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典故
凌波人 凌波微步 凌波步 凌波罗袜 凌波路冷 尘生步 尘生洛浦 子建怜罗袜 宓妃尘袜 宓妃洛河 宓妃腰细 宓妃袜 弄波素袜 思罗袜 托陈王 春罗袜 步罗袜 步袜江妃 波明洛浦 洛媛 洛川妃子 洛川神 洛川遇 洛水妃 洛浦凌波 洛浦尘 洛浦娉婷 洛浦鸿 洛渚尘步 洛赋 甄妃 生尘步 生尘袜 盈盈微步 神妃袜 罗尘 罗袜凌波 罗袜尘 罗袜生尘 罗袜轻尘 袜尘 袜生埃 袜生尘 袜罗尘褪 赋洛神 轻盈洛浦 陈思佩 陈思朝洛 陈王睹丽 陈王见罗袜 陈王见袜 相关人物 宓妃 曹植
《昭明文选》卷十九〈赋癸·情·洛神赋〉～896～
黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其辞曰：余从京域言归东藩。背伊阙，越轘辕。经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田。容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：「尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也？」御者对曰：「臣闻河洛之神，名曰宓妃，然则君王所见，无乃是乎？其状若何？臣愿闻之。余告之曰：「其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。襛纤得衷，脩短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露。芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，脩眉联娟。丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权。瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信脩，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。 简释
洛川神：咏神仙或美女。唐孟浩然《和张二自稷县还途中遇雪》：“歌疑郢中客，态比洛川神。” 例句
未减行雨荆台下，自比凌波洛浦游。 上官仪 题画障 还似洛妃乘雾去，碧天无际水空流。 冷朝阳 送红线 陈王当日风流减，只向波间见袜罗。 夏侯审 咏被中绣鞋 歌疑郢中客，态比洛川神。 孟浩然 和张二自穰县还途中遇雪 倘使曹王见，应嫌洛浦神。 孟浩然 宴崔明府宅夜观妓 羊公留宴岘山亭，洛浦高歌五夜情。 崔元范 李尚书命妓歌饯有作奉酬 色丽班姬箧，光润洛川神。 庾抱 卧痾喜霁开扉望月简宫内知友 疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。 徐凝 牡丹 知有宓妃无限意，春松秋菊可同时。 李商隐 代魏宫私赠 敢言西子短，谁觉宓妃长。 李商隐 判春 洛水妃虚妒，姑山客漫夸。 李商隐 喜雪 尝闻宓妃袜，渡水欲生尘。 李商隐 袜 元礼期仙客，陈王睹丽人。 李峤 洛 既逢解佩游女，更值凌波宓妃。 李德裕 鸳鸯篇 扬州歌酒不可追，洛神映箔湘妃语。 李涉 醉赠崔膺 洛浦有宓妃，飘飖雪争飞。 李白 感兴六首 凝云蔽洛浦，梦寐劳光彩。 李群玉 感兴四首 谁家洛浦神，十四五来人。 杜牧 书情 临津双洛浦，对月两嫦娥。 杨巨源 名姝咏 巫山云雨洛川神，珠襻香腰稳称身。 权德舆 杂兴五首 若逞仙姿游洛浦，定知神女谢风流。 武元衡 赠佳人 洛川昔云遇，高唐今尚违。 武平一 妾薄命 应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。 温庭筠 莲花 犹残仙媛湔裙水，几见星妃度袜尘。 王初 银河 劝尝光禄酒，许看洛川神。 白居易 题周皓大夫新亭子二十二韵 巫山洛浦本无情，总为佳人便得名。今日雕阴有神艳，后来公子莫相轻。 罗虬 比红儿诗 若教瞥见红儿貌，不肯留情付洛神。 罗虬 比红儿诗 应知子建怜罗袜，顾步裴回拾翠钗。 范元凯 章仇公席上咏真珠姬 回雪凌波游洛浦，遇陈王。 长孙无忌 新曲二首 连手窥潘掾，分头看洛神。 陈嘉言 上元夜效小庾体 今日尚追巫峡梦，少年应遇洛川神。 韦庄 奉和左司郎中春物暗度感而成章 峨峨秦氏髻，皎皎洛川神。风月应相笑，年年病醉身。 韦庄 晚春 昨日屯军还夜遁，满车空载洛神归。 韦庄 睹军回戈 经过洛水几多人，唯有陈王见罗袜。 韩偓 密意 寄言曹子建，个是洛川神。 骆宾王 咏美人在天津桥 洛浦精灵慑，邙山鬼魅愁。 齐己 谢高辇先辈寄新唱和集
典故
寄明珰 洛浦佩 洛浦明珰 相关人物 宓妃
《昭明文选》卷十九〈赋癸·情·洛神赋〉～898～
于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。芳蔼，芳香晻蔼也。《楚辞》曰：建雄虹之采旄。又曰：辛夷车兮结桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。尔雅曰：岸上曰浒。郭璞曰：厓上地也。毛诗曰：在河之浒。毛苌曰：浒，水厓也。汉书音义，应劭曰：濑，水流沙上也。傅瓒曰：濑，湍也。本草曰：黑芝一名玄芝。余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。毛诗曰：子无良媒。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信脩，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。要，屈也。佳人信脩整，习礼谓立德，明诗谓善言辞。古人指水为信，如有如白水之类也。珶，玉也，徒帝切。潜渊，谓所居也。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。神仙传曰：切仙一出游于江滨，逢郑交甫，交甫不知何人也，目而挑之，女遂解佩与之。交甫行数步，空怀无佩，女亦不见。尔雅曰：犹如麂，善登木。此兽性多疑虑，常居山中。忽闻有声，则恐人来害之，每预上树，久久无度复下，须臾又上。如此非一。故不决者称犹焉。一曰：陇西俗谓犬子，随人行，每预前，待人不得，又来迎候，故言犹豫也。狐之为兽，其性多疑，每渡冰行且听且渡。故疑者称狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。于是洛灵感焉，徙倚傍徨。神光离合，乍阴乍 阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。尔乃众灵杂遝，命俦啸侣。或戏清流，或翔神渚。或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻褂之猗靡兮，翳脩袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神。陵波微步，罗生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我亡餐。于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北沚，过南冈。纡素领，回清阳。动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。
典故
宓妃留枕 相关人物 曹植 宓妃
《昭明文选》卷十九、三国魏·曹子建（植）《洛神赋》
唐·李善注引《汉书音义》：「如淳曰：宓妃，伏羲女，溺死洛水，遂为洛水之神。」《记》曰：「魏东阿王，汉末求甄逸女，既不遂。太祖回与五官中郎将。植殊不平，昼思夜想，废寝与食。黄初中入朝，帝示植甄后玉镂金带枕，植见之，不觉泣。时已为郭后谗死。帝意亦寻悟，因令太子留宴饮，仍以枕赉植。植还，度轘辕，少许时，将息洛水上，思甄后。忽见女来，自云：『我本托心君王，其心不遂。此枕是我在家时从嫁前与五官中郎将，今与君王。遂用荐枕席，欢情交集，岂常辞能具。为郭后以糠塞口，今被发，羞将此形貌重睹君王尔！」言讫，遂不复见所在。遣人献珠于王，王答以玉佩，悲喜不能自胜，遂作〈感甄赋〉。后明帝见之，改为〈洛神赋〉。」 例句
贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。 李商隐 无题四首
典故
宓妃腰 相关人物 曹植 宓妃
《昭明文选》卷十九、三国魏·曹子建（植）《洛神赋》并《序》
古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。其辞曰：……肩若削成，腰若约素。 例句
宓妃腰细才胜露，赵后身轻欲倚风。 李商隐 蜂 |