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典故
风流尽

相关人物
张绪


《南齐书》卷三十三《张绪传》
从弟融敬重绪,事之如亲兄,赍酒于绪灵前酌饮,恸哭曰:「阿兄风流顿尽!」追赠散骑常侍、特进、金紫光禄大夫。谥简子。
《全唐文》卷三二七《王维·六祖能禅师碑铭》
弟子曰神会,遇师于晚景,闻道于中年,广量出于凡心,利智踰于宿学,虽末后供,乐最上乘。
《金刚经》
如来常说,汝等比丘,知我说法如筏,谕者法尚应舍,何况非法。

例句

一代风流尽,修文地下深。 杜甫 哭李常侍峄二首

典故
计日

相关人物
羊陟


《后汉书》卷六十七《党锢传·羊陟传》
羊陟字嗣祖,太山梁父人也。家世冠族。陟少清直有学行,举孝廉,辟太尉李固府,举高第,拜侍御史。会固被诛,陟以故吏禁锢历年。复举高第,再迁冀州刺史。奏案贪浊,所在肃然。又再迁虎贲中郎将、城门校尉,三迁尚书令。时太尉张颢、司徒樊陵、大鸿胪郭防、太仆曹陵、大司农冯方并与宦竖相姻私,公行货赂,并奏罢黜之,不纳。以前太尉刘宠、司隶校尉许冰、幽州刺史杨熙、凉州刺史刘恭、益州刺史庞艾清亮在公,荐举升进。帝嘉之,拜陟河南尹。计日受奉,常食乾饭茹菜,禁制豪右,京师惮之。会党事起,免官禁锢,卒于家。
《全唐文》卷三二七《王维·六祖能禅师碑铭》
弟子曰神会,遇师于晚景,闻道于中年,广量出于凡心,利智踰于宿学,虽末后供,乐最上乘。
《金刚经》
如来常说,汝等比丘,知我说法如筏,谕者法尚应舍,何况非法。

简释

计日:喻为官清廉。唐崔峒《题桐庐李明府官舍》:“观风竞美新为政,计日还知旧触邪。”


例句

观风竞美新为政,计日还知旧触邪。 崔峒 题桐庐李明府官舍

典故
见溺不援

相关人物
孟子


《孟子》卷七《离娄上》
淳于髡曰:「男女授受不亲,礼与?」孟子曰:「礼也。」曰:「嫂溺则援之以手乎?」曰:「嫂溺不援,是豺狼也。男女授受不亲,礼也;嫂溺援之以手者,权也。」
《全唐文》卷三二七《王维·六祖能禅师碑铭》
弟子曰神会,遇师于晚景,闻道于中年,广量出于凡心,利智踰于宿学,虽末后供,乐最上乘。
《金刚经》
如来常说,汝等比丘,知我说法如筏,谕者法尚应舍,何况非法。

例句

见溺不援能语狼,忍听丽玉传悲伤。 李咸用 公无渡河

典故
王生结袜

相关人物
张释之


《史记》卷一百二〈张释之冯唐列传·张释之〉~2756~
王生者,善为黄老言,处士也。尝召居廷中,三公九卿尽会立,王生老人,曰「吾袜解」,顾谓张廷尉:「为我结袜!」释之跪而结之。既已,人或谓王生曰:「独柰何廷辱张廷尉,使跪结袜?」王生曰:「吾老且贱,自度终无益于张廷尉。张廷尉方今天下名臣,吾故聊辱廷尉,使跪结袜,欲以重之。」诸公闻之,贤王生而重张廷尉。
《金刚经》
阿那含名为不来,而实无不来。

例句

公车未结王生袜,客路虚弹贡禹冠。 薛逢 上吏部崔相公

何人更结王生袜,此客虚弹贡氏冠。 许浑 灞上逢元九处士东归