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贾谊朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:前200—前168
【介绍】: 西汉河南洛阳人。年十八,即以文才出名。年二十余,文帝召为博士,迁太中大夫。数上疏,言时弊,为大臣周勃、灌婴等所毁,贬为长沙王太傅,迁梁怀王太傅。曾多次上书,主张重农抑商,建议削弱诸侯王势力。以怀才不遇,忧郁而死。所著政论《陈政事疏》、《过秦论》等,为西汉鸿文。世称贾太傅,又称贾长沙,亦称贾生。有《新书》、《贾长沙集》。

 

惜誓(汉·贾谊)  显示自动注释

题注:据考,应为西汉贾谊所作

惜余年老而日衰兮,岁忽忽而不反。登苍天而高举兮,历众山而日远。

观江河之纡曲兮,离四海之沾濡攀北极而一息兮,吸沆瀣以充虚

朱鸟使先驱兮,驾太一之象舆苍龙蚴虬于左骖兮,白虎骋而为右騑。

建日月以为盖兮,载玉女于后车。驰骛于杳冥之中兮,休息虖昆崙之墟。

乐穷极而不厌兮,愿从容虖神明。丹水驼骋兮,右大夏之遗风。

黄鹄之一举兮,知山川之纡曲。再举兮,睹天地之圜方

临中国之众人兮,托回飙尚羊乃至少原之野兮,赤松王乔皆在旁。

二子拥瑟而调均兮,余因称乎清商。澹然而自乐兮,吸众气而翱翔。

念我长生而久仙兮,不如反余之故乡。黄鹄后时寄处兮,鸱枭群而制之。

神龙失水而陆居兮,为蝼蚁之所裁。夫黄鹄神龙犹如此兮,况贤者之逢乱世哉!

寿冉冉而日衰兮,固儃回而不息。流从而不止兮,众枉聚而矫直

偷合苟进兮,或隐居而深藏。苦称量之不审兮,同权槩而就衡。

推移而苟容兮,或直言之谔謣。诚是之不察兮,并纫茅丝以为索。

世俗幽昏兮,眩白黑之美恶。山渊之龟玉兮,相与贵夫砾石

梅伯数谏而至醢兮,来革顺志而用国。仁人之尽节兮,反为小人之所贼。

比干忠谏而剖心兮,箕子被发而佯狂。背流而源竭兮,木去根而不长。

重躯虑难兮,惜伤身之无功。已矣哉!独不见夫鸾凤之高翔兮,乃集大皇之壄。

循四极而回周兮,见盛德而后下。彼圣人之神德兮,远浊世而自藏

使麒麟可得羁而系兮,又何以异虖犬羊?



《汉语大词典》:鸾凤(鸾凤)  拼音:luán fèng
(1).鸾鸟与凤凰。 汉 刘向 《九叹·远游》:“驾鸾凤以上游兮,从玄鹤与鹪明。”《西京杂记》卷一:“ 武帝 匣上,皆镂为蛟龙、鸾凤、龟麟之象。” 金松岑 《文学上之美术观》:“虽啸旨沦亡,不闻鸾凤之响,而琴引未沫,如听水仙之吟。”
(2).比喻贤俊之士。《楚辞·贾谊〈惜誓〉》:“独不见夫鸾凤之高翔兮,乃集大皇之壄。” 王逸 注:“以言贤者亦宜处山泽之中,周流观望,见高明之君,乃当仕也。” 唐 韩愈 《重云李观疾赠之》诗:“劝君善饮食,鸾凤本高翔。” 陈去病 《重九歇浦示侯官林獬仪真刘光汉》诗:“凄迷鸾凤同罹网,浩荡沧瀛阻远游。”
(3).比喻君王。《敦煌曲子词·菩萨蛮》:“良以安国部,金(今)喜回鸾凤。”《旧唐书·马周传》:“ 太宗 尝以神笔赐 周 飞白书曰:‘鸾凤凌云,必资羽翼;股肱之寄,诚在忠良。’”
(4).比喻美人。 唐 卢储 《催妆》诗:“今日幸为 秦 晋 会,早教鸾凤下妆楼。”
(5).比喻夫妇。《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》:“鸾凤之配,虽有佳期;狐兔之悲,岂无同志。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·陆判》:“岂有百岁不拆之鸾凤耶!”参见“ 鸾凤和鸣 ”。
《汉语大词典》:世俗  拼音:shì sú
(1).指当时社会的风俗习惯。《文子·道原》:“矜伪以惑世,畸行以迷众,圣人不以为世俗。”《史记·循吏列传》:“施教导民,上下和合,世俗盛美,政缓禁止,吏无奸邪,盗贼不起。” 明 邵璨 《香囊记·辞婚》:“只是这个人有些执古相,不通世俗。”
(2).尘世;世间。《庄子·天地》:“夫明白入素,无为复朴,体性抱神,以游世俗之间者,汝将固惊邪?” 汉 贾谊 《惜誓》:“方世俗之幽昏兮,眩白黑之美恶。” 明 李贽 《与焦弱侯书》:“世俗俚语亦有可取之处:处贫贱易,处富贵难;安劳苦易,安閒散难;忍痛易,忍痒难。” 王西彦 《古屋》第四部七:“一切世俗的享乐,一切所谓荣华富贵,我全看破了。”
(3).指俗人,普通人。《庄子·天下》:“不谴是非,以与世俗处。”《南君书·更法》:“子之所言,世俗之言也。” 宋 苏舜钦 《和彦猷晚宴明月楼》之一:“凭栏挥手问世俗,何人得到蟾蜍宫?” 清 朱克敬 《瞑庵杂识》卷二:“世俗以势利为是非,皆此类也。”
(4).流俗;庸俗。 唐 韩愈 《王公墓志铭》:“公所为文章,无世俗气。” 叶圣陶 《倪焕之》一:“ 树柏 说到末了一句时, 焕之 觉得他突然是中年人了,老练,精明,世俗,完全在眉宇之间刻画出来。”
《汉语大词典》:玉女  拼音:yù nǚ
(1).对他人之女的美称。《礼记·祭统》:“故国君取夫人之辞曰:‘请君之玉女,与寡人共有敝邑。’” 郑玄 注:“言玉女者,美言之也。君子于玉比德焉。”《史记·秦本纪》:“乃妻之 姚 姓之玉女。” 唐 张谔 《三日岐王宅》诗:“玉女贵妃生,嫛婗始发声。” 宋 黄庭坚 《谢张仲谋端午送巧作》诗:“君家玉女从小见,闻道如今画不成。”
(2).美女。《吕氏春秋·贵直》:“ 惠公 即位二年,淫色暴慢,身好玉女。” 高诱 注:“玉女,美女也。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·玉格》:“一夕,悉化为玉女,惑其徒。”《宣和遗事》前集:“到晚后乘龙车凤辇,去三十六宫二十四苑闲游,有多少天仙玉女。”
(3).仙女。《神异经·东荒经》:“﹝ 东王公 ﹞恒与一玉女投壶。”《楚辞·贾谊〈惜誓〉》:“建日月以为盖兮,载玉女于后车。” 朱熹 集注:“玉女, 青要 、 乘弋 等也。”《文选·张衡〈思玄赋〉》:“载 太华 之玉女兮,召 洛浦 之 虙妃 。” 刘良 注:“玉女, 太华 神女。” 唐 李商隐 《寄远》诗:“ 桓娥 捣药无时已,玉女投壶未肯休。” 清 龚自珍 《戒将归文》:“造亭亭之高宫兮,接玉女于云涯。”
(4).常与“金童”对举,指侍奉仙人的女童。《儿女英雄传》缘起首回:“一时仙乐数声,画阁开处,左有金童,右有玉女。”
(5).草名,即女萝。《尔雅·释草》:“蒙,玉女。” 郭璞 注:“蒙,即唐也,女萝别名。”
《汉语大词典》:一举(一举)  拼音:yī jǔ
(1).谓一次行动。《左传·襄公二十五年》:“九世之卿族,一举而灭之。可哀也哉!” 唐 骆宾王 《荡子从军赋》:“楼船一举争沸腾,烽火四连相隐见。”《二十年目睹之怪现状》第八八回:“他盘算了一天一夜,得了一个妙计,以为非但得差,就是得缺升官,也就在此一举的了。” 老舍 《骆驼祥子》十四:“﹝他﹞继而一想,今天这一举,可是得罪了许多人。”
(2).谓鸟类一飞。 汉 贾谊 《惜誓》:“黄鹄之一举兮,知山川之纡曲,再举兮,睹天地之圜方。” 宋 苏轼 《高邮陈直躬处士画雁》诗:“弋人怅何慕,一举渺江海。”参见“ 一举千里 ”。
(3).古代称一次杀牲陈设盛馔为“一举”。《周礼·天官·膳夫》:“王日一举,鼎十有二,物皆有俎,以乐侑食。” 郑玄 注:“杀牲盛馔曰举。王日一举以朝食也。”
(4).谓举起一次。《北齐书·和士开传》:“ 士开 有难色。是人云:‘此物甚易与,王不须疑惑,请为王先尝之。’一举便尽。”《儿女英雄传》第五回:“公子端起盅子来,虚举了一举,就放下了。”
(5).一次应试。 唐 韩愈 《赠张童子序》:“ 张童子 生九年,自州县达礼部,一举而进立于二百之列。” 唐 钱起 《送李栖桐道举擢第还乡省侍》诗:“几年深道要,一举过贤关。” 唐 薛用弱 《集异记·王维》:“ 维 遂作解头而一举登第矣。”参见“ 一举成名 ”。
《汉语大词典》:隐居(隐居)  拼音:yǐn jū
(1).深居乡野不出仕。《楚辞·惜誓》:“或偷合而苟进兮,或隐居而深藏。” 王逸 注:“或有修行德义,隐藏深山,而君不照知也。”《二刻拍案惊奇》卷十二:“﹝ 朱晦翁 ﹞遂弃官不做,隐居本处 武夷山 中。” 沉从文 《主妇集·王谢子弟》:“﹝七爷﹞就从×州城里迁往乡下田庄上去住,预备‘隐居’。”
(2).指隐士的住所。 唐 孟浩然 《寻白鹤岩张子容隐居》诗:“ 白鹤 青岩半,幽人有隐居。” 宋 何薳 《春渚纪闻·徐氏父子俊伟》:“ 政和 间,余过御儿,访其隐居。”
《汉语大词典》:推移  拼音:tuī yí
亦作“ 推移 ”。 变化、移动或发展。《礼记·王制》:“中国戎夷,五方之民,皆有性也,不可推移。” 汉 贾谊 《惜誓》:“或推移而苟容兮,或直言之谔谔。”《后汉书·杨震传》:“王者心有所惟,意有所想,虽未形颜色,而五星以之推移,阴阳为其变度。” 唐 李绅 《柳》诗之一:“人事推移无旧物,年年春至绿垂丝。” 宋 曾巩 《思政堂记》:“推移无常,而不可以拘者,时也。” 明 高启 《行路难》诗之一:“推移变化讵可测,勿谓明日同今朝。” 吴晗 《论中立》:“总之,看市面风色,与时推移,把人民的生死利害,一古脑儿放在脑后。”
分类:推移
《汉语大词典》:后时(后时)  拼音:hòu shí
(1).失时;不及时。《楚辞·贾谊〈惜誓〉》:“黄鹄后时而寄处兮,鸱枭群而制之。” 王逸 注:“言贤者失时,后辈亦为谗佞所排逐。” 唐 韩愈 《黄家贼事宜状》:“争献谋计,惟恐后时。”《金史·胡沙补传》:“今举大事不可后时,若俟河冻,则 辽 兵盛集来攻矣。”
(2).后来;以后。《晋书·羊祜传》:“天下不如意,恒十居七八,故有当断不断,天与不取,岂非更事者恨于后时哉!”《百喻经·五百欢喜丸喻》:“后时彼国大旷野中有恶师子,截道杀人,断绝王路。”
《汉语大词典》:高举(高举)  拼音:gāo jǔ
(1).高飞。《楚辞·九辩》:“凫雁皆唼夫粱藻兮,凤愈飘翔而高举。” 汉 贾谊 《惜誓》:“登苍天而高举兮,历众山而日远。” 清 吴伟业 《毛子晋斋中》诗:“携家就 赤诚 ,高举凌黄鹄。”
(2).谓远行。 汉 东方朔 《非有先生论》:“今先生率然高举,远集 吴 地。”
(3).谓退隐。
(4).谓逝世。 清 刘大櫆 《祭张闲中文》:“怅别泪之方新,讶凶音之遽至……子高举以离群,余索居而寡慰。”
(5).犹首倡。 汉 扬雄 《羽猎赋》:“狭三王之阨僻,峤高举而大兴。” 宋 司马光 《朝鸡赠王乐道》诗:“星河满天月光白,东望扶桑悄染色。一声高举耳目醒,四远群阴皆辟易。”
(6).高抬(物价)。 晋 干宝 《搜神记》卷十六:“ 充 ( 卢充 )后乘车入市卖鋺,高举其价,不欲速售,冀有识。”
(7).高其行,行为超出凡俗。《楚辞·渔父》:“何故深思高举,自令放为?” 王逸 注:“独行忠直。” 唐 韩愈 《与祠部陆员外书》:“独执事眇然高举,有深思长虑,为国家树根本之道。”
(8).高高地举起。如:他高举着奖杯向观众致意。
《汉语大词典》:仁人  拼音:rén rén
有德行的人。《书·泰誓中》:“虽有周亲,不如仁人。” 汉 贾谊 《惜誓》:“悲仁人之尽节兮,反为小人之所贼。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》:“公仁人也,天相之矣。” 清 黄鷟来 《甲戌夏至武威》诗之四:“乃知仁人泽,是处皆阳春。” 鲁迅 《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》:“仁人们或者要问:那么,我们竟不要‘费厄泼赖’么?”
《汉语大词典》:白虎  拼音:bái hǔ
(1).白额虎。《史记·秦始皇本纪》:“ 二世 梦白虎啮其左骖马,杀之,心不乐。” 汉 张衡 《西京赋》:“东海 黄公 ,赤刀粤祝,冀厌白虎,卒不能救。”
(2).西方七宿奎、娄、胃、昴、毕、觜、参的总称。 汉 贾谊 《惜誓》:“苍龙蚴虬于左骖兮,白虎骋而为右騑。”《史记·天官书》:“参为白虎。”《后汉书·郎顗传》:“罚者曰白虎,其宿主兵。” 李贤 注:“《天官书》曰:‘参为白虎……下有三星,曰罚,为斩艾之事。’故主兵。”《封神演义》第七一回:“南分朱雀北玄武,东按青龙西白虎。” 清 冯桂芬 《释鹑》:“以鹑火为凤,方与苍龙、白虎、元武相称。”
(3).特指迷信传说中的凶神。《警世通言·三现身包龙图断冤》:“白虎临身日,临身必有灾。” 严敦易 校注:“白虎,星命迷信里面的凶神。”《协纪辨方书》《人元秘枢经》:“白虎者,岁中凶神也。常居岁后四辰。”
(4).饰白虎图像的军旗。《礼记·曲礼上》:“行,前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎。” 陈浩 集说:“朱鸟、玄武、青龙、白虎,四方宿名也,以为旗章。”《吴子·治兵》:“必左青龙,右白虎;前朱雀,后玄武;招摇在上,从事于下。”
(5). 汉 宫殿名。故址在今 陕西省 西安市 。《三辅黄图·汉宫》:“ 凤凰 通 光曲台 、 白虎 等殿。” 唐 白居易 《东南行》:“议高通 白虎 ,谏切伏青蒲。” 黄葆桢 《张星伯席上呈徐班侯先生》诗:“蟹行文字来瀛海,六籍笙簧 白虎 空。”参见“ 白虎观 ”。
(6).古代杂伎中扮演的形象。《魏书·乐志》:“六年冬,诏太乐、总章、鼓吹增修杂伎,造五兵、角抵、麒麟、凤皇、仙人、长蛇、白象、白虎及诸畏兽、鱼龙、辟邪、鹿马仙车、高絙百尺、长趫、缘橦、跳丸、五案以备百戏。”
(7).石灰的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·石一·石灰》
(8).豆腐的别名。 清 赵翼 《儒餐》诗:“儒餐自有穷奢处,白虎青龙一口吞。”自注:“俗以豆腐青菜为青龙白虎汤。”
《汉语大词典》:沾濡  拼音:zhān rú
(1).沾湿。《楚辞·贾谊〈惜誓〉》:“观江河之纡曲兮,离四海之沾濡。” 王逸 注:“遇四海之风波,衣为濡湿。” 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺题名游赏赋咏杂记》:“ 李峣 及第,在偏侍下,俯逼起居宴,霖雨不止,遣赁油幕以张去之……来往无有沾濡者。”
(2).浸渍;湿润。 清 方文 《喜雨》诗:“一夕遂沾濡,百顷皆浩漫。”
(3).谓蒙受恩泽、教化。 汉 司马相如 《难蜀父老文》:“ 汉 兴七十有八载,德茂存乎六世,威武纷云,湛恩汪濊,群生沾濡,洋溢乎方外。”《旧唐书·张廷圭传》:“日月所烛之地,书轨未通之乡,无不沾濡渥恩,被服淳化。” 清 薛福成 《〈日本国志〉序》:“常选弟子入学,观摩取法,用能沾濡 中国 前圣人之化。”
《汉语大词典》:朱鸟(朱鸟)  拼音:zhū niǎo
(1).星宿名。二十八宿中南方七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸)的总称。七宿相联呈鸟形;朱色象火,南方属火,故名。《史记·天官书》:“南宫朱鸟。” 唐 杨炯 《浑天赋》:“南宫则黄龙赋象,朱鸟成形,五帝之座,三光之庭。”
(2).古代军事家按天文四宫布列前后左右军阵,军旗画四种图形为标识,前方的叫朱鸟。《礼记·曲礼上》:“行,前朱鸟而后玄武,左青龙而右白虎。” 孔颖达 疏:“此明军行象天文而作陈法也。前南,后北,左东,右西。朱鸟、玄武、青龙、白虎,四方宿名也。军前宜捷,故用鸟。” 明 沉寿民 《江上行》:“玄武后扈,朱鸟前骞。”
(3).南方之神。《太平御览》卷八八一引《河图》:“南方赤帝,神名 赤熛怒 ,精名朱鸟。”《文选·王延寿〈鲁灵光殿赋〉》:“朱鸟舒翼以峙衡,腾蛇蟉虬而绕榱。” 李周翰 注:“朱鸟,朱雀,南方神也。” 唐 吴筠 《游仙》诗之九:“赤帝跃火龙,炎官控朱鸟。” 清 王韬 《瀛壖杂志》卷六:“怒控寒潮犹撼郭,魂归朱鸟已无城。”
(4).宫殿名。《文选·张衡〈西京赋〉》:“ 麒麟 、 朱鸟 、 龙兴 、 含章 。” 李善 注:“ 汉 宫阙名有 麒麟殿 、 朱鸟殿 。”
(5).鸟名。传说中的鸾鸟。 汉 贾谊 《惜誓》:“飞朱鸟使先驱兮,驾 太一 之象舆;苍龙蚴虬于左骖兮,白虎骋而为右騑。” 宋 梅尧臣 《送程殿丞知韶州》诗:“传闻古帝 舜 ,石上奏《九成》,凤皇为之下,朱鸟不复鸣。”参阅 晋 崔豹 《古今注·舆服》
(6).鸟名。凤。《后汉书·张衡传》:“前 祝融 使举麾兮,纚朱鸟以承旗。” 李贤 注:“朱鸟,凤也。” 明 李梦阳 《杂诗》之一:“众羽日缤纷,朱鸟戢其翰。” 清 沉曰霖 《晋人麈·十二肖论》:“十二肖之宜黜者,若鼠、若猴;其宜收者,若元武、若朱鸟、若勾陈。不知何以不尔。”
(7).鸟名。雁。 汉 扬雄 《法言·向明》:“或曰:‘奚取于朱鸟哉?’曰:‘时来则来,时往则往,能来能往者,朱鸟之谓与!’” 宋咸 注:“朱鸟,随阳之鸟,谓雁也。” 明 何景明 《织女赋》:“凤凰翼以翳车兮,命乌鹊以筑梁,先朱鸟以通媒兮,导应龙以启征。”
(8).道教语。指舌头。《云笈七签》卷十一:“呼吸元气以求仙,仙公公子已可前,朱鸟吐缩白石源。”注:“朱鸟,舌象。白石,齿象。吐缩,导引津液。谓阴阳之气流通不绝,故曰源。”
《汉语大词典》:回飙(回飙,回飙,回飙)  拼音:huí biāo
亦作“ 回飙 ”。旋转的狂风。 汉 贾谊 《惜誓》:“临中国之众人兮,托回飙乎尚羊。” 唐 李白 《久别离》诗:“云鬟绿鬓罢梳结,愁如回飙乱白雪。” 宋 叶适 《再过吴江赠僧了洪》诗:“回飙掩夹浦,势与黑楼颃。”参见“ 回风 ”。
同“ 回飙 ”。亦作“回飙”。 三国 魏 曹植 《杂诗》:“何意回飙举,吹我入云中。” 唐 元稹 《遣兴》诗之五:“炎夏火再伏,清商暗回飙。”《镜花缘》第八八回:“不夜之彩,何假乎 纤阿 之辉;回飙之能,何虞乎 蜚廉 之怒。”
回飙:旋转的狂风。 晋 张协 《杂诗》之二:“浮阳映翠林,回飙扇绿竹。” 五代 王定保 《唐摭言·梦》:“忽尔回飙吹一海图。”
回飙:同“ 回飙 ”。亦作“回飙”。 南朝 宋 颜延之 《秋胡诗》:“原隰多悲凉,回飙卷树高。” 谢无量 《西湖旅兴寄怀伯兄五十韵》:“徂岁怜青镜,回飙托素笺。”
《汉语大词典》:失水  拼音:shī shuǐ
(1).谓鱼、龙等离开河海,失所凭依。《庄子·庚桑楚》:“吞舟之鱼,砀而失水,则蚁能苦之。” 汉 贾谊 《惜誓》:“神龙失水而陆居兮,为蝼蚁之所裁。” 唐 李商隐 《重有感》诗:“岂有蛟龙愁失水,更无鹰隼与高秋。”
(2).医学上谓因呕吐、腹泻等使人体失去大量水分的现象。
《汉语大词典》:丹水  拼音:dān shuǐ
(1).传说中的水名。《山海经·南山经》:“ 丹穴 之山,其上多金玉, 丹水 出焉,而南流注于 渤海 。”《楚辞·贾谊〈惜誓〉》:“涉 丹水 而驰骋兮,右大 夏 之遗风。” 王逸 注:“ 丹水 ,犹 赤水 也。《淮南》言 赤水 出 昆崙 也。” 北周 庾信 《谨赠司寇淮南公》诗:“ 商山 隐士石, 丹水 凤凰矶。” 清 黄遵宪 《感事》诗之二:“ 元洲 长洲 本幻渺, 丹水 赤水 疑有无。”
(2).水名。在今 河南 沁阳县 北。 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷下:“ 怀州 北有 丹水 ,其源出 长平山 下。传云 秦 杀 赵 卒,其水变赤,因以为名。”
分类:丹水河南
《汉语大词典》:自藏  拼音:zì cáng
自行隐藏。 汉 贾谊 《惜誓》:“彼圣人之神德兮,远浊世而自藏。”《三国志·魏志·武帝纪》:“听汝则违令,杀汝则诛首,归深自藏,无为吏所获。” 明 吴承恩 《送郡伯古愚邵公擢山东宪副序》:“ 度 , 承恩 之表孙也,自爱自藏,抑然于侪辈之后。”
自以为美好。藏,通“ 臧 ”。 汉 王充 《论衡·谢短》:“各持满而自藏,非彼而是我,不知所为短,不悟于己未足。”
分类:自行
《汉语大词典》:再举(再举)  拼音:zài jǔ
(1).再次采取行动。《管子·幼官》:“一举而上下得终,再举而民无不从。” 汉 王粲 《从军诗》之一:“一举灭 獯 虏,再举服 羌 夷。” 晋 孙楚 《为石仲容与孙皓书》:“骁勇百万,畜力待时,役不再举,今日之谓也。”
(2).再度高飞。《楚辞·贾谊〈惜誓〉》:“黄鹄之一举兮,知山川之纡曲;再举兮,睹天地之圜方。” 王逸 注:“言黄鹄养其羽翼,一飞则见山川之屈曲,再举则知天地之圜方,居身益高所睹愈远也。”
《汉语大词典》:忠谏(忠谏)  拼音:zhōng jiàn
忠心规劝。《庄子·至乐》:“忠谏不听,蹲循勿争。” 汉 贾谊 《惜誓》:“ 比干 忠谏而剖心兮, 箕子 被发而佯狂。” 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》:“不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。”《敦煌变文集·伍子胥变文》:“ 楚王 不纳忠谏之词,曲受佞臣之语。”
分类:忠心规劝
《汉语大词典》:寄处(寄处)  拼音:jì chǔ
寄居栖身。 汉 贾谊 《惜誓》:“黄鹄后时而寄处兮,鸱枭群而制之;神龙失水而陆居兮,为蝼蚁之所裁。”
寄送的处所。 唐 温庭筠 《春日》诗:“宝书无寄处,香毂有来期。”
分类:寄居栖身
《汉语大词典》:背流  拼音:bèi liú
(1).背源而流。《楚辞·贾谊〈惜誓〉》:“水背流而源竭兮,木去根而不长。” 王逸 注:“言水横流,背其源泉则枯竭。”
(2).逆流,洄流。 南朝 宋 谢灵运 《会吟行》:“连峰竞千仞,背流各百里。”
分类:逆流
《汉语大词典》:神德  拼音:shén dé
高洁的品德。《楚辞·贾谊〈惜誓〉》:“彼圣人之神德兮,远浊世而自藏。” 王逸 注:“言彼神智之鸟,乃与圣人合德,见非其时,则远藏匿迹。”《淮南子·泰族训》:“巧诈藏于胸中,则纯白不备,而神德不全矣。”
《汉语大词典》:流从(流从)  拼音:liú cóng
随流漂浮,随波逐流。《楚辞·离骚》:“固时俗之流从兮,又孰能无变化?”一本作“ 从流 ”。 汉 贾谊 《惜誓》:“俗流从而不止兮,众枉聚而矫直。”
《汉语大词典》:充虚  拼音:chōng xū
(1).犹充饥。《墨子·辞过》:“其为食也,足以增气充虚,彊体适腹而已矣。”《楚辞·贾谊〈惜誓〉》:“攀北极而一息兮,吸沆瀣以充虚。” 王逸 注:“吸清和之气以充空虚,疗饥渴也。”《韩非子·解老》:“故圣人衣足以犯寒,食足以充虚,则不忧矣。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》:“ 刘真长 、 王仲祖 共行,日旰未食,有相识小人贻其餐,肴案甚盛。 真长 辞焉, 仲祖 曰:‘聊以充虚,何苦辞。’”
(2).犹虚实。《荀子·儒效》:“若夫充虚之相施易也。” 杨倞 注:“充,实也……谓使实者虚,虚者实也。” 清 俞樾 云:“充、虚二字对文……是充虚即实虚也。”见《古书疑义举例·两字对文而误解例》
分类:虚实充饥
《汉语大词典》:幽昏  拼音:yōu hūn
(1).亦作“ 幽昏 ”。暗昧不明。《国语·楚语上》:“教之世,而为之昭明德而废幽昏焉。” 韦昭 注:“幽,闇也。昏,乱也。”《楚辞·惜誓》:“方世俗之幽昏兮,眩白黑之美恶。” 王逸 注:“幽昏,不明也。”
(2).见“ 幽婚 ”。
分类:暗昧
《汉语大词典》:山渊(山渊)  拼音:shān yuān
高山与深渊。《荀子·不苟》:“山渊平,天地比。” 汉 贾谊 《惜誓》:“放山渊之龟玉兮,相与贵夫砾石。” 晋 张华 《游猎篇》诗:“鼓噪山渊动,冲尘云雾连。” 南朝 梁 何逊 《七召》:“珠玑产于蚌蛤,圭璧出于山渊。”
分类:深渊
《汉语大词典》:伤身(伤身)  拼音:shāng shēn
(1).伤害身体。 汉 贾谊 《惜誓》:“非重躯以虑难兮,惜伤身之无功。” 三国 魏 嵇康 《养生论》:“而世常谓一怒不足以侵性,一哀不足以伤身。”
(2).谓小产。《后汉书·华佗传》:“有 李将军 者,妻病,呼 佗 视脉。 佗 曰:‘伤身而胎不去。’” 清 黄生 《义府》卷下:“伤身,今小产也。”
《汉语大词典》:砾石(砾石)  拼音:lì shí
(1).小石块;砂石。《逸周书·文传》:“砾石不可谷,树之葛木,以为絺绤,以为材用。” 汉 贾谊 《惜誓》:“放山渊之龟玉兮,相与贵夫砾石。” 南朝 梁 刘孝标 《辨命论》:“火炎 昆 岳,砾石与琬琰俱焚。” 唐 元稹 《后湖》诗:“壮者负砾石,老亦捽茅刍。” 陈世旭 《小镇上的将军》:“他拄着一根闪闪发亮的茶木拐棍,一瘸一跛地迈着节奏均匀的步子……在满是砾石的河床中长久地徘徊。”
(2).特指经水流冲击磨去棱角的岩石碎块。
《汉语大词典》:诚是(诚是)  拼音:chéng shì
(1).犹言如果确实这样。《荀子·富国》:“仁人之用国,将修志意,正身行,伉隆高,致忠信,期文理。布衣紃屦之士诚是,则虽在穷阎漏屋,而王公不能与之争名,以国载之,则天下莫之能隐匿也。”
(2).确实正确。《荀子·荣辱》:“己诚是也,人诚非也,则是己君子而人小人也。”《楚辞·惜誓》:“伤诚是之不察兮,并纫茅丝以为索。” 王夫之 通释:“诚是,是非之实也。”
(3).犹言实在是。 唐 陈子昂 《申宗人冤狱书》:“幸能察罪明辜,穷奸极党……诚是陛下神断之明,抑亦尽忠之效。”
分类:实在
《汉语大词典》:大皇  拼音:dà huáng
亦作“ 太皇 ”。 三国 吴 主 孙权 谥号 大皇帝 ,省称 大皇 。《文选·陆机〈吴趋行〉》:“ 大皇 自 富春 ,矫手顿世罗。” 李善 注:“《吴志》曰: 孙权 字 仲谋 , 吴 富春 人也。薨,谥曰 大皇帝 。”
亦作“ 太皇 ”。 天。《庄子·秋水》:“且彼方跐黄泉而登大皇。” 陆德明 释文:“大皇,音泰。” 成玄英 疏:“大皇,天也。”《淮南子·精神训》:“登太皇,冯太一。” 高诱 注:“大皇,天也。”《楚辞·惜誓》:“已矣哉!独不见鸾凤之高翔兮,乃集大皇之壄。” 朱季海 解故:“《惜誓》称‘大皇’与《淮南》同,亦谓天耳。”
分类:谥号
《汉语大词典》:苟进(苟进)  拼音:gǒu jìn
苟且进取,以求禄位。《楚辞·贾谊〈惜誓〉》:“或偷合而苟进兮,或隐居而深藏。” 王逸 注:“言士有偷合于世,苟欲进取以得爵位。” 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪二》:“大尉 樊棱 、司徒 许相 ,皆窃位怀禄,苟进无耻,终无匡救之益,必有覆公折足之患。” 唐 李翱 《荐士于中书舍人书》:“贤者自处而不求苟进,在上者无超异之心,因循而不用,则 冯唐 白首, 董生 不遇,何足怪哉!”
《汉语大词典》:众枉(众枉)  拼音:zhòng wǎng
群小;许多邪曲小人。《楚辞·贾谊〈惜誓〉》:“俗流从而不止兮,众枉聚而矫直。” 王逸 注:“枉,邪也。”《淮南子·诠言训》:“故处众枉之中,不失其直。”《汉书·刘向传》:“君子独处守正,不挠众枉。” 颜师古 注:“不为众曲而自屈也。”
分类:群小邪曲
《汉语大词典》:尚羊  拼音:shàng yáng
亦作“ 尚佯 ”。亦作“ 尚阳 ”。
(1).闲游;悠闲地步行徘徊。《楚辞·贾谊〈惜誓〉》:“临中国之众人兮,托回飙乎尚羊。” 王逸 注:“尚羊,游戏也。”《淮南子·览冥训》:“邅回 蒙泛 之渚,尚佯 冀州 之际。” 汉 黄香 《九宫赋》:“聊优游以尚阳。”《魏书·阳固传》:“陵江湖之骇浪兮,升 医闾 之尚羊。”
(2).引申为娱目游心。 清 钱谦益 《宋主事画像赞》:“诗书弦诵,优游尚羊。”
《汉语大词典》:回周(回周)  拼音:huí zhōu
回旋;反复。《楚辞·贾谊〈惜誓〉》:“循四极而回周兮,见盛德而后下。” 王逸 注:“回,回旋。‘回’一作‘佪’。”《淮南子·原道训》:“动不失时,与万物回周旋转。”《晋书·乐志上》:“日月不留,四气回周。”
循环往复。《艺文类聚》卷八引 汉 班彪 《览海赋》:“骋飞龙之骖驾,历八极而回周。” 晋 张华 《晋冬至初岁小会歌》:“日月不留,四气回周。”《黄庭外景经·中部经》“出日入月是吾道” 务成子 注:“日出太阳,月入太阴,回周返覆,受符复行。”
分类:循环往复
《汉语大词典》:众气(众气)  拼音:zhòng qì
指自然气候变化的六种现象,即朝旦之气、日中之气、日没之气、夜半之气、天之气、地之气。《楚辞·贾谊〈惜誓〉》:“澹然而自乐兮,吸众气而翱翔。” 王逸 注:“众气,谓朝霞、正阳、沦阴、沆瀣之气也。”
《汉语大词典》:重躯(重躯)  拼音:zhòng qū
谓重视自己身体、生命。《楚辞·贾谊〈惜誓〉》:“非重躯以虑难兮,惜伤身之无功。” 王逸 注:“言己非重爱我身。”《南齐书·竟陵文宣王子良传》:“夫卫生保命,人兽不殊;重躯爱体,彼我无异。”
分类:己身生命
《汉语大词典》:象舆(象舆)  拼音:xiàng yú
用象拉的车。 汉 贾谊 《惜誓》:“飞朱鸟使先驱兮,驾太一之象舆。” 元 周伯琦 《纪行诗·南坡》:“雷轰驼鼓振,霞绚象舆行。” 叶玉森 《印度故宫词》:“象舆缓缓花前醉,螺钹喧喧月下讴。”
《汉语大词典》:顺志(顺志)  拼音:shùn zhì
顺从自己或他人心意。《书·说命下》“惟学逊志” 孔 传:“学以顺志,务是敏疾,其德之脩乃来。”《楚辞·贾谊〈惜誓〉》:“ 梅伯 数谏而致醢兮, 来革 顺志而用国。” 王逸 注:“ 来革 , 纣 佞臣也。言 来革 佞谀,从顺 纣 意,故得显用,持国权也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·周克昌》:“请仍去,彼顺志者且复来矣。”
分类:从自人心
《汉语大词典》:虑难(虑难)  拼音:lǜ nán
忧虑灾难。 汉 贾谊 《惜誓》:“非重躯以虑难兮,惜伤身之无功。”《三国志·吴志·孙坚传》“于义俭矣” 裴松之 注引 晋 孙盛 曰:“安可不防微于未兆,虑难于将来。”
《汉语大词典》:偷合  拼音:tōu hé
苟且迎合。 汉 贾谊 《惜誓》:“或偷合而苟进兮,或隐居而深藏。”《新唐书·李泌传》:“华人为之用者,独 周摰 、 高尚 等数人,馀皆胁制偷合,至天下大计,非所知也。” 宋 曾巩 《〈陈书〉目录序》:“而当时之士,自争夺诈伪苟得偷合之徒,尚不得不列,以为世戒。”
分类:苟且
《汉语大词典》:驼骋(驼骋)  拼音:tuó chěng
奔驰。《楚辞·贾谊〈惜誓〉》:“涉 丹水 而驼骋兮,右 大夏 之遗风。” 王逸 注:“驼,一作驰。” 王夫之 通释:“驼骋,驰骋。”
《汉语大词典》:儃回  拼音:chán huí
运转。《楚辞·贾谊〈惜誓〉》:“寿冉冉而日衰兮,固儃回而不息。” 王逸 注:“儃回,运转也。” 明 宋濂 《太白丈人传》:“沦溺儃回而弗止,谓之淹。”
分类:运转
《汉语大词典》:圜方  拼音:huán fāng
(1).圆与方。方圆。 汉 贾谊 《惜誓》:“鸿鹄之一举兮,知山川之纡曲;再举兮,睹天地之圜方。”
(2).古谓天圆而地方,故以“圜方”指天地。《汉书·律历志上》:“规矩相须,阴阳位序,圜方乃成。”
分类:方圆
《汉语大词典》:矫直(矫直)  拼音:jiǎo zhí
(1).矫正弯曲使之直。《韩非子·外储说右下》:“故所遇术者,如 造父 之遇惊马,牵马推车则不能进,代御执辔持筴则马咸骛矣。是以说在椎锻平夷,榜檠矫直。”
(2).比喻矫正邪僻,使归正直。 三国 魏 刘劭 《人物志·材能》:“故在朝也则冢宰之任,为国则矫直之政。”
(3).揉直为枉。比喻纳正直之士于邪僻。《楚辞·贾谊〈惜誓〉》:“俗流从而不止兮,众枉聚而矫直。” 王逸 注:“众邪群聚,反欲正忠直之士,使随之也。”