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载酒园诗话·升庵诗话 贺裳

■〔砍取青光写《楚辞》,腻香春粉黑离离。无情有恨何人见,露压烟啼千万枝。 〕用修曰:〔汗青写《楚辞》,既是奇事,『腻香春粉』,形容竹尤妙。结句以情 恨咏竹,似是不类。然观孟郊诗『竹婵娟,笼晓烟』,竹可言『婵娟』,情恨亦可 言矣。然终不若咏白莲之妙。李长吉在前,陆鲁望诗句非相蹈袭,盖著题不得避耳 。胜棋所用,败棋之著也,良庖所宰,俗庖之刀也,而工拙则相远矣。〕愚意〔无 情有恨〕,正就〔露压烟啼〕处见。盖因竹枝欹邪厌浥于烟露中,有似于啼,故曰 〔无情有恨〕,此可以形象会,不当以义理求者也。悬想此竹,必非琅玕巨干,或 是弱茎纤柯,不胜风露者。长吉立言自妙,不得便谓之拙。黄白山评:〔咏竹而言 啼,正用湘妃染泪之事,而隐约见之。不写他书,而写《楚辞》,其意益显。用修 所评,黄公所释,皆似隔壁话也。〕

■《淩歊台》诗曰:〔宋祖淩歊乐未回,三千歌舞宿层台。〕用修曰:〔此宋祖乃 刘裕也。《南史》称宋祖清简寡欲,俭于布素,嫔御至少。尝得姚兴从女有宠,颇 废事,谢晦微谏,即时遣出。安得有『三千歌舞』之事?审如是,则石勒之节宫, 炀帝之江都矣。〕此论最当。又曰:〔唐诗至许浑,浅陋极矣,乃晚唐之最下者。 孙光宪曰:『许浑诗,李远赋,不如不作。』当时已有公论。〕愚意〔浅〕则有之 ,〔陋〕亦未然。诗诚不能超出晚唐,晚唐不及许者更自无限。即如孙光宪,亦仅 能作《浣溪沙》、《菩萨蛮》小词,有何格律可称?用修尝称晚唐律诗,李义山而 下,惟杜牧之为最。又称韦庄诗多佳。韦读许诗曰: 江南才子许浑诗,字字清新句句奇。十斛真珠量不尽,惠休空作碧云词。 杜牧又有寄浑之作曰:〔江南仲蔚多情调,怅望春阴几首诗。〕其为名流推许又如 此,将何所折衷!余以许诗如名花香草,虽不堪为栋梁,政自宜于觞咏,安得以一 诗失核而尽弃之!近朱平涵《涌幢小品》辩此诗曰:〔南宋凡有三祖,裕高祖,义 隆太祖,彧世祖。彧荒淫残忍,『三千歌舞』,咏彧,非咏裕也。〕此辩亦妙,但 未有确见,尚未敢遽从。黄白山评:〔杜牧有『势比淩歊宋武台』句,裕谥武帝, 浑必指裕可知。彧虽亦谥孝武,然诗意似非指彧也。〕 ○作诗以情意为主,景与事辅之,兼之者宗工巨匠也,得一端者亦艺林之秀也。许 诗情好景好,特意少事少。愚意西昆过于徵实,丁卯迹于空虚,俱是一病。若节取 之,则秦绨赵,均可适体,必弘大帛之风,咸归并黜,好尚虽端,亦有目胶离朱 ,指捩工倕之叹。如 〔月过碧窗今夜酒,雨昏红壁去年书〕,〔寒云晓散千峰雪,暖雨晴开一径花〕, 〔吴岫雨来虚槛冷,楚江风急暮帆多〕,〔风吹药蔓迷樵径,雨暗芦花失钓船〕, 〔秋寺卧云移棹晚,暮江乘月落帆迟〕,〔龙归晓洞云犹湿,麝过香山草自香〕, 〔兰叶露光秋月上,芦花风起夜潮来〕,虽言外不足,即景自工。况读其全集,绝 无荒淫之语,又不为怨怼之言,此亦得于温柔之教者。至其绝句,则又不在樊川之 下矣。王敬美曰:〔今五尺之童,才拈声律,便弃薄晚唐,自附初盛,使诵其诗, 果初耶盛耶,中耶晚耶!大都取法固当上宗,论诗亦莫轻道。晚唐诗人,如温庭筠 之材,许浑之致,见岂五尺之童下,直风会使然耳。览者悲其衰运可也。〕此论颇 公,非闻声而吠者。

■用修曰:〔晚唐之诗,分为二派,一派学张籍,一派学贾岛。其诗不过五言律, 起结皆平平。前联俗语,十字一串带过。后联谓之颈联,极其用工。又忌用事,谓 之点鬼簿。惟搜眼前景而深刻思之,所谓『吟成五个字,捻断数茎须』也。余尝笑 之,彼视诗道也狭矣。《三百篇》皆民间士女所作,何尝捻须!今不读古而徒事苦 吟,捻断筋骨亦何益哉!真处之虱也。〕余意用修以此矫空疏之弊,诚为石论, 但两家诗派自分,其弟子得失亦自有别。张主言情,语多平易。贾专写景,意务雕 搜。且张佳处本在乐府歌行,舍其委婉讽谕之章,而模其浅近,此诚庸劣。阆仙古 诗虽气格不靡,时多酸陋,短律推敲良具苦心,学之者专务于此,故时有出蓝之美 。两派中有善学不善学之分,概谓之〔虱〕,恐非平允。 ○贾五言律亦出自于杜,如〔衰年催酿黍,细雨更移橙〕,〔帖石防颓岸,开林出 远山〕,〔暗水流花径,春星带草堂〕,〔绿垂风折笋,红绽雨肥梅〕,皆只写目 前之景,略不使事。至如〔仰蜂黏落絮,行蚁上枯梨〕,形容尤入僻细。但少陵不 专此一体,亦有使事者、言情者,正如郇公之厨,惟偕惟旨,贾体惟以海错供庖耳 。