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王褒朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 西汉犍为资中人,字子渊。宣帝时,益州刺史王襄欲宣风化,请王褒作《中和》、《乐职》、《宣布》等诗,荐褒有轶才。为《圣主得贤臣颂》,擢为谏大夫,后遣祀益州神,死于途。褒以辞赋著称,有《甘泉宫颂》、《洞箫赋》等。

 

九怀 匡机(汉·王褒)  显示自动注释

极运兮不中,来将屈兮困穷。余深悯兮惨怛,愿一列兮无从。

乘日月兮上征,顾游心兮鄗酆。弥览兮九隅彷徨兮兰宫。

芷闾兮乐房,奋摇兮众芳。菌阁蕙楼,观道兮从横。

宝金兮委积,美玉兮盈堂。桂水兮潺湲,扬流兮洋洋。

蓍蔡兮踊跃,孔鹤兮回翔。抚槛兮远望,念君兮不忘。

怫郁兮莫陈,永怀兮内伤。


  其二 通路(汉·王褒)

天门兮𡒰户,孰由兮贤者?无正兮溷厕,怀德兮何睹?

假寐兮悯斯,谁可与兮寤语痛凤兮远逝,畜鴳兮近处

11-4e46幽潜,从虾兮游渚。乘虬兮登阳,载象兮上行

朝发兮葱岭,夕至兮明光北饮兮飞泉,南采兮芝英。

宣游兮列宿,顺极兮彷徉。红采兮骍衣,翠缥兮为裳。

舒佩兮綝纚,竦余剑兮干将。腾蛇兮后从,飞駏兮步旁。

微观兮玄圃,览察兮瑶光。启匮兮探筴,悲命兮相当。

纫蕙兮永辞,将离兮所思。浮云兮容与,道余兮何之?

远望兮仟眠,闻雷兮阗阗。阴忧兮感余,惆怅兮自怜


  其三 危俊(汉·王褒)

林不容兮鸣蜩,余何留兮中州?嘉月兮聪驾,搴玉英兮自脩。

结荣茝兮逶逝,将去烝兮远游。径岱土兮魏阙,历九曲兮牵牛。

聊假日兮相佯,遗光耀兮周流。望太一兮淹息,纡余辔兮自休。

晞白日兮皎皎,弥远路兮悠悠。顾列孛兮缥缥,观幽云兮陈浮

钜宝迁兮砏磤,雉咸雊兮相求。泱莽莽兮究志,惧吾心兮懤懤

步余马兮飞柱,览可与兮匹俦卒莫有兮纤介,永余思兮怞怞


  其四 昭世(汉·王褒)

世溷兮冥昏,违君兮归真。乘龙兮偃蹇,高回翔兮上臻。

袭英衣兮缇䌌,披华裳兮芳芬。登羊角兮扶舆,浮云漠兮自娱。

握神精兮雍容,与神人兮相胥。流星坠兮成雨,进瞵盼兮上丘墟。

览旧邦兮滃郁,余安能兮久居!志怀逝兮心懰慄,纡余辔兮踌躇。

素女兮微歌,听王后兮吹竽。魂悽怆兮感哀,肠回回兮盘纡。

抚余佩兮缤纷,高太息兮自怜。使祝融兮先行,令昭明兮开门。

驰六蛟兮上征,竦余驾兮入冥。历九州兮索合,谁可与兮终生

忽反顾兮西囿,睹轸丘崎倾横垂涕兮泫流,悲余后兮失灵。


  其五 尊嘉(汉·王褒)

季春兮阳阳,列草兮成行。余悲兮兰生,委积兮从横。

江离兮遗捐,辛夷兮挤臧伊思兮往古,亦多兮遭殃

伍胥兮浮江,屈子兮沉湘。运余兮念兹,心内兮怀伤。

望淮兮沛沛,滨流兮则逝。榜舫下流,东注兮磕磕。

蛟龙兮导引,文鱼兮上濑。抽蒲兮陈坐,援芙蕖兮为盖。

水跃兮余旌,继以兮微蔡。云旗兮电骛,倏忽兮容裔。

河伯兮开门,迎余兮欢欣。顾念兮旧都,怀恨兮艰难。

窃哀兮浮萍,汎淫兮无根。


  其六 蓄英(汉·王褒)

秋风兮萧萧,舒芳兮振条。微霜兮眇眇,病夭兮鸣蜩。

玄鸟兮辞归,飞翔兮灵丘望溪兮滃郁,熊罴兮呴嗥。

唐虞兮不存,何故兮久留?临渊兮汪洋,顾林兮忽荒。

修余兮袿衣,骑霓兮南上。乘云兮回回,亹亹兮自强。

将息兮兰皋,失志兮悠悠。蒶蕴兮黴黧,思君兮无聊。

身去兮意存,怆恨兮怀愁


  其七 思忠(汉·王褒)

九灵兮游神,静女歌兮微晨。皇丘积葛,众体错兮交纷。

贞枝抑兮枯槁,枉车登兮庆云感余志兮惨慄,心怆怆兮自怜。

玄螭兮北征,向吾路兮葱岭。连五宿兮建旄,扬氛气兮为旌。

历广漠兮驰骛,览中国兮冥冥。玄武步兮水母,与吾期兮南荣

华盖兮乘阳,聊逍遥兮播光库娄兮酌醴,援瓟瓜兮接粮。

毕休息兮远逝,发玉轫兮西行。惟时俗兮疾正,弗可久兮此方。

寤辟摽兮永思,心怫郁兮内伤。


  其八 陶壅(汉·王褒)

览杳杳兮世惟,余惆怅兮何归?伤时俗兮溷乱,将奋翼兮高飞。

驾八龙兮连蜷,建虹旌兮威夷。中宇兮浩浩,纷翼翼兮上跻。

浮溺水兮舒光,淹低佪兮京沶。屯余车兮索友,睹皇公兮问师。

道莫贵兮归真,羡余术兮可夷。吾乃逝兮南娭,道幽路兮九疑。

越炎火兮万里,过万首兮㠜㠜。济江海兮蝉蜕,绝北梁永辞

浮云郁兮昼昏霾土忽兮塺塺息阳城兮广夏,衰色罔兮中怠

意晓阳兮燎寤,乃自𧧂兮在兹。思尧舜兮袭兴,幸咎繇兮获谋。

悲九州兮靡君,抚轼叹兮作诗。


  其九 株昭(汉·王褒)

悲哉于嗟兮,心内切磋款冬而生兮,凋彼叶柯。瓦砾进宝兮,捐弃随和。

铅刀厉御兮,顿弃太阿。骥垂两耳兮,中坂蹉跎蹇驴服驾兮,无用日多。

修洁处幽兮,贵宠沙劘凤皇不翔兮,鹑鴳飞扬。乘虹骖蜺兮,载云变化。

鹪䳟开路兮,后属青蛇。步骤桂林兮,超骧卷阿丘陵翔舞兮,溪谷悲歌。

神章灵篇兮,赴曲相和。余私娱兹兮,孰哉复加。还顾世俗兮,坏败罔罗。

卷佩将逝兮,涕流滂沲乱曰:皇门开兮照下土,株秽除兮兰芷睹。

四佞放兮后得禹,圣舜摄兮昭尧绪,孰能若兮愿为辅。



《汉语大词典》:彷徨(徬徨)  拼音:páng huáng
(1).徘徊。《诗·王风·黍离序》:“闵 周 室之颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。” 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》:“属有一人,游林迷路,彷徨往来,悲号恸哭。” 鲁迅 《三闲集·革命咖啡店》:“即使我要上去,也怕走不到,至多,只能在店后门远处彷徨彷徨,嗅嗅咖啡渣的气息罢了。”
(2).盘旋貌。《庄子·天运》:“风起北方,一西一东,在上彷徨,孰嘘吸是?” 成玄英 疏:“彷徨,回转之貌。” 宋 苏轼 《清风阁记》:“风起于苍茫之间,彷徨乎山泽,激越乎城郭道路。”
(3).优游自得。《庄子·大宗师》:“芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无为之业。” 成玄英 疏:“彷徨、逍遥,皆自得逸豫之名也。”《韩诗外传》卷五:“ 孔子 抱圣人之心,彷徨乎道德之域,逍遥乎无形之乡。” 汉 王褒 《九怀·匡机》:“弥览兮九隅,彷徨兮兰宫。”
(4).谓坐立不安,心神不定。 汉 班固 《白虎通·宗庙》:“念亲已没,棺柩已去,怅然失望,彷徨哀痛。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷六:“ 符离 之役,诸军皆溃,唯存帐下千人,某终夕彷徨,而先公方熟寝,鼻息如雷。” 艾芜 《对目前文艺的一点感想》:“一些文艺工作者在 林彪 、‘四人帮’横行的十年中,受过害,成为惊弓之鸟,一听见放松的弓弦,又要紧紧地张起,便不知所措了,拿着笔,彷徨四顾。”
(5).犹疑不决。 鲁迅 《两地书·致许广平六四》:“就只怕我一走, 玉堂 立刻要被攻击,因此有些彷徨。” 鲁迅 《书信集·致增田涉》:“《十竹斋笺谱》第一册,不久前出版,当时拟即奉寄,因你寄来的某个信封上写着什么旅馆名字,就‘彷徨’起来了。”
(6).虫名。《庄子·达生》:“野有彷徨,泽有委蛇。” 成玄英 疏:“其状如蛇,两头,五采。”
徬徨:1.徘徊。来回行走。《国语·吴语》:“王亲独行徬徨于山林之中。”《文选·班固〈西都赋〉》:“既惩惧于登望,降周流以徬徨。”徬,一本作“ 彷 ”。 高步瀛 李 注义疏:“徬徨、彷徨、方皇、房皇并同。” 唐 谷神子 《博异志·苏遏》:“一更已后,未寝,出于堂,徬徨而行。”
(2).徘徊。心神不宁貌。 明 李东阳 《夜过仲家浅闸》:“我时兀坐惊舂撞,揽衣而起心徬徨。” 巴金 《新生》:“我拼命挣扎了许久,急得汗出如浆,心也徬徨无主,好像真正到了死的境地。”
《汉语大词典》:菌阁(菌阁)  拼音:jūn gé
形如菌状之阁。 汉 王褒 《九怀·匡机》:“菌阁兮蕙楼,观道兮从横。” 南朝 齐 谢朓 《游东田》诗:“寻云陟累榭,随山望菌阁。” 清 吴伟业 《梅花庵同林若抚话雨联句》:“菌阁迎寒葺,茅亭带雨苫。”
《汉语大词典》:蓍蔡  拼音:shī cài
(1).犹蓍龟,筮卜。《楚辞·王褒〈九怀·匡机〉》:“蓍蔡兮踊跃,孔鹤兮回翔。” 王逸 注:“蓍,筮也;蔡,大龟也。” 南朝 陈 袁淑 《吊古文》:“书余言于子绅,亦何劳乎蓍蔡?” 唐 杨炯 《〈王勃集〉序》:“于是穷蓍蔡以像告,考爻彖以情言。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“其志坚于 印度 ,其成事也必胜于 印度 。此宁待著蔡而知乎!”
(2).比喻德高望重的人。 明 张居正 《少师存斋徐相公七十寿序》:“天下方以公为蓍蔡,何可一日无也。” 明 陆深 《溪山馀话》:“公和易,不事边幅,喜为后生辈谈论讲说,终日不倦……所谓国家之蓍蔡,若人是已。” 清 褚人穫 《坚瓠秘集·守龟》:“古人目老成人,则曰国之蓍蔡。”
《汉语大词典》:蕙楼(蕙楼)  拼音:huì lóu
楼房的美称。亦指女子居室。 汉 王褒 《九怀·匡机》:“菌阁兮蕙楼,观道兮从横。” 南朝 齐 王融 《谢武陵王赐弓启》:“殿下摛藻蕙楼,畅蓺兰苑。” 唐 高适 《秋胡行》:“蕙楼独卧频度春,彩阁辞君几徂暑。”
《汉语大词典》:一列  拼音:yī liè
(1).指官位一级。《吕氏春秋·诚廉》:“ 武王 即位,观 周 德,则使叔 旦 就胶鬲于次 四内 ,而与之盟曰:‘加富三等,就官一列。’”
(2).犹言一为陈述。 汉 王褒 《九怀》:“余深悯兮惨怛,愿一列兮无从。”
(3).表数量。用于成行列者。《国语·周语中》“陈其鼎俎” 三国 吴 韦昭 注:“俎设于左,牛豕为一列,鱼腊肠胃为一列。”《宋书·乐志一》:“自天子至士,降杀以两,两者,减其二列尔, 预 以为一列又减二人,至士止馀四人,岂复成乐?”《新唐书·李晟传》:“有诏赐第 永崇里 、 泾阳 上田、 延平门 之林园,女乐一列。”《朱子语类》卷八九:“今不异庙,只共一堂,排作一列,以西为上。”如:一列火车。
《汉语大词典》:极运(极运)  拼音:jí yùn
谓反复尽力规劝。《楚辞·王褒〈九怀·匡机〉》:“极运兮不中,来将屈兮困穷。” 王逸 注:“周转求君,道不合也。”
《汉语大词典》:九隅  拼音:jiǔ yú
(1).谓九州。《逸周书·尝麦》:“ 蚩尤 乃逐帝,争于 涿鹿 之河,九隅无遗。”《楚辞·王褒〈九怀·匡机〉》:“弥览兮九隅,彷徨兮兰宫。” 王逸 注:“历观九州求英俊也。” 唐 李邕 《秦望山法华寺碑》:“百宝盈于九隅,群经备于三藏。”
(2).九方。《黄庭内景经·上睹》:“上睹三元如连珠,落落明景照九隅。” 梁丘子 注:“九隅,九方也。”
《汉语大词典》:自怜(自怜)  拼音:zì lián
亦作“ 自怜 ”。 自伤;自我怜惜。 汉 王褒 《九怀·通路》:“阴忧兮感余,惆怅兮自怜。” 晋 束晰 《贫家赋》:“行乞贷而无处,退顾影以自怜。” 北齐 颜之推 《神仙》诗:“镜中不相识,扪心徒自怜。” 唐 岑参 《初授官题高冠草堂》诗:“自怜无旧业,不敢耻微官。” 宋 欧阳修 《三日赴宴口占》:“共喜流觞修故事,自怜霜鬓惜年华。” 鲁迅 《南腔北调集·学生和玉佛》:“惊扰讵云妄?奔逃只自怜。”
《汉语大词典》:明光  拼音:míng guāng
(1).日光。亦指白日,太阳。 南朝 宋 鲍照 《学刘公干体》诗之五:“白日正中时,天下共明光。” 南朝 梁武帝 《东飞伯劳歌》:“南窗北牖挂明光,罗帏绮帐脂粉香。”
(2).铠甲名。铁铠。 三国 魏 曹植 《上先帝赐铠表》:“先帝赐臣铠:黑光、明光各一领。”
(3).明亮;光亮。 南朝 宋 谢灵运 《入彭蠡湖口》诗:“金膏灭明光,水碧缀流温。”《警世通言·小夫人金钱赠年少》:“小夫人将一串一百单八颗西珠数珠,颗颗大如鸡豆子,明光灿烂。” 杜鹏程 《在和平的日子里》第三章:“他俩的雨衣都让雨水洗得明光发亮。”
(4).指神话中昼夜常明的 丹丘 。《楚辞·王褒〈九怀·通路〉》:“朝发兮 葱岭 ,夕至兮 明光 。” 王逸 注:“暮宿东极之 丹峦 也。”《楚辞·远游》“仍羽人于 丹丘 兮,留不死之旧乡” 汉 王逸 注:“因就众仙于 明光 也, 丹丘 昼夜常明也。《九怀》曰‘夕宿乎 明光 ’, 明光 即 丹丘 也。”按,《九怀》中之 丹峦 即 丹丘 。
(5). 汉 代宫殿名。后亦泛指朝廷宫殿。 唐 武元衡 《出塞作》诗:“要须洒扫龙沙净,归谒 明光 一报恩。” 宋 苏轼 《次韵钱穆父》:“老入 明光 踏旧班,染须那复唱《阳关》。” 清 陈梦雷 《秋兴》诗之八:“当年起草侍 明光 ,鲈鲙娱亲请尚方。”参见“ 明光殿 ”。
《汉语大词典》:明光殿  拼音:míng guāng diàn
(1). 汉 代宫殿名。《三辅黄图·汉宫》:“ 未央宫 渐台 西有 桂宫 ,中有 明光殿 ,皆金玉珠玑为帘箔,处处明月珠,金陛玉阶,昼夜光明。”
(2).泛指宫殿。 唐 岑参 《杜公挽歌》之三:“忆昨 明光殿 ,新承天子恩。” 宋 张孝祥 《鹧鸪天·赠钱横州子山》词:“君侯合侍 明光殿 ,且作横槎海上仙。”
《汉语大词典》:飞泉(飞泉)  拼音:fēi quán
(1).谷名。《楚辞·远游》:“吸 飞泉 之微液兮,怀琬琰之华英。” 洪兴祖 补注引 张揖 曰:“ 飞泉 , 飞谷 也。在 昆崙 西南。” 汉 王褒 《九怀·通路》:“北饮兮 飞泉 ,南采兮芝英。” 汉 司马相如 《大人赋》:“互折窈窕以右转兮,横厉 飞泉 以正东。”
(2).喷泉。《后汉书·耿恭传》:“闻昔贰师将军拔佩刀刺山,飞泉涌出。”《南史·何胤传》:“ 胤 以 若邪 势处迫隘,不容学徒,乃迁 秦望山 ,山有飞泉,乃起学舍。”
(3).瀑布。 唐 白居易 《与元微之书》:“流水周于舍下,飞泉落于檐间。” 明 王猷定 《姑山草堂歌》:“我乡 麻姑 之山四百里,上有百道神功之飞泉。” 陈毅 《题〈长征会师图〉》诗:“上有无尽之高峰,中有百道之飞泉。”
《汉语大词典》:上行  拼音:shàng xíng
(1).上升。《易·谦》:“天道下济而光明,地道卑而上行。” 汉 王褒 《九怀·通路》:“乘虬兮登阳,载象兮上行。” 宋 袁燮 《资政殿大学士赠少师楼公行状》:“陛下体天之下济,群臣以卑而上行,欢欣交通,而后天下可为也。”
(2).谓君上的行事。《史记·乐书》“移风易俗,天下皆宁” 唐 张守节 正义:“上行谓之风,下习谓之俗。”《新唐书·陆贽传》:“上行则下从之,上施则下报之,若景附形,若响应声。”
(3).指上级的指示或命令。《宋史·贾昌朝传》:“甲可乙否,上行下戾,主将不专号令,故动则必败。” 清 黄六鸿 《福惠全书·保甲·守御救援》:“今奉上行,小民不敢不遵。”
(4).官府文书由下级致上级称上行。《清会典·礼部五·仪制清吏司》:“凡官文书,上行,下行,平行,各别其制。”
(5).从下游向上游行驶。如:船舶之从 上海 驶往 武汉 者称为上行船。
(6).我国铁路部门规定,列车在干线上朝着首都方向行驶,在支线上朝着连接干线的车站行驶,皆谓之“上行”。上行列车编号用偶数,如:14次,82次,104次等。
尊位。《汉书·霍光传》:“于是杀牛置酒,谢其邻人,灼烂者在于上行,馀各以功次坐,而不禄言曲突者。”
(1).上市进货。《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》:“ 史弘肇 道:‘……那里去偷只狗子,把来打杀了,煮熟去卖,却不须去上行。’”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》:“ 合哥 ,你只管躲懒,没个长进,今日也好去上行些个‘山亭儿’来卖。”
(2).谓从业。行,指行业。《醒世恒言·卖油郎独占花魁》:“ 九妈 要哄她上行,连声招许多不是, 美娘 只不开口。”按,此指妓院接客。
《汉语大词典》:幽潜(幽潜)  拼音:yōu qián
(1).隐伏;隐居。 汉 王褒 《九怀·通路》:“鲸鲟兮幽潜,从虾兮游渚。” 宋 欧阳修 《有美堂记》:“此幽潜之士、穷愁放逐之臣之所乐也。” 清 戴名世 《慧庆寺玉兰记》:“今 虎丘 之玉兰意象渐衰,而在 慧庆 者如故,亦以见虚名之不足恃而幽潜者之可久也。”
(2).隐微玄奥的道理。 元 吾丘衍 《与邻寓人隔屋对月夜话》诗:“凭君纵玄论,未怪发幽潜。” 清 吴敏树 《与梅伯言先生书》:“而深明文理者,因而著之,发挥幽潜,震动耳目。”
(3).深水。 唐 韩愈 《苦寒》诗:“虎豹僵穴中,蛟螭死幽潜。”
《汉语大词典》:近处(近处)  拼音:jìn chù
安置在左右。 汉 王褒 《九怀·通路》:“畜鴳兮近处,鲸鲟兮幽潜。”
附近的地方。《太平广记》卷二三九引 唐 胡璩 《谭宾录·裴延龄》:“ 开元 天宝 中,近处求觅五六丈木,尚未易得。” 茅盾 《子夜》十五:“马路上四处都响起了警笛的凄厉的尖音;这是近处的警署得了报告,派警察赶来分头兜捕。”
《汉语大词典》:后从(后从)  拼音:hòu cóng
随从;扈从。 汉 王褒 《九怀·通路》:“腾蛇兮后从,飞駏兮步旁。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》:“乃使 元方 将车, 季方 持杖后从。”《通典·职官十二》:“大 唐 六傅不必备,唯其人太子出则乘辂备仪以为后从。”
《汉语大词典》:宣游(宣游)  拼音:xuān yóu
遍游,周游。 汉 张衡 《思玄赋》:“逼区中之隘陋兮,将北而宣游。”《楚辞·王褒〈九怀·通路〉》:“宣游兮列宿,顺极兮彷徉。” 王逸 注:“遍历六合视众星也。” 南朝 宋 颜延之 《车驾幸京口侍游蒜山》诗:“宣游弘下济,穷远凝圣情。”
《汉语大词典》:寤语(寤语)  拼音:wù yǔ
相对而语。 汉 王褒 《九怀·通路》:“假寐兮悯斯,谁可与兮寤语。” 南朝 齐 谢朓 《游后园赋》:“藉宴私而游衍,时寤语而逍遥。” 唐 王建 《山中寄及第故人》:“往往空室中,寤语说圭璋。” 王闿运 《莫姬哀词》:“馀生每话,寤语谁应。”
《汉语大词典》:阴忧(阴忧)  拼音:yīn yōu
内心的忧愁。《楚辞·王褒〈九怀·通路〉》:“阴忧兮感余,惆怅兮自怜。” 王逸 注:“内愁郁伊,害我性也。”
《汉语大词典》:顺极(顺极)  拼音:shùn jí
环绕着北极星。《楚辞·王褒〈九怀·通路〉》:“宣游兮列宿,顺极兮彷徉。” 王逸 注:“周绕北辰,观天庭也。”
《汉语大词典》:溷厕(溷厕,溷厕)  拼音:hùn cè
亦作“ 溷厕 ”。
(1).混杂其间。《楚辞·王褒〈九怀·通路〉》:“无正兮溷厕,怀德兮何睹?” 王逸 注:“邪佞杂乱,来并居也。”
(2).厕所。《急就篇》卷四“依溷污染贪者辱” 唐 颜师古 注:“溷,厕也,言近溷厕者,则被污染,贪贿赂者,必致戮辱。” 明 谢肇浙 《五杂俎·地部一》:“ 武帝 如厕见 卫青 ,解者必曲为之说,此殊可笑。史之记此,政甚言帝之慢大臣,以见其敬 黯 耳。若非溷厕,史何必书?” 清 顾炎武 《中宪大夫山西按察使寇公墓志铭》:“众曰:‘尔奉 魏忠贤 之命,焉得称旨?’直趋上堂擒校尉,群殴之,毙一人,抚按逃入溷厕。”
《汉语大词典》:綝纚  拼音:chēn lí
(1).衣裳、毛羽下垂貌。《楚辞·王褒〈九怀·通路〉》:“舒佩兮綝纚,竦余剑兮千将。” 洪兴祖 补注:“綝,林、森二音。纚,力知、所宜二切。衣裳毛羽垂貌。”
(2).盛装貌。《后汉书·张衡传》:“冠咢咢其映盖兮,佩綝纚以煇煌。” 李贤 注:“綝音林,纚音离,盛貌也。”
《汉语大词典》:九曲  拼音:jiǔ qǔ
(1).迂回曲折。 汉 王褒 《九怀·危俊》:“径 岱 土兮魏阙,历九曲兮牵牛。” 唐 卢纶 《送郭判官赴振武》诗:“ 黄河 九曲流,缭绕古边州。” 明 唐寅 《金粉福地赋》:“三重银户,入九曲之摩尼。”摩尼,梵语“宝珠”的译名。
(2).指 黄河 。因其河道曲折,故称。 唐 黄滔 《融结为河岳赋》:“ 三门 九曲,竞呈升没之源; 太华 维 嵩 ,交辟奔冲之路。” 唐 齐己 《潇湘二十韵》:“对兹伤九曲,含浊出 昆崙 。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折:“九曲风涛何处显?则除是此地偏。” 清 孔尚任 《桃花扇·劫宝》:“九曲天险,只用莲舟荡漾。”
(3).指 福建 武夷山 的 九曲溪 。 宋 朱熹 《武夷棹歌》之十:“ 九曲 将穷眼豁然,桑麻雨露见平川。” 元 萨都剌 《武夷馆方池》诗:“溪船明日泛 九曲 ,出入紫翠听潺湲。” 郁达夫 《咏武夷》:“ 武夷 三十六雄峰, 九曲 清溪境不同。”
《汉语大词典》:嘉月  拼音:jiā yuè
美好的月份。多指春月。 汉 王褒 《九怀·危俊》:“陶嘉月兮总驾,搴玉英兮自脩。”《文选·谢惠连〈西陵遇风献康乐〉诗》:“成装候良辰,漾舟陶嘉月。” 李周翰 注:“嘉月,谓其春月也。” 宋 张先 《天仙子·公择将行》词:“看花岁岁比甘棠,嘉月暮。东门路,只恐带将春色去。”
《汉语大词典》:匹俦(匹俦)  拼音:pǐ chóu
(1).伴侣;配偶。 汉 王褒 《九怀·危俊》:“步余马兮飞柱,览可与兮匹俦。” 王逸 注:“历观群英,求妃合也。” 三国 魏 曹植 《赠王粲》诗:“树木发春华,清池激长流。中有孤鸳鸯,哀鸣求匹俦。” 明 刘基 《隔谷歌》:“相彼鸿与雁,亦各顾匹俦。”
(2).配得上的;比得上的。 晋 陶潜 《游斜川》诗:“虽微九重秀,顾瞻无匹俦。” 逯钦立 注:“无匹俦,没有配得上的。” 唐 韩愈 《驽骥》诗:“骐骥生绝域,自矜无匹俦。” 清 高其倬 《碧云寺》诗:“规制骇心目,宏丽无匹俦。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·庚娘》:“至如谈笑不惊,手刃仇雠,千古烈丈夫中,岂多匹俦哉!”
(3).同类。 唐 韩愈 《应科目时与人书》:“ 天池 之滨,大 江 之濆,曰有怪物焉,盖非常鳞凡介之品汇匹俦也。” 清 方文 《送侯赤社北归》诗:“我欲从此鸟,惜哉非匹俦。”
《汉语大词典》:飞柱(飞柱)  拼音:fēi zhù
神山名。《楚辞·王褒〈九怀·危俊〉》:“步余马兮 飞柱 ,览可与兮匹俦。” 王逸 注:“徘徊神山,且休息也。”
《汉语大词典》:怞怞  拼音:yóu yóu
忧愁貌。《楚辞·九怀·危俊》:“卒莫有兮纤介,永余思兮怞怞。” 洪兴祖 补注:“怞,忧貌。”
《汉语大词典》:陈浮(陈浮)  拼音:chén fú
成排成堆地漂浮着。《楚辞·王褒〈九怀·危俊〉》:“晞白日兮皎皎,弥远路兮悠悠。顾列孛兮缥缥,观幽云兮陈浮。” 王逸 注:“山气滃郁而罗列也。”
《汉语大词典》:逶逝  拼音:wēi shì
远逝。《楚辞·王褒〈九怀·危俊〉》:“结荣茝兮逶逝,将去烝兮远游。” 王逸 注:“束草陈信,遂奔迈也。逶,一作远。”
《汉语大词典》:钜宝(钜宝)  拼音:jù bǎo
(1).指 陈宝 。传说中鸡头而人身的神。《楚辞·王褒〈九怀·危俊〉》:“ 钜宝 迁兮砏磤,雉咸雊兮相求。” 洪兴祖 补注:“《前汉·郊祀志》云: 秦文公 获若石云,于 陈仓 北阪城祠之。其神或岁不至,或岁数。来也常以夜,光辉若流星,从东方来,集于祠城,若雄雉,其声殷殷云,野鸡夜鸣。以一牢祠之,名曰 陈宝 。”参见“ 天宝 ”。
(2).重宝。 章炳麟 《文学说例》:“以杂沙之金,衔石之玉为钜宝也。”
《汉语大词典》:天宝(天宝)  拼音:tiān bǎo
(1).天然的宝物。《商君书·来民》:“夫实圹什虚,出天宝,而百万事本,其所益多也。” 唐 王勃 《秋日登洪府滕王阁饯别序》:“物华天宝,龙光射牛斗之墟。” 金 贾益谦 《赠答史院从事》诗:“物华天宝无今古,凤阁鸾台孰后先。”
(2).神名。即 秦穆公 所获之 陈宝 。《文选·扬雄〈羽猎赋〉》:“追天宝,出一方。” 李善 注:“ 应劭 曰:‘天宝, 陈宝 也。’ 晋灼 曰:‘天宝,鸡头而人身。’” 唐 李白 《大猎赋》:“获天宝于 陈仓 ,载 非熊 于 渭 滨。”
《汉语大词典》:泱莽莽  拼音:yāng mǎng mǎng
辽阔广大貌。《楚辞·王褒〈九怀·危俊〉》:“泱莽莽兮究志,惧吾心兮懤懤。” 王逸 注:“周望率土,远广大也。” 洪兴祖 补注:“泱,于朗切。”
《汉语大词典》:懤懤  拼音:chóu chóu
忧愁。《楚辞·王褒〈九怀·危俊〉》:“泱莽莽兮究志,惧吾心兮懤懤。” 洪兴祖 补注:“懤,忧也。”
《汉语大词典》:淹息  拼音:yān xī
停歇;停留。 汉 王褒 《九怀·危俊》:“望太一兮淹息,纡余辔兮自休。” 唐 陆贽 《三进量移官状》:“荏苒淹息,复经半年。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“日夜遨游淹息其间。”
《汉语大词典》:砏磤  拼音:pīn yīn
石相击声。 汉 王褒 《九怀·危俊》:“钜宝迁兮砏磤,雉咸雊兮相求。”
《汉语大词典》:回翔(回翔)  拼音:huí xiáng
(1).盘旋飞翔。 汉 王褒 《九怀·昭世》:“世溷兮冥昏,违君兮归真,乘龙兮偃蹇,高回翔兮上臻。” 晋 傅玄 《秋兰篇》诗:“双鱼自踊跃,两鸟时回翔。”《南齐书·祥瑞志》:“十一月,虏国民 齐祥 归入 灵丘关 ,闻殷然有声,仰视之,见山侧有紫气如云,众鸟回翔其间。” 唐 孟浩然 《自浔阳泛舟经明海》诗:“遥怜 上林 雁,冰泮也回翔。”
(2).徘徊;流连。 宋 苏轼 《奉和凝祥池》诗:“鸣銮自容与,立马久回翔。” 元 范梈 《翰林杨仲弘诗集序》:“ 皇庆 初, 仲宏 与余同为史官,会时有纂述事,每同舍下直,已而犹相与回翔留署,或至见月,月尽继烛。”
(3).往返,往复。 宋 曾巩 《侍中制》:“某行蹈中和,学通古今,从容应物,有适用之材,慷慨立朝,多据经之论,比回翔于禁闼,遂更践于枢庭。” 明 李东阳 《送都御使陈公之南京诗序》:“公( 陈德政 )举 天顺 甲申进士,自吏部而南,专领刑狱,回翔郎署间久。” 清 钱谦益 《太常寺少卿郑三俊授中宪大夫》:“﹝ 郑三俊 ﹞性资恢杰,风操端庄,初以循良,进于留署,回翔守郡,扬历宪司。”
(4).悠闲自适貌。 汉 王粲 《杂诗》之一:“回翔游广囿,逍遥波水间。” 清 王先谦 《朱梅崖溪音序》:“ 筠园 方壮时,以诗名天下,尝游太学……顾以不得志,困而归,年几五十,回翔溪上,其诚有所乐耶?”
亦作“回翔”。
(1).盘旋飞翔;回旋。《楚辞·九歌·大司命》:“君回翔兮以下,踰 空桑 兮从女。” 南朝 梁 沉约 《咏湖中雁》:“白水满春塘,旅雁每回翔。” 清 蒲松龄 《蝗赋》:“或轩翥而竞去,或回翔而顿止。” 茅盾 《子夜》一:“从屋子里散射出来的无线电音乐在空中回翔。”
(2).指盘旋而行。 明 汤显祖 《游罗浮山赋》序:“从数羽衣人芟蕴而上,鸟道三十馀里,回翔眩视,草树飞走,光气有异,非所经识,意谓灵境。” 清 戴名世 《书许翁事》:“尝与余登高山,驰马直腾,回翔上下,趫健如少壮。” 清 蒲松龄 《南山寿毕年伯母》诗:“八帙康强尚如昔,弛杖回翔步高甬。”
(3).水回流。《文选·枚乘〈七发〉》:“回翔 青篾 ,衔枚 檀桓 。” 李善 注:“回翔,水复流也。”
(4).回转;返回。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之七九:“一去 昆崙 西,何时复回翔。”
(5).逗留;徘徊。《太平广记》卷三六九引 唐 牛僧孺 《玄怪录·岑顺》:“军师进曰:‘天马斜飞度三止,上将横行系四方;辎车直入无回翔,六甲次第不乖行。’” 唐 无名氏 《白蛇记》:“二女奴曰:‘娘子住此之东,今先去矣,郎君且此回翔,某即出奉迎耳。’” 明 徐渭 《又启诸南明侍郎》:“怜惜之心,或夺于顾忌;扶持之力,遂阻于回翔。”
(6).指任职或施展才干。 宋 王谠 《唐语林·政事上》:“ 西川 是宰相回翔地。” 清 归庄 《左柱国光禄大夫路文贞公行状》:“已而里居,久之,复回翔清署。” 李大钊 《我的马克思主义观》:“从前的社会组织,不能供他回翔。”
(7).反复。 清 戴名世 《与何屺瞻书》:“余读之,回翔往复,不能释去。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·援鹑堂笔记》:“见壁间悬有 归有光 文,今之 欧阳子 也,回翔雒诵,不能舍去。”
《汉语大词典》:昭明  拼音:zhāo míng
(1).显明;显著。《书·尧典》:“百姓昭明,协和万邦。” 孔 传:“昭亦明也。” 宋 司马光 《〈吕献可章奏集〉序》:“君子之讥著之策书而昭明,垂之百世而不泯。” 明 张居正 《翰林院读书说》:“乃今圣化昭明,观人文以化成天下。”
(2).使显明。《国语·周语下》:“夫礼之立成者为饫,昭明大节而已。” 汉 班固 《典引》:“臣固常伏刻诵圣论,昭明好恶,不遗微细。” 北魏 郦道元 《水经注·睢水》:“乃共勒嘉石,昭明芳烈。”
(3).光明。《诗·大雅·既醉》:“君子万年,介尔昭明。” 高亨 注:“昭明,光明也。”《韩诗外传》卷三:“故天不变经,地不易形,日月昭明,列宿有常。” 明 吴承恩 《〈淮郡文献志〉后序》:“又何以对古开来,博大昭明,若斯也哉。”
(4).指炎神。《楚辞·王褒〈九怀·昭世〉》:“使 祝融 兮先行,令 昭明 兮开门。” 王逸 注:“炎神前驱。”
(5).星名。《史记·天官书》:“昭明星,大而白,无角,乍上乍下。” 司马贞 索隐:“《释名》为笔星,气有一枝,末锐似笔。”
(6).古宫殿名。 三国 吴 孙皓 于 甘露 二年建。故址在今 江苏省 南京市 。《三国志·吴志·孙皓传》“夏六月,起 显明宫 ” 裴松之 注引 晋 无名氏《太康三年地记》:“ 昭明宫 方五百丈, 皓 所作也。避 晋 讳,故曰 显明 。”
(7).人名。相传为上古 玄王 契 的儿子, 商 成汤 的祖先。见《荀子·成相》
(8).人名。 夏 禹 之臣。相传与 伯封叔 作衍历。见 宋 罗泌 《路史·后纪十二·夏后氏》
(9). 南朝 梁武帝 长子 萧统 的谥号。曾召集文士编撰《文选》三十卷,辑录 秦 汉 以来诗文,为我国现存最早的诗文总集。参阅《梁书·昭明太子统传》
《汉语大词典》:扶舆(扶舆)  拼音:fú yú
(1).亦作“ 扶于 ”、“ 扶与 ”。犹扶摇。盘旋升腾貌。 汉 王褒 《九怀·昭世》:“登羊角兮扶舆,浮云漠兮自娱。” 唐 韩愈 《送廖道士序》:“气之所穷,盛而不过,必蜿蟺扶舆,磅礴而郁积。” 明 刘基 《满庭芳·寿石末公》词:“收拾尽,乾坤清淑,为瑞在扶舆。” 孙中山 《祭伍秩庸博士文》:“南纪奥区,扶舆磅礴,笃生哲人,树立岳岳。”
(2).亦作“ 扶于 ”、“ 扶与 ”。旋转貌。《淮南子·修务训》:“今鼓舞者,绕身若环,曾挠摩地,扶于猗那,动容转曲。” 高诱 注:“扶转,周旋,更曲意更为之。” 刘文典 集解引 王念孙 曰:“ 高 注传写脱误,当作‘扶于,周旋也;转,更也;曲竟,更为之’……扶舆即扶于。”《史记·司马相如列传》:“扶舆猗靡,噏呷萃蔡。”舆,一本作“ 与 ”。 裴骃 集解引 郭璞 曰:“《淮南》所谓‘曾折摩地,扶与猗委’也。”
(3).谓勉强扶持。《韩诗外传》卷十:“ 茅父 之为医也……发十言耳,诸扶舆而来者皆平复如故。”《后汉书·宋均传》:“以疾上书乞免,诏除子 条 为太子舍人, 均 自扶舆诣阙谢恩。” 王先谦 集解引 沉钦韩 曰:“扶舆盖 汉 晋 人常言。《晋·山涛传》‘遂扶舆还 洛 ’,《刘寔传》‘遂自扶舆冒险而至’,《皇甫谥传》‘扶舆就道’,盖勉强扶持之意。”《三国志·魏志·管宁传》:“又年疾日侵,有加无损,不任扶舆进路以塞元责。” 王闿运 《三祭酒鲍太夫人诔》:“观养扶舆,既涕且谈。”
《汉语大词典》:回回(回回)  拼音:huí huí
(1).纡回曲折貌。《楚辞·王褒〈九怀·昭世〉》:“魂悽怆兮感哀,肠回回兮盘纡。” 王逸 注:“心纡屈也。”《关尹子·三极》:“人之善琴者……有怨心则声回回然。”
(2).盘旋回转貌。 汉 王褒 《九怀·蓄英》:“乘云兮回回,亹亹兮自强。” 唐 杜甫 《法镜寺》诗:“回回山根水,冉冉松上雨。” 清 姚鼐 《祭林编修澍潘文》:“建旐兮翻翻,风回回兮舷进难。”
(3).纷扰烦乱貌。 汉 马融 《广成颂》:“徽婳霍奕,别驾分奔,骚扰聿皇,往来交舛,纷纷回回,南北东西。” 三国 魏 刘桢 《杂诗》:“沉迷簿领书,回回自昏乱。” 唐 苏颋 《蜀城哭台州乐安少府》诗:“边郡饶藉藉,晚庭正回回。”
(4).光明貌。《文选·张衡〈思玄赋〉》:“纷翼翼以徐戾兮,焱回回其扬灵。”旧注:“回回,光明貌。”
(5).广大貌。 晋 束晰 《补亡诗》:“漫漫方舆,回回洪覆。” 宋 叶适 《朝奉郎致仕俞公墓志铭》:“长原回回,高木阴阴。”
(6).每次。 唐 王建 《相和歌辞·乌夜啼》:“一飞直欲飞上天,回回不离旧栖处。”《红楼梦》第三二回:“有老爷和他坐着就罢了,回回定要见我。” 崔八娃 《一把酒壶》:“回回把你那没油盐的话,一天说到黑。”
(7).民族名、古国名或信仰伊斯兰教的人。(1)在 宋 人的《梦溪笔谈》《黑鞑事略》中,指的是 回鹘 ;在《癸辛杂识》《辽史》中指的是信仰伊斯兰教的人和国家。(2)在《元史》《元典章》中,主要是指伊斯兰教和信仰伊斯兰教的人,如回回法、回回寺、回回人等。(3)在 明 清 两代的文献中,主要指回族,即回回民族;有时指伊斯兰教,如回回教。
(1).广大貌。《文选·束晰〈补亡诗〉》:“漫漫方舆,回回洪覆。” 李周翰 注:“方舆,地也。洪覆,天也。漫漫、回回,大貌。”
(2).盘曲貌。 唐 杜甫 《扬旗》诗:“回回偃飞盖,熠熠迸流星。” 明 高启 《剡源九曲》诗之八:“回回别涧通,宛宛连罔绕。” 赵朴初 《读唐人〈送金城公主〉诗次韵》:“征途愁回回,去辇想辚辚。”
《汉语大词典》:素女  拼音:sù nǚ
(1).传说中古代神女。与 黄帝 同时。或言其善于弦歌。《史记·孝武本纪》:“ 泰帝 使 素女 鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦。” 汉 王褒 《九怀·昭世》:“闻 素女 兮微歌,听王后兮吹竽。” 唐 李贺 《李凭箜篌引》:“ 江娥 啼竹 素女 愁, 李凭 中国弹箜篌。” 清 曹寅 《游仙诗》之十四:“ 素女 哀弦彻夜弹, 姮娥 自耐九秋寒。”或言其知天道阴阳之事。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践伐吴外传》:“ 越王 还于 吴 ,当归而问于 范蠡 曰:‘何子言之其合于天?’ 范蠡 曰:‘此 素女 之道,一言即合大王之事。’”或言其善房中术或养生术。 汉 王充 《论衡·命义》:“ 素女 对 黄帝 陈五女之法,非徒伤父母之身,乃又贼男女之性。” 汉 张衡 《同声歌》:“ 素女 为我师,仪态盈万方。众夫所希见, 天老 教 轩皇 。” 闻人倓 笺:“ 黄帝 论导养而质 玄 素 二女。” 南朝 陈 徐陵 《答周处士书》:“优游俯仰,极 素女 之经文。升降盈虚,尽 轩皇 之图艺。” 清 吴伟业 《戏赠》诗之四:“仙家五老话骖鸾, 素女 图经掌上看。”
(2).即 嫦娥 。亦用作月的代称。 南朝 梁 江淹 《水上神女赋》:“ 青娥 羞艳, 素女 惭光。” 明 唐寅 《金粉福地赋》:“碧琐离离, 素女 窥月中之影。” 清 吴伟业 《八风诗·西风》:“落日 巴 山 素女 秋,梧宫萧瑟唱《凉州》。”
(3).神话中的天河仙女。传说 晋安帝 时 谢端 偶得一大螺,归养之于瓮中,化为一少女为 端 备食。自言是“天汉中 白水 素女 ”,奉天帝之命来助 端 备晨炊,后在风雨中离去。事见 晋 陶潜 《搜神后记》卷五。后因以为天助善人的典故。 唐 李郢 《送人之岭南》诗:“ 谢氏 海边逢 素女 , 越王 潭上见青牛。” 明 屠隆 《綵毫记·妻子哭别》:“若是那客中的衣履绽,教谁来补缀?何人问馁饥?那里有备晨炊的 素女 ,想夜来灯火伴孤栖。”
《汉语大词典》:终生(终生)  拼音:zhōng shēng
一生;一辈子。 汉 王褒 《九怀·昭世》:“历九州兮索合,谁可与兮终生。”《汉书·杨王孙传》:“且夫死者,终生之化,而物之归者也。” 柳青 《创业史》第一部第十五章:“解放前,由于社会影响很坏,好些年轻人不自觉这一点,常常造成生命力的浪费,甚至碌碌终生,结果对社会事业毫无贡献。”
《汉语大词典》:滃郁(滃郁)  拼音:wěng yù
云烟弥漫。《楚辞·王褒〈九怀·昭世〉》:“览旧邦兮滃郁,余安能兮久居。” 洪兴祖 补注:“滃郁,云气起也。” 元 刘埙 《隐居通议·鬼神》:“时见云雾滃郁,中有光如日晕;大如车轮。” 明 刘基 《自都回至通州寄普达世理原理》诗之一:“长云拥蓬莱,烟雾中滃郁。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之二》:“俄云气滃郁,遂不复睹。”
《汉语大词典》:泫流  拼音:xuàn liú
流淌。多指流泪。 汉 王褒 《九怀·昭世》:“横垂涕兮泫流,悲余后兮失灵。” 汉 马融 《长笛赋》:“泣血泫流,交横而下。” 晋 潘岳 《怀旧赋》:“步庭庑以徘徊,涕泫流而沾巾。”
《汉语大词典》:轸丘(轸丘)  拼音:zhěn qiū
方形山丘。《楚辞·王褒〈九怀·昭世〉》:“忽反顾兮西囿,睹轸丘兮崎倾。” 洪兴祖 补注:“轸丘,犹《九章》言轸石也。”
《汉语大词典》:懰慄  拼音:liú lì
忧伤;悲怆。《楚辞·王褒〈九怀·昭世〉》:“志怀逝兮心懰慄,纡余辔兮踌躇。” 洪兴祖 补注:“懰慄,忧貌。”《汉书·外戚传上·孝武李夫人》:“嫶妍太息,叹稚子兮,懰慄不言,倚所恃兮。” 颜师古 注:“懰慄,哀怆之意也。”
《汉语大词典》:崎倾(崎倾)  拼音:qí qīng
(1).倾侧;倾危。《楚辞·王褒〈九怀·昭世〉》:“忽反顾兮西囿,睹轸丘兮崎倾。” 王逸 注:“山陵嵚岑,难陟历也。” 南朝 宋 颜延之 《拜陵庙作》诗:“发轨丧夷易,归轸慎崎倾。”
(2).谓弓背折腰。形容敬畏拘谨。 晋 夏侯湛 《抵疑》:“不识当世之便,不达朝廷之情,不能倚靡容悦,出入崎倾,逐巧点妍,呕喁辩佞。”
《汉语大词典》:索合  拼音:suǒ hé
(1).寻求志同道合的人。 汉 王褒 《九怀·昭世》:“历九州兮索合,谁可与兮终生。”
(2).须当。 元 关汉卿 《救风尘》第二折:“则教你怎生消受,我索合再做个机谋。” 元 郑廷玉 《后庭花》第四折:“你休得要硬抵讳,休得要假疑惑,我索合从头推勘你。”
《汉语大词典》:开门(开门)  拼音:kāi mén
(1).敞开门户。表示欢迎。 汉 王褒 《九怀·尊嘉》:“ 河伯 兮开门,迎余兮欢欣。”《北齐书·神武帝纪上》:“ 魏 普泰 元年二月, 神武 自军次 信都 , 高乾 、 封隆之 开门以待,遂据 冀州 。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨第二书》:“盗贼亦穷民耳,开门延入,商量分惠,有甚么便拿甚么去;若一无所有,便 王献之 青毡,亦可携取质百钱救急也。”
(2).犹公开。《后汉书·李固传》:“前 孝安皇帝 内任 伯荣 、 樊丰 之属,外委 周广 、 谢恽 之徒,开门受赂,署用非次。”《南史·蔡兴宗传》:“上谓 兴宗 曰:‘卿详练清浊,今以选事相付,便可开门当之,无所让也。’”
(3).指开设讲席。《后汉书·樊准传》:“一人开门,徒众百数。” 杨树达 《积微居读书记·读后汉书札记·樊宏阴识传》:“开门,谓受纳弟子耳。”一说为创立一家之说。《后汉书·樊准传》 李贤 注:“开门,谓开一家之说。”《后汉书·儒林传论》:“其耆名高义,开门受徒者,编牒不下万人。”
(4).指开始营业。 茅盾 《当铺前》二:“那是几层的人,有涨红的脸,也有灰白喘气的脸,都在嘈嘈地嚷骂,恨那当铺不肯早点开门。” 茅盾 《送考》:“ 陈太太 和儿子赶到西门 和平路 新华银行门前时,这马路上一带的店铺都没开门。”
(5).指成家立户。《白族民间故事传说集·长生得宝》:“弟兄俩处不拢,就各开门,另支锅了。”
《汉语大词典》:浮萍  拼音:fú píng
(1).浮生在水面上的一种草本植物。叶扁平,呈椭圆形或倒卵形,表面绿色,背面紫红色,叶下生须根,花白色。可入中药。 三国 魏 何晏 《言志》诗:“岂若集五湖,顺流唼浮萍。” 晋 刘伶 《酒德颂》:“俯观万物扰扰,焉如 江 汉 之载浮萍。” 巴金 《苏堤》:“左边的水面是荷叶,是浮萍,是断梗密层层的一片。”
(2).比喻飘泊无定的身世或变化无常的人世间。 汉 王褒 《九怀·尊嘉》:“窃哀兮浮萍,汎淫兮无根。” 唐 杜甫 《又呈窦使君》诗:“相看万里外,同是一浮萍。” 明 梁辰鱼 《四时花·怀金陵旧知》套曲:“叹行藏,频看镜,大都尘世总浮萍。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·沧溟蔡姬》:“僦居穷巷,托迹浮萍。” 老舍 《四世同堂》九:“既无父母,她愿妥定的有个老家,好教自己觉得不是无根的浮萍。”
《汉语大词典》:下流  拼音:xià liú
(1).河流的下游。 唐 张九龄 《高斋闲望言怀》诗:“取路无高足,随波适下流。” 清 黄景仁 《夜登小孤山和壁间韵》:“谁标铁柱成终古,却笑 金焦 属下流。” 郁达夫 《逃走》:“大江到岸,曲折向东,因而江心开畅,比 扬子江 的下流还要辽阔。”
(2).指子孙,后辈。《三国志·魏志·乐陵王茂传》:“今封 茂 为 聊城王 ,以慰太皇太后下流之念。”《资治通鉴·唐太宗贞观十七年》:“太子宜勤学问,亲师友。今入侍宫闱,动踰旬朔,师保天下,接对甚希,伏愿少抑下流之爱,弘远大之规,则海内幸甚!”
(3).犹末流。指一种流派的余绪。 清 周亮工 《书影》卷五:“然其下流,莫甚于 万历 之季。”
(4).比喻众恶所归的地位。《论语·子张》:“ 纣 之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。” 邢炳 疏:“谓为恶行而处人下,若地形卑下,则众流所归,人之为恶处下,众恶所归。” 汉 司马迁 《报任少卿书》:“且负下未易居,下流多谤议。” 宋 司马光 《辞知制诰第二状》:“臣虽甚愚,诚不忍以身居下流,蒙受众恶,为世污泽。”
(5).微贱。《管子·立政》:“金玉货材之说胜,则爵服下流;观乐玩好之说胜,则奸民在上位。” 汉 蔡邕 《太尉杨赐碑》:“惟我下流二三小臣,秽损清风,愧于前人。” 唐 韦应物 《趋府候晓呈两县僚友》诗:“可怜同官者,应悟下流难。”
(6).指地位微贱的人。 元 无名氏 《百花亭》第二折:“只要官人不惜廉耻,权做下流,将小人头至下脚至上浑身衣服,并这个查梨篮儿,都借与官人,打扮成卖查梨条的,才入的那 承天寺 去。”《警世通言·唐解元一笑姻缘》:“你既非下流,实是甚么样人?可将真姓名告我。”
(7).下品;劣等。 清 袁枚 《随园诗话》卷五:“某太史掌教 金陵 ,戒其门人曰:‘诗须学 韩 、 苏 大家,一读 温 、 李 ,便终身入下流矣。’”
(8).卑鄙,龌龊。《儒林外史》第四四回:“你长成人了,怎么学出这般一个下流气质。” 清 黄遵宪 《赤穗四十七义士歌》:“环门观礼千人稠,彼名高家实下流。” 沙汀 《在其香居茶馆里》:“许多闲着无事的人,有时候甚至故意挑弄他说下流话。”
(9).向下流逝。《楚辞·九怀·尊嘉》:“榜舫兮下流,东注兮磕磕。”
(10).喻君上的恩泽下布。《淮南子·主术训》:“是故君不能赏无功之臣,臣亦不能死无德之君。君德不下流于民,而欲用之,如鞭蹄马矣。” 唐 白居易 《判得丁为郡岁凶奏请赈给百姓制未下散之本使科其专命丁云恐人困》:“然以事虽请,恩未下流,稍违主守之文,遽见职司之举,使以未有君命,何其速欤。”
《汉语大词典》:导引(导引)  拼音:dǎo yǐn
(1).前导;引导。《楚辞·王褒〈九怀·尊嘉〉》:“蛟龙兮导引,文鱼兮上濑。” 王逸 注:“虬螭,水禽,驰在前也。”《魏书·灵徵志下》:“复有神兽,其形似马,其声类牛,先行导引,积年乃出。”《古今小说·张道陵七试赵升》:“果见乡中百姓绑缚一人,用鼓乐导引,送于白虎神庙。” 清 昭梿 《啸亭杂录·哨鹿》:“上蒐猎木兰时,于黎明亲御名骏,命侍卫导引入深山垒嶂中,寻觅鹿群。” 碧野 《没有花的春天》第二章:“吹鼓手热闹地吹打起了他的乐器,导引着花轿动身往山顶上去了。”
(2).引申为推导。 郭沫若 《奴隶制时代·〈侈靡篇〉的研究》:“木可深入土中,穿岩破石,又可保持土壤,予以范围,故木克土。这些也都是从现实导引出来的知识,并不玄虚。”
(3).援引;招引;指引。 唐 范摅 《云溪友议》卷九:“其文武宰僚,愿识 有方 ,共为导引。”《初刻拍案惊奇》卷三十:“导引僧家来乞食,分明追取赴阴司。” 鲁迅 《且介亭杂文·论“旧形式的采用”》:“着眼于此(指连环画),因而加以导引,正是前进的艺术家的正确的任务。”
(4).导气引体。古医家、道家的养生术。实为呼吸和躯体运动相结合的体育疗法。近年出土的 西汉 帛画有治疾的《导引图》《素问·异法方宜论》:“其民食杂而不劳,故其病多痿厥寒热,其治宜导引按蹻。” 唐 慧琳 《一切经音义》卷十八:“凡人自摩自捏,申缩手足,除劳去烦,名为导引。若使别人握搦身体,或摩或捏,即名按摩也。” 清 昭梿 《啸亭杂录·朱文正》:“晚年酷嗜仙佛,尝持斋茹素,学导引长生之术,以致疽发于背。”
(5).古乐曲名。《宋史·乐志十五》:“皇太后恭谢宗庙,悉用正宫《降仙台》《导引》《六州》《十二时》,凡四曲。”
《汉语大词典》:阳阳(阳阳)  拼音:yáng yáng
(1).色彩鲜明貌。《诗·周颂·载见》:“龙旂阳阳,和铃央央。” 毛 传:“言有文章也。” 孔颖达 疏:“龙旂者,旂上画为交龙,故知阳阳,言有文章。” 朱熹 集传:“阳,明也。”
(2).形容温暖如春。《管子·轻重己》:“宜藏而不藏,雾气阳阳,宜死者生,宜蛰者鸣。不藏之害也。” 马非百 新诠:“此处‘阳阳’二字,从下文‘宜死者生,宜蛰者鸣’二语观之,似是指温阳而言,谓冬天气候温暖如阳春时也。”《楚辞·王褒〈九怀·尊嘉〉》:“季春兮阳阳,列草兮成行。” 王逸 注:“三月温和,气清明也。”《南齐书·乐志》:“景阳阳,风习习。”
(3).壮健貌。 宋 王安石 《杜涣墓志铭》:“翼翼而才,颀而阳阳。”
(4).自得貌。阳,通“ 扬 ”。《诗·王风·君子阳阳》:“君子阳阳,左执簧,右招我由房。” 毛 传:“阳阳,无所用其心也。” 朱熹 集传:“阳阳,得志之貌。” 元 乃贤 《颍州老翁歌》:“聒天丝竹夜酣饮,阳阳不问民啼饥。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》:“我对簿时,君虽引嫌不问,而阳阳有德色。”
(5).自若貌。阳,通“ 扬 ”。《南史·陈始兴王叔陵传》:“ 叔陵 修饰虚名,每入朝,常于车中马上,执卷读书,高声长诵,阳阳自若。” 唐 韩愈 《张中丞传后序》:“ 巡 ( 张巡 )就戮时,颜色不乱,阳阳如平常。” 清 梁章钜 《归田琐记·饮量》:“﹝ 陶文毅公 ﹞在 安徽 藩任时,尝与 孙平叔 中丞以火酒角量,自辰至亥, 孙 已酩酊,而公仍阳阳如平常也。”
《汉语大词典》:怀恨(怀恨)  拼音:huái hèn
心存怨恨。 汉 王褒 《九怀·尊嘉》:“顾念兮旧都,怀恨兮艰难。” 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪八》:“惟陛下思竖儒之言,无使功臣怀恨于黄泉也。” 元 吴昌龄 《东坡梦》第一折:“ 安石 好生怀恨。” 鲁迅 《书信集·致母亲》:“因平日多讲话,毫不客气,所以怀恨者颇多。”
《汉语大词典》:遭殃  拼音:zāo yāng
遭受灾殃。 汉 王褒 《九怀·尊嘉》:“伊思兮往古,亦多兮遭殃。”《封神演义》第十八回:“我不忍万民遭殃,黎庶有难。” 曹靖华 《飞花集·洱海一枝春》:“海水泛滥,淹没田舍,这一带人民可遭殃了。”
《汉语大词典》:电骛(电骛)  拼音:diàn wù
疾驰貌。 汉 王褒 《九怀·尊嘉》:“云旗兮电骛,倏忽兮容裔。”《文选·班固〈东都赋〉》:“轻车霆激,骁骑电骛。” 吕向 注:“霆激、电骛,言疾也。” 宋 陆游 《夜宿阳山矶将晓大雨北风甚劲抵雁翅浦》诗:“星驰电骛三百里,坡陇联翩杂平楚。”
《汉语大词典》:伊思  拼音:yī sī
思念,缅怀。 汉 王褒 《九怀·尊嘉》:“伊思兮往古,亦多兮遭殃。” 王逸 注:“惟念前世诸贤俊也。” 汉 王粲 《赠文叔良》诗:“临此洪渚,伊思 梁 岷 。” 南朝 宋 颜延之 《应诏宴曲水作诗》:“伊思 镐 饮,每惟 洛 宴。”
《汉语大词典》:遗捐(遗捐)  拼音:yí juān
遗弃,捐弃。 汉 王褒 《九怀·尊嘉》:“江离兮遗捐,辛夷兮挤臧。” 元 袁桷 《次韵郭岩卿》:“诗书往昔成遗捐,声教丕合今无遍。”
《汉语大词典》:榜舫  拼音:bǎng fǎng
乘船,行船。《楚辞·王褒〈九怀·昭世〉》:“榜舫兮下流,东注兮磕磕。” 王逸 注:“乘舟顺水游海滨也。”
《汉语大词典》:沛沛  拼音:pèi pèi
(1).水盛大貌。 汉 王褒 《九怀·尊嘉》:“望 淮 兮沛沛,滨流兮则逝。” 汉 王充 《论衡·自纪》:“ 河 水沛沛,比夫众川,孰者为大?”
(2).不悦。 汉 王充 《论衡·自纪》:“历数冉冉,庚辛域际,虽惧终徂,愚犹沛沛。”
《汉语大词典》:挤臧(挤臧)  拼音:jǐ zāng
遭排挤而隐匿不显。《楚辞·王褒〈九怀·尊嘉〉》:“江离兮遗捐,辛夷兮挤臧。” 洪兴祖 补注:“挤,子鸡切,排也;臧,音藏,匿也。”
《汉语大词典》:微霜  拼音:wēi shuāng
(1).薄霜。 汉 王褒 《九怀·蓄英》:“微霜兮眇眇,病夭兮鸣蜩。” 晋 左思 《蜀都赋》:“白露凝,微霜结。” 南朝 宋 谢庄 《月赋》:“佳期可以还,微霜沾人衣。” 明 徐渭 《鞠赋》:“至乃微霜袭宇,惊飙振帷,萼绀紫而不起,叶比次而下垂。”
(2).喻指老人微白的须发。 宋 陆游 《斋居书事》诗:“慵养金丹换鬓须,微霜正要称清癯。”
《汉语大词典》:汪洋  拼音:wāng yáng
(1).宽广无际。形容水势浩大的样子。《楚辞·王褒〈九怀·蓄英〉》:“临渊兮汪洋,顾林兮忽荒。” 王逸 注:“瞻望大川,广无极也。”《元史·河渠志一》:“ 海子 ,一名 积水潭 ,聚西北诸泉之水,流行入都城而汇于此,汪洋如海,都人因名焉。” 清 胡介 《吴梅村被征入都》诗之三:“一尊雨雪坐冥濛,人在汪洋千顷中。” 凌力 《星星草》第十一章一:“夏秋之交,河水正旺,河身一下宽到十多里,汪洋巨浸,无边无际。”
(2).形容恩情深厚。 宋 苏轼 《与郑靖老书》之四:“圣恩汪洋,更一赦,或许归农,则带月之锄,可以对秉也。” 清 陈梦雷 《寄答李厚庵百韵》:“高厚圣主恩,覆载荷汪洋。” 朱自清 《赠圣陶》诗:“君居停我情汪洋,更有贤妇罗酒浆。”
(3).谓气度恢弘豁达。 晋 陆机 《晋平西将军孝侯周处碑》:“汪洋廷阙之傍,昂藏寮寀之上。” 南朝 梁 刘孝威 《重光诗》:“风神洒落,容止汪洋。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》:“此皆是我平日心胸褊窄,故外侮得至。若神仙汪洋度量,无所不容,安得有此!”
(4).谓文章义理深广,气势浑厚雄健。 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·颂赞》:“揄扬以发藻,汪洋以树义。” 唐 韩愈 《殿中侍御史李君墓志铭》:“其说汪洋奥美,关节开解,万端千绪,参错重出。学者就传其法,初若可取,卒然失之。” 元 刘埙 《隐居通议·文章五》:“﹝ 包恢 ﹞平生为人作丰碑巨刻,每下笔辄汪洋放肆,根据义理,娓娓不穷。” 明 宋濂 《诸子辩》:“《庄子》十卷……其书本《老子》,其学无所不窥,其文辞汪洋凌厉,若乘日月、骑风云、上下星辰而莫测。”
(5).指广阔无边的海。川剧《柳荫记》第四场:“ 梁兄 性情太直戆,枉自我千言万语打比方;本待不把实言讲,一片心事付汪洋。” 李瑛 《秋场上》诗:“万支歌儿顺路淌呵,好像洪汛汇汪洋。”
《汉语大词典》:怀愁(怀愁)  拼音:huái chóu
心怀凄恻。 汉 王褒 《九怀·蓄英》:“身去兮意存,怆恨兮怀愁。” 三国 魏 曹植 《赠王粲》诗:“欲归忘故道,顾望但怀愁。” 唐 韩愈 《寄三学士》诗:“猜嫌动置毒,对案辄怀愁。”
《汉语大词典》:灵丘(灵丘)  拼音:líng qiū
(1).神仙所居之山。《楚辞·王褒〈九怀·蓄英〉》:“玄鸟兮辞归,飞翔兮灵丘。” 王逸 注:“悲鸣神山,奋羽翼也。” 三国 魏 嵇康 《赠兄秀才入军》诗之十六:“乘风高逝,远登灵丘。结好 松 乔 ,携手俱游。”《云笈七签》卷九八:“四旌耀明空,朱轩飞灵丘。”
(2).对家乡的美称。丘,出生之地。 宋 朱熹 《秀野》诗:“出处知公有馀裕,未应辛苦谢灵丘。”参见“ 狐死首丘 ”。
(3).敬称祖墓。丘,丘墓。 三国 魏 曹植 《感节赋》:“岂吾乡之足顾,恋祖宗之灵丘。” 晋 陆机 《挽歌诗》之三:“振策指灵丘,驾言从此逝。” 晋 陆云 《答兄平原》诗:“世业之颓,自予小子。仰愧灵丘,衔忧没齿。”
(4).地名。古代 齐国 边境邑名。《孟子·公孙丑下》:“子之辞 灵丘 而请士师,似也,为其可以言也。” 赵岐 注:“ 灵丘 , 齐 下邑。”
(5).地名。 汉 置县名。属 代郡 ,即今 山西省 灵丘县 。《汉书·周勃传》:“﹝ 周勃 ﹞因复击 豨灵丘 破之。” 南朝 梁 吴均 《赠任黄门诗》之二:“射雕 灵丘 下,驱马 雁门 北。”
《汉语大词典》:狐死首丘  拼音:hú sǐ shǒu qiū
《礼记·檀弓上》:“ 太公 封于 营丘 比及五世,皆反葬于 周 。君子日:‘乐,乐其所自生;礼,不忘其本。古之人有言曰:狐死正丘首,仁也。’” 陈浩 集说:“狐虽微兽,丘其所窟藏之地,是亦生而乐于此矣。故及死而犹正其首以向丘,不忘其本也。”后因以“狐死首丘”喻不忘本或对乡土的思念。 汉 刘向 《列女传·晋圉怀嬴》:“﹝ 圉 ﹞谓 嬴氏 曰:‘吾去国数年,子父之接忘,而 秦 晋 之友不加亲也。夫鸟飞反乡,狐死首丘,我首 晋 而死,子其与我行乎?’”《晋书·张轨传》:“狐死首丘,心不忘本; 钟仪 在 晋 , 楚 弁南音。”《醒世恒言·白玉娘忍苦成夫》:“但闻 越 鸟南栖,狐死首丘, 万里 亲戚坟墓,俱在南朝,早暮思想,食不甘味。” 郭沫若 《蔡文姬》第一幕:“我告诉过你‘狐死首丘’的故事,一个人到死都是怀念自己的乡土的。”亦省作“ 狐首 ”。 唐 范摅 《云溪友议》卷一:“ 陶 ( 雍陶 )得书悸赧,方有狐首之思。”
《汉语大词典》:袿衣  拼音:guī yī
古代妇女的上等长袍。 汉 王褒 《九怀·尊嘉》:“修余兮袿衣,骑霓兮南上。”《汉书·元后传》“又独衣绛缘诸于” 唐 颜师古 注:“诸于,大掖衣,即袿衣之类也。”《南史·宋江夏文献王义恭传》:“舞伎正冬著袿衣,不得庄面。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·嫦娥》:“次日,早往,则女先在,袿衣鲜明,大非前状。”
《汉语大词典》:蒶蕴  拼音:fén yùn
蕴积。《楚辞·王褒〈九怀·蓄英〉》:“蒶蕴兮霉黧,思君兮无聊。” 洪兴祖 补注:“蒶蕴,蕴积也。”
《汉语大词典》:庆云(庆云)  拼音:qìng yún
(1).五色云。古人以为喜庆、吉祥之气。《列子·汤问》:“庆云浮,甘露降。”《汉书·天文志》:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧萧轮囷,是谓庆云。庆云见,喜气也。” 清 孔尚任 《桃花扇·先声》:“见了祥瑞一十二种…… 河 出图, 洛 出书,景星明,庆云现,甘露降,膏雨零,凤凰集,麒麟游,蓂荚发,芝草生,海无波, 黄河 清。”
(2).喻显位。《楚辞·王褒〈九怀·思忠〉》:“贞枝抑兮枯槁,枉车登兮庆云。” 王逸 注:“庆云,喻尊显也。”
(3).喻君上或长辈。 三国 魏 曹植 《上责躬应诏诗表》:“伏惟陛下德象天地,恩隆父母,施畅春风,泽如时雨。是以不别荆棘者,庆云之惠也……矜愚爱能者,慈父之恩也。”《文选·潘岳〈寡妇赋〉》:“承庆云之光覆,荷君子之惠渥。” 李善 注:“庆云,喻父母也。”
《汉语大词典》:华盖(华盖)  拼音:huá gài
(1).帝王或贵官车上的伞盖。《汉书·王莽传下》:“ 莽 乃造华盖九重,高八丈一尺,金瑵羽葆。” 晋 崔豹 《古今注·舆服》:“华盖, 黄帝 所作也,与 蚩尤 战于 涿鹿 之野,常有五色云气,金枝玉叶,止于帝上,有花葩之象,故因而作华盖也。” 章炳麟 《訄书·订礼俗》:“今秋冬精明之昼,不暴露人,然尚虚张华盖,以覆步辇,语有所谓无鱼而作罟者邪。”
(2).泛指高贵者所乘之车。 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》:“出从华盖,入侍辇毂。” 唐 杨炯 《遂州长江县孔子庙堂碑》:“清田戒露,望华盖而长鸣;绿地生风,下仙阁而直辔。” 清 黄遵宪 《久旱雨霁邱仲阏过访》诗:“麻鞋育育趋天阙,华盖迟迟返帝乡。”
(3).古星名,属紫微垣,共十六星,在五帝座上,今属仙后座。 汉 王褒 《九怀·思忠》:“登华盖兮乘阳,聊逍遥兮播光。” 唐 杨炯 《出塞》诗:“明堂占气色,华盖辨星文。”《宋史·天文志二》:“华盖七星,杠九星如盖有柄下垂,以覆大帝之坐也,在紫微宫临勾陈之上。”
(4).旧时迷信,以为人的命运中犯了华盖星,运气就不好。《京本通俗小说·菩萨蛮》:“那先生言:‘命有华盖,却无官星,只好出家。’”《儒林外史》第五四回:“莫怪我直谈,姑娘命里犯一个华盖星,却要记一个佛名,应破了才好。” 鲁迅 《集外集·〈自嘲〉诗》:“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。”
(5).指云层上紧贴日月边缘、轮廓不甚规则、内呈淡青色、外呈浅棕色的光环。
(6).树名。《西京杂记》卷一:“﹝ 终南山 ﹞有树直上百丈,无枝,上结丛条如车盖,叶一青一赤,望之斑駮如锦绣, 长安 谓之丹青树,亦云华盖树。”
(7).道教指眉毛。《黄庭内景经·天中》:“眉号华盖覆明珠。”
(8).指肺。《黄庭内景经·肝气》:“坐侍华盖游贵京。” 梁丘子 注:“华盖,肺也。”
《汉语大词典》:南荣(南荣)  拼音:nán róng
(1).房屋的南檐。荣,屋檐两头翘起的部分。《文选·司马相如〈上林赋〉》:“ 偓佺 之伦,暴于南荣。” 李善 注引 郭璞 曰:“荣,屋南檐也。” 唐 李白 《登瓦官阁》诗:“ 钟山 对北户, 淮水 入南荣。” 王琦 注:“ 应劭 曰:‘荣,屋檐两头如翼也。’ 沉括 《笔谈》:‘荣,屋翼也,今谓之两徘徊,又谓之两厦。’” 金 元好问 《学东坡移居》诗之二:“南荣坐诸郎,课诵所依于。” 清 钱谦益 《龚府君墓志》:“﹝君﹞晚年有末疾,不良于行。扶箯舆,坐南荣,偃曝之暇,与亲知举杯,辄复颓然沾醉。”
(2).南方之地。《楚辞·王褒〈九怀·思忠〉》:“玄武步兮水母,与吾期兮南荣。” 王逸 注:“南方冬温,草木常茂,故曰南荣。”
(3).复姓。 周 有 南荣趎 。见《庄子·庚桑楚》
《汉语大词典》:怆怆(怆怆)  拼音:chuàng chuàng
忧伤悲痛貌。 汉 王褒 《九怀·思忠》:“感余志兮惨慄,心怆怆兮自怜。” 南朝 宋 鲍照 《秋日示休上人》诗:“怆怆簟上寒,悽悽帐里清。” 唐 柳宗元 《与李翰林建书》:“仆士人,颇识古今理道,独怆怆如此,诚不足为理世下执事。”
《汉语大词典》:水母  拼音:shuǐ mǔ
(1).水神。《楚辞·王褒〈九怀·思忠〉》:“玄武步兮水母,与吾斯兮南荣。” 王逸 注:“天龟水神,侍送余也。” 明 陶宗仪 《辍耕录·淮涡神》:“ 泗州塔 下,相传 泗州大圣 锁水母处,缪也。”
(2).道教修炼术语。《参同契》卷上:“金为水母,母隐子胎。水者金子,子藏母胞。”此指以金属炼金丹。《胎息经》“胎从伏气中结” 幻真先生 注:“世人以阴阳气相感结于水母,三月胎结,十月形体具而能生人。修道者常伏其气(气)于脐下。守其神于身内,神气相合而生玄胎,玄胎既结,而生自身。”此指运气炼内丹,即气功。
(3).腔肠动物。形似伞,伞盖下中央有口,伞盖周围有很多触手。种类很多,如海月水母、海蜇等。 宋 梅尧臣 《虾》诗:“宫帘织以须,水母凭为目。”
《汉语大词典》:氛气(氛气)  拼音:fēn qì
(1).阴霾,雾气。《楚辞·王褒〈九怀·思忠〉》:“连五宿兮建旄,扬氛气兮为旌。” 王逸 注:“举布霾雾作旗表也。” 宋 苏辙 《巫山赋》:“筑阳台于 江 干兮,相氛气之参差。”
(2).尘烟。《六韬·虚垒》:“听其鼓无音,铎无声,望其垒上多飞鸟而不惊,上无氛气,必知敌诈而为偶人也。”
(3).凶邪之气。《汉书·董仲舒传》:“今阴阳错缪,氛气充塞。” 颜师古 注:“氛,恶气也。”
《汉语大词典》:九灵(九灵)  拼音:jiǔ líng
(1).犹九天。《楚辞·王褒〈九怀·思忠〉》:“登九灵兮游神,静女歌兮微晨。” 王逸 注:“想登九天放精神也。” 三国 魏 阮籍 《大人先生传》:“辟九灵而求索,曾何足以自隆?”
(2).指九天的仙灵。 北周 王褒 《灵坛铭》:“九灵之府,神液所以降祥;五英之阙,蓂华以之昭应。”《云笈七签》卷八:“ 昆崙山 有九灵之馆,又有金丹流云之宫,上接璇玑之轮,下在太宫之中,乃 王母 之所治也。” 明 贾仲名 《金安寿》第一折:“子童乃九灵大妙金母是也。为因蟠桃会上,金童玉女,一念思凡,罚往下方。”
《汉语大词典》:玄螭  拼音:xuán chī
(1).龙一类的神物。《楚辞·远游》:“玄螭虫象并出进兮,形蟉虬而逶蛇。” 王逸 注:“螭,龙类也;象,罔象也;皆水中神物。”
(2).山神,兽形。《楚辞·王褒〈九怀·思忠〉》:“驾玄螭兮北征。” 王逸 注:“将乘山神而奔走也。”
《汉语大词典》:寤辟  拼音:wù pì
醒来以手拍胸。形容忧伤。《诗·邶风·柏舟》:“静言思之,寤辟有摽。” 毛 传:“辟,拊心也。” 汉 王褒 《九怀·思忠》:“寤辟摽兮永思,心怫郁兮内伤。” 晋 陆云 《吴故丞相陆公诔》:“仰慕遗辉,寤辟忧殷。” 清 顾炎武 《文林郎贵州道监察御史王君墓志铭》:“每寤辟长叹,遂以得疾。”
《汉语大词典》:皇丘  拼音:huáng qiū
大土山。 汉 王褒 《九怀·思忠》:“悲皇丘兮积葛,众体错兮交纷。”
《汉语大词典》:辟摽  拼音:pì biāo
抚心捶胸。极度忧伤时的动作。辟,通“ 擗 ”。语出《诗·邶风·柏舟》:“静言思之,寤辟有摽。”《楚辞·王褒〈九怀·思忠〉》:“寤辟摽兮永思,心怫郁兮内伤。” 王逸 注:“辟,拊心貌也。辟,一作擗。” 洪兴祖 补注:“《诗》云:寤辟有摽。注云:辟,拊心也。摽,婢小切,击也。”
《汉语大词典》:库娄(库娄)  拼音:kù lóu
(1).亦作“ 库楼 ”。古星名。《楚辞·王褒〈九怀·思忠〉》:“抽库娄兮酌醴。” 洪兴祖 补注:“《晋·天文志》:云‘库楼十星,六大星为库,南四星为楼。’按库楼形似酌酒之器,故云。”
(2). 南北朝 时期我国 东北 少数民族国名。《北史·勿吉国传》:“其傍有 大莫卢国 、 覆钟国 、 莫多回国 、 库娄国 ……前后各遣使朝献。”
《汉语大词典》:播光  拼音:bō guāng
散布文彩。《楚辞·王褒〈九怀·思忠〉》:“登华盖兮乘阳,聊逍遥兮播光。” 王逸 注:“布文采也。”
《汉语大词典》:惨慄(惨慄)  拼音:cǎn lì
1.悲痛之极。 汉 王褒 《九怀·思忠》:“感余志兮惨慄,心怆怆兮自怜。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·阎罗薨》:“公一夜梦父来,颜色惨慄。”
2.寒极貌。《素问·至真要大论》:“岁太阳在泉,寒淫所胜,则凝肃惨慄。” 王冰 注:“惨慄,寒甚也。”《古诗十九首·孟冬寒气至》:“孟冬寒气至,北风何惨慄。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》:“凝冰惨慄,而不能凋款冬之华。” 明 归有光 《畏垒亭记》:“寒风惨慄,木叶黄落。” 清 方文 《九日铜陵阻雨》诗:“前去 吴江 天惨慄,昨归 京口 路凄凉。”
《汉语大词典》:积葛(积葛)  拼音:jī gě
谓葛草丛生。《楚辞·王褒〈九怀·思忠〉》:“悲皇丘兮积葛,众体错兮交纷。” 王逸 注:“言己见美大之丘,葛草缘之而生,交错茂盛。”
《汉语大词典》:瓟瓜  拼音:bó guā
星座名。即匏瓜。《楚辞·王褒〈九怀·思忠〉》:“抽库娄兮酌醴,援瓟瓜兮接粮。” 王逸 注:“瓟,一作匏。” 洪兴祖 补注引《大象赋》注:“五星在离珠北,天子之果园,占大光润则岁丰,不尔则瓜果之实不登。”参见“ 匏瓜 ”。
《汉语大词典》:匏瓜  拼音:páo guā
(1).一年生草本植物,果实比葫芦大,老熟后可剖制成器具。亦指这种植物的果实。《论语·阳货》:“吾岂匏瓜也哉!焉能系而不食?”后因以喻未得仕用或无所作为的人。 汉 王粲 《登楼赋》:“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之莫食。” 宋 王安石 《韩持国见访》诗:“余生非匏瓜,于世不无求。” 明 沉鲸 《双珠记·辕门遇友》:“ 孙兄 乃间世之英,非匏瓜之类,自能见机而作,不必挂怀。”
(2).星名。《史记·天官书》:“匏瓜,有青黑星守之。” 司马贞 索隐引《荆州占》:“匏瓜,一名天鸡,在河鼓东。” 清 曹寅 《赠武元朴》诗:“说与寻常推算子,何曾荧惑在匏瓜。”
(3).喻男子独处无偶。《文选·曹植〈洛神赋〉》:“叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处。” 李善 注:“ 阮禹 《止欲赋》曰:‘伤匏瓜之无偶,悲织女之独勤。’俱有此言,然无匹之义,未详其始。” 张铣 注:“匏瓜,星名,独在河鼓东,故云无匹。” 明 梅鼎祚 《玉合记·怀春》:“咏《夭桃》虽则有时,叹匏瓜终当无匹。”
《汉语大词典》:玉轫(玉轫)  拼音:yù rèn
车轮垫木的美称。后常借指车子。《楚辞·王褒〈九怀·思忠〉》:“毕休息兮远逝,发玉轫兮西行。” 王逸 注:“引支车木遂驱驰。”《宋书·后废帝纪》:“夷 胥山 之险,澄瀚海之波,据《河图》于九服,振玉轫于五都矣。”
《汉语大词典》:昼昏(昼昏)  拼音:zhòu hūn
亦作“ 昼昏 ”。
(1).白昼昏暗。 汉 王褒 《九怀·陶壅》:“浮云郁兮昼昏,霾土忽兮塺塺。” 晋 左思 《吴都赋》:“红尘昼昏,流汗霢霂。” 唐 方干 《山中言事》诗:“书幌昼昏岚气里,巢枝俯折雪声中。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》:“阴森无时,重云昼昏。”
(2).白昼行婚礼。《新唐书·太宗二十一女传》:“初,主( 城阳公主 )之婚,帝使卜之,繇曰:‘二火皆食,始同荣,末同戚,请昼昏则吉。’”
《汉语大词典》:皇公  拼音:huáng gōng
天帝。《楚辞·王褒〈九怀·陶壅〉》:“屯余车兮索友,睹皇公兮问师。” 王逸 注:“遂见天帝,咨秘要也。”
《汉语大词典》:虹旌  拼音:hóng jīng
彩旗。 汉 王褒 《九怀·思忠》:“驾八龙兮连蜷,建虹旌兮威夷。” 晋 左思 《魏都赋》:“萧斧戢柯以柙刃,虹旌摄麾以就卷。” 南朝 梁 沉约 《桐柏山金庭馆碑》:“虹旌拂月,龙辀渐汉。” 唐 刘禹锡 《奉和淮南李相公早秋即事寄成都武相公》:“玉帐观 渝 舞,虹旌猎 楚 田。” 宋 司马光 《送王待制知陕府》诗:“鶠阁骞云表,虹旌拂海隅。”
《汉语大词典》:永辞(永辞)  拼音:yǒng cí
(1).永别,永远诀别。 汉 王褒 《九怀·陶壅》:“济江海兮蝉蜕,绝北梁兮永辞。”
(2).辞世,死亡。 晋 向秀 《思旧赋》:“悼 嵇生 之永辞兮,顾日影而弹琴。”
《汉语大词典》:北梁  拼音:běi liáng
在北边的桥。古多指送别之地。 汉 王褒 《九怀·陶壅》:“济江海兮蝉蜕,绝北梁兮永辞。” 南朝 齐 谢朓 《鼓吹曲·送远曲》:“北梁辞欢宴,南浦送佳人。” 唐 张九龄 《饯宋司马序》:“既而出宿南浦,及鸿雁以同归;追饯北梁,对邱山而不乐。”
《汉语大词典》:广夏(广夏)  拼音:guǎng xià
亦作“ 广厦 ”。 高大的房屋。《楚辞·王褒〈九怀·陶壅〉》:“息 阳城 兮广夏,衰色罔兮中怠。” 王逸 注:“遂止炎野大屋庐也。”《三国志·魏志·刘廙传》:“殿下可高枕于广夏,潜思于治国。” 唐 杜甫 《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。” 林纾 《张母谢夫人墓志铭》:“吾讵真有广厦以遍覆之者。”
《汉语大词典》:中宇  拼音:zhōng yǔ
(1).天宇,天空。《楚辞·王褒〈九怀·陶壅〉》:“观中宇兮浩浩,纷翼翼兮上跻。” 王逸 注:“大哉天下,难偏照也。盛气振迅,升天衢也。”
(2).堂屋。《楚辞·刘向〈九叹·忧苦〉》:“潜 周 鼎于 江 淮 兮,爨土鬵于中宇。” 王逸 注:“言乃藏九鼎于 江 淮 之中,反炊土釜于堂宇之上。”《文选·潘岳〈在怀县作〉诗》:“挥汗辞中宇,登城临清池。” 吕向 注:“宇,屋也,言出中屋。”
(3).中土,中原。《文选·颜延之〈三月三日曲水诗序〉》:“将徙县中宇,张乐 岱 郊。” 吕延济 注:“县,都也。中宇,中国也。”《南齐书·乐志》:“履艮宅中宇,司绳总四方。”
《汉语大词典》:袭兴(袭兴)  拼音:xí xīng
谓相继兴盛。《楚辞·王褒〈九怀·陶壅〉》:“思 尧 舜 兮袭兴,幸 咎繇 兮获谋。” 王逸 注:“喜慕二圣,相继代也。”
《汉语大词典》:霾土  拼音:mái tǔ
飞扬的尘土。 汉 王褒 《九怀·陶壅》:“浮云郁兮昼昏,霾土忽兮塺塺。”
《汉语大词典》:中怠  拼音:zhōng dài
(1).精神疲倦。《楚辞·王褒〈九怀·陶壅〉》:“息 阳城 兮广夏,衰色罔兮中怠。” 王逸 注:“志欲懈倦,身罢劳也。”
(2).中途懈怠。《太平广记》卷六一引《集仙录·王妙想》:“不能精专于道,既有所修,又不勤允,道气未应而已中怠。”
《汉语大词典》:抚轼(抚轼)  拼音:fǔ shì
亦作“ 抚式 ”。 乘车时,身子前俯,两手倚凭车前横木。《礼记·曲礼上》:“国君抚式,大夫下之;大夫抚式,士下之。” 郑玄 注:“抚,犹据也。据式小俛,崇敬也。”《楚辞·王褒〈九怀·陶壅〉》:“悲九州兮靡君,抚轼叹兮作诗。” 王逸 注:“伏车浩叹,作风雅也。”
《汉语大词典》:溷乱(溷乱)  拼音:hùn luàn
混乱。 汉 王褒 《九怀·陶壅》:“伤时俗兮溷乱,将奋翼兮高飞。”《后汉书·文苑传下·赵壹》:“德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊?”《资治通鉴·梁武帝大同十一年》:“ 霸先 曰:‘ 交趾 叛换,罪由宗室,遂使溷乱数州,逋诛累岁。’”
《汉语大词典》:塺塺  拼音:méi méi
尘土弥漫貌。 汉 王褒 《九怀·陶壅》:“浮云郁兮昼昏,霾土忽兮塺塺。”
《汉语大词典》:燎寤  拼音:liáo wù
明了,领悟。《楚辞·王褒〈九怀·陶壅〉》:“衰色罔兮中怠,意晓阳兮燎寤。” 王逸 注:“心中燎明,内自觉也。”
《汉语大词典》:蹉跎  拼音:cuō tuó
(1).失足。《楚辞·王褒〈九怀·株昭〉》:“骥垂两耳兮,中坂蹉跎。” 洪兴祖 补注:“蹉跎,失足。” 北魏 杨炫之 《洛阳伽蓝记·正始寺》:“若乃绝岭悬坡,蹭蹬蹉跎。”
(2).失时。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之五:“娱乐未终极,白日忽蹉跎。” 北魏 贾思协 《齐民要术·种胡荽》:“蹉跎失机,则不得矣。”
(3).衰退。 唐 白居易 《续古诗》之七:“容光未销歇,欢爱忽蹉跎。” 唐 薛逢 《追昔行》:“叹息人生能几何,喜君颜貌未蹉跎。”
(4).失意;虚度光阴。 南朝 齐 谢朓 《和王长史卧病》:“日与岁眇邈,归恨积蹉跎。” 唐 李颀 《放歌行答从弟墨卿》:“由是蹉跎一老夫,养鸡牧豕东城隅。” 清 周准 《塞下曲》:“持筹绝域感蹉跎,沙塞年年漫枕戈。”
(5).参差不齐貌。 汉 蔡邕 《协和婚赋》:“既臻门屏,结轨下车,阿傅御竖,雁行蹉跎,丽女盛饰,晔如春华。”
(6).阻挠。 元 本 高明 《琵琶记·五娘牛小姐见面》:“他要辞官被我爹蹉跎。”
《汉语大词典》:蹇驴(蹇驴)  拼音:jiǎn lǘ
(1).跛蹇驽弱的驴子。《楚辞·东方朔〈七谏·谬谏〉》:“驾蹇驴而无策兮,又何路之能极?” 王逸 注:“蹇,跛也。” 前蜀 杜光庭 《虬髯客传》:“忽有一人,中形,赤髯如虬,乘蹇驴而来。” 柯灵 《向拓荒者致敬(〈阿英散文选〉序)》:“朴实无华地记录了一段不平常的日子:缇骑的追逐,星夜的逃亡,滂沱的大雨,泥泞的田埂,蹇驴、小舟、荒鸡、村犬。”
(2).比喻驽钝的人。《楚辞·王褒〈九怀·株昭〉》:“蹇驴服驾兮,无用日多。” 王逸 注:“驽钝之徒,为辅翼也。”《北齐书·杨愔传》:“﹝ 杨愔 被杀﹞鸿胪少卿 阳休之 私谓人曰:‘将涉千里,杀骐骥而策蹇驴,可悲之甚。’”
《汉语大词典》:切磋  拼音:qiē cuō
亦作“ 切瑳 ”。
(1).器物加工的工艺名称。 三国 魏 阮侃 《答嵇康诗》之一:“良玉须切磋,玙璠就其形。” 清 汪懋麟 《唐官屯阻雨舟中寄怀》诗:“惜阴在分寸,攻石须切磋。”参见“ 切磋琢磨 ”。
(2).比喻道德学问方面相互研讨勉励。《荀子·天论》:“若夫君臣之义,父子之亲,夫妇之别,则日切瑳而不舍也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“盖须切磋相起明也。” 宋 王安石 《寄吴冲卿》:“切瑳非无朋,阻阔嗟何速。” 明 黄信 《明道篇》卷三:“故相与议论之间,切磋最为难。” 鲁迅 《书信集·致李桦》:“现在零星的个人,还在刻木刻的是有的,不过很难进步。那原因,一则无人切磋,二则大抵苦于不懂外国文,不能看参考书,只能暗中摸索。”参见“ 切磋琢磨 ”。
(3).喻痛恻。 汉 王褒 《九怀·株昭》:“悲哉于嗟兮,心内切磋。”
《汉语大词典》:切磋琢磨  拼音:qiē cuō zuó mó
亦作“ 切瑳琢磨 ”。
(1).器物加工的工艺名称。《尔雅·释器》:“骨谓之切,象谓之磋,玉谓之琢,石谓之磨。” 郭璞 注:“皆治器之名也。” 汉 王充 《论衡·量知》:“骨曰切,象曰瑳,玉曰琢,石曰磨;切瑳琢磨,乃成宝器。” 清 叶燮 《原诗·内篇上》:“切磋琢磨,屡治而益精。”
(2).比喻道德学问方面互相研讨勉励。语本《诗·卫风·淇奥》:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。” 北齐 刘昼 《新论·贵言》:“知交之于朋友,亦有切磋琢磨之义。” 唐 元稹 《戒励风俗德音》:“士庶人无切磋琢磨之益,多销铄浸润之谗。” 宋 王安石 《与孙莘老书》:“今世人相识,未见有切瑳琢磨如古之朋友者,盖能受善言者少。” 萧乾 《鱼饵·论坛·阵地》:“应该说曾起到了文艺界相互切磋琢磨的作用。”
《汉语大词典》:切磋琢磨  拼音:qiē cuō zuó mó
亦作“ 切瑳琢磨 ”。
(1).器物加工的工艺名称。《尔雅·释器》:“骨谓之切,象谓之磋,玉谓之琢,石谓之磨。” 郭璞 注:“皆治器之名也。” 汉 王充 《论衡·量知》:“骨曰切,象曰瑳,玉曰琢,石曰磨;切瑳琢磨,乃成宝器。” 清 叶燮 《原诗·内篇上》:“切磋琢磨,屡治而益精。”
(2).比喻道德学问方面互相研讨勉励。语本《诗·卫风·淇奥》:“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。” 北齐 刘昼 《新论·贵言》:“知交之于朋友,亦有切磋琢磨之义。” 唐 元稹 《戒励风俗德音》:“士庶人无切磋琢磨之益,多销铄浸润之谗。” 宋 王安石 《与孙莘老书》:“今世人相识,未见有切瑳琢磨如古之朋友者,盖能受善言者少。” 萧乾 《鱼饵·论坛·阵地》:“应该说曾起到了文艺界相互切磋琢磨的作用。”
《汉语大词典》:翔舞  拼音:xiáng wǔ
亦作“ 翔舞 ”。 飞舞。《楚辞·九章·怀沙》:“凤皇在笯兮,鸡鹜翔舞。” 汉 王褒 《九怀·株昭》:“丘陵翔舞兮,溪谷悲歌。” 明 刘基 《松风阁记》:“当日正中时,有风拂其枝,如龙凤翔舞。” 鲁迅 《野草·希望》:“现在没有星,没有月光以至笑的渺茫和爱的翔舞。”
《汉语大词典》:捐弃(捐弃)  拼音:juān qì
亦作“ 捐弃 ”。 抛弃。《管子·立政》:“正道捐弃而邪事日长。” 汉 王褒 《九怀·株昭》:“瓦砾进宝兮,捐弃 隋 和 。”《北齐书·封隆之传》:“逆胡 尔朱兆 ,穷凶极虐,天地之所不容,人神之所捐弃。” 明 郑若庸 《玉玦记·设誓》:“奈捐弃家室,迷恋烟花。” 清 刘大櫆 《吴君墓志铭》:“盖君虽捐弃科名,而其于学问文章未尝须臾怠废。” 丁玲 《母亲》二:“为了孩子们的生长,她可以捐弃她自己的一切。”
《汉语大词典》:卷阿  拼音:quán ā
(1).《诗·大雅》篇名。《诗》序谓 召康公 作以戒 成王 ,要“求贤用吉士”。其诗云:“凤皇鸣矣,于彼高冈。” 清 钱谦益 《申比部诗序》:“ 文定 之事我神祖,《卷阿》之凤凰也。”
(2).泛指蜿蜒的山陵。《楚辞·王褒〈九怀·株昭〉》:“步骤桂林兮,超骧卷阿。” 王逸 注:“腾越曲阜,过阨难也。” 洪兴祖 补注:“卷,曲也。音拳。” 明 许潮 《龙山宴》:“重阳风雨恶,登临无奈天何。徙倚杖,望卷阿。”参见“ 卷 ”。
《汉语大词典》:四佞  拼音:sì nìng
即四凶。《楚辞·王褒〈九怀·株昭〉》:“四佞放兮后得 禹 。” 王逸 注:“ 驩 、 共 、 苗 、 鲧 窜四荒也。”《汉书·五行志上》:“故 尧 舜 举群贤而命之朝,远四佞而放诸壄。” 颜师古 注:“四佞,即四凶也。”参见“ 四凶 ”。
《汉语大词典》:四凶(四凶)  拼音:sì xiōng
同“ 四凶 ”。 唐 韩愈 《贺皇帝即位表》:“举用俊乂,流窜奸邪,虽 虞 舜 之去四凶、举十六相,不能过也。” 唐 罗隐 《湘妃庙》诗:“八族未来谁北拱,四凶犹在莫南巡。”
相传为 尧 舜 时代四个恶名昭彰的部族首领。《左传·文公十八年》:“ 舜 臣 尧 ,宾于四门,流四凶族 浑敦 、 穷奇 、 梼杌 、 饕餮 ,投诸四裔,以御魑魅。是以 尧 崩而天下如一,同心戴 舜 以为天子,以其举十六相,去四凶也。”《书·舜典》“流 共工 于 幽洲 (州),放 驩兜 于 崇山 ,窜 三苗 于 三危 ,殛 鲧 于 羽山 ” 宋 蔡沉 集传:“《春秋传》所记四凶之名与此不同,说者以 穷奇 为 共工 , 浑敦 为 驩兜 , 饕餮 为 三苗 , 梼杌 为 鲧 ,不知其果然否也。”后世多用以比喻凶狠贪婪的朝臣。 晋 葛洪 《抱朴子·百里》:“若秉国之钧,出纳王命者,审 良 乐 之顾眄,不令跛蹇厕骐騄……则何患庶绩之不康,何忧四凶之不退!”《旧唐书·文苑传下·刘蕡》:“元凯在下,虽微必举;四凶在朝,虽强必诛。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》:“ 元伯和 、 李腾 、 腾 弟 淮 、 王缙 ,时人谓之‘四凶’。”
《汉语大词典》:皇门(皇门)  拼音:huáng mén
(1). 春秋 时 郑国 郭门名。《左传·宣公十二年》:“ 楚子 围 郑 ……克之,入自 皇门 ,至于逵路。”《公羊传·宣公十二年》:“ 庄王 伐 郑 ,胜乎 皇门 ,放乎路衢。” 何休 注:“ 皇门 , 郑 郭门。”
(2).古代天子路寝的左门。《逸周书·皇门》“ 周公 格左闳门会群门” 晋 孔晁 注:“路寝左门曰皇门。”《竹书纪年》卷下:“庚午, 周公 告诸侯于皇门。”
(3).天门。比喻帝王的宫门。《楚辞·王褒〈九怀〉》:“乱曰:皇门开兮照下土,株秽除兮兰芷睹。” 王逸 注:“王门启辟,路四通也。”
《汉语大词典》:顿弃(顿弃)  拼音:dùn qì
不锋利而抛弃。顿,通“ 钝 ”。《楚辞·王褒〈九怀·株昭〉》:“铅刀厉御兮,顿弃太阿。” 王逸 注:“明智忠贤,放斥逐也。” 洪兴祖 补注:“顿,音钝,不利也。”
《汉语大词典》:鹑鴳(鹑鴳)  拼音:chún yàn
亦作“ 鹑鴳 ”。
(1).鸟名。鹑与鴳,均为小鸟。《礼记·内则》:“膳:膷、臐……芥酱、鱼脍、雉、兔、鹑、鴳。”
(2).专指鹌鹑。 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》:“今民间酒食殽旅,重叠燔炙,满案臑鳖,脍腥麑卵,鹑鴳撜拘。” 马非百 简注:“鹑鴳,即鹌鹑。”
(3).比喻小人。《楚辞·王褒〈九怀·陶壅〉》:“凤皇不翔兮,鹑鴳飞扬。” 王逸 注:“小人得志,作威福也。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之二一:“岂与鹑鴳游,连翩戏中庭。” 黄节 注:“鹑鴳以喻小人。” 刘义庆 《世说新语·赏誉》“所谓云中白鹤,非燕雀之网所能罗也” 刘孝标 注引 晋 杜笃 《邴原别传》:“ 邴君 所谓云中白鹤,非鹑鴳之网所能罗也。”
《汉语大词典》:滂沲  拼音:pāng tuó
同“ 滂沱 ”。
(1).雨大貌。 晋 左思 《蜀都赋》:“虽星毕之滂沲,尚未齐其膏液。” 唐 欧阳行周 《益昌行》:“期当作说霖,天下同滂沲。” 宋 苏辙 《次韵刘贡父西掖种竹》:“竹迷谁定知迷否,趁取滂沲好雨初。”
(2).形容泪或血等流得多。 汉 王褒 《九怀·株昭》:“卷佩将逝兮,涕流滂沲。”《三国志·蜀志·蒋琬传》:“夜梦有一牛,头在门前,流血滂沲,意甚恶之。” 晋 潘岳 《寡妇赋》:“哀郁结兮交集,泪横流兮滂沲。” 唐 孟郊 《送淡公》之六:“徘徊相思心,老泪双滂沲。” 宋 洪迈 《夷坚丙志·碓梦》:“既至,乃数百鬼负大磨,旋转不已。有人头出磨上,流血滂沲。”
(3).广大貌;充溢貌。《周髀算经》卷上:“北极之下,高人所居,六万里,滂沲四隤而下。” 唐 沉亚之 《淮南都梁山仓记》:“待我柘桂之杓,致滂沲之流,操以救之。”
(4).形容丰盛。 汉 应劭 《风俗通·怪神·李君神》:“众犬吠声,因盲者得视,远近翕赫,其下车骑常数千百,酒肉滂沲。”
《汉语大词典》:沙劘  拼音:shā mó
摩挲,抚摩。引申谓亲近。《楚辞·王褒〈九怀·株昭〉》:“修洁处幽兮,贵宠沙劘。凤皇不翔兮,鹑鴳飞扬。” 洪兴祖 补注:“沙,苏何切,摩挲也。”