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《隋书》卷十三《音乐志上》
初武帝之在雍镇，有童谣云：「襄阳白铜蹄，反缚扬州儿。」识者言，白铜蹄谓马也。白，金色也。及义师之兴，实以铁骑，扬州之士，皆面缚，果如谣言。故即位之后，更造新声，帝自为之词三曲。 例句
春风慎行李，莫上白铜鞮。 朱庆余 送陈摽
《北史》卷八十三〈文苑列传·荀济〉～2786～
荀济字子通。其先颍川人，世居江左。济初与梁武帝布衣交，知梁武当王，然负气不服，谓人曰：「会楯上磨墨作檄文。」
《资治通鉴》卷一百六十〈梁纪十六·高祖武皇帝·太清元年〉～4960～
初，济少居江东，博学能文。与上有布衣之旧，知上有大志，然负气不服，常谓人曰：「会于盾鼻上磨墨檄之」。 例句
郡公楯鼻好磨墨，走马为君飞羽书。 韩翃 寄哥舒仆射
《梁书》卷五十六〈侯景列传〉～862～
初，中大同中，高祖尝夜梦中原牧守皆以地来降，举朝称庆，寤甚悦之。旦见中书舍人朱，说所梦，曰：「此岂宇内方一，天道前见其徵乎。」高祖曰：「吾为人少梦，昨夜感此，良足慰怀。」及太清二年，景果归附，高祖欣然自悦，谓与神通，乃议纳之，而意犹未决。曾夜出视事，至武德閤，独言「我家国犹若金瓯，无一伤缺，今便受地，讵是事宜；脱致纷纭，非可悔也。」
《南史》卷七《梁本纪·武帝纪下》
「初，帝创同泰寺，至是开大通门以对寺之南门，取反语以协同泰。自是晨夕讲义，多由此门。三月辛未，幸寺舍身。甲戌还宫，大赦，改元大通，以符寺及门名。」 例句
何须同泰寺，然后始为奴。 李群玉 龙安寺佳人阿最歌八首
典故
下殿趋 相关人物 萧衍（梁武帝）
《北史》卷五《魏本纪·孝武帝纪》
（永熙三年）是岁二月，荧惑入南斗，众星北流，群鼠浮河向邺。梁武跣而下殿，以禳星变，及闻（北魏孝武）帝之西，惭曰：「虏亦应天乎？」 例句
有甚当车泣，因劳下殿趋。 李商隐 有感二首
典故
萧家菖蒲花 相关人物 尊献皇后 萧衍（梁武帝） 萧顺
《梁书》卷七《太祖张皇后传》
初，后尝于室内，忽见庭前昌蒲生花，光彩照灼，非世中所有。后惊视，谓侍者曰：「汝见不？」对曰：「不见。」后曰：「尝闻见者当富贵。」因遽取吞之。是月产高祖。将产之夜，后见庭内若有衣冠陪列焉。 例句
风彩出萧家，本是菖蒲花。 李贺 梁公子
《梁书》卷五十《文学传下·任孝恭传》
孝恭少从萧寺云法师读经论，明佛理，至是蔬食持戒，信受甚笃。
唐·李肇《唐国史补》卷中
梁武帝造寺，令萧子云飞云白大书「萧」字，至今一「萧」字存焉。 例句
萧寺春风正落花，淹留数宿惠休家。 刘沧 晚春宿僧院 萧寺楼台对夕阴，淡烟疏磬散空林。 刘沧 秋日山寺怀友人 禹门山色度寒磬，萧寺竹声来晚风。 刘沧 题龙门僧房 萧寺驮经马，元从竺国来。 李贺 马诗二十三首之十九 入云萧帝寺，毕竟欲何如。 杜荀鹤 题成岛僧舍 萧寺休为客，曹溪便寄家。 杨炯 送杨处士反初卜居曲江 待月登庾楼，排云上萧寺。 权德舆 户部王曹长杨考功崔刑部二院长并同钟陵使府之旧因以寄赠又陪郎署喜甚常僚因书所怀且叙所知 旦游萧帝新松寺，夜宿嫦娥桂影潭。 胡曾 自岭下泛鹢到清远峡作 江南无限萧家寺，曾与白云何处期。 陆畅 送深上人归江南 落日乱蝉萧帝寺，碧云归鸟谢家山。 韦庄 江上题所居 爱远登高尘眼开，为怜萧寺上经台。 韩翃 留题宁川香盖寺壁 |