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《論語注疏·子張》～73～
叔孫武叔語大夫於朝，曰：「子貢賢於仲尼。」子服景伯以告子貢。子貢曰：「譬之宮牆，賜之牆也及肩，闚見室家之好。夫子之牆數仞，不得其門而入，不見宗廟之美，百官之富。得其門者或寡矣，夫子之云，不亦宜乎。」 簡釋
夫子墙：指道德学问高深莫测。唐钱起《寻司助李郎中不遇》：“重花不隔陈善榻，修竹能深夫子墙。” 例句
夫子墻還峻，酇侯宅過謙。 姚合 和座主相公西亭秋日即事 丘牆高莫比，蕭宅僻還清。 姚合 和裴令公新成綠野堂即事 窮秋雨蕭條，但見墻垣長。宣尼高數仞，固應非土壤。 姚合 題金州西園九首垣竹 賦感鄰人笛，詩留夫子墻。 李德裕 仆射相公偶話於故集賢張學士廳寫得德裕與仆射舊唱和詩其時和者五人惟仆射與德裕皆列高位淒然懷舊輒獻此詩 忝逐三千客，曾依數仞墻。 杜牧 奉和門下相公送西川相公兼領相印出鎮全蜀詩八十韻 獨棄傖人國，難窺夫子墻。 柳宗元 弘農公以碩德偉才屈於誣枉左官三歲復為大僚天監昭明人心感悅宗元竄狀湘浦拜賀末由謹獻詩五十韻以畢微志 亦知受業公門事，數仞丘墻不見山。 楊巨源 酬令狐舍人 重花不隔陳蕃榻，修竹能深夫子墻。 錢起 尋司勛李郎中不遇
典故
端木辭金 相關人物 子貢
《史記》卷六十七《仲尼弟子列傳》
端沐賜，衛人，字子貢。少孔子三十一歲。
《孔子家語》卷二《致思》
魯國之法，贖人臣妾于諸侯者，皆取金於府，子貢贖之，辭而不取金。孔子聞之曰：「賜失之矣。夫聖人之舉事也，可以移風易俗，而教導可以施之於百姓，非獨適身之行也，今魯國富者寡而貧者眾，贖人受金則為不廉，則何以相贖乎？自今以後，魯人不復贖人於諸侯。」 例句
端木辭金，鐘離委珠。 李瀚 蒙求
《論語·公冶長》
「子貢問曰：『賜也何如？』子曰：『女，器也。』曰：『何器也。』曰：『瑚璉也。』《集解》引包咸曰：「瑚璉，黍稷之器，夏曰瑚，殷曰璉，周曰簠簋。宗廟之器貴者。」 例句
鄭公瑚璉器，華岳金天晶。 杜甫 八哀詩贈左僕射鄭國公嚴公武 嶷嶷瑚璉器，陰陰桃李蹊。 杜甫 水宿遣興奉呈群公 佇當親捧握，瑚璉幸齊名。 浩虛舟 賦得琢玉成器 猗歟瑚璉器，竭我股肱力。 皇甫澈 禮部尚書門下侍郎平章事李 冏冏抱瑚璉，飛飛聯鶺鴒。 韓愈 答張徹
《莊子集釋》卷九下〈雜篇·讓王〉～975～
原憲居魯，環堵之室，茨以生草，蓬戶不完，桑以為樞而甕牖，二室，褐以為塞，上漏下溼，匡坐而弦。子貢乘大馬，中紺而表素，軒車不容巷，往見原憲。原憲華冠縰履，杖藜而應門。子貢曰：「嘻！先生何病？」原憲應之曰：「憲聞之：『無財謂之貧，學而不能行謂之病。』今憲，貧也，非病也。」子貢逡巡而有愧色。原憲笑曰：「夫希世而行，比周而友，學以為人，教以為己，仁義之慝，輿馬之飾，憲不忍為也。」唐·成玄英疏：「原憲，孔子弟子，姓原，名思，字憲也。周環各一堵，謂之環堵，猶方丈之室也。以草蓋屋，謂之茨也。褐，粗衣也。匡，正也。原憲家貧，室唯環堵，仍以草覆舍，桑條為樞，蓬作門扉，破甕為牖，夫妻二人各居一室，逢雨溼而弦歌自娛，知命安貧，所以然也。」
《陶淵明集》卷六〈五柳先生傳〉
先生不知何許人也。亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹。因以為號焉。閒靜少言。不慕榮利。好讀書。不求甚解。每有會意。欣然忘食。性嗜酒。家貧不能恆得。親舊知其如此。或置酒而招之。造飲輒盡。期在必醉。既醉而退。曾不吝情去留。環堵蕭然。不蔽風日。短褐穿結。簞瓢屢空。晏如也。常著文章自娛。頗示己志。忘懷得失。以此自終。贊曰。黔婁有言。不戚戚于貧賤。不汲汲于富貴。其言茲若人之儔乎。酬觴賦詩。以樂其志。無懷氏之民歟。葛天氏之民歟。
典故
民受其賜 相關人物 子貢 孔子 管仲
《論語·先憲》
子貢曰：「管仲非仁者與？桓公殺公子糾，不能死，又相之。」子曰：「管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜；微管仲，吾其被髮左衽矣！豈若匹夫匹婦之為諒也，自經於溝瀆而莫之知也！」 例句
道州民，民到於今受其賜。 白居易 新樂府（并序）之道州民之美（一有賢字）臣遇明主也
典故
吾安放 相關人物 子貢 孔子
《禮記·檀弓上》
「孔子早作，負手曳杖，逍遙於門，歌曰：『泰山其頹乎！梁木其壞乎！哲人其萎乎。』既歌而入，當戶而坐。子貢聞之，曰：『泰山其頹，則吾將安仰；梁木其壞，哲人其萎，則吾將安放？夫子殆將病也！』遂趨而入。夫子曰：『賜，爾來何遲也，夏后氏殯於東階之上，則猶在阼也。殷人殯於兩楹之間，則與賓主夾之也，周人殯於西階之上，則猶賓之也。而丘也，殷人也，予疇昔之夜，夢坐奠於兩楹之間，夫明王不興，而天下其孰能宗予。予殆將死也。』蓋寢疾七日而沒。」 例句
百年見存歿，牢落吾安放。 杜甫 八哀詩故著作郎貶臺州司戶滎陽鄭公虔
典故
子貢言辭 相關人物 子貢
《史記》卷六十七〈仲尼弟子列傳〉～295～
端沐賜，衛人，字子貢。少孔子三十一歲。子貢利口巧辭，孔子常黜其辯。問曰：「汝與回也孰愈？」對曰：「賜也何敢望回！回也聞一以知十，賜也聞一以知二。」子貢既已受業，問曰：「賜何人也？」孔子曰：「汝器也。」曰：「何器也？」曰：「瑚璉也。」 |