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吴虞 朝代:清末至民国

人物简介

二十世纪诗词文献汇编
吴虞(1872—1949),字又陵,四川新繁县人。一八九一年入成都尊经书院,从吴之英学习诗文。一九○五年赴日,入法政大学,一九0七年毕业归国,任成都县中学、嘉定府中学、官班法政教习。因家庭矛盾,被其父告到官府,被迫逃亡乡下,因此对孔孟儒学极为反感。五四运动前后,在《新青年》发表系列文章,大胆抨击封建礼教,被称为“只手打倒孔家店的老英雄”。一九二一年赴北京,先后在北京大学、北京师范大学、南方大学京校、中国大学、北京学院任教。一九二五年回成都,任成都大学、四川大学教授。一九三三年退隐,贫病以终。
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五言律诗
扣角悲长夜,迷阳发短吟。
英雄欺世惯,贤圣误人深。
地狱谁真入,神州竟陆沉。
始知称盗蹠,微意费推寻。

其二
五言律诗
万物为刍狗,无知悯众生。
孔尼空好礼,摩罕独能兵。
遘祸庸奴少,违时处士轻。
最怜平等义,耶佛墨同情。

寄郑澹成(言)北京 清末至民国 · 吴虞
五言律诗
郑虔吾老友,不见已多时
东海红樱发(丙午在日本,同学法政。),南城绿柳垂
旧游明月在,心事古人期。
却感陈公子,歧途泣素丝
⑴ 澹成见君毅,殷勤道旧,如不胜情。
⑵ 二十年前予与澹成,伯完同住南门文庙前街。
⑶ 伯完挟妓饮酒,故态不改,然意境萧条,非复昔日豪华矣。

寄范皕诲笋上海 清末至民国 · 吴虞
五言律诗
举世非何害,孤怀迥不疑。
苍凉悲旧学,艰苦发新知
大道谁先觉,横流叹此时。
辛勤怜海上,相赏有钟期
⑴ 章行严、胡适之盛称予之学术思想,谓不似多读旧书者。
⑵ 皕诲于予有“蜀中多奇才,此老其选矣”之句。

七言律诗
甲午节事八首 其一 清末至民国 · 吴虞
七言律诗
海道烽烟处处传,空堂搔首思凄然。
兵临玉马朝周后,灾岂苍鹅出地年。
辟世徐君秦子弟,专征杨仆汉楼船。
莫将胜负疑天意,草草乾坤绝可怜。

其二
七言律诗
天畔登楼强醉歌,关心民困竟如何。
朱门丝管春秋艳,白眼河山涕泪多。
欲策治安无贾谊,问谁将帅比廉颇。
汉廷自有匡时略,出塞琵琶肯议和。

其三
七言律诗
长鲸何日始行诛,抚髀苍凉缺唾壶。
刘湛安能同管葛,卫青那解学孙吴。
取盘枉画平戎策,聚米难为破敌图。
不及兰台班令史,洛阳宫殿赋东都。

其四
七言律诗
江湖满地感无端,命将终思议筑坛。
不见军输同卜式,更闻盐铁论桓宽。
南人虚说攻心易,西域深愁断臂难。
自愧布衣徒潦倒,琼楼玉宇正高寒。

其五
七言律诗
徵调何堪遍四方,华夷祸结恨茫茫。
夜观星宿悲刘向,久典枢机笑孔光。
列阵士惟闻化鹤,补牢人尽叹亡羊。
书生亦抱安危志,听彻荒鸡泪数行。

其六
七言律诗
炮震如雷动紫宸,北来消息苦难真。
投鞭建业应无意,掩袂新亭竟有人。
漫效王罴提白棒,却忧张角起黄巾。
伤心怕问燕台畔,羽檄频惊报虏尘。

其七
七言律诗
中兴大帅几人存,忧国深宫累至尊。
张禹勋名归史笔,陈汤功罪付谁论。
亦知诸将堪持重,共道贤王又拜恩。
梦里霸陵原上去,摩挲铜狄暗销魂。

其八
七言律诗
朝廷自昔慎佳兵,敢请长缨报圣明。
陆贾诗书宜盛世,谢安丝竹误苍生。
六师罢舞朱鸢乐,四海空传白马盟。
十万横行时势异,凄凉怀古不胜情。

访寿遐不值却寄 清末至民国 · 吴虞
七言律诗
邓君才调信翩翩,尽写山阴九万笺。
谁识经纶如涑水,高谈泽潞见樊川。
畸人杜默空弹泪,名士王戎亦爱钱。
家国凄凉满怀抱,倦来支枕梦游仙。

赠曾阖君四首 其一 清末至民国 · 吴虞
七言律诗
治安策好竟谁怜,辜负瑶华十万笺。
有限文章教虱诵,无聊人物付诗传。
山川形势思孙策,宇宙纵横待鲁连。
憔悴闭门还种菜,汉家何日勒燕然。

其二
七言律诗
秦筝抚罢事堪伤,红泪凄凉剩几行。
世外烟霞成痼疾,眼前风景即沧桑。
荒唐秽行同孙绰,运命孤怀叹李康。
便遇平生文字友,金盘何用荐槟榔。

其三
七言律诗
白羽何时效一挥,毛锥三寸壮心违。
能图狗马功原薄,已落骅骝事总非。
相士齐桓难不肉,求才楚国但知肥。
由来富贵输贫贱,合向丹徒作布衣。

其四
七言律诗
惆怅华年少故知,相逢今日未嫌迟。
班彪儿女堪修史,王霸夫妻尽避时。
一箧谤书磨傲骨,三闾幽意忆娥眉。
自怜才地宜江海,早晚从君理钓丝。

哭廖季平前辈 清末至民国 · 吴虞
七言律诗
四十非儒恨已迟(予非儒之说,年四十始成立。),公虽怜我众人嗤
门庭自辟心疑古,胆识冲天智过师。
垂老名山游兴在(临逝前数周,游乌尤寺。),横流沧海叹谁知
益州耆旧凋零尽,下马陵高望转悲。
⑴ 袁世凯尊孔时,公与予步行少城东城根,劝予言论宜稍和平,恐触忌。
⑵ 近汉奸赵欣伯创立孔学会,则孔学之宜于帝制可知。

寄陈独秀狱中 清末至民国 · 吴虞
七言律诗
早年谈易记儒生,意气翻惊四海横。
党锢固应关国计,罪言犹足见神明。
尽知大胆如王雅,何必高文似马卿。
万古江河真不废,新书还望狱中成。

得章行严书并所撰《甲寅》 清末至民国 · 吴虞
七言律诗
谬推名士胜东南,曳尾聊堪继漆园。
已幸神清逢卫介,自怜骨相比虞翻。
救时痛哭无长策,传世相看只罪言。
三楚风流文采美,欲从渔父住湘源。
⑴ 在北京晤行严,谓予曰:“与君神交久矣。”行严神清,类江浙人。
⑵ 我国无上下共守之根本宪法,凡事各以命令任意行之,故无策可施,反不如专制尚有律例足依据,故日本人谓其无国家之组织也。


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