词、句或作者:(已收录诗词 749649 首)
筛选条件:范围  朝代  体裁 韵部 
你还可以:按字出现在句子中的位置检索诗词切换诗词显示方式:
詩詞庫  唐诗选 权德舆(选16首) (阅读本作者全集请点击:权德舆

权德舆朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:759—818
【介绍】: 唐天水略阳人,字载之。权皋子。四岁即能属诗,十五岁为文数百篇,成《童蒙集》,名声日大。德宗雅闻其名,征为太常博士。迁起居舍人,兼知制诰,再迁中书舍人。贞元末,拜礼部侍郎,三掌贡举,号为得人。宪宗元和初,历兵部、吏部侍郎,后拜礼部尚书、同中书门下平章事。后罢相,改刑部尚书,以检校吏部尚书出镇兴元。德舆综贯经术,其文雅正赡缛。卒谥文。有集。
唐诗大辞典 修订本
【生卒】:758—815
字载之,排行三,原籍天水略阳(今甘肃秦安东北),后徙润州丹徒(今江苏镇江),权皋之子。幼慧,15岁为文已数百篇。德宗时任包佶转运从事、太常博士、左补阙、知制诰、中书舍人、礼部侍郎等职,三掌贡士,号为得人。元和五年(810)相于宪宗,直言敢谏,宽和待下。3年后,出为东都留守、刑部尚书、检校吏部尚书、山南西道节度使,以疾归阙,殁于道。生平事迹见韩愈《唐故相权公墓碑》与新、旧《唐书》本传。今有蒋寅《权德舆年谱略稿》。诗文雅正赡缛,为一代宗匠。“工古调,乐府极多情致”(《唐才子传》卷五),以奉和、应制、酬赠、送别为主要内容,五古、五绝成绩较大,严羽以为有“绝似盛唐者”,“有似韦苏州、刘长卿处”(《沧浪诗话·诗评》),王世贞称其诗为“铁中铮铮者”(《艺苑卮言》卷四)。有《权载之文集》50卷传世。其诗,《全唐诗》编为10卷,《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗10首。
唐诗汇评
权德与(761-818),字载之,秦州略阳(今甘肃秦安东北)人,居润州丹问(今江苏丹阳)建中中,为包佶转运从事。贞元初,以大理评事摄监察御史,佐江西李兼幕。七年,召为太常博士,改右补阙。迁起居舍人、驾部员外郎、司勋郎中,均知制诰。除中书舍人,十八年,兼知贡举。迁礼部侍郎,转户、兵、吏三部侍郎、太子宾客,复为兵部,迁太常卿。元和五年,拜礼部尚书、同平章事。八年,留守东都。复历大常卿、刑部尚书。十一年,出镇兴元。卒。德舆工诗善文,掌诰九年,三知贡举,位历卿相,故时人尊为宗匠。达官名人碑志集序,多出其手。有《权德舆集》五十卷,今存。又《制集》五十卷、《童蒙集》十卷,均佚。《全唐诗》编诗十卷。

作品评论

《石林诗话》
德舆在唐不以诗名,然词亦雅畅。
《唐诗纪事》
德舆,字载之,元和中为相。其文雅正赡缛,动止无外饰,其酝藉风流,向然可慕。
《沧浪诗话》
权德舆之诗,却有绝似盛唐者。权德舆或有似韦苏州、刘长卿处。
《唐才子传》
德舆能赋诗,工古调,乐府极多情致。积思经术,无不贾综,手不释卷。虽动土无外饰,其酝藉风流,自然可慕。
《唐诗品》
权公幼有令度,神情超越,遂专词艺,为时所慕。贞元以后,近体既繁,古声渐杳,公乃独专其美,取隆高代。五言近体,亦先气格而后讨藻,然气候既至,藻亦自丰,其在开元名手,亦堂奥之间者也。
《诗源辨体》
权德舆,贞元时人,五言古虽不甚工,然杂用律体者少,中有四、五篇,气格绝类盛赓。七言古语虽绮艳,而格亦不卑。律诗,五言声气实胜,而七言则未为工。
《诗辩坻》
元和诗响,不振已极,唯权文公乃颇见初唐遗构,亦一奇也。
《灵芬馆诗话》
权文公以文草名世,而诗多丰缛修整,无可动人。惟《敷水驿》一绝:“空见水名敷,秦楼诗事无。临风驻征骑,聊复将髭须。”颇有风趣。《清明弋阳》云:“自叹清明在远方,桐花覆水葛溪长。家人定是持薪火,点作孤灯照洞房。”亦清婉有致。此种甚少也。权公《危语》诗:“被病独行逢乳虎,托风骇浪失棹橹。举人看榜闻晓鼓,孱夫孽子遇妒母。”皆有矛头淅米之意,然无如“举人看榜”一语之妙,身历扯境者与知之也。
《三唐诗品》
其源出于陆韩卿,而远祖嵇叔夜,风流典瞻,累在才多,下笔不休,取评冗散。乃如“浩歌坐虚室,庭树生凉风”,亦自工意发端,通体神远。律裁清稳,七言绮丽;离合建除,称名六府;梁陈小体,亦拟简文,而艳炼不如也。

 

共16,分2页显示   1  2 下一页
古兴(唐·权德舆)  显示自动注释

月中有桂树,无翼难上天。海底有龙珠,下隔万丈渊。

人生大限虽百岁,就中三十一世晦明乌兔相推迁,雪霜渐到双鬓边。

沈忧戚戚多浩叹,不得如意居太(一作大)半。一气暂聚常恐散,黄河清兮白石烂。


田家即事(唐·权德舆)
  七言律诗 押微韵  显示自动注释

引用典故:尚平 

闲卧藜床对落晖,翛然便觉世情非。漠漠稻花资旅食,青青荷叶制儒衣。

山僧相访中饭,渔父同游或夜归。待学尚平婚稼毕,渚烟溪月共忘机。

评注(点击查看或隐藏评注)
《唐诗鼓吹评注》
第二句是一篇之主。
《唐诗选脉会通评林》
徐用吾曰:颔联切实清可。颈联失之细小。结用缓语,有趣。周珽曰:能悟世情之非,便当拂衣自去。若必待婚嫁事毕,鸡肋之味,恐终负彼烟月也。
《贯华堂选批唐才子诗》
一、二“暂”字、“便”字,妙!言此理本在眼前,何故人都不省!三、四承写“非”字,言稻花漠漠,便拟救饥,荷叶青青,妄思制服,真画尽儒衣旅食人无量饥寒苦恼也。

待漏假寐梦归江东旧居(唐·权德舆)
  七言律诗 押元韵  显示自动注释

题注:一下有因寄惠阇黎、茅处士,时德舆秉政,未果会也。

引用典故:东郭先生 

十年江浦卧郊园,闲夜分明结梦魂。舍下烟萝通古寺,湖中云雨到前轩。

南宗长老知心法,东郭先生识化源。觉后忽闻清漏晓,又随簪佩入君门。

评注(点击查看或隐藏评注)
《贯华堂选批唐才子诗》
前解写待漏院中,忽梦郊园,妙!“十年”七字,是梦之宿根;“舍下”十四字,是梦之现量。……后解忽然请两位原梦先生,妙!……末句请得原梦人后,竟随簪佩入朝,妙绝!妙绝!此方是“我与点也”秘密心印,若更葛藤上文,便成宋人笔墨。
《唐体肤诠》
急点梦,有眉目(“闲夜分明”句下)。倒出待漏,与唐彦谦《春阴》诗同法(末二句下)。

送李处士归弋阳山居(唐·权德舆)
  七言律诗 押鱼韵  显示自动注释

题注:限姓名中用韵

引用典故:篮舆 

暂来城市意何如,却忆葛阳溪上居。不惮薄田输井税,自将嘉句著州闾。

波翻极浦樯竿出,霜落秋郊树影疏。想到家山无俗侣,逢迎只是坐篮舆

评注(点击查看或隐藏评注)
《贯华堂选批唐才子诗》
“意何如”三字,记得高达夫问李王二少府后,直至今日,又有此问也。言“菖阳溪上”,诚然可念,但“暂来城市”,却是何如?而顾不能终朝,望望必去如此。三四便承处士胸前何如之意,言既辞升斗之禄,即不得不自耕自食,既无特达之知,即不得不自吟自赏。所谓世既弃我,我亦弃世,此是不肯暂来之原故也。看他特下“不惮”字,“自将”字,皆带愤愤之色。此解写“送”也。“樯竿出”,写尽极浦波翻。“树影疏”,写尽秋郊霜落。此二句,是言处士一路竟去,从自别处直至到家也。乃到家之后,虽无俗侣,又有逢迎者,又表处士门生众盛,以反映城市中人,不能尽其学也。

岭上逢久别者又别(唐·权德舆)
  五言绝句 押冬韵  显示自动注释

十年曾一别,征路此相逢。马首向何处,夕阳千万峰。

评注(点击查看或隐藏评注)
《精选评注五朝诗学津梁》
此诗从别时着想,末句言别后不可见也。
《葚原诗说》
以十字道一字(事)者,拙也,约之以五字则工矣;以五字道一事者,拙也,见数事于五字则工矣。如韦应物“浮云一别后,流水十年间”,权德舆则以“十年曾一别”五字尽之。……此所谓炼字、炼句尤不如炼意也。
《唐诗鉴赏辞典》
这首小诗,用朴素的语言写一次久别重逢后的离别。通篇淡淡着笔,不事雕饰,而平淡中蕴含深永的情味,朴素中自有天然的风韵。

前两句淡淡道出双方“十年”前的“一别”和今日的“相逢”。从诗题泛称对方为“久别者”看来,双方也许并非挚友。这种泛泛之交间的“别”与“逢”,按说“别”既留不下深刻印象,“逢”也掀不起感情波澜。然而,由于一别一逢之间,隔着十年的漫长岁月,自然会引发双方的人事沧桑之感和对彼此今昔情景的联想。所以这仿佛是平淡而客观的叙述就显得颇有情致了。

这首诗的重点,不是抒写久别重逢的感触,而是重逢后又一次匆匆别离的情味。他们在万山攒聚的岭上和夕阳斜照的黄昏偶然重逢,又匆匆作别,诗人撇开“相逢”时的一切细节,直接从“逢”跳到“别”,用平淡而富于含蕴的语言轻轻托出双方欲别未别、将发未发的瞬间情景──“马首向何处?夕阳千万峰。”征路偶然重逢,又即将驱马作别。马首所向,是莽莽的群山万壑,西斜的夕照正将一抹余光投向峭立无语的山峰。这是一幅在深山夕照中悄然作别的素描。不施色彩,不加刻画,没有对作别双方表情、语言、动作、心理作任何具体描绘,却自有一种令人神远的意境。千峰无语立斜阳,境界静寂而略带荒凉,使这场离别带上了黯然神伤的意味。马首所向,千峰耸立,万山攒聚,正暗示着前路漫漫。在夕阳余照、暮色朦胧中,更给人一种四顾苍茫之感。这一切,加上久别重逢旋即又别这样一个特殊的背景,就使得这情景无形中带有某种象征意味。它使人联想到,在人生征途上,离和合,别与逢,总是那样偶然,又那样匆匆,一切都难以预期。诗人固然未必要借这场离别来表现人生道路的哲理,但在面对“马首向何处?夕阳千万峰”的情景时,心中怅然若有所思则是完全可以体味到的。第三句不用通常的叙述语,而是充满咏叹情调的轻轻一问,第四句则宕开写景,以景结情,正透露出诗人内心深处的无穷感慨,加强了世路茫茫的情味。可以说,三、四两句正是诗人眼中所见与心中所感的交会,是一种“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。

值得玩味的是,诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》:“芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路,返照寒江千万峰。”两相比较,七绝刻画渲染的成分显著增加了(如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”),浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅,五绝以咏叹发问,以不施刻画的景语黯然收束,浑然一体,含蕴无穷;七绝则将第三句用一般的叙述语来表达,且直接点出“怆”字,不免有嫌于率直发露。末句又施刻画,失去自然和谐的风调。两句之间若即若离,构不成浑融完整的意境。从这里,可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。

(刘学锴)

古离别(唐·权德舆)  显示自动注释

题注:一作古别离

人生天地间,瞥若六辔驰。夭寿既常数,奈何生别离。

迹当中人域,正性日已衰。是非千万境,杳霭情尘滋。

出门事何常,暂别亦难期。冉冉叹流景,悠悠限山陂。

尽此一夕欢,华樽会前墀。鸡鸣东方曙,夙驾临通逵。

欲出强移步,欲留难致辞。两情不得已,念此留何为。

天明去已远,寂默居人归。入门复上堂,恍恍生惊疑。

经履同游处,犹言常相随。览物或临盘(一作镜),翻怪来何迟。

乃知前日欢,本为今日悲。特此(一作翻思)别后心,宁及未见时。

则知交疏分,久久翻易持。报君未别后,别后当自知。

评注(点击查看或隐藏评注)
《唐诗镜》
深怨中多情语,故贫娓娓不已。古意。

严陵钓台下作(唐·权德舆)
  押真韵  显示自动注释

绝顶耸苍翠,清湍石磷磷。先生晦其中,天子不得臣。

心灵栖颢气,缨冕犹缁尘。不乐禁中卧,却归江上春。

潜驱东汉风,日使薄者醇。焉用佐天子,特此报故人。

(一作则)知大贤心,不独私自身。弛张有深致,耕钓陶天真。

奈何清风后,扰扰论屈伸。交情同市道,利欲相纷纶。

我行访遗台,仰古怀逸民。矰缴鸿鹄远,雪霜松桂新。

江流去不穷,山色凌秋旻。人世自今古,清辉照无垠。

评注(点击查看或隐藏评注)
《唐诗归》
钟云:千古特识具眼,以厚力深骨出之。谭云:说出处士深心妙用,严陵知己。
《唐诗归折衷》
吴逸一云:探出高隐本领。
《唐诗别裁》
东汉节义,严陵潜驱之,不止高其隐逸而已。议论正大,独著此篇。
《网师园唐诗笺》
阐发幽潜,得未曾有,解此乃可尚论,乃可咏古(“潜躯”四句下)。
《养一斋诗话》
权文公《严子陵钓台》诗:“潜驱东汉风,日使薄者醇……人世自今古,清辉照无垠。”此诗议论风格俱到,当为钓台诗压卷,即范文正《严先生祠堂记》所本也。容斋谓:文正本作“先生之德,山高水长”,李泰伯改“德”字作“风”平,文正殆欲下拜。不知此字亦权文公诗句所及也。

月夜江行(唐·权德舆)
  押侵韵  显示自动注释

题注:(一作旅次江亭)。(一作杨衡诗)

扣船不得寐,浩露清衣襟。弥伤孤舟夜,远结万里心。

幽兴惜瑶草,素怀寄鸣琴。三奏月初上,寂寞寒江深。

评注(点击查看或隐藏评注)
《唐诗归》
钟云:情深而古。
《唐诗选脉会通评林》
席汝询曰:语练而气雄,绝不落中唐。严沧浪论,信不诬。
《唐诗归折衷》
敬夫云:气调幽古,似张曲江。

晓(唐·权德舆)  显示自动注释

晓风摇五两,残月映石壁。稍稍曙光开,片帆在空碧。


与沈十九拾遗同游栖霞寺上方于亮上人院会宿二首 其一(唐·权德舆)
  五言排律   显示自动注释

引用典故:潜师 宗雷 

(一作蹑)山标胜绝,暇日谐想瞩。萦纡松路深,缭绕云岩曲。

重楼回树杪,古像凿山腹。人远水木清,地深兰桂馥。

层台耸金碧,绝顶摩净绿。下界诚可悲,南朝纷在目。

焚香入古殿,待月出深竹。稍觉天籁清,自伤人世促。

宗雷此相遇,偃放从所欲。清论松枝(一作月轮)低,闲吟茗花熟。

一生如土梗,万虑相桎梏。永愿事潜师,穷年此栖宿。

评注(点击查看或隐藏评注)
《唐诗别裁》
诗品高洁,在语言外领取。


共16,分2页显示   1  2 下一页
《汉语大词典》:三十  拼音:sān shí
(1).数词。十的三倍。《诗·小雅·无羊》:“三十维物,尔牲则具。”《左传·宣公三年》:“ 成王 定鼎于 郏鄏 ,卜世三十,卜年七百。”
(2).指三十岁。《谷梁传·文公十二年》:“丈夫三十而娶。” 南朝 梁简文帝 《戏赠丽人》诗:“自矜心所爱,三十侍中郎。” 唐 崔灏 《赠王威古》诗:“三十羽林将,出身常事边。”
(3).指三十年。 唐 权德舆 《古兴》诗:“人生大限虽百岁,就中三十称一世。”
分类:数词三十
《汉语大词典》:一世  拼音:yī shì
(1).犹一代。《左传·昭公元年》:“一世无道,国未艾也。”《战国策·韩策三》:“ 昭釐侯 一世之明君也; 申不害 一世之贤士也。”《史记·平津侯主父列传》:“夫 匈奴 难得而制,非一世也。行盗侵驱,所以为业也。”《新唐书·郭子仪传赞》:“权倾天下而朝不忌,功盖一世而上不疑。”
(2).三十年。 汉 王充 《论衡·宣汉》:“ 孔子 所谓一世,三十年也。” 唐 权德舆 《古兴》诗:“人生大限虽百岁,就中三十称一世。”《宋史·张咏传》:“初, 咏 与 青州 傅霖 少同学。 霖 隐不仕, 咏 既显,求 霖 者三十年不可得,至是来谒。阍吏白 傅霖 请见, 咏 责之曰:‘ 傅先生 天下贤士,吾尚不得为友,汝何人,敢名之!’ 霖 笑曰:‘别子一世尚尔耶?是岂知世间有 傅霖 者乎?’”
(3).一生;一辈子。《史记·魏豹列传》:“一生一世间,如白驹过隙耳。” 唐 杜甫 《送樊二十三侍御赴汉中判官》诗:“裴回悲生离,局促老一世。” 元 武汉臣 《老生儿》第三折:“我与你这把钥匙,你一世儿吃不了。”《儿女英雄传》第九回:“这句话要问一个村姑蠢妇,那自然一世也莫想明白了。” 欧阳予倩 《忠王李秀成》第五幕第二场:“就是做一个安顺良民,也不枉人生一世。”
(4).举世;全天下。《庄子·天地》:“不拘一世之利以为己私分,不以王天下为己处显。”《吕氏春秋·用民》:“古昔多由布衣定一世者矣。”《汉书·礼乐志》:“述旧礼,明王制,驱一世之民,济之仁寿之域。” 宋 曾巩 《库部员外郎知临江军范君墓志铭》:“一世之弃,君独从之;一世之慕,君独违之。”
《汉语大词典》:大限  拼音:dà xiàn
(1).寿数,死期。 晋 葛洪 《抱朴子·极言》:“不得大药,但服草木,可以差于常人,不能延其大限也。” 唐 权德舆 《古兴》诗:“人生大限虽百岁,就中三十称一世。”《水浒传》第八五回:“ 罗真人 笑道:‘大限到来,岂容汝等留恋乎?’” 郭沫若 《十批判书·吕不韦与秦王政的批判》:“盖世的大英雄终也敌不过大限的来临,只好遗诏给他的长子 扶苏 ‘与丧会 咸阳 而葬’。”
(2).朝廷规定的期限。《晋书·悯帝纪》:“分遣前锋,为 幽 并 后驻。赴同大限,克成元勋。”《南史·齐纪上》:“初, 晋 宋 旧制,受官二十日,辄送修城钱二千……二十年中,大限不可胜计,文符督切,扰乱在所,至是除荡。”
(3).大的分界。 明 胡应麟 《诗薮外编·六朝》:“ 晋 宋 之交,古今诗道升降之大限乎?”
《汉语大词典》:中饭(中饭)  拼音:zhōng fàn
(1).用饭之中。《三国志·魏志·王脩传》“为治,抑强扶弱、明赏罚,百姓称之” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“欣于所受,俯惭不报,未尝不长夜起坐,中饭释餐。”
(2).午餐。 唐 权德舆 《田家即事》诗:“山僧相访期中饭,渔父同游或夜归。” 曹禺 《北京人》第一幕:“请我们吃中饭?”
分类:用饭午餐
《汉语大词典》:两情(两情)  拼音:liǎng qíng
(1).指双方的心思、责任心。《晋书·贺循传》:“今不明部分,使所在百姓与军家杂其徼备,两情俱堕,莫适任负,故所以徒有备名而不能为益者也。”
(2).指双方的感情、情意。 唐 权德舆 《古离别》:“鸡鸣东方曙,夙驾临通逵。欲出强移步,欲留难致辞。两情不得已,念此留何为。” 宋 秦观 《鹊桥仙》词:“两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。”《警世通言·金明池吴清逢爱爱》:“那小员外与女儿两情厮投,好说得着。”
分类:两情感情
《汉语大词典》:茗花  拼音:míng huā
(1).煮茶时产生的浮沫。 唐 权德舆 《与沉十九拾遗同游栖霞寺会宿》诗之一:“清论松枝低,閒吟茗花熟。” 唐 李洞 《和曹监〈春晴〉见寄》:“兰台架列排书目,顾渚香浮瀹茗花。” 宋 梅尧臣 《茶灶》诗:“夜火竹声乾,春瓯茗花乱。”
(2).茶树开的花。 明 王象晋 《群芳谱·茶谱四》:“茗花,即食茶之花。”
分类:茶树浮沫