哲。” 李周翰 注:“葭,笛也。天子行,鸣笛引路也。”参见“ 鸣笳 ”。
《汉语大词典》:阳卉(阳卉)  拼音:yáng huì
生长在向阳坡面上的草木。 南朝 宋 谢灵运 《九日从宋公戏马台集送孔令》诗:“凄凄阳卉腓,皎皎寒潭洁。” 清 顾炎武 《帝京篇》:“海槎天上隔,阳卉日边荣。”
分类:向阳
《汉语大词典》:缓辙(缓辙)  拼音:huǎn zhé
指缓行的车辆。《文选·谢灵运〈九日从宋公戏马台集送孔令〉诗》:“河流有急澜,浮骖无缓辙。” 李善 注:“言彼去河有急澜而不止,己旋骖无缓辙而不留,言相背之疾也。”
分类:缓行
《汉语大词典》:草草  拼音:cǎo cǎo
(1).骚扰不安的样子。《魏书·外戚传上·贺泥》:“ 太祖 崩,京师草草。” 唐 元稹 《侠客行》:“白日堂堂杀 袁盎 ,九衢草草人面青。” 宋 陆游 《龙兴寺吊少陵先生寓居》诗:“中原草草失承平,戍火胡尘到两京。”
(2).匆忙仓促的样子。 唐 李白 《南奔书怀》诗:“草草出近关,行行昧前算。” 宋 梅尧臣 《令狐秘丞守彭州》诗:“前时草草别,渺漫二十年。” 明 李东阳 《春寒二十韵》:“年华草草催双鬓,宦迹悠悠寄一身。” 周而复 《白求恩大夫》二:“他草草吃了一碗饭,便放下了筷子。”
(3).草率;苟简。《新五代史·汉臣传·李业》:“兵未出, 威 已至 滑州 。帝大惧,谓大臣曰:‘昨太草草耳。’” 宋 苏轼 《与康公操都官书》之二:“所索诗,非敢以浅陋为辞,但希世绝境,众贤所共咏叹,不敢草草为寄也。” 明 唐寅 《除夜坐蛱蝶斋中》诗:“灯火萧萧岁又除,盘餐草草食无鱼。” 鲁迅 《书信集·致李小峰》:“校稿还不如仍由我自己校,即使怎样草草,错字也不会比别人所校的多也。”
(4).忧虑劳神的样子。《诗·小雅·巷伯》:“骄人好好,劳人草草。” 毛 传:“草草,劳心也。” 南朝 宋 谢灵运 《彭城宫中直感岁暮》诗:“草草眷徂物,契契矜岁殚。” 唐 李白 《闺情》诗:“织锦心草草,挑灯泪斑斑。”
《汉语大词典》:晚暮  拼音:wǎn mù
(1).亦作“ 晚莫 ”。形容年老。 汉 李尤 《九曲歌》:“年岁晚暮时已斜,安得壮士翻日车?” 三国 魏 曹植 《种葛篇》:“行年将晚莫,佳人怀异心。”
(2).引申为晚年。 宋 陈师道 《上苏公书》:“士方少时,未来之日长,视天下事,意颇轻之,亦易为别,至其晚莫,数更离合,方以为难。”
(3).犹岁末。 南朝 宋 谢灵运 《彭城宫中直感岁暮》诗:“晚暮悲独坐,鸣鶗歇春兰。”
(4).谓出仕时间已太迟。 晋 袁宏 《后汉纪·安帝纪二》:“﹝ 杨震 ﹞博学无所不究,数十年不应州郡之命,众人谓晚暮,而 震 志业愈笃,年过五十乃应州郡之命。”
《汉语大词典》:契契  拼音:qì qì
愁苦貌。《诗·小雅·大东》:“契契寤叹,哀我惮人。” 毛 传:“契契,忧苦也。” 南朝 宋 谢灵运 《彭城宫中直感岁暮》诗:“草草眷徂物,契契矜岁殚。” 清 钱谦益 《张季公墓表》:“东阡北陌,亲串往来之地,步武错迕,契契不能以相从。”
分类:愁苦
《汉语大词典》:素鬓(素鬓)  拼音:sù bìn
白发。 南朝 宋 谢灵运 《彭城宫中直感岁暮诗》:“修带缓旧裳,素鬓改朱颜。” 唐 杨师道 《侍宴赋得起坐弹鸣琴》之一:“长叹未终极,秋风飘素鬓。”
分类:白发
《汉语大词典》:岁殚(岁殚)  拼音:suì dān
岁暮。 南朝 宋 谢灵运 《彭城宫中直感岁暮》诗:“草草眷物徂,契契矜岁殚。”
分类:岁暮
《汉语大词典》:万象(万象)  拼音:wàn xiàng
宇宙间一切事物或景象。 南朝 宋 谢灵运 《从游京口北固应诏》诗:“皇心美阳泽,万象咸光昭。” 唐 杜甫 《宿白沙驿》诗:“万象皆春气,孤槎自客星。” 明 何景明 《待曙楼赋》:“忻万象之昭晰,张群方之幽黝。” 冰心 《三寄小读者》十:“万象纷乱中,只要我能寻到她,投到她的怀里……天地一切都信她!”
分类:宇宙切事
《汉语大词典》:长谣(长谣)  拼音:cháng yáo
(1).放声高歌。 晋 刘琨 《答卢谌》诗:“何以叙怀,引领长谣。” 唐 骆宾王 《晚泊河曲》诗:“仙查不可托,河上独长谣。” 清 顾炎武 《桃花溪歌赠陈处士梅》:“语罢长谣更浮白,七十年来似畴昔。”
(2).长篇乐曲或诗歌。 南朝 宋 谢灵运 《从游京口北固应诏》诗:“曾是萦旧想,览物奏长谣。” 唐 沉佺期 《登瀛州南城楼寄远》诗:“离居欲有赠,春草寄长谣。” 唐 皇甫枚 《三水小牍·步飞烟》:“百回消息千回梦,裁作长谣寄绿琴。”
《汉语大词典》:神理  拼音:shén lǐ
(1).犹神道。谓冥冥之中具有无上威力,能显示灵异,赐福降灾的神灵之道。《文选·谢灵运〈从游京口北固应诏〉诗》:“事为名教用,道以神理超。” 李善 注:“《周易》曰:‘圣人以神道设教,而天下服。’”《文选·王融〈三月三日曲水诗序〉》:“设神理以景俗,敷文化以柔远。” 李善 注:“神理,犹神道也。” 宋 范成大 《读〈甘露遗事〉》诗:“神理人情本不同,绝怜鼠辈倖元功。”《初刻拍案惊奇》卷四:“吾术岂可用来伤物命以充口腹乎?不唯神理不容也,如此小用不得。”
(2).精神理致;旨意理路。《世说新语·言语》“ 晋武帝 每饷 山涛 ” 刘孝标 注引《谢车骑家传》:“ 玄 ( 谢玄 )字 幼度 ,镇西 奕 第三子也,神理明俊,善微言。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·宦娘》:“君之业,妾思过半矣;但未尽其神理,请为妾再鼓之。”《红楼梦》第八四回:“以后作文,总要把界限分清,把神理想明了,再去动笔。” 严复 《译〈天演论〉例言》:“此在译者将全文神理融会于心,则下笔抒词,自善互备。”
(3).灵魂。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》:“ 戴公 见 林法师 墓,曰:‘德音未远,而拱木已积,冀神理绵绵,不与气运俱尽耳。’” 唐 白居易 《祭小弟文》:“呜呼,尔魂在几,尔骨在棺,吾亲奠酹于尔床前,苟神理之有知,岂不闻吾此言。”
《汉语大词典》:红桃(红桃)  拼音:hóng táo
(1).红色桃花。 南朝 宋 谢灵运 《从游京口北固应诏》诗:“原隰荑绿柳,墟囿散红桃。” 唐 薛能 《重游通波亭》诗:“十年抛掷故园花,最忆红桃竹外斜。”
(2).指桃红色。 清 陈维嵩 《百字令·送钮书城之任项城》词:“绶染红桃,符分铜虎,差足云豪耳。”
(3).人名。传说为 唐玄宗 妃 杨玉环 的侍者。《说郛》卷十九引 宋 王灼 《碧鸡漫志》:“及 安史 之乱,世颇思 宪 审音。而《杨妃外传》乃谓上皇居南内,夜与妃侍者 红桃 歌妃所制《凉州词》。上因广其曲,今流传者益加。”
《汉语大词典》:春渚  拼音:chūn zhǔ
春日的水边。亦指春水。 南朝 宋 谢灵运 《从游京口北固应诏》诗:“鸣笳发春渚,税銮登山椒。” 唐 陈子昂 《鸳鸯篇》:“苹萍戏春渚,霜霰绕寒池。” 唐 柳宗元 《同刘二十八院长述旧言怀感时书事》诗:“秋原被兰叶,春渚涨桃花。” 宋 徐玑 《题陈待制湖庄》诗:“野花春渚外,山色海云边。”
分类:春日春水
《汉语大词典》:崇高  拼音:chóng gāo
(1).高大,高。《国语·楚语上》:“不闻其以土木之崇高彤镂为美,而以金石匏竹之昌大嚣庶为乐。” 北魏 郦道元 《水经注·淇水》:“石壁崇高,昂藏隐天。” 宋 欧阳修 《游倏亭记》:“夫壮者之乐,非登崇高之丘,临万里之流,不足以为适。” 元 虞集 《记梦》诗:“梦行 衡 庐 间,千仞过苍壁,崇高仰神明,深广下不测。”
(2).地位特殊;优越。《易·系辞上》:“县象著明莫大乎日月,崇高莫大乎富贵。”《文选·谢灵运〈从游京口北固应诏〉诗》:“玉玺戒诚信,黄屋示崇高。” 李善 注:“居黄屋,所以示崇高。” 元 辛文房 《唐才子传·薛涛》:“其所作诗,稍窥良匠,词意不苟,情尽笔墨,翰苑崇高,辄能攀附。” 清 百一居士 《壶天录》卷中:“庸人俗耳,见当世富贵崇高声名赫赫者,莫不震而惊之。”
(3).高尚。 唐 柳宗元 《哭张后馀辞》:“子之崇高,无愧三事。”三事,指事父、事师、事君。 巴金 《灭亡》第十一章:“一种崇高的理想开始在她底心中燃烧着。”
(4).即 嵩高 。 嵩山 。《汉书·郊祀志上》:“﹝ 武帝 ﹞乃东幸 缑氏 ,礼登中岳 太室 。从官在山上闻若有言‘万岁’云……乃令祠官加增 太室 祠,禁毋伐其山石,以山下户凡三百封 崇高 ,为之奉邑。” 颜师古 注:“崇,古崇字耳。以崇奉 嵩高 之山,故谓之 崇高 奉邑。” 王念孙 《读书杂志·汉书一》“崇高”:“ 崇高 即 嵩高 , 师古 分崇、嵩为二字,非也。诏曰‘翌日亲登 崇高 ’,《志》曰‘以山下户凡三百封 崇高 ’,则 崇高 本是山名,而因以为邑名,非以崇奉中岳而名之也。”
《汉语大词典》:归潮(归潮)  拼音:guī cháo
退潮。 南朝 宋 谢灵运 《从游京口北固应诏》诗:“张祖眺倒景,列筵瞩归潮。”
《汉语大词典》:维絷(维絷)  拼音:wéi zhí
(1).《诗·小雅·白驹》:“皎皎白驹,食我场苗,絷之维之,以永今朝。” 郑玄 笺:“愿此去者乘其白驹而来,使食我场中之苗,我则绊之系之,以永今朝。爱之欲留之。”因以“维絷”为系缚;羁绊。 晋 潘尼 《迎大驾》诗:“翔凤婴笼槛,骐骥见维絷。” 晋 葛洪 《抱朴子·任命》:“夫龙骥维絷,则无以别乎蹇驴;赤刀韬锋,则曷用异于铅刃。” 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》:“象子既已维絷多时,而不食水草。”
(2).引申为挽留;羁留。 南朝 宋 谢灵运 《从游京口北固应诏》诗:“顾己枉维絷,抚志惭场苗。” 清 汪懋琨 《〈白雨斋词话〉序》:“ 桃源 剧邑,不易治,予欲维絷之,俾资赞画。”
《汉语大词典》:光昭  拼音:guāng zhāo
(1).彰明显扬;发扬光大。《左传·隐公三年》:“光昭先君之令德,可不务乎?” 清 蒋士铨 《桂林霜·客窜》:“弟辈一面声明开府,一面奔赴京师,要使臣节光昭,交情完密。”
(2).照耀。 三国 魏 曹操 《秋胡行》之二:“明明日月光,何所不光昭。” 南朝 宋 谢灵运 《从游京口北固应诏》诗:“皇心美阳泽,万象咸光昭。” 郭沫若 《天才与教育》:“我国历史上的 春秋 战国 时代,那时候天下的纷乱恐不输于我们现在了,然而它在我们的学艺史上却成为一个光昭百世的黄金时代。”
《汉语大词典》:场苗(场苗)  拼音:chǎng miáo
《诗·小雅·白驹》:“皎皎白驹,食我场苗。” 毛 传:“ 宣王 之末,不能用贤者,有乘白驹而去者。” 郑玄 笺:“愿此去者,乘其白驹而来,使食我场中之苗,我则绊之系之,以永今朝。爱之欲留之。”后以为延揽贤才或思念贤者之典。 南朝 宋 谢灵运 《从游京口北固应诏》诗:“顾己枉维絷,抚志惭场苗。” 明 陈子龙 《下信江至龙丘》诗:“愿言拾涧秀,愧彼食场苗。”
分类:延揽
《汉语大词典》:税銮(税銮)  拼音:shuì luán
解马停车。税,通“ 捝 ”、“ 脱 ”。 南朝 宋 谢灵运 《从游京口北固应诏》诗:“鸣笳发春渚,税銮登山椒。” 叶笑雪 注:“税銮,即解马停车的意思。”
分类:停车
《汉语大词典》:墟囿  拼音:xū yòu
村落园囿。 南朝 宋 谢灵运 《从游京口北固应诏》诗:“原隰荑绿柳,墟囿散红桃。”
分类:村落园囿
《汉语大词典》:阳泽(阳泽)  拼音:yáng zé
喻普施恩泽。《文选·谢灵运〈从游京口北固应诏〉诗》:“原隰荑绿柳,墟囿散红桃,皇心美阳泽,万象咸光昭。” 李善 注引 司马彪 曰:“言阳光丽天,则无不鉴。”
分类:普施施恩
《汉语大词典》:汾水游  拼音:fén shuǐ yóu
《庄子·逍遥游》:“ 尧 治天下之民,平海内之政,往见四子藐 姑射之山 , 汾水 之阳,窅然丧其天下焉。”后以“汾水游”形容超然物外的处世态度。 南朝 宋 谢灵运 《从游京口北固应诏》诗:“昔闻 汾水 游,今见尘外镳。”
《汉语大词典》:支离(支离)  拼音:zhī lí
(1).分散;分裂。《左传·哀公二十五年》:“公为支离之卒,因祝史 挥 以侵 卫 。” 杜预 注:“支离,陈名。” 竹添光鸿 会笺:“支离,分散也,盖分为数队以误敌。”《文选·王延寿〈鲁灵光殿赋〉》:“捷猎鳞集,支离分赴。” 李善 注:“支离,分散貌。” 唐 元稹 《蛮子朝》诗:“部落支离君长贱,比诸夷狄为幽冗。” 前蜀 韦庄 《秦妇吟》:“忽看庭际刀刃鸣,身首支离在俄顷。”
(2).繁琐杂乱。 汉 扬雄 《法言·五百》:“或问:‘天地简易而法之,何《五经》之支离?’曰:‘支离盖其所以为简易也。’” 汪荣宝 义疏:“支离、支缭,皆繁多歧出之意。” 金 王若虚 《〈史记〉辨惑一》:“至《世家》杂举二篇之旨,支离错乱,不成文理,读之可以发笑。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·玉函山房辑佚书》:“ 马 氏既未能深考,而贪多务博,緟复支离,其所辑往往犯此病也。” 洪深 《电影戏剧的编剧方法》第三章五:“结果是他的理论尽管不错,而编出的故事却是支离强凑,全无生命的了。”
(3).离奇,虚妄。 南朝 宋 何承天 《重答颜光禄》:“足下雅秉《周礼》,近忽此义方,诘无形之有,为支离之辩乎?” 唐 柳宗元 《与吕恭论墓中石书书》:“今视石文,署其年曰‘永嘉’,其书则今田野人所作也,虽支离其字,犹不能近古。” 清 叶名沣 《桥西杂记·赵瓯北汪龙庄考史之法》:“读史者自当奉正史为主,正史而外不妨兼及别史,折衷于一是。凡支离谬诞之谈,概从删削焉。” 闻一多 《奇迹》诗:“我也说但为一阕莺歌便噙不住眼泪,那未免太支离,太玄了,简直不值当。”
(4).流离,流浪。 唐 杜甫 《咏怀古迹》之一:“支离西北风尘际,飘泊东南天地间。” 宋 陆游 《书怀》诗:“ 濯锦江 头成昨梦, 紫芝山 下又新年……支离自笑生涯别,一炷炉香绣佛前。” 清 方苞 《季武子哀辞》:“蹇孤游兮局窄,命支离兮为鬼客。” 清 秋瑾 《重上京华甲江题壁》诗:“懊恼襟怀偏泥酒,支离情绪怕闻莺。”
(5).谓残缺而不中用。《庄子·人间世》:“夫支离其形者,犹足以养其身,终其天年,又况支离其德者乎!”《文选·谢灵运〈永初三年七月六日之郡初发都〉诗》:“良时不见遗,丑状不成恶;曰余亦支离,依方早有慕。” 李善 注引《七贤音义》:“形体离,不全正也。” 宋 苏轼 《题过所画枯木竹石》诗:“散木支离得自全,交柯蚴蟉欲相缠。” 清 冯廷櫆 《岁暮书怀》诗:“自分支离本无用,不须弹铗怨沉沦。” 康有为 《大同书》甲部第一章:“或手足断残,支离其身,侏儒短小,不齐于人。”
(6).憔悴;衰疲。《晋书·郭璞传》:“是以不尘不冥,不骊不骍,支离其神,萧悴其形,形废则神王,迹粗而名生。” 唐 杜甫 《赠崔十三评事公辅》诗:“分军应供给,百姓日支离。” 仇兆鳌 注引 王嗣奭 曰:“支离,谓民力已罢。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·董生》:“久之,面目益支离,乃惧,复造善脉者诊之。” 巴金 《家》附录三:“我一九四二年回到 成都 见到了她,她已经成了一个‘弱骨支离’的‘老太婆’了。”
(7).谓艰于行动。 唐 独孤及 《为李给事让起复尚左丞兼御史大夫等第三表》:“顾臣羸瘵奄奄,行步支离,力有所不任,用有所不逮。”
(8).犹支吾。谓说话吞吞吐吐。亦谓含混不清。《梁书·吴均传》:“先是, 均 表求撰《齐春秋》,书成奏之。 高祖 以其书不实,使中书舍人 刘之遴 诘问数条,竟支离无对。敕付省焚之。”《儿女英雄传》第八回:“不想我把事情弄妥了,赶回店来,你倒躲了。我问问店家,他合我言语支离,推说不知去向。”
(9).见“ 支离疏 ”。
(10).见“ 支离益 ”。
(11).见“ 支离叟 ”。
《汉语大词典》:二纪(二纪)  拼音:èr jì
(1).谓日、月。《后汉书·张衡传》:“倚 招摇 、 摄提 以低回剹流兮,察二纪、 五纬 之绸缪遹皇。” 李贤 注:“二纪,日月也。”
(2).二十四年。《文选·谢灵运〈永初三年七月十六日之郡初发都〉》诗:“从来渐二纪,始得傍归路。” 李善 注引 孔安国 《尚书传》:“十二年曰纪。” 张铣 注:“自从仕来,渐进得二十四年。” 南朝 梁 任昉 《为范始兴作求立太宰碑表》:“策名委质,忽焉二纪。”
(3).约指二十余年。 唐 李敬方 《太和公主还宫》诗:“二纪烟尘外,凄凉转战归。”《初刻拍案惊奇》卷二五:“吾本天上司书仙人,偶以一念情爱,谪居人间二纪。” 王古鲁 注:“一纪为十二年,此处二纪泛指二十馀岁之意。” 清 刘岩 《哭家西谷侍御》诗:“二纪聚京国,情若同胞亲。”
《汉语大词典》:夕阴(夕阴)  拼音:xī yīn
傍晚阴晦的气象。 南朝 宋 谢灵运 《永初三年七月十六日之郡初发都》诗:“秋岸澄夕阴,火旻团朝露。” 唐 储光羲 《临江亭五咏》之四:“古木啸寒禽,层城带夕阴。” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》:“朝晖夕阴,气象万千。”
分类:阴晦气象
《汉语大词典》:远度(远度)  拼音:yuǎn dù
(1).深远地谋划。《后汉书·孔融传》:“故明德之君,远度深惟,弃短就长,不苟革其政者也。”
(2).指长远的谋划。《北史·张轨传》:“ 宇文公 文足经国,武足定乱,至于高识远度,非愚管所测。”
(1).高远的器度。 南朝 宋 谢灵运 《永初三年七月十六日之郡初发都》诗:“如何怀土心,持此谢远度。”《新唐书·李栖筠传》:“ 李栖筠 字 贞一 ,世为 赵 人。幼孤。有远度,庄重寡言,体貌轩特。” 宋 吕陶 《蜀中重修大厅记》:“ 茂先 慷慨有远度,每以功名自期。”
(2).越过远处。 南朝 梁简文帝 《度关山》诗:“关山远可度,远度复难思。” 清 叶梦珠 《阅世编·居第二》:“﹝ 乐寿堂 ﹞栏外碧水一池,奇峰迭照,月树高临,曲桥远度。”
《汉语大词典》:英达(英达)  拼音:yīng dá
(1).英明通达。 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪上》:“吾尝与 杜周甫 论 林宗 之德也,清高明雅,英达瑰玮,学问渊深,妙有俊才。” 晋 袁宏 《后汉纪·三国名臣序赞》:“ 公瑾 英达,朗心独见。披草求君,定交一面。” 唐 王勃 《上绛州上官司马书》:“ 孔宣父 之英达,位未列于陪臣; 管公明 之杰秀,名仅终于郡属。” 宋 陆游 《王季嘉墓志铭》:“ 张君 端亮英达,不幸卒于官。”
(2).英明通达的人;贤达。 南朝 宋 谢灵运 《永初三年七月十六日之郡初发都》诗:“生幸休明世,亲蒙英达顾。” 唐 刘长卿 《灞东晚晴简同行薛弃朱训》诗:“高贤幸兹偶,英达穷王霸。” 唐 司空图 《太尉琅琊王公河中生祠碑》:“且自古英达致用,风范相殊,政则以理为先,化则以人为本。”
《汉语大词典》:阑暑(阑暑)  拼音:lán shǔ
暑气将尽。《文选·谢灵运〈永初三年七月十六日之郡初发都〉诗》:“述职期阑暑,理棹变金素。” 李善 注:“阑,犹尽也。” 李周翰 注:“阑暑,谓夏末暑气阑也。”借指夏末。 清 朱彝尊 《摸鱼子·送魏禹平还魏塘》词:“君且住,算我便归迟,定不过阑暑。”
分类:暑气
《汉语大词典》:火旻  拼音:huǒ mín
秋天;秋日的天空。《文选·谢灵运〈永初三年七月十六日之郡初发都〉诗》:“秋岸澄夕阴,火旻团朝露。” 李善 注:“火,大火也。《毛诗》曰:‘七月流火。’《尔雅》曰:‘秋为旻天。’” 唐 刘禹锡 《早秋送台院杨侍御归朝》诗:“鸷鸟得秋气,法星悬火旻。” 清 顾炎武 《王徵君潢具舟城西同楚二沙门小坐栅洪桥下》诗:“落日照 金陵 ,火旻生秋凉。”
《汉语大词典》:金素  拼音:jīn sù
秋天。《文选·谢灵运〈永初三年七月十六日之郡初发都〉诗》:“述职期阑暑,理棹变金素。” 李善 注:“金素,秋也。秋为金而色白,故曰金素也。”
《汉语大词典》:颓暮
衰老。 南朝 宋 谢灵运 《永初三年七月十六日之郡初发都》诗:“辛苦谁为情,游子值颓暮。” 南朝 梁 任昉 《厉吏人讲学》诗:“曰余本疏惰,颓暮积榆柳。” 梁启超 《说动》:“用人不问贤不肖,而多方遏抑,少年意气之论兴,柄权则皆颓暮矣。”
《汉语大词典》:赵氏璧(赵氏璧)  拼音:zhào shì bì
亦作“ 赵王璧 ”。 和氏 璧的别称。 春秋 时, 楚 人 卞和 自山中所得宝玉。 战国 时,为 赵惠文王 所得,故称。据《史记·廉颇蔺相如列传》所载: 秦昭王 曾恃强遗书 赵王 ,愿以十五城请易璧。 蔺相如 奉璧出使,终于完璧归 赵 。“赵氏璧”遂以著称,并常为后人诗文所道及。 南朝 宋 谢灵运 《永初三年七月十六日之郡初发都》诗:“空班 赵氏 璧,徒乖 魏王 瓠。” 唐 李白 《古风》之五十:“夸作天下珍,却哂 赵王 璧。” 清 孙枝蔚 《旅兴》诗:“贵若 赵氏 璧,富若 猗顿 囷。”亦省称“ 赵璧 ”。 唐 方干 《送陈端公》诗:“ 随 珠此去方酬德, 赵 璧当时误指瑕。” 宋 王安石 《次韵酬微之赠池纸并诗》:“篇终有意责 赵 璧,穷国恐误连城归。” 明 沉鲸 《双珠记·珠传女信》:“看此物既着神奇,如 赵 璧有完期。”
分类:和氏卞和
《汉语大词典》:丑状(丑状)  拼音:chǒu zhuàng
(1).指形貌丑陋。《后汉书·周燮传》:“ 燮 生而钦颐折頞,丑状骇人。” 南朝 宋 谢灵运 《永初三年七月十六日之郡初发都》诗:“ 李牧 愧长袖, 郤克 惭躧步,良时不见遗,丑状不成恶。”
(2).指丑恶的行为。《新唐书·元载传》:“会 李少良 上书诋其丑状, 载 怒,奏杀 少良 。”
分类:形貌丑恶
《汉语大词典》:魏王瓠  拼音:wèi wáng hù
喻大而无用之物。语本《庄子·逍遥游》“ 魏王 贻我大瓠之种,我树之成,而实五石。以盛水浆,其坚不能自举也。剖之以为瓢,则瓠落无所容。非不呺然大也,吾为其无用而掊之。” 南朝 宋 谢灵运 《永初三年七月十六日之郡初发都》诗:“空班 赵氏 璧,徒乖 魏王 瓠。”亦省作“ 魏瓠 ”。 唐 黄滔 《南海韦尚书启》:“而 滔 器同 魏 瓠,凡若 庄 樗,握无蛇口之珍,额有鱼身之点。”
《汉语大词典》:年岁(年岁)  拼音:nián suì
(1).犹年月。岁,年。《楚辞·离骚》:“汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。” 南朝 宋 谢灵运 《邻里相送至方山》诗:“资此永幽期,岂伊年岁别。” 明 刘基 《帝台春》词:“年岁促,欢去速,意易足,事难续。”
(2).指年头。 叶紫 《丰收》:“春分奇冷,一定又是一个大水年岁。” 沙汀 《航线》:“这年岁,少开口啊!”
(3).犹年成,年景。《墨子·七患》:“故时年岁善,则民仁且良;时年岁凶,则民吝且恶。”《后汉书·鲁恭传》:“然从变改以来,年岁不熟,谷价常贵,人不宁安。”《儒林外史》第一回:“年岁不好,柴米又贵。”《中国歌谣资料·南社会饮歌》:“耕田园遇好年岁,收得麻,收得米,捕得鹿且多。”
(4).年纪。《周礼·夏官·司士》:“辨其年岁,与其贵贱。” 贾公彦 疏:“知群臣在任及年齿多少也。” 宋 沉作哲 《寓简》卷十:“见人家后房或北里娼女多隐讳年岁,往往不肯出二十以上。” 康濯 《春种秋收·灾难的明天》:“儿子并且怕他娘,也觉得应该体贴他娘,不敢逼着上了年岁的老太婆逃出去拼死活。”
《汉语大词典》:瓯越(瓯越)  拼音:ōu yuè
亦作“瓯粤”。 百越 的一支。分布在今 浙江 瓯江 流域一带。主要由早已居住在 瓯江 流域并创造了印纹陶遗存的土著民发展形成。后亦以指古 瓯越 所居之地。《史记·赵世家》:“夫剪发文身,错臂左衽, 瓯越 之民也。” 张守节 正义:“属 南越 ,故言 瓯越 也。《舆地志》云:‘ 交趾 , 周 时为 骆越 , 秦 时曰 西瓯 ,文身断发避龙。’” 南朝 宋 谢灵运 《邻里相送至方山》诗:“祗役出皇邑,相期憩 瓯越 。” 唐 陆龟蒙 《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》:“ 江 南多事鬼,巫觋连 瓯粤 。”
分类:百越浙江
《汉语大词典》:生虑(生虑)  拼音:shēng lǜ
谓生计之虑。 南朝 宋 谢灵运 《邻里相送至方山诗》:“积痾谢生虑,寡欲罕所阙。” 南朝 宋 鲍照 《秋夜》诗之一:“岁役急穷晏,生虑备温凉。”
分类:生计
《汉语大词典》:析析  拼音:xī xī
象声词。《文选·谢灵运〈邻里相送方山〉诗》:“析析就衰林,皎皎明秋月。” 刘良 注:“析析,风吹木声也。” 叶圣陶 《城中·搭班子》:“庭中隔墙挂过来的柳枝析析地一阵轻响, 泽如 就感到一阵新鲜的凉风。”
分类:象声词
《汉语大词典》:寂蔑  拼音:jì miè
(1).沉寂;声息俱无。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“ 亮 以丞相录尚书事,假节” 南朝 宋 裴松之 注:“且此人不死,要应显达为 魏 ,竟是谁乎?何其寂蔑而无闻!” 南朝 梁 沉约 《辩圣论》:“圣人盖人中之含明德尽照精粹凝玄者,或三圣并时,或千载寂蔑。” 五代 王定保 《唐摭言·师友》:“ 鄱阳 、 云安 ,道阻且长,音尘寂蔑,永以三叹。”
(2).引申指空无。 唐 韩愈 《袁州刺史谢上表》:“臣以愚陋无堪,累蒙朝廷奖用,掌诰西掖,司刑南宫,显荣频烦,称效寂蔑。”
(3).冷清孤单。 南朝 宋 谢灵运 《邻里相送方山诗》:“各勉日新志,音尘慰寂蔑。” 唐 李白 《题瓜州新河饯族叔舍人贲》:“瞻望清路尘,归来空寂蔑。”
《汉语大词典》:旧山(旧山)  拼音:jiù shān
(1).故乡;故居。《文选·谢灵运〈过始宁墅〉诗》:“剖竹守沧海,枉帆过旧山。” 吕延济 注:“谓枉曲船帆,来过旧居。” 唐 高适 《封丘作》诗:“梦想旧山安在哉?为衔君命且迟回。” 唐 贾岛 《寄宋州田中丞》诗:“旧山期已久,门掩数畦蔬。”
(2).旧茔。 北齐 颜之推 《颜氏家训·终制》:“先君先夫人皆未还 建邺 旧山,旅葬 江陵 东郭。”按,《汉书·地理志下》“非独为奉山园” 颜师古 注引 如淳 曰:“《黄图》谓陵冢为山。”
分类:故居
《汉语大词典》:静者  拼音:jìng zhě
深得清静之道、超然恬静的人。多指隐士、僧侣和道徒。《吕氏春秋·审分》:“得道者必静,静者无知。” 南朝 宋 谢灵运 《过始宁墅》诗:“拙疾相倚薄,还得静者便。” 黄节 注引《论语》:“智者动,仁者静。” 唐 杜甫 《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗:“ 蔡侯 静者意有馀,清夜置酒临前除。” 仇兆鳌 注:“ 梦弼 谓: 蔡侯 为人恬静而意气有馀。” 清 赵翼 《题邹莲浦小照》诗:“超然静者心,小憩寄幽瞩。”
《汉语大词典》:清涟(清涟)  拼音:qīng lián
谓水清澈而有细波纹。语本《诗·魏风·伐檀》:“ 河 水清且涟猗。”后多连文。 南朝 宋 谢灵运 《过始宁墅》诗:“白云抱幽石,绿筱媚清涟。” 唐 杜甫 《重题郑氏东亭》诗:“崩石欹山树,清涟曳水衣。” 清 赵翼 《寓西湖十日杂记游迹》诗:“ 孤山 好林馆,丹碧映清涟。”
分类:波纹连文
《汉语大词典》:连绵(连绵,连绵)  拼音:lián mián
亦作“ 连绵 ”。
(1).接连不断。 南朝 宋 谢灵运 《过始宁墅诗》:“岩峭岭稠叠,洲萦渚连绵。” 唐 司空曙 《送永阳崔明府》诗:“连绵江上雨,稠叠 楚 南山。”《明史·五行志一》:“ 衡州 雨雪连绵,伤人甚多。” 郭小川 《赠友人》诗:“你和我是否经受住了各种连绵不绝的严峻考验?”
(2).屋檐。《方言》第十三“屋梠谓之棂” 晋 郭璞 注:“雀梠即屋檐也,亦呼为连绵。”
分类:屋檐
《汉语大词典》:剖竹  拼音:pōu zhú
古代授官封爵,以竹符为信。剖分为二,一给本人,一留朝廷,相当于后来的委任状。 南朝 宋 谢灵运 《过始宁墅》诗:“剖竹守沧海,枉帆过旧山。” 宋 司马光 《谢提举崇福宫表》:“剖竹 雍都 ,蔑闻于治教。”参见“ 剖符 ”。
分类:封爵剖分
《汉语大词典》:稠叠(稠叠)  拼音:chóu dié
稠密重迭;密密层层。 南朝 宋 谢灵运 《过始宁墅》诗:“岩峭岭稠叠,洲萦渚连绵。” 唐 杜甫 《八哀诗·故司徒李公忠弼》:“三军晦光彩,烈士痛稠叠。” 宋 梅尧臣 《和杨子聪会董尉家》:“古辞何稠叠,无乃惜芳菲。” 清 纳兰性德 《凤凰台上忆吹箫·除夕得梁汾信》词:“稠叠频年离恨,匆匆里一纸难题。”
分类:稠密
《汉语大词典》:缁磷(缁磷)  拼音:zī lín
《论语·阳货》:“不曰坚乎?磨而不磷;不曰白乎?涅而不缁。” 何晏 集解:“ 孔 曰:磷,薄也;涅,可以染皂。言至坚者,磨之而不薄;至白者,染之于涅而不黑。喻君子虽在浊乱,浊乱不能污。”后亦以“缁磷”喻操守不坚贞。 南朝 宋 谢灵运 《过始宁墅》诗:“缁磷谢清旷,疲薾惭贞坚。” 唐 韦应物 《寄令狐侍郎》诗:“宠辱良未定,君子岂缁磷。” 宋 曾巩 《相制二》:“今得其人,诏于尔众,某行无缁磷,学有本原,材谞智谋,淑问惟旧。” 清 唐孙华 《送门人时期五贡入太学》诗:“幸君闭影守穷庐,坚白超然免缁磷。”
《汉语大词典》:绿筱  拼音:lǜ xiǎo
绿色小竹。《文选·谢灵运〈过始宁墅〉诗》:“白云抱幽石,绿筱媚清涟。” 刘良 注:“筱,竹箭也。” 唐 宋之问 《宿云门寺》诗:“夤缘绿筱岸,遂得青莲宫。” 宋 王禹称 《寄题陕府南溪兼简孙何兄弟》诗:“气秋绿筱战,露睍圆荷捧。”
《汉语大词典》:贞坚(贞坚)  拼音:zhēn jiān
(1).坚贞不移。 南朝 宋 谢灵运 《过始宁墅》诗:“缁磷谢清旷,疲薾惭贞坚。” 唐 李白 《雪谗诗赠友人》:“哀哉悲夫,谁察予之贞坚。” 清 周筼 《寄彭仲谋兼柬令弟羡门》诗:“文人更相轻,此事古已然。况今衰薄日趋下,谁从屠钓推贞坚。”
(2).坚硬强劲。 唐 刘长卿 《题曲阿三昧王佛殿前孤石》诗:“迥出群峰当殿前, 雪山 灵鹫 惭贞坚。” 章炳麟 《又致汪康年书》:“松柏非遇霜雪,不能贞坚。”
(3).借指坚硬强劲之物。 唐 权德舆 《拜昭陵过咸阳墅》诗:“顷岁辱明命,铭勋镂贞坚。” 唐 方干 《题新竹》诗:“青苔斸破植贞坚,细碧竿排郁眼鲜。”
分类:强劲
《汉语大词典》:登顿(登顿)  拼音:dēng dùn
上下;行止。《文选·谢灵运〈过始宁墅〉诗》:“山行穷登顿,水涉尽洄沿。” 李周翰 注:“登顿,谓上下也。” 金 元好问 《沁州刺史李君神道碑》:“太夫人以 六盘 路险,登顿殊甚,山外高寒,非老人所堪。”《随园诗话》卷二引 清 胡书巢 《朝天峡》诗:“旬月走云栈,登顿劳下上。”
分类:行止
《汉语大词典》:疲薾  拼音:pí ěr
亦作“ 疲苶 ”。
(1).困惫。 南朝 宋 谢灵运 《过始宁墅》诗:“缁磷谢清旷,疲薾惭贞坚。” 唐 杜甫 《八哀诗·故司徒李公光弼》:“疲苶竟何人,洒涕 巴 东峡。” 宋 司马光 《夏夜》诗:“欹倾依曲几,暂尔苏疲苶。” 缪荃孙 《艺风堂友朋书札·袁昶二七》:“弟二月中,病怔忡少寐,近饵 陈比部 药,稍愈。然疲苶不能应务。”
(2).不振作,无生气。 唐 皮日休 《二游诗·任诗》:“以斯为思虑,吾道宁疲薾。” 明 胡应麟 《诗薮·近体上》:“然皆五言独造,至七言俱疲薾不振矣。” 清 王夫之 《姜斋诗话》卷下:“非有红炉点雪之襟宇,则方欲驰骋,忽尔蹇踬;意在矜庄,祗成疲苶。”
《汉语大词典》:倚薄  拼音:yǐ báo
(1).交迫;迫近。 南朝 宋 谢灵运 《过始宁墅》诗:“拙疾相倚薄,还得静者便。” 唐 杜甫 《宿青草湖》诗:“寒冰争倚薄,云月递微明。” 宋 王安石 《次韵舍弟赏心亭即事》之二:“孤城倚薄青天近,细雨侵凌白日昏。”
(2).谓生活困迫。 唐 杜甫 《赠李八秘书别三十韵》:“沉绵疲井臼,倚薄似樵渔。”
分类:迫近困迫
《汉语大词典》:洄沿  拼音:huí yán
谓逆流而上与顺流而下。 南朝 宋 谢灵运 《过始宁墅》诗:“山行穷登顿,水涉尽洄沿。” 唐 韩愈 《送灵师》诗:“寻胜不惮险, 黔江 屡洄沿。” 清 龚自珍 《桐君仙人招隐歌》:“两家息壤殊不远, 江 东 浙 东一棹堪洄沿。”
《汉语大词典》:归旋(归旋)  拼音:guī xuán
归来,返。 南朝 宋 谢灵运 《过始宁墅》诗:“挥手告乡曲,三载期归旋。” 唐 杜甫 《赠李十五丈别》诗:“丈夫贵知己,欢罢念归旋。”
分类:归来
《汉语大词典》:回江(回江)  拼音:huí jiāng
迂回的江流。《文选·王褒〈洞箫赋〉》:“翔风萧萧而径其末兮,回江流川而溉其山。” 李善 注:“回江谓江回曲也。” 三国 魏 嵇康 《琴赋》:“指 苍梧 之迢递,临回江之威夷。” 南朝 宋 谢灵运 《过始宁墅》诗:“葺宇临回江,筑观基曾巅。”
分类:迂回
《汉语大词典》:曾巅(曾巅)  拼音:zēng diān
亦作“ 曾颠 ”。 高山之顶。曾,通“ 层 ”。《文选·谢灵运〈过始宁墅〉诗》:“葺宇临回江,筑观基曾巅。” 刘良 注:“曾,高也。” 唐 杜甫 《课伐木》诗:“青冥曾巅后,十里斩阴木。” 清 魏源 《华山诗》之二:“遗众伫曾颠,骤觉此身易。”
《汉语大词典》:拙疾  拼音:zhuō jí
犹拙宦。《文选·谢灵运〈过始宁墅〉诗》:“拙疾相倚薄,还得静者便。” 李善 注:“拙,谓拙宦也。” 唐 高适 《奉谢睢阳路太守见赠之作》诗:“拙疾徒为尔,穷愁欲问谁。”
《汉语大词典》:枌槚
二木名。多种在墓地。《文选·谢灵运〈过始宁墅〉诗》:“挥手告乡曲,三载期归旋,且为树枌槚,无令孤愿言。” 吕向 注:“枌槚,木名。谓乡人云:为我树此木于坟之上。” 明 何景明 《拟古诗》之十一:“昔时千室邑,今为百年墟。郛郭蔽枌槚,狐兔翔城隅。”
分类:十一
《汉语大词典》:富春  拼音:fù chūn
(1).指 富春山 或 富春江 。泛指古 富春 地区。 唐 韩翃 《送王少府归杭州》诗:“归舟一路转青苹,更欲随潮向 富春 。” 唐 王维 《送李判官赴江东》诗:“树色分 扬子 ,潮声满 富春 。” 元 张宪 《投赠周元帅十韵》:“ 恩波 城外柳,长拂 富春 潮。” 清 孔尚任 《桃花扇·馀韵》:“年年垂钓鬓如银,爱此江山胜 富春 ;歌舞丛中征战里,渔翁都是过来人。”参见“ 富春江 ”。
(2).古县名。 秦 置, 汉 因之,治所在今 浙江 富阳 。 晋 太元 中避 郑太后 讳,改名 富阳 。 五代 吴越 时复名 富春 , 宋 太平兴国 三年(公元978年)又改 富阳 。 三国 吴 曾为 安东郡 治所。 晋 陆机 《吴趋行》诗:“ 大皇 自 富春 ,矫首顿世罗。” 南朝 宋 谢灵运 《富春渚》诗:“宵济 渔浦 潭,旦及 富春 郭。” 郁达夫 《西归杂咏》之八:“风月三年别 富春 ,东南车马苦沙尘。”
《汉语大词典》:幽期  拼音:yōu qī
(1).隐逸之期约。《文选·谢灵运〈富春渚〉诗》:“平生协幽期,沦踬困微弱。” 吕延济 注:“往时已有幽隐之期,但以沉顿,困于微弱,常不能就。” 南朝 梁 沉约 《答沉麟士书》:“冀幽期可托,克全素履。”
(2).隐秘或幽雅的约会。 南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》:“ 石 ( 黄石公 )幽期而知贤, 张 ( 张良 )揣景而示信。” 唐 杜甫 《大云寺赞公房》诗之一:“洞门尽徐步,深院果幽期。” 明 高启 《漫成》诗之二:“已分栖迟不自疑,江边林下尽幽期。”
(3).指男女间的幽会。 唐 卢纶 《七夕》诗:“凉风吹玉露,河汉有幽期。”
《汉语大词典》:溯流  拼音:sù liú
犹逆流。 南朝 宋 谢灵运 《富春渚》诗:“溯流触惊急,临圻阻参错。” 北魏 郦道元 《水经注·洛水》:“即舟溯流,穷览 洛川 。” 宋 叶适 《故礼部尚书黄公墓志铭》:“岁举缗钱四千馀万溯流而运。”《醒世恒言·小水湾天狐诒书》:“只见一只官船溯流而上,船头站着四五个人,喜笑歌唱,甚是得意。”
分类:逆流
《汉语大词典》:兼山  拼音:jiān shān
两山重迭。形容静止,比喻应安于所处的地位。语出《易·艮》:“兼山,艮,君子以思不出其位。” 孔颖达 疏:“两山重叠,止义弥大,故曰兼山,艮也……止之为义,各止其所,故君子于此之时,思虑所及不出其己位也。” 南朝 宋 谢灵运 《富春渚》诗:“荐至宜便习,兼山贵止托。” 宋 叶适 《朝议大夫知处州蒋公墓志铭》:“公又问 雍 得于兼山最要者, 郭君 曰:‘所得在艮。艮者,限也;限立而内外不越。’”
分类:静止所处
《汉语大词典》:昭旷(昭旷)  拼音:zhāo kuàng
犹言开朗豁达。 汉 邹阳 《狱中上书自明》:“ 秦 信左右而亡, 周 用乌集而王,何则?以其能越拘挛之语,驰域外之义,独观于昭旷之道也。” 南朝 宋 谢灵运 《富春渚》诗:“怀抱既昭旷,外物徒龙蠖。” 清 魏源 《青浪滩夜雨》诗:“得失亦乘除,平生秉昭旷。”
分类:开朗豁达
《汉语大词典》:龙蠖(龙蠖)  拼音:lóng huò
(1).《易·击辞下》:“尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。”后因以“龙蠖”指屈伸。 南朝 宋 谢灵运 《富春渚》诗:“怀抱既昭旷,外物徒龙蠖。” 唐 李白 《金门答苏秀才》诗:“栖岩君灭寂,处世余龙蠖。” 明 陈子龙 《吴兴道中》诗:“岁晏戒霜露,我道惟龙蠖。”
(2).指以屈求伸,走捷径。 唐 阎防 《宿岸道人精舍》诗:“愿言舍尘事,所趣非龙蠖。”
《汉语大词典》:赤亭  拼音:chì tíng
(1).古地名。 唐 时曾在 西州 (辖境当今 新疆维吾尔自治区 吐鲁番盆地 一带)置 安西都护府 。 赤亭 即在 西州 蒲昌 (今 新疆维吾尔自治区 鄯善县 )东北, 唐 政府于此设戍,名 赤亭守捉 ,为赴 安西 必经之路。 唐 岑参 《武威送刘单判官赴安西行营便呈高开府》诗:“寒驿远如点,边烽互相望。 赤亭 多飘风,鼓怒不可当。”《新唐书·地理志四》:“﹝ 伊州 伊吾郡纳职 ﹞县西……三百九十里有 罗护守捉 ,又西南经 达匪草堆 ,百九十里至 赤亭守捉 ,与 伊 西 路合。”
(2).古地名。在今 浙江 富春江 边。《文选·谢灵运〈富春渚〉诗》:“ 定山 缅云雾, 赤亭 无淹薄。” 李善 注引《吴郡缘海四县记》:“ 钱唐 西南五十里有 定山 …… 赤亭 , 定山 东十馀里。” 南朝 宋 谢惠连 《赠别》诗:“昨发 赤亭 渚,今宿 浦阳 汭。” 明 汤显祖 《长卿初拟恣游浙东胜处》诗:“杳嶂鸣笳响相答, 赤亭 风飏寒潮起。”
《汉语大词典》:宵济(宵济)  拼音:xiāo jì
夜间渡水。《左传·闵公二年》:“ 文公 为 卫 之多患也,先适 齐 。及败, 宋桓公 逆诸 河 ,宵济。” 杜预 注:“夜渡。” 南朝 宋 谢灵运 《富春渚》诗:“宵济 渔浦潭 ,旦及 富春 郭。” 明 冯梦龙 《智囊补·兵智·李光弼》:“既而 思明 果谓 日越 曰:‘ 李光弼 长于凭城,今出在野,汝以铁骑宵济,为我取之,不得则勿反。’”
《汉语大词典》:沦踬(沦踬)  拼音:lún zhì
落泊;困顿。 南朝 宋 谢灵运 《富春渚》诗:“平生协幽期,沦踬困微弱。” 唐 高适 《效古赠崔二》诗:“邈然在云霄,宁肯更沦踬。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·庄岳委谈下》:“ 吕蒙正 父 龟图 ,多内宠,与其母 刘氏 不协,并 蒙正 出之,颇沦踬窘乏。”
《汉语大词典》:淹薄  拼音:yān báo
停泊;停宿。《文选·谢灵运〈富春渚〉诗》:“ 定山 缅云雾, 赤亭 无淹薄。” 李善 注:“ 王逸 曰:‘泊,止也。’薄与泊同。” 宋 李心传 《建炎以来系年要录·建炎二年三月》:“安有六騑在行,淹薄风露,取诸外府,以饟军食,而谓吾人忍有不令之词乎?” 明 陈子龙 《吴兴道中》诗:“鸣榔涉杪秋, 苕 霅 何淹薄?”
分类:停泊
《汉语大词典》:申写(申写)  拼音:shēn xiě
倾泄;抒发。 南朝 宋 谢灵运 《富春渚》诗:“宿心渐申写,万事俱零落。” 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·养气》:“志于文也,则有申写郁滞,故宜从容率情,优柔适会。”
分类:抒发
《汉语大词典》:止托(止托)  拼音:zhǐ tuō
寄居。 南朝 宋 谢灵运 《富春渚》诗:“荐至宜便习,兼山贵止托。”
分类:寄居
《汉语大词典》:荐至  拼音:jiàn zhì
再至,相继而至。《易·坎》:“水荐至,习坎。” 王弼 注:“不以坎为隔绝,相仍而至。” 南朝 宋 谢灵运 《富春渚》诗:“荐至宜便习,兼山贵止托。”《续资治通鉴·元世祖至元二十八年》:“民怨而盗发,天怒而地震,水灾荐至。” 康有为 《上清帝第五书》:“工部主事 康有为 ,为外衅危迫,分割荐至,急宜及时发愤,革旧图新,以少存国祚,呈请代奏事。”
分类:相继继而
《汉语大词典》:同调(同调)  拼音:tóng diào
(1).音调相同,比喻有相同的志趣或主张。《文选·谢灵运〈七里濑〉诗》:“谁谓古今殊,异世可同调。” 李善 注:“调,犹运也。谓音声之和也。” 唐 杜甫 《徒步归行》:“人生交契无老少,论心何必先同调。” 宋 秦观 《寄陈季常》诗:“揭竿趣灌渎,与尔不同调。”
(2).喻指志趣或主张一致的人。 清 顾炎武 《寄张文学弨时淮上有筑堤之役》诗:“愁绝无同调,蓬飘久索居。” 吴组缃 《山洪》五:“但是谈起道理,发起议论来, 三官 在村上还是只能找到 四狗子 作他的同调。”
(3).音韵学术语。谓声调相同。 王力 《〈同源字典〉凡例》:“同音不同调(如‘买、卖’),也称为‘迭韵’。”
《汉语大词典》:孤客  拼音:gū kè
(1).单身旅居外地的人。 汉 焦赣 《易林·损》:“路多枳棘,步刺我足,不利孤客,为心作毒。” 南朝 宋 谢灵运 《七里濑》诗:“孤客伤逝湍,徒旅苦奔峭。” 唐 刘禹锡 《秋风引》:“何处秋风至,萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。” 宋 曾巩 《送江任序》:“其施为先后,不待旁咨久察,而与夺损益之几,已断于胸中矣。岂累夫孤客远寓之忧,而以苟且决事哉?”
(2).指失群的个体。 闻一多 《孤雁》诗:“不幸的失群的孤客,谁教你抛弃了旧侣。”
《汉语大词典》:上皇  拼音:shàng huáng
(1).天帝。《庄子·天运》:“监照下土,天下戴之,此谓上皇。” 南朝 宋 谢灵运 《七里濑》诗:“既秉上皇心,岂屑末代诮。”
(2). 楚 人亦用以称 东皇太一 。《楚辞·九歌·东皇太一》:“吉日兮辰良,穆将愉兮上皇。” 王逸 注:“上皇,谓 东皇太一 也。”
(3).太古的帝皇。 汉 郑玄 《诗谱序》:“诗之兴也,谅不于上皇之世。” 孔颖达 疏:“上皇,谓 伏牺 ,三皇之最先者。” 唐 钱起 《衡门春夜》诗:“不厌晴林下,微风度葛巾。宁唯北窗月,自谓上皇人。”
(4).太上皇的简称。 唐 颜真卿 《皇帝即位贺上皇表》:“伏承陛下命皇太子践祚改元,皇帝上陛下尊号曰上皇天帝。” 唐 黄滔 《马嵬》诗之一:“鸣泉亦感上皇意,流下陇头呜咽多。” 宋 周煇 《清波别志》卷上:“上皇于宫中亲择数件与之,贯以献 金 主,果大喜。”
《汉语大词典》:任公  拼音:rèn gōng
(1).指 任公子 。《文选·谢灵运〈七里濑〉诗》:“目睹 严子 濑,想属 任公 钓。” 张铣 注:“ 任公子 ,有道者,以大钩巨纶钓于 东海 。” 唐 李贺 《大鹏赋》:“ 任公 见之而罢钓, 有穷 不敢以弯弧。莫不投竿失镞,仰之长吁。” 宋 辛弃疾 《哨遍》词:“更 任公 五十犗为饵,使海上人人厌腥味。” 明 李贽 《与焦弱侯书》:“然持 任公 之钓者,则未尝井焉之之矣。何也?以井不生鱼也。” 清 姚鼐 《送侍潞川主德州书院用前岁在扬州留别韵》:“ 任公 钓 会稽 ,岂作井蛙见。”
(2).指 太公任 ,传说为 春秋 时人。见《庄子·山木》《文选·谢灵运〈游赤石进帆海〉诗》:“请附 任公 言,终然谢天伐。” 李善 注:“《庄子》曰:‘ 孔子 围于 陈 , 太公任 往吊之,曰:“直木先伐,甘泉先竭。子其意者饰智以惊愚,脩身以明污,昭昭若揭日月而行,故不免也。” 孔子 曰:“善。”乃逃大泽之中,入兽不乱群,入鸟不乱行,鸟兽不恶,而况人乎。’”
分类:任公
《汉语大词典》:羁心(羁心)  拼音:jī xīn
亦作“羁心”。 犹旅思。 南朝 宋 谢灵运 《七里濑》诗:“羁心积秋晨,晨积展游眺。” 北魏 郦道元 《水经注·淄水》:“弥日嬉娱,尤慰羁心。” 唐 皮日休 《旅舍除夜》诗:“永夜谁能守,羁心不放眠。” 明 刘基 《望孤山作》诗:“羁心霜下草,生态水中萍。”
《汉语大词典》:叫啸(叫啸)  拼音:jiào xiào
发出高而长的叫声。 南朝 宋 谢灵运 《七里濑》诗:“荒林纷沃若,哀禽相叫啸。” 唐 元稹 《酬乐天东南行》诗:“伥魂阴叫啸,鵩貌昼踟蹰。” 清 朱琦 《朱副将战殁》诗:“红毛叫啸总戎走,峨峨 舟山 弃不守。” 丁玲 《奔》:“间或来了一部运货汽车,孩子们便叫啸着,跟着车后边追着跑。”
《汉语大词典》:目睹  拼音:mù dǔ
亦作“ 目睹 ”。 亲眼看到。《后汉书·刘根传》:“促召之,使太守目睹,尔乃为明。” 南朝 宋 谢灵运 《七里濑》诗:“目睹 严子濑 ,想属 任公 钓。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》:“先祖母曾取视之,先母时尚幼,亦在旁目睹。” 巴金 《〈家〉后记》:“在我还是一个孩子的时候,我就常常被逼着目睹一些可爱的年轻生命横遭摧残。”
《汉语大词典》:徒旅  拼音:tú lǚ
(1).旅客。《文选·谢灵运〈七里濑〉诗》:“孤客伤逝湍,徒旅苦奔峭。” 吕向 注:“言旅客奔往,皆多伤苦于此。” 唐 杜甫 《铁堂峡》诗:“威迟哀壑底,徒旅惨不悦。” 清 唐甄 《潜书·自明》:“吾目幸矣,吾见大衢焉,纷如其间者,非车马徒旅乎?”
(2).指同行的伙伴。 唐 杜甫 《前出塞》诗之二:“出门日已远,不受徒旅欺。”
(3).徒众。《宋书·五行志》:“诸将纷争,颇丧徒旅。”《资治通鉴·唐太宗贞观四年》:“今借使十国入贡,其徒旅不减千人。边民荒耗,将不胜其弊。” 清 吴敏树 《唐子方方伯梦砚斋铭》:“ 陈公 骤起乡闾,捐家室,誓徒旅,蹈锋饮血,其军最为雄健矣。”
《汉语大词典》:奔峭  拼音:bēn qiào
(1).指崩坍的崖岸。《文选·谢灵运〈七里濑〉诗》:“孤客伤逝湍,徒旅苦奔峭。” 李善 注:“《淮南子》曰:‘岸峭者必陀。’ 许慎 曰:‘陀,落也。’然奔亦落也。”
(2).势若奔涌的山峰。 唐 杜甫 《入宅》诗之一:“奔峭背 赤甲 ,断崖当 白盐 。” 仇兆鳌 注引 邵傅之 曰:“山峰高峻,如奔涌然。”
分类:奔涌崖岸
《汉语大词典》:迁斥(迁斥)  拼音:qiān chì
贬斥,放逐。《文选·谢灵运〈七里濑〉诗》:“遭物悼迁斥,存期得要妙。” 李周翰 注:“迁斥,谓贬出也。” 宋 王明清 《玉照新志》卷一:“且究问前日史臣,悉行迁斥。” 清 吴伟业 《送何省斋》诗:“无书悼迁斥,有梦伤迢递。”
分类:贬斥放逐
《汉语大词典》:末代  拼音:mò dài
(1).后世;后代。 王嘉 《拾遗记·秦始皇》附 南朝 梁 萧绮 录:“自神化以来,神奇莫与为例,岂末代浮诬,所能窥仰,夭龄促知之所效哉!” 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·颂赞》:“其褒贬杂居,固末代之讹体也。”
(2).犹末世。指一个朝代衰亡的时期。 南朝 宋 谢灵运 《七里濑》诗:“既秉上皇心,岂屑末代诮。”《南史·孔琳之传》:“凶门柏装,不出礼典,起自末代,积习生常,遂成旧俗,爰自天子达于庶人。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·从帮忙到扯淡》:“帮闲的盛世是帮忙,到末代就只剩了这扯淡。”
《汉语大词典》:想属(想属)  拼音:xiǎng shǔ
连想到。 南朝 宋 谢灵运 《七里濑》诗:“目睹 严子濑 ,想属 任公 钓。”
分类:想到
《汉语大词典》:逝湍  拼音:shì tuān
激流。 南朝 宋 谢灵运 《七里濑》诗:“孤客伤逝湍,徒旅苦奔峭。” 清 周准 《怀旧》诗:“老去悲丘井,情来望逝湍。”
分类:激流
《汉语大词典》:赏心(赏心)  拼音:shǎng xīn
(1).心意欢乐。 南朝 宋 谢灵运 《晚出西射堂》诗:“含情尚劳爱,如何离赏心?” 宋 邵雍 《同程郎中父子月陂上闲步吟》:“必期快作赏心事,却恐赏心难便来。” 苏曼殊 《碎簪记》:“盖余此次来 沪 ,所见所闻,无一赏心之事。”
(2).谓娱悦心志。 宋 沉辽 《禅老阁》诗:“赏心不期侈,澹泊自有馀。” 清 张麟书 《早梅》诗:“赏心不待花如雪,好在寒冰未解时。” 鲁迅 《中国小说史略》第七篇:“若为赏心而作,则实萌芽于 魏 而盛大于 晋 。”
《汉语大词典》:枫叶(枫叶)  拼音:fēng yè
枫树叶。亦泛指秋令变红的其他植物的叶子。诗文中常用以形容秋色。 南朝 宋 谢灵运 《晚出西射堂》诗:“晓霜枫叶丹,夕曛岚气阴。” 唐 白居易 《琵琶行》:“ 浔阳 江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。” 明 徐霖 《绣襦记·共宿邮亭》:“山远天高烟水寒,两岸楼台枫叶丹。” 杨朔 《香山红叶》:“我望着红叶,问:‘这是什么树?怎么不大像枫叶?’”
《汉语大词典》:故林  拼音:gù lín
(1).从前栖息的树林。 南朝 宋 谢灵运 《晚出西射堂》诗:“羁雌恋旧侣,迷鸟怀故林。” 唐 李端 《送郭补阙归江阳》诗:“雁影愁斜日,莺声怨故林。” 明 刘基 《吊祖豫州赋》:“鱼游思故渊兮,鸟栖思故林。”
(2).故乡的树林。比喻故乡或家园。 唐 杜甫 《江亭》诗:“故林归未得,排闷强裁诗。” 宋 王安石 《欲归》诗:“绿稍还幽草,红应动故林。” 明 宗元豫 《早春送李季子南游》诗:“云山正好来新句,春月初明别故林。”
(3).指 桃林 。在 华山 之东。相传 武王 克 商 后,纵马于 华山 之阳,放牛于 桃林 之墟,示天下不复用兵。 晋 潘岳 《西征赋》:“问休牛之故林,感徵名于 桃园 。”
《汉语大词典》:夕曛  拼音:xī xūn
(1).落日的余辉。 南朝 宋 谢灵运 《晚出西射堂》诗:“晓霜枫叶丹,夕曛岚气阴。” 唐 戴叔伦 《晚望》诗:“山气碧氤氲,深林带夕曛。” 宋 梅尧臣 《金山寺》诗:“ 吴 客独来后, 楚 桡归夕曛。” 清 朱彝尊 《寓斋小集分韵得逢字》诗:“夕曛恋客未落,留听西林暮钟。”
(2).指黄昏。 明 张邦伊 《沉嘉则有三楚之游席上》诗:“春城斗酒惜离群,把袂高歌到夕曛。” 清 朱彝尊 《同郭三满井访仑公即事》诗之四:“自煮 楠溪 茗,留宾待夕曛。”
《汉语大词典》:旧侣(旧侣)  拼音:jiù lǚ
旧友。 南朝 宋 谢灵运 《晚出西射堂》诗:“羁雌恋旧侣,迷鸟怀故林。” 唐 唐彦谦 《贺李昌时禁苑新命》诗:“尘中旧侣无音信,知道 辽东 鹤姓 丁 。” 明 程岫 《送洪维则归新安》诗:“并鞍非旧侣,负笈有佳儿。”
分类:旧友
《汉语大词典》:叠巘(叠巘)  拼音:dié yǎn
重迭的山峰。 南朝 宋 谢灵运 《晚出西射堂》诗:“连障叠巘崿,青翠杳深沉。” 唐 骆宾王 《秋日山行简梁大官》诗:“攒峰衔宿雾,叠巘架寒烟。” 宋 范成大 《题画卷》诗之一:“君看叠巘云容变,又有中宵雨意生。” 清 李斗 《扬州画舫录·冈东录》:“伏流既洄,万石乃出。崖洞盘郁,散作叠巘。”
《汉语大词典》:羁雌(羁雌)  拼音:jī cí
亦作“羁雌”。 失偶的雌鸟。 汉 枚乘 《七发》:“朝则鹂黄鳱鴠鸣焉,暮则羁雌迷鸟宿焉。”《文选·谢灵运〈晚出西射堂〉诗》:“羁雌恋旧侣,迷鸟怀故林。” 刘良 注:“羁雌,无耦也。” 唐 韦应物 《经武功旧宅》诗:“门临川流驶,树有羁雌宿。” 宋 王安石 《半山即事》诗之六:“小桥风露扁舟月,迷鸟羁雌竞往来。”
分类:失偶
《汉语大词典》:迷鸟(迷鸟)  拼音:mí niǎo
由于狂风等气候条件的影响,偶尔飞离正常栖息地而到另一地区栖息的鸟。 汉 枚乘 《七发》:“朝则鹂黄鳱鴠鸣焉,暮则羁雌迷鸟宿焉。” 南朝 宋 谢灵运 《晚出西射堂》诗:“羁雌恋旧侣,迷鸟怀故林。” 宋 王安石 《半山即事》诗之六:“小桥风露扁舟月,迷鸟羁雌竟往来。”
《汉语大词典》:抚镜(抚镜)  拼音:fǔ jìng
谓试镜、举镜(照影)。 南朝 宋 谢灵运 《晚出西射堂》诗:“抚镜华缁鬓,揽带缓促衿。”《文选·刘孝标〈辩命论〉》:“抚镜知其将刑,压纽显其膺录。” 李善 注:“《蜀志》曰: 蜀郡 张裕 晓相术,每举镜视面,自知刑死,未尝不扑之于地。” 唐 丘说 《仪坤庙乐章·太和》:“慕深视箧,情殷抚镜。”
《汉语大词典》:劳爱(劳爱)  拼音:láo ài
犹怜爱。 南朝 宋 谢灵运 《晚出西射堂》诗:“含情尚劳爱,如何离赏心。”
分类:怜爱
《汉语大词典》:促衿  拼音:cù jīn
紧身的衣襟。 南朝 宋 谢灵运 《晚出西射堂》诗:“抚镜华缁鬓,揽带缓促衿。”
分类:紧身衣襟
《汉语大词典》:春草  拼音:chūn cǎo
(1).春天的草。 晋 潘岳 《内顾》诗之一:“春草郁青青,桑柘何奕奕。” 南朝 宋 谢灵运 《登池上楼》诗:“池塘生春草,园柳变鸣禽。” 宋 陆游 《试院春晚》诗:“漫漫晚花吹瀼岸,离离春草上宫垣。” 明 何景明 《过君采次韵》之一:“昔牵春草梦,今并玉珂游。”
(2).喻卑微。 唐 杜甫 《赠翰林张四学士垍》诗:“此生任春草,垂老独漂萍。” 仇兆鳌 注:“春草,叹卑微。”
(3).药草名。又名莽草。《尔雅·释草》:“葞,春草。” 邢炳 疏:“药草也……莽草一名葞,一名春草。”一说,“春草”为白微的别名。参阅 明 李时珍 《本草纲目·草二·白微》
《汉语大词典》:池塘  拼音:chí táng
(1).蓄水的坑,一般不太大,也不太深。 南朝 宋 谢灵运 《登池上楼》诗:“池塘生春草,园柳变鸣禽。” 唐 杨师道 《春朝闲步》诗:“池塘藉芳草,兰芷袭幽衿。” 宋 柳永 《斗百花》词之二:“池塘浅蘸烟芜,帘幕閒垂风絮。” 巴金 《春》十二:“ 觉民 指的那个茶棚搭在一个微微倾斜的草地上,三面空敞,另一边靠着池塘。”
(2).浴池的俗称。
《汉语大词典》:幽姿  拼音:yōu zī
幽雅的姿态。 南朝 宋 谢灵运 《登池上楼》诗:“潜虬媚幽姿,飞鸿响远音。” 唐 白居易 《画竹歌》:“幽姿远思少人别,与君相顾空长叹。” 明 唐寅 《惜梅赋》:“然生不得其地,俗物混其幽姿。”
分类:幽雅
《汉语大词典》:新阳(新阳)  拼音:xīn yáng
指初春。《文选·谢灵运〈登池上楼〉诗》:“初景革绪风,新阳改故阴。” 吕延济 注:“春为阳,秋为阴也。” 郭沫若 《天地玄黄·民主运动中的二三事》:“新阳共举葡萄盏,触角长惭獬豸冠。”
分类:初春
《汉语大词典》:无闷(无闷)  拼音:wú mèn
(1).没有苦恼。多形容遗世索居或致仕退休者的心情。《易·乾》:“《文言》曰:……遁世无闷,不见是而无闷。乐则行之,忧则违之。” 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“达能兼善而不渝,穷则自得而无闷。” 南朝 宋 谢灵运 《登池上楼》诗:“持操岂独苦,无闷徵在今。” 唐 白居易 《刑部尚书致仕》诗:“全家遁世曾无闷,半俸资身亦有馀。”
(2).词牌名。即“催雪”。 宋 王沂孙 、 程垓 有此词,计九十九字。 宋 吴文英 有《催雪》一调,与此全同。参阅 清 万树 《词律》卷十六。
没有忧烦。《易·乾》:“不成乎名,遁世无闷。” 成玄英 疏:“无闷者,谓逃遁避世,虽逢无道,心无所闷。”
《汉语大词典》:衾枕  拼音:qīn zhěn
被子和枕头。泛指卧具。 南朝 宋 谢灵运 《登池上楼》诗:“衾枕昧节候,蹇开暂窥临。” 唐 白行简 《李娃传》:“帏幕帘榻,焕然夺目,妆奁衾枕,亦皆侈丽。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》:“屡试之,果不痴。大喜,如获异宝。至晚,还榻故处,更设衾枕以觇之。”
《汉语大词典》:潜虬(潜虬)  拼音:qián qiú
见“ 潜虬 ”。
亦作“ 潜虬 ”。亦作“潜虬”。 1.犹潜龙。喻有才德而未为世重用之人。 晋 左思 《蜀都赋》:“下高鹄,出潜虬。”《文选·谢灵运〈登池上楼〉诗》:“潜虬媚幽姿,飞鸿响远音。” 李善 注:“虬以深潜而保真,鸿以高飞而远害。今已婴俗网,故有愧虬鸿也。” 唐 李白 《赠别舍人弟台卿之江南》诗:“令弟经济士,谪居我何伤。潜虬隐尺水,著论谈兴亡。” 唐 孟郊 《寄张籍》诗:“浮云何当来,潜虬会飞腾。” 郭沫若 《李白与杜甫·李白在政治活动中的第二次大失败》:“ 李白 称之为‘经济士’,又称之为‘潜虬’(卧龙)。”
(2).无名指。《全唐诗》卷八七八载《招手令》:“潜虬阔玉柱三分,奇兵阔潜虬一寸。”自注:“潜虬,无名指也。”
分类:重用
《汉语大词典》:穷海(穷海)  拼音:qióng hǎi
僻远的海边。亦指大海。《后汉书·耿恭传论》:“余初读《苏武传》,感其茹毛穷海,不为大 汉 羞。” 南朝 宋 谢灵运 《登池上楼》诗:“徇禄反穷海,卧痾对空林。” 明 唐顺之 《谢赐银币表》:“顿增中户三家之产,且适穷海四时之温。”
分类:僻远海边
《汉语大词典》:楚吟  拼音:chǔ yín
(1).指《楚辞》哀怨的歌吟。《文选·谢灵运〈登池上楼〉》诗:“祁祁伤 豳 歌,萋萋感 楚 吟。” 张铣 注:“《楚辞》曰:‘王孙游兮不归,春草生兮萋萋。’言感伤此歌吟也。” 唐 李贺 《伤心行》:“咽咽学 楚 吟,病骨伤幽素。” 王琦 注:“学 楚 吟,学《楚辞》哀怨之吟。” 前蜀 韦庄 《咸阳怀古》诗:“莫怪 楚 吟偏断骨,野烟踪迹似 东周 。”
(2).泛指歌吟。 唐 栖白 《赠李溟秀才》诗:“明月上清汉,骚人动 楚 吟。” 明 袁宏道 《和谷字韵》:“水响风枝伴 楚 吟,浓烟淡月随 燕 玉。”
分类:歌吟哀怨
《汉语大词典》:绪风(绪风)  拼音:xù fēng
(1).馀风。《楚辞·九章·涉江》:“乘 鄂渚 而反顾兮,欸秋冬之绪风。” 王逸 注:“绪,馀也。” 南朝 宋 谢灵运 《登池上楼》诗:“初景革绪风,新阳改故阴。” 吴曾 《能改斋漫录·乐府二》引 唐 教坊词《瑶台第一层》:“绪风和扇,冰华秀发,雪质孤高。” 清 曹寅 《思仲轩》诗:“绪风播檀栾,前后青参差。”
(2).指遗留下来的风尚。 章炳麟 《代议然否论》:“承五十叶平等之绪风,虽 东胡 入主,犹不能恣情滑乱,而反除 江 左世奴之制,为之释回增美,是 震旦 所以卓绝矣。”
分类:风尚
《汉语大词典》:卧痾  拼音:wò kē
卧病。 南朝 宋 谢灵运 《登池上楼》诗:“徇禄及穷海,卧痾对空林。” 唐 慧净 《冬日普光寺卧疾值雪简诸旧友游》诗:“卧痾苦留滞,辟户望遥天。” 明 杨慎 《流萤篇》:“癸巳之夏,卧痾 三塔寺 ,地多榛莽,萤飞纬夕。” 清 曹寅 《桃花泉》诗序:“五月从驾返署,卧痾移日,姑试此泉。”
分类:卧病
《汉语大词典》:徇禄  拼音:xùn lù
谋求禄位。 南朝 宋 谢灵运 《登池上楼》诗:“徇禄反穷海,卧疴对空林。” 宋 苏辙 《和毛君新葺囷庵船斋》:“终身徇禄知何益,投檄归耕贫未堪。” 清 朱彝尊 《送灯上人》诗:“渡杯看下 潞 ,徇禄笑留 燕 。”
《汉语大词典》:初景  拼音:chū jǐng
(1).指初春。《文选·谢灵运〈登池上楼诗〉》:“初景革绪风,新阳改故阴。” 吕延济 注:“初景,初春也。”
(2).朝旭。 唐 孟郊 《夜集》诗:“初景待谁晓,新春逐君来。”
分类:初春
《汉语大词典》:故阴(故阴)  拼音:gù yīn
指旧岁的秋冬。《文选·谢灵运〈登池上楼〉》诗:“初景革绪风,新阳改故阴。” 李善 注引《神农本草》:“春夏为阳,秋冬为阴。”
分类:旧岁
《汉语大词典》:渊沈(渊沈)  拼音:yuān shěn
(1).谓沉在渊底。 汉 张衡 《归田赋》:“落云间之逸禽,悬渊沉之鲨鰡。”
(2).指潜伏在渊中的虬龙。《文选·谢灵运〈登池上楼〉诗》:“薄霄愧云浮,栖川怍渊沉。” 李善 注:“虬以深潜而保真,鸿以高飞而远害,今以婴俗网,故有愧虬鸿也。”
(3).深沉;深远。《云笈七签》卷五:“君渊沉应感,虚抱自得。” 明 张居正 《七贤咏·山司徒》:“密识既渊沉,清心亦玉亮。”
分类:潜伏虬龙