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吳虞 朝代:清末至民國

人物簡介

二十世紀詩詞文獻匯編
吳虞(1872—1949),字又陵,四川新繁縣人。一八九一年入成都尊經書院,從吳之英學習詩文。一九○五年赴日,入法政大學,一九0七年畢業歸國,任成都縣中學、嘉定府中學、官班法政教習。因家庭矛盾,被其父告到官府,被迫逃亡鄉下,因此對孔孟儒學極為反感。五四運動前後,在《新青年》發表系列文章,大膽抨擊封建禮教,被稱為“只手打倒孔家店的老英雄”。一九二一年赴北京,先後在北京大學、北京師範大學、南方大學京校、中國大學、北京學院任教。一九二五年回成都,任成都大學、四川大學教授。一九三三年退隱,貧病以終。
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五言律詩
扣角悲長夜,迷陽發短吟。
英雄欺世慣,賢聖誤人深。
地獄誰真入,神州竟陸沉。
始知稱盜蹠,微意費推尋。

其二
五言律詩
萬物為芻狗,無知憫眾生。
孔尼空好禮,摩罕獨能兵。
遘禍庸奴少,違時處士輕。
最憐平等義,耶佛墨同情。

寄鄭澹成(言)北京 清末至民國 · 吳虞
五言律詩
鄭虔吾老友,不見已多時
東海紅櫻發(丙午在日本,同學法政。),南城綠柳垂
舊游明月在,心事古人期。
卻感陳公子,歧途泣素絲
⑴ 澹成見君毅,殷勤道舊,如不勝情。
⑵ 二十年前予與澹成,伯完同住南門文廟前街。
⑶ 伯完挾妓飲酒,故態不改,然意境蕭條,非複昔日豪華矣。

寄范皕誨筍上海 清末至民國 · 吳虞
五言律詩
舉世非何害,孤懷迥不疑。
蒼涼悲舊學,艱苦發新知
大道誰先覺,橫流歎此時。
辛勤憐海上,相賞有鐘期
⑴ 章行嚴、胡適之盛稱予之學術思想,謂不似多讀舊書者。
⑵ 皕誨於予有“蜀中多奇才,此老其選矣”之句。

七言律詩
甲午節事八首 其一 清末至民國 · 吳虞
七言律詩
海道烽煙處處傳,空堂搔首思淒然。
兵臨玉馬朝周後,災豈蒼鵝出地年。
辟世徐君秦子弟,專征楊僕漢樓船。
莫將勝負疑天意,草草乾坤絕可憐。

其二
七言律詩
天畔登樓強醉歌,關心民困竟如何。
朱門絲管春秋豔,白眼河山涕淚多。
欲策治安無賈誼,問誰將帥比廉頗。
漢廷自有匡時略,出塞琵琶肯議和。

其三
七言律詩
長鯨何日始行誅,撫髀蒼涼缺唾壺。
劉湛安能同管葛,衛青那解學孫吳。
取盤枉畫平戎策,聚米難為破敵圖。
不及蘭台班令史,洛陽宮殿賦東都。

其四
七言律詩
江湖滿地感無端,命將終思議築壇。
不見軍輸同卜式,更聞鹽鐵論桓寬。
南人虛說攻心易,西域深愁斷臂難。
自愧布衣徒潦倒,瓊樓玉宇正高寒。

其五
七言律詩
徵調何堪遍四方,華夷禍結恨茫茫。
夜觀星宿悲劉向,久典樞機笑孔光。
列陣士惟聞化鶴,補牢人盡歎亡羊。
書生亦抱安危志,聽徹荒雞淚數行。

其六
七言律詩
炮震如雷動紫宸,北來消息苦難真。
投鞭建業應無意,掩袂新亭竟有人。
漫效王羆提白棒,卻憂張角起黃巾。
傷心怕問燕台畔,羽檄頻驚報虜塵。

其七
七言律詩
中興大帥幾人存,憂國深宮累至尊。
張禹勳名歸史筆,陳湯功罪付誰論。
亦知諸將堪持重,共道賢王又拜恩。
夢裏霸陵原上去,摩挲銅狄暗銷魂。

其八
七言律詩
朝廷自昔慎佳兵,敢請長纓報聖明。
陸賈詩書宜盛世,謝安絲竹誤蒼生。
六師罷舞朱鳶樂,四海空傳白馬盟。
十萬橫行時勢異,淒涼懷古不勝情。

訪壽遐不值卻寄 清末至民國 · 吳虞
七言律詩
鄧君才調信翩翩,盡寫山陰九萬箋。
誰識經綸如涑水,高談澤潞見樊川。
畸人杜默空彈淚,名士王戎亦愛錢。
家國淒涼滿懷抱,倦來支枕夢遊仙。

贈曾闔君四首 其一 清末至民國 · 吳虞
七言律詩
治安策好竟誰憐,辜負瑤華十萬箋。
有限文章教虱誦,無聊人物付詩傳。
山川形勢思孫策,宇宙縱橫待魯連。
憔悴閉門還種菜,漢家何日勒燕然。

其二
七言律詩
秦箏撫罷事堪傷,紅淚淒涼剩幾行。
世外煙霞成痼疾,眼前風景即滄桑。
荒唐穢行同孫綽,運命孤懷歎李康。
便遇平生文字友,金盤何用薦檳榔。

其三
七言律詩
白羽何時效一揮,毛錐三寸壯心違。
能圖狗馬功原薄,已落驊騮事總非。
相士齊桓難不肉,求才楚國但知肥。
由來富貴輸貧賤,合向丹徒作布衣。

其四
七言律詩
惆悵華年少故知,相逢今日未嫌遲。
班彪兒女堪修史,王霸夫妻盡避時。
一篋謗書磨傲骨,三閭幽意憶娥眉。
自憐才地宜江海,早晚從君理釣絲。

哭廖季平前輩 清末至民國 · 吳虞
七言律詩
四十非儒恨已遲(予非儒之說,年四十始成立。),公雖憐我眾人嗤
門庭自辟心疑古,膽識沖天智過師。
垂老名山遊興在(臨逝前數周,游烏尤寺。),橫流滄海歎誰知
益州耆舊凋零盡,下馬陵高望轉悲。
⑴ 袁世凱尊孔時,公與予步行少城東城根,勸予言論宜稍和平,恐觸忌。
⑵ 近漢奸趙欣伯創立孔學會,則孔學之宜於帝制可知。

寄陳獨秀獄中 清末至民國 · 吳虞
七言律詩
早年談易記儒生,意氣翻驚四海橫。
黨錮固應關國計,罪言猶足見神明。
盡知大膽如王雅,何必高文似馬卿。
萬古江河真不廢,新書還望獄中成。

得章行嚴書並所撰《甲寅》 清末至民國 · 吳虞
七言律詩
謬推名士勝東南,曳尾聊堪繼漆園。
已幸神清逢衛介,自憐骨相比虞翻。
救時痛哭無長策,傳世相看只罪言。
三楚風流文采美,欲從漁父住湘源。
⑴ 在北京晤行嚴,謂予曰:“與君神交久矣。”行嚴神清,類江浙人。
⑵ 我國無上下共守之根本憲法,凡事各以命令任意行之,故無策可施,反不如專制尚有律例足依據,故日本人謂其無國家之組織也。


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