|
典故
王符缝掖 缝掖贵 相关人物 王符
《后汉书》卷四十九〈王充王符仲长统列传·王符〉～630～
王符字节信，安定临泾人也。少好学，有志操，与马融、窦章、张衡、崔瑗等友善。安定俗鄙庶孽，而符无外家，为乡人所贱。自和、安之后，世务游宦，当涂者更相荐引，而符独耿介不同于俗，以此遂不得升进。志意蕴愤，乃隐居著书三十馀篇，以讥当时失得，不欲章显其名，故号曰潜夫论。……后度辽将军皇甫规解官归安定，乡人有以货得雁门太守者，亦去职还家，书刺谒规。规卧不迎，既入而问：「卿前在郡食雁美乎？」有顷，又白王符在门。规素闻符名，乃惊遽而起，衣不及带，屣履出迎，援符手而还，与同坐，极欢。时人为之语曰：「徒见二千石，不如一缝掖。」言书生道义之为贵也。符竟不仕，终于家。 简释
缝掖贵：指礼待儒生贤士。唐高适《同李太守北池泛舟宴高平郑太守》：“乃知缝掖贵，今日对诸侯。”
《后汉书》卷四十九《王符传》
王符字节信，安定临泾人也。少好学，有志操，与马融、窦章、张衡、崔瑗等友善。安定俗鄙庶孽，而符无外家，为乡人所贱。自和、安之后，世务游宦，当涂者更相荐引，而符独耿介不同于俗，以此遂不得升进。志意蕴愤，乃隐居著书三十馀篇，以讥当时失得，不欲章显其名，故号曰潜夫论。 例句
鹿袖青藜鼠耳巾，潜夫岂解拜朝臣。 刘言史 山中喜崔补阙见寻 一片白葛巾，潜夫自能结。 刘言史 葛巾歌 为问潜夫空著论，如何侍从赋甘泉。 司空曙 过卢秦卿旧居 却掌山中子男印，自看犹是旧潜夫。 戴叔伦 敬酬陆山人二首之二 不似本宗疏二教，许过云壑访潜夫。 李涉 酬举生许遇山居 漫作潜夫论，虚传幼妇碑。 杜甫 偶题 移官蓬阁后，谷贵没潜夫。 杜甫 哭台州郑司户苏少监 五马旧曾谙小径，几回书札待潜夫。 杜甫 将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首之一 行看软轮起，未可号潜夫。 权德舆 过隐者湖上所居 腰章非达士，闭阁是潜夫。 羊士谔 资阳郡中咏怀 丛兰齐稚子，蟠木老潜夫。 钱起 山斋读书寄时校书杜叟
《全唐文》卷五百五十七〈韩愈十一·后汉三贤赞三首〉～5642～
王充者何？会稽上虞。本自元城，爰来徙居。师事班彪，家贫无书。阅书于肆，市肆是游。一见诵忆，遂通众流。闭门潜思，《论衡校释》以修。为州治中，自免归欤。同郡友人，谢姓夷吾。上书荐之，待诏公车。以病不行，年七十馀。乃作《养性》，一十六篇。肃宗之时，终于永元。王符节信，安定临泾。好学有志，为乡人所轻。愤世著论，《潜夫》是名。《述赦》之篇，以赦为贼；良民之甚，其旨甚明。皇甫度辽，闻至乃惊。衣不及带，屣履出迎。岂若雁门，问雁呼卿。不仕终家，吁嗟先生。仲长统公理，山阳高平。谓高干有雄志而无雄才，其后果败，以此有声。ㄈ傥敢言，语默无常，人以为狂生。州郡会召，称疾不就，著论见情。初举尚书郎，后参丞相军事，卒不至于荣。论说古今，发愤著书，《昌言》是名。友人缪袭，称其文章，足继《西京》。四十一终，何其短耶，呜呼先生！
《小学绀珠》卷六〈名臣类下〉
三贤（五代）：桑维翰、李涛、王朴。王元之〈怀贤诗〉。……三贤：谢绛、范仲淹、孙甫。宋循州，皆号循吏，翰林学士贾黯邓人也，创三贤堂于百花洲。……曾肇、刘攽、孔文仲。东坡〈和三舍人诗〉：「三贤起江右。」 |