■李賀骨勁而神秀，在中唐最高渾有氣格，奇不入誕，麗不入纖。雖與溫、李並稱 西昆，兩家纖麗，其長自在近體，七言古勉強效之，全竊形似，此真理不足者。嚴 滄浪至以〔玉川之怪，長吉之瑰詭〕共言，此猶以蘇半蜣轉並器，且置蜣轉于蘇蘭 之上，其為識者不平，豈徒噲等為伍而已。賀贈朔客曰：〔俊健如生猱，肯拾蓬中 螢。〕《贈陳商》曰：〔太華五千仞，拔地抽森秀。〕此即可以評賀詩。 ○杜牧序賀曰：〔蓋《騷》之苗裔，理雖不及，辭或過之。《騷》之有感怨刺懟， 言及君臣理亂，時有以激發人意。乃賀所為，得無有是。〕後又云：〔少加以理， 奴僕命《騷》可也。〕宋人貶之，以為賀詩之妙，正在理外。余細觀賀詩，二說俱 謬。賀詩誠不能悉合于理，此詞人皆然，不獨賀也。如《黃家洞》云： 雀步蹙沙聲促促，四尺角弓青石鏃。黑幡三點銅鼓鳴，高作猿啼搖箭箙。 彩巾纏踍幅半斜，溪頭簇隊映葛花。山潭晚霧吟白鼉，竹蛇飛蠹射金沙。 閒驅竹馬緩歸家，官軍自殺容州槎。 此篇前五句寫蠻人悍勇之狀，雀步蹙沙，狀其行也；角弓石鏃，黑幡銅鼓，言其孤 矢及軍中號令；猿啼狀其聲；踍脛骨斜纏彩巾，言其服飾。葛花當是野葛，《博物 志》稱〔曹瞞習啖野葛〕，即此葛，非消酒之葛花也。葛，毒草，白鼉、竹蛇，皆 毒物，總言蠻地風物之惡，官軍不能深入久屯。末言軍中殺戮無罪以冒功。讀一過 ，萬里之外，如在目前。黃白山評：〔徐文長云：『雀步』句狀箭鏃墜沙之聲。〕 誰謂不能感發人意乎？又其《采玉歌》曰： 采玉采玉須水碧，琢作步搖徒好色。老夫饑寒龍為愁，藍溪水氣無清白。 夜雨岡頭食蓁子，杜鵑口血老夫淚。藍溪之水厭生人，身死千年恨溪水。 斜山柏風雨如嘯，泉腳掛繩青嫋嫋。村寒白屋念嬌嬰，古台石磴懸腸草。 此詩極言採玉之苦，以繩懸身下溪而採，人多溺而不起，至水亦厭之。採時又饑寒 無食，惟摘蓁子為糧。及得玉，僅供步搖之用，充玩好而已。傷心慘目之悲，及勞 民以求無用之意，隱隱形于言外。此真樂天所云〔下以泄導人情，上可以補察時政 〕者，而曰賀詩全無理，豈其然！ ○《神弦曲》曰： 西山日沒東山昏，旋風吹馬馬踏雲。畫弦素管聲淺繁，花裙綷縩步秋塵。 桂葉則風桂墜子，青狸哭血寒狐死。古壁彩虯金帖尾，雨工騎入秋潭水。 百年老鶚成木魅，笑聲碧火巢中起。 《神弦別曲》曰： 巫山小女隔雲別，春風松花山上發。綠蓋獨穿香逕歸，白馬花竿前孑孑。 蜀江風澹水如羅，墮蘭誰泛相經過。南山桂樹為君死，雲衫淺汙紅脂花。 二詩真有《湘君》、《山鬼》之遺。但中篇語太淺直，如〔呼星召鬼歆杯盤，山魅 食時人森寒〕，形容殊劣。二詩已不能盡奇，《騷》豈易及，況〔奴僕〕耶！ ○世皆稱長吉為鬼仙之才，語殊不謬。然其集中、亦自有清新俊逸者。如《崇義里 滯雨》曰：〔憂眠枕劍匣，客帳夢封侯。〕《傷心行》曰：〔燈青蘭膏歇，落照飛 蛾舞。古壁生凝塵，羈魂夢中語。〕《始為奉禮憶昌谷山居》曰：〔不知船上月， 誰棹滿溪雲？〕《秋涼寄兄》曰：〔夢中相聚笑，覺見半床月。〕《江南弄》曰： 江中綠霧起涼波，天上疊巘紅嵯峨。水風浦雲生老竹，渚暝蒲帆如一幅。 鱸魚千頭酒百斛，酒中倒掛南山綠。吳●越吟未終曲，江上團團帖寒玉。 寫景真是如畫，何嘗鬼語，亦何嘗不佳？按〔團團帖寒玉〕，注以為荷，余意或是 言月，觀上文〔渚暝〕可見，且與〔吳●越吟未終曲〕句，相應尤急。 ○長吉豔詩，尤情深語秀。如《江樓曲》曰：〔曉釵催鬢語南風，抽帆歸來一日功 。〕《有所思》曰：〔白日蕭條夢不成，橋面更問仙人卜。〕《銅雀妓》曰： 石馬臥新煙，憂來何所似？長裾壓高臺，淚眼看花機。 《江潭苑》曰： 十騎簇芙蓉，宮衣小隊紅。練香熏宋鵲，尋箭踏盧龍。 旗濕金鈴重，霜乾玉鐙空。今朝畫眉早，不待景陽鐘。 雖崔汴州曷能過乎？