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典故
奼女
 
姹女


《周易参同契》卷上之下
「河上奼女,灵而最神,得火则飞,不见尘埃。」明·蒋一彪《集解》引后蜀彭晓:「河上奼女者,真汞也,见火则飞腾,如鬼隐龙潜,莫知所往。」

例句

姹女飞丹砂,青童护金液。 刘禹锡 游桃源一百韵

讲论参同深到骨,停腾姹女立成银。 方干 赠夏侯评事

姹女临波日,神光照夜年。 杜甫 覆舟二首

泛菊贤人至,烧丹姹女飞。 权德舆 晚秋陪崔阁老苗考功同游昊天观时杨阁老新直未满以诗见寄斐然酬和有愧芜音

河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。 皎然 卖药歌送杨山人

典故
还丹七返


《周易参同契》卷上
「九还七返,八归六居。」明·陆西星注:「九八七六者,金木水火之数,得药归鼎,则九者还,七者返,八者归,而六者居矣。」
《苏轼诗集》卷十一〈钱安道席上令歌者道服〉
乌府先生铁作肝,霜风捲地不知寒。犹嫌白发年前少,故点红灯雪里看。他日卜邻先有约,待君投劾我休官。如今且作华阳服,醉唱侬家七返丹。清·查慎行注引《参同契》:「九还七返。注云:『地二生火,天七成砂,魂魄相恋,砂火之精,反照鼎中,故曰七返。』」陈子微《七返灵砂论》:「七返七还,异名同体。返者是丹砂化为金,还者是金归于丹。第一返丹砂……第七返玄真绛霞砂。」
典故

《周易参同契》卷上
『阴阳之始,玄含黄芽。五金之主,北方河车。故铅外黑,内怀金华。』《注》:『铅色外黑,内蕴金华,申明玄含黄芽之意。』
《云笈七签》卷七十二〈内丹〉
《三景诀》云:「若要长生,须服五色铅汞、丹京、黄芽之药。」
典故
九还七返


《周易参同契》卷上
元精云布,因?托初。阴阳为度,魂魄所居。阳神日魂,阴神月魄。魂之与魄,互为室宅。性主处内,立置鄞鄂。情主营外,筑垣城郭。城郭完全,人物乃安。爰斯之时,情和乾坤。乾动而直,?布精流;坤静而翕,为道舍庐。刚施而退,柔化以滋。九还七返,八归六居。男白女赤,金火相拘。则水定火,五行之初。上善若水,清而无瑕。道之形象,真一难图。变而分布,各自独居。类如鸡子,白黑相符,纵广一寸,以为始初。